  [原创]穷善富恶吗
文章提交者：百草止水
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“贫穷善良的广大人民”，“善良的老百姓”，“万恶的资本家”，“穷凶极恶的地主”……这些词汇，凡是四十岁以上的人都不会陌生吧？曾几何时，在中国数代人的时间里，“贫穷=善良”、“富裕=罪恶”曾是国民心中坚定不移的信念。在这些简单的信念里传达出一些莫名奇妙的理论：“凡是穷的，就是善的”；“凡是富的，都是恶的”。打倒富裕阶级，让穷苦老百姓掌权，就是新中国得以建立和存在的理由。
自马克思主义问世以来，“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔里都滴着血和肮脏的东西”，“资本家残酷剥削工人的剩余价值”，等等观念，就曾在很长时间里深入人心，并由此揭开了风起云涌的社会主义革命。不可否认，在马克思生活的那个时代，资本主义殖民掠夺成性，靠着从全球搜刮来的财富，资本主义完成了初期的资本积累。但是即便在那个时代，也不是所有资本都是血腥和肮脏的，靠诚实、勤奋和智慧赚来的钱也是资本的有机组成之一。后来，随着资本主义的自我完善和发展，尤其在风起云涌的工会运动的推动之下，早期资本家的剥削手段几近消失，工人工资不断大幅上涨。现在，工人工资已成为发达国家的巨大资本负担，以至于资金朝欠发达地区流动成为全球离奇的资本大逃亡景观。是谁在迫使资本外逃？难道工人会反过来剥削资本家？无可奈何的资本家用脚投票躲避压迫？
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农民是新中国诞生的功臣，正是由于广大农民的拥护和支持，我们的社会主义革命才取得了最终胜利。在发动农民的过程中，用了很多积极的词汇来描述和鼓励他们：勤劳的、善良的、高尚的、革命的、勇敢的、无私的等等；农民的东家——地主则被描绘成：残酷的、贪婪的、罪恶的、无耻的、自私的、反动的、卑鄙的等等。革命终于胜利了，穷人打败了富人，农民打败了地主，工人打败了资本家。在这一理论的继续指引下，“宁要社会主义草，不要资本主义苗”，“愈穷愈革命”，就这样我们又持续“均贫”了许多年，直到邓公力挽狂澜，国民才重新奔上追逐财富的道路。应该承认，建国之前，富裕阶级普遍通过乱世来巩固自己的势力，其间的残酷、罪恶、剥削和压迫在所难免，那时的资本家地主全如此吗？个个十恶不赦吗？试问陈嘉庚、李嘉诚、荣氏家族何如？支持抗日的以及投奔我党的开明地主又有多少？
财富不是原罪，善恶与财富无涉。古往今来，作恶多端的不都是有钱人；鉴古知今，多行善事的也不全是穷苦人。只不过，人有钱了，其作恶行善的能力也跟着增大；穷了呢，付诸善恶的能力也就极其有限。善恶非自财富，而是存乎一心，人心善则其行善，人心恶其行亦恶，无论穷富，皆是如此。人心之善恶源自何方？欲望。正是人有欲望，所以才在满足过程中生发生种种善恶。欲望之实现也，不外善、恶、中性三途。善途，利人利己；恶途，损人利己；中性之途，利己不损人。凡此三途之取舍，全赖自身素养和外在环境二因。自身素养好，道德品质高，无论穷富，所为不恶；自身素质差，道德品质低，无论穷富，其行难善。外界环境若能抑恶扬善，则恶念之人恶行难作，善念之人善行常存；若环境充斥着奖恶罚善的规则，则心恶之人更恶，心善之人难善。早期的资本主义，由于唯财富论泛滥和法制的不健全，使得人们不择手段地赚钱，尤其是全球制约、协调、平衡组织的欠缺，使得恃强凌弱的殖民掠夺成风。乱世中的中国也是如此，缺乏健全、统一、有力的机构和制度的约束，诸恶横生也就不多么奇怪了。更让人惊讶的是，新中国发展至今，国家和人民越来越有钱的今天，“仇富”、“恨富”心态再度泛滥，为何？法制不健全、监督不严厉、机会不均等，导致了假公济私、贪污受贿盛行，众多良好的发展机会常常被特权阶层捷足先登。如此缔造出的富翁们，又有多少毛孔里不滴着血和肮脏的东西呢？
财富不是原罪，如果社会制度和环境在纵容或掩护罪恶的生存，那么不义之财、非法致富就会大行其道，行善途、发善财就会乏人问津，其结果与资本主义早期的罪恶又有什么区别？西方那些资本主义国家依靠越来越完善的民主和法律机制，依靠着愈来愈强大的公民社会力量，终于走到了公正、平等、和谐的今天。所以，前车之鉴，是为明镜；它山之石，可以攻玉。百草止水有理由相信，我们的明天会更加美好。 本文内容为我个人原创作品，申请原创加分 转载请注明出自铁血tiexue.net, 本贴地址: http://bbs.tiexue.net/post_1526268_1.html [点击查看灌水过滤后的回复]
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以下是引用st242的发言：
