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帖子主题:现在污蔑诋毁民族英雄岳飞的都是些什么人?出于什么心态?

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现在污蔑诋毁民族英雄岳飞的都是些什么人?出于什么心态?

在网络上,我还真的遇到过有人说岳飞不是东西,当时问她,为什么她要攻击岳飞,她说根据宋朝当时的史书记载,岳飞被杀是因为他抗金不力,杀岳飞不仅是明正典刑,而且岳飞还是罪有应得。用她的话说就是——岳飞该死。当时我就觉得有点蒙,于是直接告诉她,这种说法是不妥的,岳飞父子的抗金决心和事迹,那是得到了广泛认同和肯定的,这不仅仅是口头传说,还包括有皇帝赵构写给岳飞的亲笔书写为证(此信的原件目前还收留在台北故宫博物馆)。在大宋一朝,从北宋开始,改历史记录就已经成为了常态。到了南宋时,秦桧两父子就更加痴迷于修改历史记载,秦桧在他人生的后半期里,做了大量的修改工作。贯穿大宋一朝,集整个大宋文官集团努力,如现代人单纯的看宋朝官修历史,就很难理出当时历史的逻辑和真相。看岳飞的一生,既不能全信他孙子书写的传记,更不能全信宋朝官修的内容。较适合的观点,还是应该来自于可靠的、可印证和互证的历史材料。很多诋毁岳飞的言论,就是来自于被秦桧等人修改过的历史材料,毕竟秦桧是清除岳飞的刽子手,秦桧在杀人后,编写点材料美化自己、丑化别人,却也掩盖不了事实。可是现代有些人,拿着这些秦桧等人编纂的证据,不加思索和分析,就加入到诋毁岳飞的队伍当中,那就不对了。看古籍需要科学的阅读,在古书里很多的错误。比如司马迁记就载了刘邦的亲爹是条龙,刘邦的全家人,包括刘邦的爹妈,都写下证词,信誓旦旦的说:刘邦是龙生的!你信不信?

延伸阅读: 巫妖王 周娥皇 王奎荣
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      0
      2018/10/12 10:36:41

      网友回复

      • 军衔:陆军少校
      • 军号:1379108
      • 工分:76168
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      ......
      172楼 liutao1494
      唉,中央有没有号召全国党员干部向岳飞学习?

      没有吧?

      与当初宣传雷锋等,在口径与规格上可相同?

      岳飞再怎么样也不是毛泽东们的革命同志,但雷锋黄继光邱少云他们是。

      177楼 AD73
      这里谈论的如何评价岳飞,哪里说什么要向岳飞学习了?
      195楼 liutao1494
      对呀,党中央对岳飞的评价规格就是没雷锋邱少云高么……

      要不咋不号召学习岳飞呢?

      到底还是岳飞不如雷锋邱少云么

      199楼 AD73
      这里说了要学习岳飞吗?是你在歪曲主题.
      207楼 liutao1494
      本就不应该出现于教科书与宣传内容里。

      哪怕学习历史知识,也应当附加阶级区分理论做注解。

      教科书叙述历史上的真实事情不该吗?按照你的逻辑,是否教科书里就不要叙述1949年以前中国的历史上。把中国五千年的历史全部抛弃?

      你有资格下结论“不该”?前苏联就是在斯大林时期也很高度评价库图佐夫等的。

      2018/10/23 6:10:59
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      ......
      143楼 liutao1494
      我没有否认过去的历史,但中华人民共和国是一个经历社会革命而建立的国家。

      因此在社会意识形态领域,必须突出革命化的因素,故意淡化民族性意识形态。

      若不做清晰的区分,则会在某些时候混淆忠于人民忠于党与抱持士为知己者死而忠诚于某人。

      显然后者是落后的封建价值观。

      岳飞所在环境确实有其局限性,这是客观存在的。所以要淡化,因为缺少社会主义核心价值观要素。

      但是不是说教育国民忠诚非岳飞这样的古人不可呢?

      黄继光邱少云哪个比岳飞缺少说服力?

      153楼 过客1970
      事实上你在否定并否认了,看你前面的说话?邱少云、黄继光的精神和岳飞精忠报国有冲突吗,他们的精神不是爱国精神?不是精忠报国?你的话真是奇怪哦。
      169楼 liutao1494
      是不是不提岳飞只以黄继光邱少云等做忠诚典范,对国人的爱国教育就弱于了引用岳飞了呢?

      从目的性上看,没有差距吧?

      而使用现代革命先烈兼顾爱国与爱党爱社会主义。可宣传岳飞能向爱党爱社会主义做引申吗?

      189楼 过客1970
      只有你在这样说,谁说过了提岳飞会减弱邱少云等人的影响的,只有你在说!
      203楼 liutao1494
      问题是邱少云等英烈是无产阶级革命烈士,宣传他们才符合社会主义核心价值观。

      而宣传岳飞等的话,但请问岳飞其人的行为性质与无产阶级革命理念哪里趋同?

      共产党宣言的最后一句话是——全世界无产阶级联合起来。

      因此才有了无产阶级无祖国之说。

      其共同的意志不是国家,而是世界范围的同阶级。

      我说你老转移话题是几个意思?我还等你给我解惑呢,咋不回复了?

      还是老问题:在那个时代,岳飞,或者秦桧赵构,谁,更接近现在的社会主义核心价值观?

      你有时间抹黑岳飞,咋不分析一下岳飞之死是谁的责任,该负责任的人,是不是更应该被唾弃?

      2018/10/22 20:16:18
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      ......
      143楼 liutao1494
      我没有否认过去的历史,但中华人民共和国是一个经历社会革命而建立的国家。

      因此在社会意识形态领域,必须突出革命化的因素,故意淡化民族性意识形态。

      若不做清晰的区分,则会在某些时候混淆忠于人民忠于党与抱持士为知己者死而忠诚于某人。

      显然后者是落后的封建价值观。

      岳飞所在环境确实有其局限性,这是客观存在的。所以要淡化,因为缺少社会主义核心价值观要素。

      但是不是说教育国民忠诚非岳飞这样的古人不可呢?

      黄继光邱少云哪个比岳飞缺少说服力?

      153楼 过客1970
      事实上你在否定并否认了,看你前面的说话?邱少云、黄继光的精神和岳飞精忠报国有冲突吗,他们的精神不是爱国精神?不是精忠报国?你的话真是奇怪哦。
      169楼 liutao1494
      是不是不提岳飞只以黄继光邱少云等做忠诚典范,对国人的爱国教育就弱于了引用岳飞了呢?

      从目的性上看,没有差距吧?

      而使用现代革命先烈兼顾爱国与爱党爱社会主义。可宣传岳飞能向爱党爱社会主义做引申吗?

      189楼 过客1970
      只有你在这样说,谁说过了提岳飞会减弱邱少云等人的影响的,只有你在说!
      203楼 liutao1494
      问题是邱少云等英烈是无产阶级革命烈士,宣传他们才符合社会主义核心价值观。

      而宣传岳飞等的话,但请问岳飞其人的行为性质与无产阶级革命理念哪里趋同?

      共产党宣言的最后一句话是——全世界无产阶级联合起来。

      因此才有了无产阶级无祖国之说。

      其共同的意志不是国家,而是世界范围的同阶级。

      精忠报国和爱国主义的理念是一样的!宣扬爱国主义就有错了?

      2018/10/22 19:28:29
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      ......
      171楼 liutao1494
      中国社会是不是法治社会?

      我不跟你谈法律,如何区分是非?

      175楼 AD73
      这里谈论如何评价岳飞,与法律义务有何关系?
      197楼 liutao1494
      既然是法治社会,一切以法律为准绳。
      200楼 AD73
      中国法律否定岳飞了?
      205楼 liutao1494
      我国宪法第一条是什么内容?

      几个关键词

      无产阶级专政

      工人阶级为先锋

      最后一句话是禁止破坏社会主义制度的言论与行为。

      当代借由民族主义替代传统政治意识形态提高社会凝聚,这是很危险的。

      既然是共产主义指导的国家,意识形态必须纯粹,不能夹杂其他。

      意识形态必须纯粹?宣扬岳飞的爱国主义精神就是破坏社会主义制度?看着就像是那个年代的话,但时过境迁,这一套落伍了!

      2018/10/22 19:27:07
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      ......
      172楼 liutao1494
      唉,中央有没有号召全国党员干部向岳飞学习?

      没有吧?

      与当初宣传雷锋等,在口径与规格上可相同?

      岳飞再怎么样也不是毛泽东们的革命同志,但雷锋黄继光邱少云他们是。

      177楼 AD73
      这里谈论的如何评价岳飞,哪里说什么要向岳飞学习了?
      195楼 liutao1494
      对呀,党中央对岳飞的评价规格就是没雷锋邱少云高么……

      要不咋不号召学习岳飞呢?

      到底还是岳飞不如雷锋邱少云么

      199楼 AD73
      这里说了要学习岳飞吗?是你在歪曲主题.
      207楼 liutao1494
      本就不应该出现于教科书与宣传内容里。

      哪怕学习历史知识,也应当附加阶级区分理论做注解。

      以阶级斗争为纲的时代早已过去了!弘扬爱国主义精神什么时候都是正确而且必要的!无论哪个朝代,精忠报国,爱国主义精神永不过时!

      2018/10/22 19:25:27
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      ......
      172楼 liutao1494
      唉,中央有没有号召全国党员干部向岳飞学习?

      没有吧?

      与当初宣传雷锋等,在口径与规格上可相同?

      岳飞再怎么样也不是毛泽东们的革命同志,但雷锋黄继光邱少云他们是。

      177楼 AD73
      这里谈论的如何评价岳飞,哪里说什么要向岳飞学习了?
      195楼 liutao1494
      对呀,党中央对岳飞的评价规格就是没雷锋邱少云高么……

      要不咋不号召学习岳飞呢?

      到底还是岳飞不如雷锋邱少云么

      199楼 AD73
      这里说了要学习岳飞吗?是你在歪曲主题.
      207楼 liutao1494
      本就不应该出现于教科书与宣传内容里。

      哪怕学习历史知识,也应当附加阶级区分理论做注解。

      以阶级斗争为纲的时代早已过去了!

      2018/10/22 19:22:28
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      ......
      143楼 liutao1494
      我没有否认过去的历史,但中华人民共和国是一个经历社会革命而建立的国家。

      因此在社会意识形态领域,必须突出革命化的因素,故意淡化民族性意识形态。

      若不做清晰的区分,则会在某些时候混淆忠于人民忠于党与抱持士为知己者死而忠诚于某人。

      显然后者是落后的封建价值观。

      岳飞所在环境确实有其局限性,这是客观存在的。所以要淡化,因为缺少社会主义核心价值观要素。

      但是不是说教育国民忠诚非岳飞这样的古人不可呢?

      黄继光邱少云哪个比岳飞缺少说服力?

      153楼 过客1970
      事实上你在否定并否认了,看你前面的说话?邱少云、黄继光的精神和岳飞精忠报国有冲突吗,他们的精神不是爱国精神?不是精忠报国?你的话真是奇怪哦。
      169楼 liutao1494
      是不是不提岳飞只以黄继光邱少云等做忠诚典范,对国人的爱国教育就弱于了引用岳飞了呢?

      从目的性上看,没有差距吧?

      而使用现代革命先烈兼顾爱国与爱党爱社会主义。可宣传岳飞能向爱党爱社会主义做引申吗?

      189楼 过客1970
      只有你在这样说,谁说过了提岳飞会减弱邱少云等人的影响的,只有你在说!
      203楼 liutao1494
      问题是邱少云等英烈是无产阶级革命烈士,宣传他们才符合社会主义核心价值观。

      而宣传岳飞等的话,但请问岳飞其人的行为性质与无产阶级革命理念哪里趋同?

      共产党宣言的最后一句话是——全世界无产阶级联合起来。

      因此才有了无产阶级无祖国之说。

      其共同的意志不是国家,而是世界范围的同阶级。

      爱国主义什么时候过时了?

      2018/10/22 19:21:09
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      ......
      141楼 liutao1494
      宋朝就有简化字了?

      另外当前使用的文字规格是中华人民共和国政府所规范,我使用的是当前中国政府的文字工具,有什么不可以使用的禁忌吗?

      至于你所说的现代汉子与古代的关联性,那应该去国家有关机构反应去。

      跟我一个普通中国人说并不能改变什么。

      155楼 过客1970
      难道这不是文化传承?你硬是要将历史割裂开来,现在又将简化字和繁体字割裂开来了?请问若你只认你父亲和爷爷的话,你太爷爷认不认?
      167楼 liutao1494
      我不管是不是文化传承,我只知道我所使用文字工具乃中华人民共和国政府机构颁布的规格标准,与什么古代王朝无关。

      我只知道只有中国共产党才能救中国,民族主义救不了中国。

      191楼 过客1970
      文字是古代王朝创立的,无关?废话!
      201楼 liutao1494
      这话你去跟政府机构置辩去,我只知道我使用文字是中华人民共和国国标文字。

      你那么推崇古文化,你咋不使用甲骨文与篆字呢?

      你咋不肖古代先贤一箪食一瓢饮的淡泊呢?

      汉字就是古代创造的,无论他几经变迁,我承认历史传承啊,所以我一直使用,不承认历史传承的,有什么脸面使用?

      2018/10/22 19:20:30
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      ......
      138楼 liutao1494
      问下,你爱的是中华人民共和国还是大宋王朝?
      161楼 过客1970
      两代伟人的赞扬,证明了什么?你的话真是荒谬!
      162楼 liutao1494
      两代伟人对某古人的赞扬可在党史文献中求证?
      193楼 过客1970
      需要吗?只要他说过这话,有资料记载即可。向邱少云黄继光学习也没写入宪法党章吧?
      198楼 liutao1494
      但是有党中央号召哇

      从中央一直落实到地方

      你听说过小学校开集体大会宣传过岳飞吗?

      你不是说什么岳飞没有写入党章宪法么?邱少云、黄继光同样也没有写入啊,从新中国建国到二十一世纪初,岳飞作为民族英雄的形象一直在中国的教科书上,这是不是宣传?

      2018/10/22 19:18:28
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      ......
      141楼 liutao1494
      宋朝就有简化字了?

      另外当前使用的文字规格是中华人民共和国政府所规范,我使用的是当前中国政府的文字工具,有什么不可以使用的禁忌吗?

      至于你所说的现代汉子与古代的关联性,那应该去国家有关机构反应去。

      跟我一个普通中国人说并不能改变什么。

      155楼 过客1970
      难道这不是文化传承?你硬是要将历史割裂开来,现在又将简化字和繁体字割裂开来了?请问若你只认你父亲和爷爷的话,你太爷爷认不认?
      174楼 liutao1494
      鄙人姓刘,但因战乱灾荒鄙人远祖未必姓刘。

      你敢保证你血缘与贵远祖同?

      我所能亲见之长辈最多到太爷爷,至于辈分再高的长辈与我的血缘关系是否确凿,已无法证明。

      178楼 过客1970
      但中华文化历史传承自有证明,你能不认帐?再说了,你家若有族谱,能不承认你家族谱的存在?
      194楼 liutao1494
      类似族谱之文字记载能比dna鉴定更加可靠?

      抱养过继亦可登载族谱之上,可这血缘关系就非直接性质了。

      中华人民共和国十几亿,能确保自己祖先下传世系的只有南北两孔家。

      其余不足论。

      这就是数典忘宗了!

      2018/10/22 19:07:56
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      ......
      144楼 liutao1494
      哦~

      原来是在非正式场合对家中晚辈说的。

      不是在高级别国家干部会议上说的。

      152楼 过客1970
      那又怎样?伟人说的每一句话都影响巨大,更何况那是公开场合,这样教育孩子在你眼中是错的?
      170楼 liutao1494
      如果在几中几大说的会形成会议指示精神,以高规格文件形式传达地方贯彻执行。

      懂这里边的区别吗?

      179楼 过客1970
      伟人平时说的,足以证明他的心态,不是在会议上说才能证明!
      192楼 liutao1494
      必须以正式官方文件且是一定规格的才能说明问题。

      毛泽东给雷锋题词,号召全国学习。

      可没给岳飞什么的这样做

      显然在毛时代,岳飞不如雷锋。

      按你说的,他们说的都是废话?

      2018/10/22 19:06:19
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      ......
      143楼 liutao1494
      我没有否认过去的历史,但中华人民共和国是一个经历社会革命而建立的国家。

      因此在社会意识形态领域,必须突出革命化的因素,故意淡化民族性意识形态。

      若不做清晰的区分,则会在某些时候混淆忠于人民忠于党与抱持士为知己者死而忠诚于某人。

      显然后者是落后的封建价值观。

      岳飞所在环境确实有其局限性,这是客观存在的。所以要淡化,因为缺少社会主义核心价值观要素。

      但是不是说教育国民忠诚非岳飞这样的古人不可呢?

      黄继光邱少云哪个比岳飞缺少说服力?

      153楼 过客1970
      事实上你在否定并否认了,看你前面的说话?邱少云、黄继光的精神和岳飞精忠报国有冲突吗,他们的精神不是爱国精神?不是精忠报国?你的话真是奇怪哦。
      169楼 liutao1494
      是不是不提岳飞只以黄继光邱少云等做忠诚典范,对国人的爱国教育就弱于了引用岳飞了呢?

      从目的性上看,没有差距吧?

      而使用现代革命先烈兼顾爱国与爱党爱社会主义。可宣传岳飞能向爱党爱社会主义做引申吗?

      180楼 过客1970
      爱国主义有区别吗?精忠报国在哪一个时代都适用!
      190楼 liutao1494
      当然有,岳飞所忠诚的不是无产阶级专政政权。

      爱国主义和精忠报国过时了吗,永远也不过时!

      2018/10/22 19:04:42
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      ......
      141楼 liutao1494
      宋朝就有简化字了?

      另外当前使用的文字规格是中华人民共和国政府所规范,我使用的是当前中国政府的文字工具,有什么不可以使用的禁忌吗?

      至于你所说的现代汉子与古代的关联性,那应该去国家有关机构反应去。

      跟我一个普通中国人说并不能改变什么。

      155楼 过客1970
      难道这不是文化传承?你硬是要将历史割裂开来,现在又将简化字和繁体字割裂开来了?请问若你只认你父亲和爷爷的话,你太爷爷认不认?
      167楼 liutao1494
      我不管是不是文化传承,我只知道我所使用文字工具乃中华人民共和国政府机构颁布的规格标准,与什么古代王朝无关。

      我只知道只有中国共产党才能救中国,民族主义救不了中国。

      181楼 过客1970
      原来这样,按你说的,不认历史,不认来源,这和数典忘祖有啥区别?忘记历史等于背叛!
      188楼 liutao1494
      我就问你,民族主义能挽救旧中国吗?

      民族主义就不爱国了?更何况南宋其实并不是只有汉族存在,还有南方少数民族的,也是一个多民族的国家,认为南宋只有一个汉族,就只是你的孤陋寡闻而已。

      2018/10/22 19:02:41
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      ......
      139楼 liutao1494
      你的国籍是大宋王朝还是中华人民共和国?

      你忠诚的对象是中华人民共和国还是汉族政权?

      156楼 过客1970
      宣传精忠报国的爱国主义精神难道错了?毛主席为何赞扬岳飞?
      166楼 liutao1494
      毛泽东同志具体于何时何地在什么场合面向何人赞扬了岳飞。

      并且赞扬后有没有号召全国学习?

      182楼 过客1970
      给了链接,你不会看?
      187楼 liutao1494
      毛主席题词了 向雷锋学习

      请问,毛主席有没有类似的题词给岳飞?

      中央有没有下发文件要求下面地方学习岳飞精神?

      毛泽东赞扬岳飞,这不是一种态度?邱少云、黄继光写入党章了吗?

      2018/10/22 18:59:31
      • 军衔:中国海军大校
      • 军号:4092361
      • 头衔:网络民兵连长
      • 工分:562565 / 排名:1413
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      ......
      148楼 AD73
      “岳飞军,饿死不掳掠,冻死不拆屋”

      (1935年)3月2日,毛泽东到达四川古蔺县马蹄滩宿营,朱德向他讲了两件红军遵守纪律的事,一件是路过 永营盘山的橘林,饥饿的红军秋毫无犯,在没有找到萝卜地主人时,每挖一块萝卜,就塞进一个铜元。

      毛泽东听了很高兴地对朱德说:“玉阶呀!《宋史》言:岳飞军,饿死不掳掠,冻死不拆屋。我们朱毛红军的纪律在井冈山是这样,到了总司令的四川家乡也是这样。”(《毛泽东长征在四川》第49页)

      “秦桧在朝,害死岳飞”

      (1936年)毛泽东在延安的一次讲话中,谈到当时整个中国的形势时说:中国历朝以来的政治路线和组织路线,有两条,一条是正当的,另一条是不正当的。如果朝廷里是贤明皇帝,所谓“明君”,那就会是忠臣当朝,这就是正当的,用人在贤;昏君,必有奸臣当朝,是不正当的,用人在亲,狐群狗党,弄得一塌糊涂。宋朝徽、钦二帝,秦桧在朝,害死岳飞,弄得山河破裂。历来有这两条路线。组织路线,即干部政策,是随着政治路线改变的。我们要讲正派路线,反对历朝的不正当路线。(陈晋《毛泽东之魂》增订本中央文献出版社1997年9月版第367页)

      “岳飞也不是什么地方毕业”

      (1936年)8月,毛泽东在抗大的一次演讲中说:李逵什么也没有学,仗打得很好,岳飞也不是什么地方毕业,陈胜、吴广、石达开、杨秀清都是农民出身。(陈晋《毛泽东的文化性格》中国青年出版社1991年版第218页)

      斯大林听完毛泽东的解说赞叹:岳飞真是有勇有谋啊!

      (1950年)2月,毛泽东在苏联有一次在回忆同国民党军队战斗的艰苦岁月时,向斯大林介绍了共产党军队被敌军包围的情形。当时的形势极端危险,多次冲锋,而未能突破国民党军队的封锁线。于是指挥员号召战士:“不畏艰险,视死如归。”翻译费德林对这个警句很费解,请求毛泽东用汉字写在纸上。毛泽东拿起纸和笔,飞快地用他那有特色的豪放笔锋写了8个大字。翻译由于不明白最后一个中国字“归”,所以简直无法理解整句话的意思。只好再次请求毛泽东给予解释。毛泽东说,这是12世纪古代中国的一个著名统帅使用过的一种说法,岳飞以抗女真人入侵的军事远征而出名。杭州市至今保留着宋代这个有代表性的英雄的陵墓,这座陵墓以加害岳飞的叛徒的下跪形象而驰名。毛泽东接着说,“中国字‘归’,在这里不作通常的‘回来’、‘再来’解。在中国历史上,‘归’的原始含义是‘回到原本状态’,因此,这个成语应该理解为:‘藐视一切困难和痛苦,像看待自己回到原本状态一样看待死亡’。”斯大林听完毛泽东的解说和费德林的翻译之后,沉吟了一下,轻轻说:“这位将领,真是有勇有谋啊。”(武原、曹爽编《外国人眼中的中共群星》,四川人民出版社1991年版第19~21页)

      在岳飞故里说:岳飞是个大好人

      (1952年)11月1日,毛泽东视察山东、河南黄河流域返京途中,执意要在岳飞故乡汤阴站下车,去看岳庙。这可急坏了负责安全保卫工作的罗瑞卿。

      在岳飞故里车站附近碑林,毛泽东对那块雄姿昂扬的《岳忠武王故里》碑产生了浓厚的兴趣,仔细观赏后,又小声念起了碑文。

      “宋岳飞,字鹏举,汤阴人,……少负气节,沉重寡言,家贫力学,好左氏春秋孙武兵法……,力未冠,能挽弓三百斤,弩八石……靖康初破敌有功……飞绝酒,帝为飞营荑,飞力辞,或问天下何时太平,飞曰:文官不爱钱,武官不惜死,天下太平矣,卒夜宿,民开门愿纳,无入者,军冻死不拆屋,饿死不掳掠,卒有疾,亲为调药,诸将远戍,遣妻慰其家……撼山易,撼岳家军难,终以不附和议,为桧所害……”

      虽然此碑高大且字多,年近60岁的毛泽东看起来很吃力,有时不得不停下来仔细辨认,但他还是耐心地一字一句地读完了那篇文字优美、较为客观记述和评价了岳飞的碑文。从毛泽东低沉缓慢的读文声中,随行人员感觉到了毛泽东对岳飞的敬佩和赞颂。

      汤阴县县长王庭文向毛泽东汇报说:“据我们所查,岳家后代没有一个当过汉奸的。”毛泽东听后高兴地说:“很好,很好,岳飞是个大好人,岳家又没有一个当汉奸的,都保持了岳飞的爱国主义气节,好!”(《和省委书记们》

      1983年2月12日是农历除夕,下午四时多,当杭州人民忙着做年夜饭的时候,邓小平和女儿、外孙、外孙女一起来到杭州栖霞岭下的岳王庙游览。

      进入岳王庙,迎面就是忠烈祠正殿檐中间悬挂着的“心昭天日”横匾。题词出自岳飞临刑前在狱中挥笔写就的八个字:“天日昭昭!天日昭昭!”邓小平十分敬重岳飞,他在这里留了影。随后,邓小平来到岳王庙的北碑廊。看着《满江红》碑,他笑着说:“我小时候就会唱《满江红》呢!”说罢,便情不自禁地哼唱起来:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇……”在场的人员受他的激情感染,也一起哼唱起来。

      随后,来到南碑廊。这里陈列着元、明、清以来后人拜谒岳飞墓、庙时写的诗词和重修记事刻石。邓小平沿着碑廊,来到岳王墓前。他手拉着外孙女眠眠绕着墓走了一圈后,站在碑前,用手指了指整座岳墓问道:“岳墓是不是原物?”陪同人员说:“岳墓建成以来,历尽沧桑,‘文革’期间,又被作为‘四旧’,遭到肆意破坏。岳飞塑像被砸烂,墓穴被平毁。”“现在的岳墓、岳庙是1979年重修的。为了恢复历史原貌,我们还在坟头上重新种上了草。”

      邓小平听了点点头,顺着墓道,继续往前走。这时,在墓道阶下秦桧夫妇等四个陷害岳飞的奸臣跪像的铁栅前,早已经挤满了游客。邓小平把外孙女、外孙拉到跪像前,用手指着几个奸臣说:“英雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃。”接着,他望着左边门框上的对联继续说:“‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。’很对呀!你们要像岳飞一样尽忠报国才是。”走出岳王庙的大门,道路边早已挤满了游客和群众。人群中爆发出热烈的掌声和欢呼声。邓小平停住脚步,微笑着频频向人们招手致意。

      172楼 liutao1494
      唉,中央有没有号召全国党员干部向岳飞学习?

      没有吧?

      与当初宣传雷锋等,在口径与规格上可相同?

      岳飞再怎么样也不是毛泽东们的革命同志,但雷锋黄继光邱少云他们是。

      177楼 AD73
      这里谈论的如何评价岳飞,哪里说什么要向岳飞学习了?
      195楼 liutao1494
      对呀,党中央对岳飞的评价规格就是没雷锋邱少云高么……

      要不咋不号召学习岳飞呢?

      到底还是岳飞不如雷锋邱少云么

      199楼 AD73
      这里说了要学习岳飞吗?是你在歪曲主题.
      本就不应该出现于教科书与宣传内容里。

      哪怕学习历史知识,也应当附加阶级区分理论做注解。

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      2018/10/22 18:12:15
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      ......
      173楼 liutao1494
      莫非使用革命先烈做社会教育模板不如岳飞有说服力?
      176楼 AD73
      这里是说岳飞超过革命先烈了?
      196楼 liutao1494
      岳飞只忠国,而革命先烈不但忠国还忠于党忠诚于马列主义。

      这是岳飞能具备的?

      202楼 AD73
      相隔八百年的人,有可比性?
      204楼 liutao1494
      既然无可比性,且革命烈士的教育意义比岳飞更加全面更加突出我国政治意识形态,为什么舍革命烈士而就封建名臣?

      这是否与我国政治意识形态相悖?

      肯定岳飞就是舍革命烈士?这是什么逻辑?

      你意思就是赞扬岳飞的毛邓与现在的最高统帅与我国意识形态相悖了。

      2018/10/22 18:10:39
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      ......
      149楼 AD73
      胡搅蛮缠。
      171楼 liutao1494
      中国社会是不是法治社会?

      我不跟你谈法律,如何区分是非?

      175楼 AD73
      这里谈论如何评价岳飞,与法律义务有何关系?
      197楼 liutao1494
      既然是法治社会,一切以法律为准绳。
      200楼 AD73
      中国法律否定岳飞了?
      我国宪法第一条是什么内容?

      几个关键词

      无产阶级专政

      工人阶级为先锋

      最后一句话是禁止破坏社会主义制度的言论与行为。

      当代借由民族主义替代传统政治意识形态提高社会凝聚,这是很危险的。

      既然是共产主义指导的国家,意识形态必须纯粹,不能夹杂其他。

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      2018/10/22 18:09:57
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      147楼 AD73
      荒唐,承认八百年前的岳飞就是否定董存瑞黄继光?这是什么逻辑?
      173楼 liutao1494
      莫非使用革命先烈做社会教育模板不如岳飞有说服力?
      176楼 AD73
      这里是说岳飞超过革命先烈了?
      196楼 liutao1494
      岳飞只忠国,而革命先烈不但忠国还忠于党忠诚于马列主义。

      这是岳飞能具备的?

      202楼 AD73
      相隔八百年的人,有可比性?
      既然无可比性,且革命烈士的教育意义比岳飞更加全面更加突出我国政治意识形态,为什么舍革命烈士而就封建名臣?

      这是否与我国政治意识形态相悖?

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      2018/10/22 18:06:18
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      128楼 过客1970
      我也说过,每一时代都有它的英雄人物,古代有,现代也有。但是,以现代的眼光来看古代根本就不是很适合,而且还问出了岳飞报的是什么国这样幼稚的问题就更不应该了,不应将历史分割开来。中国本来就是从奴隶社会-封建社会-半封建半官僚资本主义社会一直走过来的,五千年的历史传承这是能否认的么?
      143楼 liutao1494
      我没有否认过去的历史,但中华人民共和国是一个经历社会革命而建立的国家。

      因此在社会意识形态领域,必须突出革命化的因素,故意淡化民族性意识形态。

      若不做清晰的区分,则会在某些时候混淆忠于人民忠于党与抱持士为知己者死而忠诚于某人。

      显然后者是落后的封建价值观。

      岳飞所在环境确实有其局限性,这是客观存在的。所以要淡化,因为缺少社会主义核心价值观要素。

      但是不是说教育国民忠诚非岳飞这样的古人不可呢?

      黄继光邱少云哪个比岳飞缺少说服力?

      153楼 过客1970
      事实上你在否定并否认了,看你前面的说话?邱少云、黄继光的精神和岳飞精忠报国有冲突吗,他们的精神不是爱国精神?不是精忠报国?你的话真是奇怪哦。
      169楼 liutao1494
      是不是不提岳飞只以黄继光邱少云等做忠诚典范,对国人的爱国教育就弱于了引用岳飞了呢?

      从目的性上看,没有差距吧?

      而使用现代革命先烈兼顾爱国与爱党爱社会主义。可宣传岳飞能向爱党爱社会主义做引申吗?

      189楼 过客1970
      只有你在这样说,谁说过了提岳飞会减弱邱少云等人的影响的,只有你在说!
      问题是邱少云等英烈是无产阶级革命烈士,宣传他们才符合社会主义核心价值观。

      而宣传岳飞等的话,但请问岳飞其人的行为性质与无产阶级革命理念哪里趋同?

      共产党宣言的最后一句话是——全世界无产阶级联合起来。

      因此才有了无产阶级无祖国之说。

      其共同的意志不是国家,而是世界范围的同阶级。

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      2018/10/22 18:04:01
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      122楼 liutao1494
      关键在于岳飞所代表价值观对现代人的影响是否恰当。

      岳飞是代表了忠诚,难道董存瑞黄继光对当对国家对人民就不够忠诚?

      147楼 AD73
      荒唐,承认八百年前的岳飞就是否定董存瑞黄继光?这是什么逻辑?
      173楼 liutao1494
      莫非使用革命先烈做社会教育模板不如岳飞有说服力?
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      这里是说岳飞超过革命先烈了?
      196楼 liutao1494
      岳飞只忠国,而革命先烈不但忠国还忠于党忠诚于马列主义。

      这是岳飞能具备的?

      相隔八百年的人,有可比性?

      2018/10/22 18:02:14
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      130楼 过客1970
      当真可笑!你能否认宋朝不是中华历史传承过程的一个节段?我们的祖国没有经历过那个阶段?汉字在几千年前就已经创立了,是古人创造的,你为什么要用?它不是现在中华人民共和国期间创造的啊?像你这种不认历史的人,它也不是现在这个国家创造的,你还要用它干什么?
      141楼 liutao1494
      宋朝就有简化字了?

      另外当前使用的文字规格是中华人民共和国政府所规范,我使用的是当前中国政府的文字工具,有什么不可以使用的禁忌吗?

      至于你所说的现代汉子与古代的关联性,那应该去国家有关机构反应去。

      跟我一个普通中国人说并不能改变什么。

      155楼 过客1970
      难道这不是文化传承?你硬是要将历史割裂开来,现在又将简化字和繁体字割裂开来了?请问若你只认你父亲和爷爷的话,你太爷爷认不认?
      167楼 liutao1494
      我不管是不是文化传承,我只知道我所使用文字工具乃中华人民共和国政府机构颁布的规格标准,与什么古代王朝无关。

      我只知道只有中国共产党才能救中国,民族主义救不了中国。

      191楼 过客1970
      文字是古代王朝创立的,无关?废话!
      这话你去跟政府机构置辩去,我只知道我使用文字是中华人民共和国国标文字。

      你那么推崇古文化,你咋不使用甲骨文与篆字呢?

      你咋不肖古代先贤一箪食一瓢饮的淡泊呢?

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      2018/10/22 17:59:54
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      124楼 liutao1494
      中国国家法律哪条哪款要求我具有那样的法定义务了?
      149楼 AD73
      胡搅蛮缠。
      171楼 liutao1494
      中国社会是不是法治社会?

      我不跟你谈法律,如何区分是非?

      175楼 AD73
      这里谈论如何评价岳飞,与法律义务有何关系?
      197楼 liutao1494
      既然是法治社会,一切以法律为准绳。
      中国法律否定岳飞了?

      2018/10/22 17:58:54
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      148楼 AD73
      “岳飞军,饿死不掳掠,冻死不拆屋”

      (1935年)3月2日,毛泽东到达四川古蔺县马蹄滩宿营,朱德向他讲了两件红军遵守纪律的事,一件是路过 永营盘山的橘林,饥饿的红军秋毫无犯,在没有找到萝卜地主人时,每挖一块萝卜,就塞进一个铜元。

      毛泽东听了很高兴地对朱德说:“玉阶呀!《宋史》言:岳飞军,饿死不掳掠,冻死不拆屋。我们朱毛红军的纪律在井冈山是这样,到了总司令的四川家乡也是这样。”(《毛泽东长征在四川》第49页)

      “秦桧在朝,害死岳飞”

      (1936年)毛泽东在延安的一次讲话中,谈到当时整个中国的形势时说:中国历朝以来的政治路线和组织路线,有两条,一条是正当的,另一条是不正当的。如果朝廷里是贤明皇帝,所谓“明君”,那就会是忠臣当朝,这就是正当的,用人在贤;昏君,必有奸臣当朝,是不正当的,用人在亲,狐群狗党,弄得一塌糊涂。宋朝徽、钦二帝,秦桧在朝,害死岳飞,弄得山河破裂。历来有这两条路线。组织路线,即干部政策,是随着政治路线改变的。我们要讲正派路线,反对历朝的不正当路线。(陈晋《毛泽东之魂》增订本中央文献出版社1997年9月版第367页)

      “岳飞也不是什么地方毕业”

      (1936年)8月,毛泽东在抗大的一次演讲中说:李逵什么也没有学,仗打得很好,岳飞也不是什么地方毕业,陈胜、吴广、石达开、杨秀清都是农民出身。(陈晋《毛泽东的文化性格》中国青年出版社1991年版第218页)

      斯大林听完毛泽东的解说赞叹:岳飞真是有勇有谋啊!

      (1950年)2月,毛泽东在苏联有一次在回忆同国民党军队战斗的艰苦岁月时,向斯大林介绍了共产党军队被敌军包围的情形。当时的形势极端危险,多次冲锋,而未能突破国民党军队的封锁线。于是指挥员号召战士:“不畏艰险,视死如归。”翻译费德林对这个警句很费解,请求毛泽东用汉字写在纸上。毛泽东拿起纸和笔,飞快地用他那有特色的豪放笔锋写了8个大字。翻译由于不明白最后一个中国字“归”,所以简直无法理解整句话的意思。只好再次请求毛泽东给予解释。毛泽东说,这是12世纪古代中国的一个著名统帅使用过的一种说法,岳飞以抗女真人入侵的军事远征而出名。杭州市至今保留着宋代这个有代表性的英雄的陵墓,这座陵墓以加害岳飞的叛徒的下跪形象而驰名。毛泽东接着说,“中国字‘归’,在这里不作通常的‘回来’、‘再来’解。在中国历史上,‘归’的原始含义是‘回到原本状态’,因此,这个成语应该理解为:‘藐视一切困难和痛苦,像看待自己回到原本状态一样看待死亡’。”斯大林听完毛泽东的解说和费德林的翻译之后,沉吟了一下,轻轻说:“这位将领,真是有勇有谋啊。”(武原、曹爽编《外国人眼中的中共群星》,四川人民出版社1991年版第19~21页)

      在岳飞故里说:岳飞是个大好人

      (1952年)11月1日,毛泽东视察山东、河南黄河流域返京途中,执意要在岳飞故乡汤阴站下车,去看岳庙。这可急坏了负责安全保卫工作的罗瑞卿。

      在岳飞故里车站附近碑林,毛泽东对那块雄姿昂扬的《岳忠武王故里》碑产生了浓厚的兴趣,仔细观赏后,又小声念起了碑文。

      “宋岳飞,字鹏举,汤阴人,……少负气节,沉重寡言,家贫力学,好左氏春秋孙武兵法……,力未冠,能挽弓三百斤,弩八石……靖康初破敌有功……飞绝酒,帝为飞营荑,飞力辞,或问天下何时太平,飞曰:文官不爱钱,武官不惜死,天下太平矣,卒夜宿,民开门愿纳,无入者,军冻死不拆屋,饿死不掳掠,卒有疾,亲为调药,诸将远戍,遣妻慰其家……撼山易,撼岳家军难,终以不附和议,为桧所害……”

      虽然此碑高大且字多,年近60岁的毛泽东看起来很吃力,有时不得不停下来仔细辨认,但他还是耐心地一字一句地读完了那篇文字优美、较为客观记述和评价了岳飞的碑文。从毛泽东低沉缓慢的读文声中,随行人员感觉到了毛泽东对岳飞的敬佩和赞颂。

      汤阴县县长王庭文向毛泽东汇报说:“据我们所查,岳家后代没有一个当过汉奸的。”毛泽东听后高兴地说:“很好,很好,岳飞是个大好人,岳家又没有一个当汉奸的,都保持了岳飞的爱国主义气节,好!”(《和省委书记们》

      1983年2月12日是农历除夕,下午四时多,当杭州人民忙着做年夜饭的时候,邓小平和女儿、外孙、外孙女一起来到杭州栖霞岭下的岳王庙游览。

      进入岳王庙,迎面就是忠烈祠正殿檐中间悬挂着的“心昭天日”横匾。题词出自岳飞临刑前在狱中挥笔写就的八个字:“天日昭昭!天日昭昭!”邓小平十分敬重岳飞,他在这里留了影。随后,邓小平来到岳王庙的北碑廊。看着《满江红》碑,他笑着说:“我小时候就会唱《满江红》呢!”说罢,便情不自禁地哼唱起来:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇……”在场的人员受他的激情感染,也一起哼唱起来。

      随后,来到南碑廊。这里陈列着元、明、清以来后人拜谒岳飞墓、庙时写的诗词和重修记事刻石。邓小平沿着碑廊,来到岳王墓前。他手拉着外孙女眠眠绕着墓走了一圈后,站在碑前,用手指了指整座岳墓问道:“岳墓是不是原物?”陪同人员说:“岳墓建成以来,历尽沧桑,‘文革’期间,又被作为‘四旧’,遭到肆意破坏。岳飞塑像被砸烂,墓穴被平毁。”“现在的岳墓、岳庙是1979年重修的。为了恢复历史原貌,我们还在坟头上重新种上了草。”

      邓小平听了点点头,顺着墓道,继续往前走。这时,在墓道阶下秦桧夫妇等四个陷害岳飞的奸臣跪像的铁栅前,早已经挤满了游客。邓小平把外孙女、外孙拉到跪像前,用手指着几个奸臣说:“英雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃。”接着,他望着左边门框上的对联继续说:“‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。’很对呀!你们要像岳飞一样尽忠报国才是。”走出岳王庙的大门,道路边早已挤满了游客和群众。人群中爆发出热烈的掌声和欢呼声。邓小平停住脚步,微笑着频频向人们招手致意。

      172楼 liutao1494
      唉,中央有没有号召全国党员干部向岳飞学习?

      没有吧?

      与当初宣传雷锋等,在口径与规格上可相同?

      岳飞再怎么样也不是毛泽东们的革命同志,但雷锋黄继光邱少云他们是。

      177楼 AD73
      这里谈论的如何评价岳飞,哪里说什么要向岳飞学习了?
      195楼 liutao1494
      对呀,党中央对岳飞的评价规格就是没雷锋邱少云高么……

      要不咋不号召学习岳飞呢?

      到底还是岳飞不如雷锋邱少云么

      这里说了要学习岳飞吗?是你在歪曲主题.

      2018/10/22 17:58:24
      • 军衔:中国海军大校
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      ......
      133楼 过客1970
      请问精忠报国在哪一个是时代是过时的?爱国主义和共产主义在什么时候对立起来了?
      138楼 liutao1494
      问下,你爱的是中华人民共和国还是大宋王朝?
      161楼 过客1970
      两代伟人的赞扬,证明了什么?你的话真是荒谬!
      162楼 liutao1494
      两代伟人对某古人的赞扬可在党史文献中求证?
      193楼 过客1970
      需要吗?只要他说过这话,有资料记载即可。向邱少云黄继光学习也没写入宪法党章吧?
      但是有党中央号召哇

      从中央一直落实到地方

      你听说过小学校开集体大会宣传过岳飞吗?

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      2018/10/22 17:54:04
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      ......
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      谁说要你对之前的朝代火国家承担义务了?是要承认历史上国家民族的英雄而已。
      124楼 liutao1494
      中国国家法律哪条哪款要求我具有那样的法定义务了?
      149楼 AD73
      胡搅蛮缠。
      171楼 liutao1494
      中国社会是不是法治社会?

      我不跟你谈法律,如何区分是非?

      175楼 AD73
      这里谈论如何评价岳飞,与法律义务有何关系?
      既然是法治社会,一切以法律为准绳。

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      2018/10/22 17:19:56
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      ......
      119楼 AD73
      笑话,你要那些人当时去推翻封建制度建立新中国?
      122楼 liutao1494
      关键在于岳飞所代表价值观对现代人的影响是否恰当。

      岳飞是代表了忠诚,难道董存瑞黄继光对当对国家对人民就不够忠诚?

      147楼 AD73
      荒唐,承认八百年前的岳飞就是否定董存瑞黄继光?这是什么逻辑?
      173楼 liutao1494
      莫非使用革命先烈做社会教育模板不如岳飞有说服力?
      176楼 AD73
      这里是说岳飞超过革命先烈了?
      岳飞只忠国,而革命先烈不但忠国还忠于党忠诚于马列主义。

      这是岳飞能具备的?

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      2018/10/22 17:19:18
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      148楼 AD73
      “岳飞军,饿死不掳掠,冻死不拆屋”

      (1935年)3月2日,毛泽东到达四川古蔺县马蹄滩宿营,朱德向他讲了两件红军遵守纪律的事,一件是路过 永营盘山的橘林,饥饿的红军秋毫无犯,在没有找到萝卜地主人时,每挖一块萝卜,就塞进一个铜元。

      毛泽东听了很高兴地对朱德说:“玉阶呀!《宋史》言:岳飞军,饿死不掳掠,冻死不拆屋。我们朱毛红军的纪律在井冈山是这样,到了总司令的四川家乡也是这样。”(《毛泽东长征在四川》第49页)

      “秦桧在朝,害死岳飞”

      (1936年)毛泽东在延安的一次讲话中,谈到当时整个中国的形势时说:中国历朝以来的政治路线和组织路线,有两条,一条是正当的,另一条是不正当的。如果朝廷里是贤明皇帝,所谓“明君”,那就会是忠臣当朝,这就是正当的,用人在贤;昏君,必有奸臣当朝,是不正当的,用人在亲,狐群狗党,弄得一塌糊涂。宋朝徽、钦二帝,秦桧在朝,害死岳飞,弄得山河破裂。历来有这两条路线。组织路线,即干部政策,是随着政治路线改变的。我们要讲正派路线,反对历朝的不正当路线。(陈晋《毛泽东之魂》增订本中央文献出版社1997年9月版第367页)

      “岳飞也不是什么地方毕业”

      (1936年)8月,毛泽东在抗大的一次演讲中说:李逵什么也没有学,仗打得很好,岳飞也不是什么地方毕业,陈胜、吴广、石达开、杨秀清都是农民出身。(陈晋《毛泽东的文化性格》中国青年出版社1991年版第218页)

      斯大林听完毛泽东的解说赞叹:岳飞真是有勇有谋啊!

      (1950年)2月,毛泽东在苏联有一次在回忆同国民党军队战斗的艰苦岁月时,向斯大林介绍了共产党军队被敌军包围的情形。当时的形势极端危险,多次冲锋,而未能突破国民党军队的封锁线。于是指挥员号召战士:“不畏艰险,视死如归。”翻译费德林对这个警句很费解,请求毛泽东用汉字写在纸上。毛泽东拿起纸和笔,飞快地用他那有特色的豪放笔锋写了8个大字。翻译由于不明白最后一个中国字“归”,所以简直无法理解整句话的意思。只好再次请求毛泽东给予解释。毛泽东说,这是12世纪古代中国的一个著名统帅使用过的一种说法,岳飞以抗女真人入侵的军事远征而出名。杭州市至今保留着宋代这个有代表性的英雄的陵墓,这座陵墓以加害岳飞的叛徒的下跪形象而驰名。毛泽东接着说,“中国字‘归’,在这里不作通常的‘回来’、‘再来’解。在中国历史上,‘归’的原始含义是‘回到原本状态’,因此,这个成语应该理解为:‘藐视一切困难和痛苦,像看待自己回到原本状态一样看待死亡’。”斯大林听完毛泽东的解说和费德林的翻译之后,沉吟了一下,轻轻说:“这位将领,真是有勇有谋啊。”(武原、曹爽编《外国人眼中的中共群星》,四川人民出版社1991年版第19~21页)

      在岳飞故里说:岳飞是个大好人

      (1952年)11月1日,毛泽东视察山东、河南黄河流域返京途中,执意要在岳飞故乡汤阴站下车,去看岳庙。这可急坏了负责安全保卫工作的罗瑞卿。

      在岳飞故里车站附近碑林,毛泽东对那块雄姿昂扬的《岳忠武王故里》碑产生了浓厚的兴趣,仔细观赏后,又小声念起了碑文。

      “宋岳飞,字鹏举,汤阴人,……少负气节,沉重寡言,家贫力学,好左氏春秋孙武兵法……,力未冠,能挽弓三百斤,弩八石……靖康初破敌有功……飞绝酒,帝为飞营荑,飞力辞,或问天下何时太平,飞曰:文官不爱钱,武官不惜死,天下太平矣,卒夜宿,民开门愿纳,无入者,军冻死不拆屋,饿死不掳掠,卒有疾,亲为调药,诸将远戍,遣妻慰其家……撼山易,撼岳家军难,终以不附和议,为桧所害……”

      虽然此碑高大且字多,年近60岁的毛泽东看起来很吃力,有时不得不停下来仔细辨认,但他还是耐心地一字一句地读完了那篇文字优美、较为客观记述和评价了岳飞的碑文。从毛泽东低沉缓慢的读文声中,随行人员感觉到了毛泽东对岳飞的敬佩和赞颂。

      汤阴县县长王庭文向毛泽东汇报说:“据我们所查,岳家后代没有一个当过汉奸的。”毛泽东听后高兴地说:“很好,很好,岳飞是个大好人,岳家又没有一个当汉奸的,都保持了岳飞的爱国主义气节,好!”(《和省委书记们》

      1983年2月12日是农历除夕,下午四时多,当杭州人民忙着做年夜饭的时候,邓小平和女儿、外孙、外孙女一起来到杭州栖霞岭下的岳王庙游览。

      进入岳王庙,迎面就是忠烈祠正殿檐中间悬挂着的“心昭天日”横匾。题词出自岳飞临刑前在狱中挥笔写就的八个字:“天日昭昭!天日昭昭!”邓小平十分敬重岳飞,他在这里留了影。随后,邓小平来到岳王庙的北碑廊。看着《满江红》碑,他笑着说:“我小时候就会唱《满江红》呢!”说罢,便情不自禁地哼唱起来:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇……”在场的人员受他的激情感染,也一起哼唱起来。

      随后,来到南碑廊。这里陈列着元、明、清以来后人拜谒岳飞墓、庙时写的诗词和重修记事刻石。邓小平沿着碑廊,来到岳王墓前。他手拉着外孙女眠眠绕着墓走了一圈后,站在碑前,用手指了指整座岳墓问道:“岳墓是不是原物?”陪同人员说:“岳墓建成以来,历尽沧桑,‘文革’期间,又被作为‘四旧’,遭到肆意破坏。岳飞塑像被砸烂,墓穴被平毁。”“现在的岳墓、岳庙是1979年重修的。为了恢复历史原貌,我们还在坟头上重新种上了草。”

      邓小平听了点点头,顺着墓道,继续往前走。这时,在墓道阶下秦桧夫妇等四个陷害岳飞的奸臣跪像的铁栅前,早已经挤满了游客。邓小平把外孙女、外孙拉到跪像前,用手指着几个奸臣说:“英雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃。”接着,他望着左边门框上的对联继续说:“‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。’很对呀!你们要像岳飞一样尽忠报国才是。”走出岳王庙的大门,道路边早已挤满了游客和群众。人群中爆发出热烈的掌声和欢呼声。邓小平停住脚步,微笑着频频向人们招手致意。

      172楼 liutao1494
      唉,中央有没有号召全国党员干部向岳飞学习?

      没有吧?

      与当初宣传雷锋等,在口径与规格上可相同?

      岳飞再怎么样也不是毛泽东们的革命同志,但雷锋黄继光邱少云他们是。

      177楼 AD73
      这里谈论的如何评价岳飞,哪里说什么要向岳飞学习了?
      对呀,党中央对岳飞的评价规格就是没雷锋邱少云高么……

      要不咋不号召学习岳飞呢?

      到底还是岳飞不如雷锋邱少云么

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      2018/10/22 17:17:57
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      ......
      130楼 过客1970
      当真可笑!你能否认宋朝不是中华历史传承过程的一个节段?我们的祖国没有经历过那个阶段?汉字在几千年前就已经创立了,是古人创造的,你为什么要用?它不是现在中华人民共和国期间创造的啊?像你这种不认历史的人,它也不是现在这个国家创造的,你还要用它干什么?
      141楼 liutao1494
      宋朝就有简化字了?

      另外当前使用的文字规格是中华人民共和国政府所规范,我使用的是当前中国政府的文字工具,有什么不可以使用的禁忌吗?

      至于你所说的现代汉子与古代的关联性,那应该去国家有关机构反应去。

      跟我一个普通中国人说并不能改变什么。

      155楼 过客1970
      难道这不是文化传承?你硬是要将历史割裂开来,现在又将简化字和繁体字割裂开来了?请问若你只认你父亲和爷爷的话,你太爷爷认不认?
      174楼 liutao1494
      鄙人姓刘,但因战乱灾荒鄙人远祖未必姓刘。

      你敢保证你血缘与贵远祖同?

      我所能亲见之长辈最多到太爷爷,至于辈分再高的长辈与我的血缘关系是否确凿,已无法证明。

      178楼 过客1970
      但中华文化历史传承自有证明,你能不认帐?再说了,你家若有族谱,能不承认你家族谱的存在?
      类似族谱之文字记载能比dna鉴定更加可靠?

      抱养过继亦可登载族谱之上,可这血缘关系就非直接性质了。

      中华人民共和国十几亿,能确保自己祖先下传世系的只有南北两孔家。

      其余不足论。

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      2018/10/22 17:16:14
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      ......
      121楼 liutao1494
      对,你提到了民族精神。

      请问,红军坚持长征,革命者在白色恐怖下的坚守,靠的是民族主义还是共产主义革命理念?

      我们这个国家的建立靠的又是什么理念?

      国民党倒是把班定远什么的放在军歌里,有用吗?

      满江红固然壮怀激烈,但是无论保家卫国还是缔造新国家,最终是革命者获得了成功。

      我个人极不赞成以古代人为忠诚注释,共产主义的意识形态必须是第一社会意识形态,不容挑战。

      133楼 过客1970
      请问精忠报国在哪一个是时代是过时的?爱国主义和共产主义在什么时候对立起来了?
      138楼 liutao1494
      问下,你爱的是中华人民共和国还是大宋王朝?
      161楼 过客1970
      两代伟人的赞扬,证明了什么?你的话真是荒谬!
      162楼 liutao1494
      两代伟人对某古人的赞扬可在党史文献中求证?
      需要吗?只要他说过这话,有资料记载即可。向邱少云黄继光学习也没写入宪法党章吧?

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      2018/10/22 17:14:16
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      ......
      127楼 过客1970

      看来你看的书很少,难怪只会用极左的东西来辩论,给个链接你,就在铁血历史区,自己看看毛主席先后九次赞誉岳飞:

      http://bbs.tiexue.net/post_13269910_1.html

      邓小平在1983年2月12日游览岳飞墓,邓小平把外孙女、外孙拉到跪像前,用手指着几个奸臣说:“英雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃。”接着,他望着左边门框上的对联继续说:“‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。’很对呀!你们要像岳飞一样尽忠报国才是。”

      144楼 liutao1494
      哦~

      原来是在非正式场合对家中晚辈说的。

      不是在高级别国家干部会议上说的。

      152楼 过客1970
      那又怎样?伟人说的每一句话都影响巨大,更何况那是公开场合,这样教育孩子在你眼中是错的?
      170楼 liutao1494
      如果在几中几大说的会形成会议指示精神,以高规格文件形式传达地方贯彻执行。

      懂这里边的区别吗?

      179楼 过客1970
      伟人平时说的,足以证明他的心态,不是在会议上说才能证明!
      必须以正式官方文件且是一定规格的才能说明问题。

      毛泽东给雷锋题词,号召全国学习。

      可没给岳飞什么的这样做

      显然在毛时代,岳飞不如雷锋。

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      2018/10/22 17:12:13
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      ......
      116楼 liutao1494
      岳飞报的国是中华人民共和国吗?他所忠之国与我的祖国何干?
      130楼 过客1970
      当真可笑!你能否认宋朝不是中华历史传承过程的一个节段?我们的祖国没有经历过那个阶段?汉字在几千年前就已经创立了,是古人创造的,你为什么要用?它不是现在中华人民共和国期间创造的啊?像你这种不认历史的人,它也不是现在这个国家创造的,你还要用它干什么?
      141楼 liutao1494
      宋朝就有简化字了?

      另外当前使用的文字规格是中华人民共和国政府所规范,我使用的是当前中国政府的文字工具,有什么不可以使用的禁忌吗?

      至于你所说的现代汉子与古代的关联性,那应该去国家有关机构反应去。

      跟我一个普通中国人说并不能改变什么。

      155楼 过客1970
      难道这不是文化传承?你硬是要将历史割裂开来,现在又将简化字和繁体字割裂开来了?请问若你只认你父亲和爷爷的话,你太爷爷认不认?
      167楼 liutao1494
      我不管是不是文化传承,我只知道我所使用文字工具乃中华人民共和国政府机构颁布的规格标准,与什么古代王朝无关。

      我只知道只有中国共产党才能救中国,民族主义救不了中国。

      文字是古代王朝创立的,无关?废话!

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      2018/10/22 17:11:32
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      ......
      128楼 过客1970
      我也说过,每一时代都有它的英雄人物,古代有,现代也有。但是,以现代的眼光来看古代根本就不是很适合,而且还问出了岳飞报的是什么国这样幼稚的问题就更不应该了,不应将历史分割开来。中国本来就是从奴隶社会-封建社会-半封建半官僚资本主义社会一直走过来的,五千年的历史传承这是能否认的么?
      143楼 liutao1494
      我没有否认过去的历史,但中华人民共和国是一个经历社会革命而建立的国家。

      因此在社会意识形态领域,必须突出革命化的因素,故意淡化民族性意识形态。

      若不做清晰的区分,则会在某些时候混淆忠于人民忠于党与抱持士为知己者死而忠诚于某人。

      显然后者是落后的封建价值观。

      岳飞所在环境确实有其局限性,这是客观存在的。所以要淡化,因为缺少社会主义核心价值观要素。

      但是不是说教育国民忠诚非岳飞这样的古人不可呢?

      黄继光邱少云哪个比岳飞缺少说服力?

      153楼 过客1970
      事实上你在否定并否认了,看你前面的说话?邱少云、黄继光的精神和岳飞精忠报国有冲突吗,他们的精神不是爱国精神?不是精忠报国?你的话真是奇怪哦。
      169楼 liutao1494
      是不是不提岳飞只以黄继光邱少云等做忠诚典范,对国人的爱国教育就弱于了引用岳飞了呢?

      从目的性上看,没有差距吧?

      而使用现代革命先烈兼顾爱国与爱党爱社会主义。可宣传岳飞能向爱党爱社会主义做引申吗?

      180楼 过客1970
      爱国主义有区别吗?精忠报国在哪一个时代都适用!
      当然有,岳飞所忠诚的不是无产阶级专政政权。

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      2018/10/22 17:10:56
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      ......
      114楼 liutao1494
      我没说岳飞这样的古代将领不能提起,但要清楚的注解其是封建制度产物,其行为客观上保障了古代剥削阶级的利益。
      128楼 过客1970
      我也说过,每一时代都有它的英雄人物,古代有,现代也有。但是,以现代的眼光来看古代根本就不是很适合,而且还问出了岳飞报的是什么国这样幼稚的问题就更不应该了,不应将历史分割开来。中国本来就是从奴隶社会-封建社会-半封建半官僚资本主义社会一直走过来的,五千年的历史传承这是能否认的么?
      143楼 liutao1494
      我没有否认过去的历史,但中华人民共和国是一个经历社会革命而建立的国家。

      因此在社会意识形态领域,必须突出革命化的因素,故意淡化民族性意识形态。

      若不做清晰的区分,则会在某些时候混淆忠于人民忠于党与抱持士为知己者死而忠诚于某人。

      显然后者是落后的封建价值观。

      岳飞所在环境确实有其局限性,这是客观存在的。所以要淡化,因为缺少社会主义核心价值观要素。

      但是不是说教育国民忠诚非岳飞这样的古人不可呢?

      黄继光邱少云哪个比岳飞缺少说服力?

      153楼 过客1970
      事实上你在否定并否认了,看你前面的说话?邱少云、黄继光的精神和岳飞精忠报国有冲突吗,他们的精神不是爱国精神?不是精忠报国?你的话真是奇怪哦。
      169楼 liutao1494
      是不是不提岳飞只以黄继光邱少云等做忠诚典范,对国人的爱国教育就弱于了引用岳飞了呢?

      从目的性上看,没有差距吧?

      而使用现代革命先烈兼顾爱国与爱党爱社会主义。可宣传岳飞能向爱党爱社会主义做引申吗?

      只有你在这样说,谁说过了提岳飞会减弱邱少云等人的影响的,只有你在说!

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      2018/10/22 17:10:30
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      130楼 过客1970
      当真可笑!你能否认宋朝不是中华历史传承过程的一个节段?我们的祖国没有经历过那个阶段?汉字在几千年前就已经创立了,是古人创造的,你为什么要用?它不是现在中华人民共和国期间创造的啊?像你这种不认历史的人,它也不是现在这个国家创造的,你还要用它干什么?
      141楼 liutao1494
      宋朝就有简化字了?

      另外当前使用的文字规格是中华人民共和国政府所规范,我使用的是当前中国政府的文字工具,有什么不可以使用的禁忌吗?

      至于你所说的现代汉子与古代的关联性,那应该去国家有关机构反应去。

      跟我一个普通中国人说并不能改变什么。

      155楼 过客1970
      难道这不是文化传承?你硬是要将历史割裂开来,现在又将简化字和繁体字割裂开来了?请问若你只认你父亲和爷爷的话,你太爷爷认不认?
      167楼 liutao1494
      我不管是不是文化传承,我只知道我所使用文字工具乃中华人民共和国政府机构颁布的规格标准,与什么古代王朝无关。

      我只知道只有中国共产党才能救中国,民族主义救不了中国。

      181楼 过客1970
      原来这样,按你说的,不认历史,不认来源,这和数典忘祖有啥区别?忘记历史等于背叛!
      我就问你,民族主义能挽救旧中国吗?

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      2018/10/22 17:10:16
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      132楼 过客1970

      精忠报国在哪一个时代是过时了?

      139楼 liutao1494
      你的国籍是大宋王朝还是中华人民共和国?

      你忠诚的对象是中华人民共和国还是汉族政权?

      156楼 过客1970
      宣传精忠报国的爱国主义精神难道错了?毛主席为何赞扬岳飞?
      166楼 liutao1494
      毛泽东同志具体于何时何地在什么场合面向何人赞扬了岳飞。

      并且赞扬后有没有号召全国学习?

      182楼 过客1970
      给了链接,你不会看?
      毛主席题词了 向雷锋学习

      请问,毛主席有没有类似的题词给岳飞?

      中央有没有下发文件要求下面地方学习岳飞精神?

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      2018/10/22 17:09:20
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      ......
      121楼 liutao1494
      对,你提到了民族精神。

      请问,红军坚持长征,革命者在白色恐怖下的坚守,靠的是民族主义还是共产主义革命理念?

      我们这个国家的建立靠的又是什么理念?

      国民党倒是把班定远什么的放在军歌里,有用吗?

      满江红固然壮怀激烈,但是无论保家卫国还是缔造新国家,最终是革命者获得了成功。

      我个人极不赞成以古代人为忠诚注释,共产主义的意识形态必须是第一社会意识形态,不容挑战。

      133楼 过客1970
      请问精忠报国在哪一个是时代是过时的?爱国主义和共产主义在什么时候对立起来了?
      138楼 liutao1494
      问下,你爱的是中华人民共和国还是大宋王朝?
      161楼 过客1970
      两代伟人的赞扬,证明了什么?你的话真是荒谬!
      162楼 liutao1494
      两代伟人对某古人的赞扬可在党史文献中求证?
      毛主席的给了链接你,自已看!

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      2018/10/22 17:08:44
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      ......
      122楼 liutao1494
      关键在于岳飞所代表价值观对现代人的影响是否恰当。

      岳飞是代表了忠诚,难道董存瑞黄继光对当对国家对人民就不够忠诚?

      132楼 过客1970

      精忠报国在哪一个时代是过时了?

      139楼 liutao1494
      你的国籍是大宋王朝还是中华人民共和国?

      你忠诚的对象是中华人民共和国还是汉族政权?

      160楼 过客1970
      你问这话荒唐不荒唐?活脱脱好像那个年代上纲上线的那种?爱国主义,尽忠报国就允许现在有?幼稚不幼稚!
      163楼 liutao1494
      那么我再问你,对于你这样一个共和国公民,你应该忠诚的对象是什么?
      爱国主义,精忠报国在哪个时代都适用!

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      2018/10/22 17:07:54
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      ......
      115楼 liutao1494
      岳飞忠诚的对象是中华人民共和国吗?是'中国共产党吗?是马克思主义毛泽东思想吗?

      我是新中国的人,我为什么要对古代将领感恩戴德?

      129楼 过客1970
      你说的这话幼稚不幼稚?叫你感恩戴德了?尊崇岳飞是叫你学习他的精忠报国的思想,谁说过要你感恩戴德了?精忠报国在哪一个年代都不过时!
      142楼 liutao1494
      忠于封建王朝吗?

      这是中国社会的进步还是倒退?

      159楼 过客1970
      毛主席赞扬岳飞,你说呢?
      164楼 liutao1494
      在什么时候,什么地点,什么场合面对什么人?

      另,毛泽东有没有号召全国人民学习之?

      若无,则仅仅是毛泽东同志对某人物个人观感,并不构成群众跟随的要件。

      链接你没看?还在问?

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      2018/10/22 17:06:51
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      ......
      121楼 liutao1494
      对,你提到了民族精神。

      请问,红军坚持长征,革命者在白色恐怖下的坚守,靠的是民族主义还是共产主义革命理念?

      我们这个国家的建立靠的又是什么理念?

      国民党倒是把班定远什么的放在军歌里,有用吗?

      满江红固然壮怀激烈,但是无论保家卫国还是缔造新国家,最终是革命者获得了成功。

      我个人极不赞成以古代人为忠诚注释,共产主义的意识形态必须是第一社会意识形态,不容挑战。

      133楼 过客1970
      请问精忠报国在哪一个是时代是过时的?爱国主义和共产主义在什么时候对立起来了?
      138楼 liutao1494
      问下,你爱的是中华人民共和国还是大宋王朝?
      157楼 过客1970
      荒谬!爱国主义精神错了?封建社会就没有爱国主义?只是表达的方式不一样罢了!
      165楼 liutao1494
      封建社会当然会有爱国主义了

      连纳粹与军国主义者中也不乏爱国者。

      可你能说纳粹主义与军国主义是对的?

      每个时代,每个国家当然有他的爱国者,这就是我说的精忠报国,爱国主义在哪个时代都适用的道理。

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      2018/10/22 17:06:03
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      ......
      122楼 liutao1494
      关键在于岳飞所代表价值观对现代人的影响是否恰当。

      岳飞是代表了忠诚,难道董存瑞黄继光对当对国家对人民就不够忠诚?

      132楼 过客1970

      精忠报国在哪一个时代是过时了?

      139楼 liutao1494
      你的国籍是大宋王朝还是中华人民共和国?

      你忠诚的对象是中华人民共和国还是汉族政权?

      156楼 过客1970
      宣传精忠报国的爱国主义精神难道错了?毛主席为何赞扬岳飞?
      166楼 liutao1494
      毛泽东同志具体于何时何地在什么场合面向何人赞扬了岳飞。

      并且赞扬后有没有号召全国学习?

      给了链接,你不会看?

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      2018/10/22 17:03:29
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      ......
      116楼 liutao1494
      岳飞报的国是中华人民共和国吗?他所忠之国与我的祖国何干?
      130楼 过客1970
      当真可笑!你能否认宋朝不是中华历史传承过程的一个节段?我们的祖国没有经历过那个阶段?汉字在几千年前就已经创立了,是古人创造的,你为什么要用?它不是现在中华人民共和国期间创造的啊?像你这种不认历史的人,它也不是现在这个国家创造的,你还要用它干什么?
      141楼 liutao1494
      宋朝就有简化字了?

      另外当前使用的文字规格是中华人民共和国政府所规范,我使用的是当前中国政府的文字工具,有什么不可以使用的禁忌吗?

      至于你所说的现代汉子与古代的关联性,那应该去国家有关机构反应去。

      跟我一个普通中国人说并不能改变什么。

      155楼 过客1970
      难道这不是文化传承?你硬是要将历史割裂开来,现在又将简化字和繁体字割裂开来了?请问若你只认你父亲和爷爷的话,你太爷爷认不认?
      167楼 liutao1494
      我不管是不是文化传承,我只知道我所使用文字工具乃中华人民共和国政府机构颁布的规格标准,与什么古代王朝无关。

      我只知道只有中国共产党才能救中国,民族主义救不了中国。

      原来这样,按你说的,不认历史,不认来源,这和数典忘祖有啥区别?忘记历史等于背叛!

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      2018/10/22 17:02:35
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      ......
      114楼 liutao1494
      我没说岳飞这样的古代将领不能提起,但要清楚的注解其是封建制度产物,其行为客观上保障了古代剥削阶级的利益。
      128楼 过客1970
      我也说过,每一时代都有它的英雄人物,古代有,现代也有。但是,以现代的眼光来看古代根本就不是很适合,而且还问出了岳飞报的是什么国这样幼稚的问题就更不应该了,不应将历史分割开来。中国本来就是从奴隶社会-封建社会-半封建半官僚资本主义社会一直走过来的,五千年的历史传承这是能否认的么?
      143楼 liutao1494
      我没有否认过去的历史,但中华人民共和国是一个经历社会革命而建立的国家。

      因此在社会意识形态领域,必须突出革命化的因素,故意淡化民族性意识形态。

      若不做清晰的区分,则会在某些时候混淆忠于人民忠于党与抱持士为知己者死而忠诚于某人。

      显然后者是落后的封建价值观。

      岳飞所在环境确实有其局限性,这是客观存在的。所以要淡化,因为缺少社会主义核心价值观要素。

      但是不是说教育国民忠诚非岳飞这样的古人不可呢?

      黄继光邱少云哪个比岳飞缺少说服力?

      153楼 过客1970
      事实上你在否定并否认了,看你前面的说话?邱少云、黄继光的精神和岳飞精忠报国有冲突吗,他们的精神不是爱国精神?不是精忠报国?你的话真是奇怪哦。
      169楼 liutao1494
      是不是不提岳飞只以黄继光邱少云等做忠诚典范,对国人的爱国教育就弱于了引用岳飞了呢?

      从目的性上看,没有差距吧?

      而使用现代革命先烈兼顾爱国与爱党爱社会主义。可宣传岳飞能向爱党爱社会主义做引申吗?

      爱国主义有区别吗?精忠报国在哪一个时代都适用!

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      2018/10/22 17:00:02
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      112楼 liutao1494
      毛与邓在什么时间什么地点什么场合对什么人提倡了岳飞这样的古代先贤?

      请给出具体。

      若是毛泽东在类似七大这样的会议上提到类似岳飞这样的历史人物,我向此贴中的所有我反对过的人道歉。

      127楼 过客1970

      看来你看的书很少,难怪只会用极左的东西来辩论,给个链接你,就在铁血历史区,自己看看毛主席先后九次赞誉岳飞:

      http://bbs.tiexue.net/post_13269910_1.html

      邓小平在1983年2月12日游览岳飞墓,邓小平把外孙女、外孙拉到跪像前,用手指着几个奸臣说:“英雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃。”接着,他望着左边门框上的对联继续说:“‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。’很对呀!你们要像岳飞一样尽忠报国才是。”

      144楼 liutao1494
      哦~

      原来是在非正式场合对家中晚辈说的。

      不是在高级别国家干部会议上说的。

      152楼 过客1970
      那又怎样?伟人说的每一句话都影响巨大,更何况那是公开场合,这样教育孩子在你眼中是错的?
      170楼 liutao1494
      如果在几中几大说的会形成会议指示精神,以高规格文件形式传达地方贯彻执行。

      懂这里边的区别吗?

      伟人平时说的,足以证明他的心态,不是在会议上说才能证明!

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      2018/10/22 16:58:44
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      116楼 liutao1494
      岳飞报的国是中华人民共和国吗?他所忠之国与我的祖国何干?
      130楼 过客1970
      当真可笑!你能否认宋朝不是中华历史传承过程的一个节段?我们的祖国没有经历过那个阶段?汉字在几千年前就已经创立了,是古人创造的,你为什么要用?它不是现在中华人民共和国期间创造的啊?像你这种不认历史的人,它也不是现在这个国家创造的,你还要用它干什么?
      141楼 liutao1494
      宋朝就有简化字了?

      另外当前使用的文字规格是中华人民共和国政府所规范,我使用的是当前中国政府的文字工具,有什么不可以使用的禁忌吗?

      至于你所说的现代汉子与古代的关联性,那应该去国家有关机构反应去。

      跟我一个普通中国人说并不能改变什么。

      155楼 过客1970
      难道这不是文化传承?你硬是要将历史割裂开来,现在又将简化字和繁体字割裂开来了?请问若你只认你父亲和爷爷的话,你太爷爷认不认?
      174楼 liutao1494
      鄙人姓刘,但因战乱灾荒鄙人远祖未必姓刘。

      你敢保证你血缘与贵远祖同?

      我所能亲见之长辈最多到太爷爷,至于辈分再高的长辈与我的血缘关系是否确凿,已无法证明。

      但中华文化历史传承自有证明,你能不认帐?再说了,你家若有族谱,能不承认你家族谱的存在?

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      2018/10/22 16:57:11
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      148楼 AD73
      “岳飞军,饿死不掳掠,冻死不拆屋”

      (1935年)3月2日,毛泽东到达四川古蔺县马蹄滩宿营,朱德向他讲了两件红军遵守纪律的事,一件是路过 永营盘山的橘林,饥饿的红军秋毫无犯,在没有找到萝卜地主人时,每挖一块萝卜,就塞进一个铜元。

      毛泽东听了很高兴地对朱德说:“玉阶呀!《宋史》言:岳飞军,饿死不掳掠,冻死不拆屋。我们朱毛红军的纪律在井冈山是这样,到了总司令的四川家乡也是这样。”(《毛泽东长征在四川》第49页)

      “秦桧在朝,害死岳飞”

      (1936年)毛泽东在延安的一次讲话中,谈到当时整个中国的形势时说:中国历朝以来的政治路线和组织路线,有两条,一条是正当的,另一条是不正当的。如果朝廷里是贤明皇帝,所谓“明君”,那就会是忠臣当朝,这就是正当的,用人在贤;昏君,必有奸臣当朝,是不正当的,用人在亲,狐群狗党,弄得一塌糊涂。宋朝徽、钦二帝,秦桧在朝,害死岳飞,弄得山河破裂。历来有这两条路线。组织路线,即干部政策,是随着政治路线改变的。我们要讲正派路线,反对历朝的不正当路线。(陈晋《毛泽东之魂》增订本中央文献出版社1997年9月版第367页)

      “岳飞也不是什么地方毕业”

      (1936年)8月,毛泽东在抗大的一次演讲中说:李逵什么也没有学,仗打得很好,岳飞也不是什么地方毕业,陈胜、吴广、石达开、杨秀清都是农民出身。(陈晋《毛泽东的文化性格》中国青年出版社1991年版第218页)

      斯大林听完毛泽东的解说赞叹:岳飞真是有勇有谋啊!

      (1950年)2月,毛泽东在苏联有一次在回忆同国民党军队战斗的艰苦岁月时,向斯大林介绍了共产党军队被敌军包围的情形。当时的形势极端危险,多次冲锋,而未能突破国民党军队的封锁线。于是指挥员号召战士:“不畏艰险,视死如归。”翻译费德林对这个警句很费解,请求毛泽东用汉字写在纸上。毛泽东拿起纸和笔,飞快地用他那有特色的豪放笔锋写了8个大字。翻译由于不明白最后一个中国字“归”,所以简直无法理解整句话的意思。只好再次请求毛泽东给予解释。毛泽东说,这是12世纪古代中国的一个著名统帅使用过的一种说法,岳飞以抗女真人入侵的军事远征而出名。杭州市至今保留着宋代这个有代表性的英雄的陵墓,这座陵墓以加害岳飞的叛徒的下跪形象而驰名。毛泽东接着说,“中国字‘归’,在这里不作通常的‘回来’、‘再来’解。在中国历史上,‘归’的原始含义是‘回到原本状态’,因此,这个成语应该理解为:‘藐视一切困难和痛苦,像看待自己回到原本状态一样看待死亡’。”斯大林听完毛泽东的解说和费德林的翻译之后,沉吟了一下,轻轻说:“这位将领,真是有勇有谋啊。”(武原、曹爽编《外国人眼中的中共群星》,四川人民出版社1991年版第19~21页)

      在岳飞故里说:岳飞是个大好人

      (1952年)11月1日,毛泽东视察山东、河南黄河流域返京途中,执意要在岳飞故乡汤阴站下车,去看岳庙。这可急坏了负责安全保卫工作的罗瑞卿。

      在岳飞故里车站附近碑林,毛泽东对那块雄姿昂扬的《岳忠武王故里》碑产生了浓厚的兴趣,仔细观赏后,又小声念起了碑文。

      “宋岳飞,字鹏举,汤阴人,……少负气节,沉重寡言,家贫力学,好左氏春秋孙武兵法……,力未冠,能挽弓三百斤,弩八石……靖康初破敌有功……飞绝酒,帝为飞营荑,飞力辞,或问天下何时太平,飞曰:文官不爱钱,武官不惜死,天下太平矣,卒夜宿,民开门愿纳,无入者,军冻死不拆屋,饿死不掳掠,卒有疾,亲为调药,诸将远戍,遣妻慰其家……撼山易,撼岳家军难,终以不附和议,为桧所害……”

      虽然此碑高大且字多,年近60岁的毛泽东看起来很吃力,有时不得不停下来仔细辨认,但他还是耐心地一字一句地读完了那篇文字优美、较为客观记述和评价了岳飞的碑文。从毛泽东低沉缓慢的读文声中,随行人员感觉到了毛泽东对岳飞的敬佩和赞颂。

      汤阴县县长王庭文向毛泽东汇报说:“据我们所查,岳家后代没有一个当过汉奸的。”毛泽东听后高兴地说:“很好,很好,岳飞是个大好人,岳家又没有一个当汉奸的,都保持了岳飞的爱国主义气节,好!”(《和省委书记们》

      1983年2月12日是农历除夕,下午四时多,当杭州人民忙着做年夜饭的时候,邓小平和女儿、外孙、外孙女一起来到杭州栖霞岭下的岳王庙游览。

      进入岳王庙,迎面就是忠烈祠正殿檐中间悬挂着的“心昭天日”横匾。题词出自岳飞临刑前在狱中挥笔写就的八个字:“天日昭昭!天日昭昭!”邓小平十分敬重岳飞,他在这里留了影。随后,邓小平来到岳王庙的北碑廊。看着《满江红》碑,他笑着说:“我小时候就会唱《满江红》呢!”说罢,便情不自禁地哼唱起来:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇……”在场的人员受他的激情感染,也一起哼唱起来。

      随后,来到南碑廊。这里陈列着元、明、清以来后人拜谒岳飞墓、庙时写的诗词和重修记事刻石。邓小平沿着碑廊,来到岳王墓前。他手拉着外孙女眠眠绕着墓走了一圈后,站在碑前,用手指了指整座岳墓问道:“岳墓是不是原物?”陪同人员说:“岳墓建成以来,历尽沧桑,‘文革’期间,又被作为‘四旧’,遭到肆意破坏。岳飞塑像被砸烂,墓穴被平毁。”“现在的岳墓、岳庙是1979年重修的。为了恢复历史原貌,我们还在坟头上重新种上了草。”

      邓小平听了点点头,顺着墓道,继续往前走。这时,在墓道阶下秦桧夫妇等四个陷害岳飞的奸臣跪像的铁栅前,早已经挤满了游客。邓小平把外孙女、外孙拉到跪像前,用手指着几个奸臣说:“英雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃。”接着,他望着左边门框上的对联继续说:“‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。’很对呀!你们要像岳飞一样尽忠报国才是。”走出岳王庙的大门,道路边早已挤满了游客和群众。人群中爆发出热烈的掌声和欢呼声。邓小平停住脚步,微笑着频频向人们招手致意。

      172楼 liutao1494
      唉,中央有没有号召全国党员干部向岳飞学习?

      没有吧?

      与当初宣传雷锋等,在口径与规格上可相同?

      岳飞再怎么样也不是毛泽东们的革命同志,但雷锋黄继光邱少云他们是。

      这里谈论的如何评价岳飞,哪里说什么要向岳飞学习了?

      2018/10/22 16:52:57
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      ......
      107楼 liutao1494
      你所提到的那些历史名人,他们的客观行为是不是捍卫了剥削阶级的利益?
      119楼 AD73
      笑话,你要那些人当时去推翻封建制度建立新中国?
      122楼 liutao1494
      关键在于岳飞所代表价值观对现代人的影响是否恰当。

      岳飞是代表了忠诚,难道董存瑞黄继光对当对国家对人民就不够忠诚?

      147楼 AD73
      荒唐,承认八百年前的岳飞就是否定董存瑞黄继光?这是什么逻辑?
      173楼 liutao1494
      莫非使用革命先烈做社会教育模板不如岳飞有说服力?
      这里是说岳飞超过革命先烈了?

      2018/10/22 16:52:00
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      ......
      106楼 liutao1494
      在法律上,我只对中华人民共和国政府及其立法机构承担义务,对应的是中华人民共和国公务机构对我个人也有法定责任。

      请问,依据中华人民共和国各项法律,我对之前朝代或国家有义务与责任吗?

      117楼 AD73
      谁说要你对之前的朝代火国家承担义务了?是要承认历史上国家民族的英雄而已。
      124楼 liutao1494
      中国国家法律哪条哪款要求我具有那样的法定义务了?
      149楼 AD73
      胡搅蛮缠。
      171楼 liutao1494
      中国社会是不是法治社会?

      我不跟你谈法律,如何区分是非?

      这里谈论如何评价岳飞,与法律义务有何关系?

      2018/10/22 16:50:44
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      ......
      93楼 过客1970
      胡说八道,什么敢不敢的?总在给人扣大帽子?你有资格为我下定义?难道提岳飞就是错?错在何处?看来你看的书很少,毛、邓不是也一直在说要学习岳飞精忠报国的精神么?这样说就是否定人民军队忠于党了?

      岳飞的精神在于精忠报国!这种精神就要传承下去!懂不懂?

      116楼 liutao1494
      岳飞报的国是中华人民共和国吗?他所忠之国与我的祖国何干?
      130楼 过客1970
      当真可笑!你能否认宋朝不是中华历史传承过程的一个节段?我们的祖国没有经历过那个阶段?汉字在几千年前就已经创立了,是古人创造的,你为什么要用?它不是现在中华人民共和国期间创造的啊?像你这种不认历史的人,它也不是现在这个国家创造的,你还要用它干什么?
      141楼 liutao1494
      宋朝就有简化字了?

      另外当前使用的文字规格是中华人民共和国政府所规范,我使用的是当前中国政府的文字工具,有什么不可以使用的禁忌吗?

      至于你所说的现代汉子与古代的关联性,那应该去国家有关机构反应去。

      跟我一个普通中国人说并不能改变什么。

      155楼 过客1970
      难道这不是文化传承?你硬是要将历史割裂开来,现在又将简化字和繁体字割裂开来了?请问若你只认你父亲和爷爷的话,你太爷爷认不认?
      鄙人姓刘,但因战乱灾荒鄙人远祖未必姓刘。

      你敢保证你血缘与贵远祖同?

      我所能亲见之长辈最多到太爷爷,至于辈分再高的长辈与我的血缘关系是否确凿,已无法证明。

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      2018/10/22 16:43:46
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      ......
      100楼 AD73
      那是一回事?

      那古代的情况来与现在进行如此对比,不比关公战秦琼还要可笑?

      中华人民共和国是1949年建立的。可中国是五千年前就有的,难道在中华人民共和国之前保卫中国民族利益抗击外敌的卫青、霍去病,岳飞、戚继光、关天培、邓世昌、左宗棠等就要被否定遗忘?

      107楼 liutao1494
      你所提到的那些历史名人,他们的客观行为是不是捍卫了剥削阶级的利益?
      119楼 AD73
      笑话,你要那些人当时去推翻封建制度建立新中国?
      122楼 liutao1494
      关键在于岳飞所代表价值观对现代人的影响是否恰当。

      岳飞是代表了忠诚,难道董存瑞黄继光对当对国家对人民就不够忠诚?

      147楼 AD73
      荒唐,承认八百年前的岳飞就是否定董存瑞黄继光?这是什么逻辑?
      莫非使用革命先烈做社会教育模板不如岳飞有说服力?

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      2018/10/22 16:40:09
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      “岳飞军,饿死不掳掠,冻死不拆屋”

      (1935年)3月2日,毛泽东到达四川古蔺县马蹄滩宿营,朱德向他讲了两件红军遵守纪律的事,一件是路过 永营盘山的橘林,饥饿的红军秋毫无犯,在没有找到萝卜地主人时,每挖一块萝卜,就塞进一个铜元。

      毛泽东听了很高兴地对朱德说:“玉阶呀!《宋史》言:岳飞军,饿死不掳掠,冻死不拆屋。我们朱毛红军的纪律在井冈山是这样,到了总司令的四川家乡也是这样。”(《毛泽东长征在四川》第49页)

      “秦桧在朝,害死岳飞”

      (1936年)毛泽东在延安的一次讲话中,谈到当时整个中国的形势时说:中国历朝以来的政治路线和组织路线,有两条,一条是正当的,另一条是不正当的。如果朝廷里是贤明皇帝,所谓“明君”,那就会是忠臣当朝,这就是正当的,用人在贤;昏君,必有奸臣当朝,是不正当的,用人在亲,狐群狗党,弄得一塌糊涂。宋朝徽、钦二帝,秦桧在朝,害死岳飞,弄得山河破裂。历来有这两条路线。组织路线,即干部政策,是随着政治路线改变的。我们要讲正派路线,反对历朝的不正当路线。(陈晋《毛泽东之魂》增订本中央文献出版社1997年9月版第367页)

      “岳飞也不是什么地方毕业”

      (1936年)8月,毛泽东在抗大的一次演讲中说:李逵什么也没有学,仗打得很好,岳飞也不是什么地方毕业,陈胜、吴广、石达开、杨秀清都是农民出身。(陈晋《毛泽东的文化性格》中国青年出版社1991年版第218页)

      斯大林听完毛泽东的解说赞叹:岳飞真是有勇有谋啊!

      (1950年)2月,毛泽东在苏联有一次在回忆同国民党军队战斗的艰苦岁月时,向斯大林介绍了共产党军队被敌军包围的情形。当时的形势极端危险,多次冲锋,而未能突破国民党军队的封锁线。于是指挥员号召战士:“不畏艰险,视死如归。”翻译费德林对这个警句很费解,请求毛泽东用汉字写在纸上。毛泽东拿起纸和笔,飞快地用他那有特色的豪放笔锋写了8个大字。翻译由于不明白最后一个中国字“归”,所以简直无法理解整句话的意思。只好再次请求毛泽东给予解释。毛泽东说,这是12世纪古代中国的一个著名统帅使用过的一种说法,岳飞以抗女真人入侵的军事远征而出名。杭州市至今保留着宋代这个有代表性的英雄的陵墓,这座陵墓以加害岳飞的叛徒的下跪形象而驰名。毛泽东接着说,“中国字‘归’,在这里不作通常的‘回来’、‘再来’解。在中国历史上,‘归’的原始含义是‘回到原本状态’,因此,这个成语应该理解为:‘藐视一切困难和痛苦,像看待自己回到原本状态一样看待死亡’。”斯大林听完毛泽东的解说和费德林的翻译之后,沉吟了一下,轻轻说:“这位将领,真是有勇有谋啊。”(武原、曹爽编《外国人眼中的中共群星》,四川人民出版社1991年版第19~21页)

      在岳飞故里说:岳飞是个大好人

      (1952年)11月1日,毛泽东视察山东、河南黄河流域返京途中,执意要在岳飞故乡汤阴站下车,去看岳庙。这可急坏了负责安全保卫工作的罗瑞卿。

      在岳飞故里车站附近碑林,毛泽东对那块雄姿昂扬的《岳忠武王故里》碑产生了浓厚的兴趣,仔细观赏后,又小声念起了碑文。

      “宋岳飞,字鹏举,汤阴人,……少负气节,沉重寡言,家贫力学,好左氏春秋孙武兵法……,力未冠,能挽弓三百斤,弩八石……靖康初破敌有功……飞绝酒,帝为飞营荑,飞力辞,或问天下何时太平,飞曰:文官不爱钱,武官不惜死,天下太平矣,卒夜宿,民开门愿纳,无入者,军冻死不拆屋,饿死不掳掠,卒有疾,亲为调药,诸将远戍,遣妻慰其家……撼山易,撼岳家军难,终以不附和议,为桧所害……”

      虽然此碑高大且字多,年近60岁的毛泽东看起来很吃力,有时不得不停下来仔细辨认,但他还是耐心地一字一句地读完了那篇文字优美、较为客观记述和评价了岳飞的碑文。从毛泽东低沉缓慢的读文声中,随行人员感觉到了毛泽东对岳飞的敬佩和赞颂。

      汤阴县县长王庭文向毛泽东汇报说:“据我们所查,岳家后代没有一个当过汉奸的。”毛泽东听后高兴地说:“很好,很好,岳飞是个大好人,岳家又没有一个当汉奸的,都保持了岳飞的爱国主义气节,好!”(《和省委书记们》

      1983年2月12日是农历除夕,下午四时多,当杭州人民忙着做年夜饭的时候,邓小平和女儿、外孙、外孙女一起来到杭州栖霞岭下的岳王庙游览。

      进入岳王庙,迎面就是忠烈祠正殿檐中间悬挂着的“心昭天日”横匾。题词出自岳飞临刑前在狱中挥笔写就的八个字:“天日昭昭!天日昭昭!”邓小平十分敬重岳飞,他在这里留了影。随后,邓小平来到岳王庙的北碑廊。看着《满江红》碑,他笑着说:“我小时候就会唱《满江红》呢!”说罢,便情不自禁地哼唱起来:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇……”在场的人员受他的激情感染,也一起哼唱起来。

      随后,来到南碑廊。这里陈列着元、明、清以来后人拜谒岳飞墓、庙时写的诗词和重修记事刻石。邓小平沿着碑廊,来到岳王墓前。他手拉着外孙女眠眠绕着墓走了一圈后,站在碑前,用手指了指整座岳墓问道:“岳墓是不是原物?”陪同人员说:“岳墓建成以来,历尽沧桑,‘文革’期间,又被作为‘四旧’,遭到肆意破坏。岳飞塑像被砸烂,墓穴被平毁。”“现在的岳墓、岳庙是1979年重修的。为了恢复历史原貌,我们还在坟头上重新种上了草。”

      邓小平听了点点头,顺着墓道,继续往前走。这时,在墓道阶下秦桧夫妇等四个陷害岳飞的奸臣跪像的铁栅前,早已经挤满了游客。邓小平把外孙女、外孙拉到跪像前,用手指着几个奸臣说:“英雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃。”接着,他望着左边门框上的对联继续说:“‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。’很对呀!你们要像岳飞一样尽忠报国才是。”走出岳王庙的大门,道路边早已挤满了游客和群众。人群中爆发出热烈的掌声和欢呼声。邓小平停住脚步,微笑着频频向人们招手致意。

      唉,中央有没有号召全国党员干部向岳飞学习?

      没有吧?

      与当初宣传雷锋等,在口径与规格上可相同?

      岳飞再怎么样也不是毛泽东们的革命同志,但雷锋黄继光邱少云他们是。

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      2018/10/22 16:38:55
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      ......
      101楼 AD73
      你在割裂中国历史。
      106楼 liutao1494
      在法律上,我只对中华人民共和国政府及其立法机构承担义务,对应的是中华人民共和国公务机构对我个人也有法定责任。

      请问,依据中华人民共和国各项法律,我对之前朝代或国家有义务与责任吗?

      117楼 AD73
      谁说要你对之前的朝代火国家承担义务了?是要承认历史上国家民族的英雄而已。
      124楼 liutao1494
      中国国家法律哪条哪款要求我具有那样的法定义务了?
      149楼 AD73
      胡搅蛮缠。
      中国社会是不是法治社会?

      我不跟你谈法律,如何区分是非?

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      2018/10/22 16:36:02
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      ......
      93楼 过客1970
      胡说八道,什么敢不敢的?总在给人扣大帽子?你有资格为我下定义?难道提岳飞就是错?错在何处?看来你看的书很少,毛、邓不是也一直在说要学习岳飞精忠报国的精神么?这样说就是否定人民军队忠于党了?

      岳飞的精神在于精忠报国!这种精神就要传承下去!懂不懂?

      112楼 liutao1494
      毛与邓在什么时间什么地点什么场合对什么人提倡了岳飞这样的古代先贤?

      请给出具体。

      若是毛泽东在类似七大这样的会议上提到类似岳飞这样的历史人物,我向此贴中的所有我反对过的人道歉。

      127楼 过客1970

      看来你看的书很少,难怪只会用极左的东西来辩论,给个链接你,就在铁血历史区,自己看看毛主席先后九次赞誉岳飞:

      http://bbs.tiexue.net/post_13269910_1.html

      邓小平在1983年2月12日游览岳飞墓,邓小平把外孙女、外孙拉到跪像前,用手指着几个奸臣说:“英雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃。”接着,他望着左边门框上的对联继续说:“‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。’很对呀!你们要像岳飞一样尽忠报国才是。”

      144楼 liutao1494
      哦~

      原来是在非正式场合对家中晚辈说的。

      不是在高级别国家干部会议上说的。

      152楼 过客1970
      那又怎样?伟人说的每一句话都影响巨大,更何况那是公开场合,这样教育孩子在你眼中是错的?
      如果在几中几大说的会形成会议指示精神,以高规格文件形式传达地方贯彻执行。

      懂这里边的区别吗?

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      2018/10/22 16:35:02
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      ......
      90楼 过客1970

      谁说过这话了?哈哈,来盖帽子了?忘记历史等于背叛,这句话你懂不懂?

      114楼 liutao1494
      我没说岳飞这样的古代将领不能提起,但要清楚的注解其是封建制度产物,其行为客观上保障了古代剥削阶级的利益。
      128楼 过客1970
      我也说过,每一时代都有它的英雄人物,古代有,现代也有。但是,以现代的眼光来看古代根本就不是很适合,而且还问出了岳飞报的是什么国这样幼稚的问题就更不应该了,不应将历史分割开来。中国本来就是从奴隶社会-封建社会-半封建半官僚资本主义社会一直走过来的,五千年的历史传承这是能否认的么?
      143楼 liutao1494
      我没有否认过去的历史,但中华人民共和国是一个经历社会革命而建立的国家。

      因此在社会意识形态领域,必须突出革命化的因素,故意淡化民族性意识形态。

      若不做清晰的区分,则会在某些时候混淆忠于人民忠于党与抱持士为知己者死而忠诚于某人。

      显然后者是落后的封建价值观。

      岳飞所在环境确实有其局限性,这是客观存在的。所以要淡化,因为缺少社会主义核心价值观要素。

      但是不是说教育国民忠诚非岳飞这样的古人不可呢?

      黄继光邱少云哪个比岳飞缺少说服力?

      153楼 过客1970
      事实上你在否定并否认了,看你前面的说话?邱少云、黄继光的精神和岳飞精忠报国有冲突吗,他们的精神不是爱国精神?不是精忠报国?你的话真是奇怪哦。
      是不是不提岳飞只以黄继光邱少云等做忠诚典范,对国人的爱国教育就弱于了引用岳飞了呢?

      从目的性上看,没有差距吧?

      而使用现代革命先烈兼顾爱国与爱党爱社会主义。可宣传岳飞能向爱党爱社会主义做引申吗?

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      2018/10/22 16:32:30
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      93楼 过客1970
      胡说八道,什么敢不敢的?总在给人扣大帽子?你有资格为我下定义?难道提岳飞就是错?错在何处?看来你看的书很少,毛、邓不是也一直在说要学习岳飞精忠报国的精神么?这样说就是否定人民军队忠于党了?

      岳飞的精神在于精忠报国!这种精神就要传承下去!懂不懂?

      116楼 liutao1494
      岳飞报的国是中华人民共和国吗?他所忠之国与我的祖国何干?
      130楼 过客1970
      当真可笑!你能否认宋朝不是中华历史传承过程的一个节段?我们的祖国没有经历过那个阶段?汉字在几千年前就已经创立了,是古人创造的,你为什么要用?它不是现在中华人民共和国期间创造的啊?像你这种不认历史的人,它也不是现在这个国家创造的,你还要用它干什么?
      141楼 liutao1494
      宋朝就有简化字了?

      另外当前使用的文字规格是中华人民共和国政府所规范,我使用的是当前中国政府的文字工具,有什么不可以使用的禁忌吗?

      至于你所说的现代汉子与古代的关联性,那应该去国家有关机构反应去。

      跟我一个普通中国人说并不能改变什么。

      155楼 过客1970
      难道这不是文化传承?你硬是要将历史割裂开来,现在又将简化字和繁体字割裂开来了?请问若你只认你父亲和爷爷的话,你太爷爷认不认?
      我不管是不是文化传承,我只知道我所使用文字工具乃中华人民共和国政府机构颁布的规格标准,与什么古代王朝无关。

      我只知道只有中国共产党才能救中国,民族主义救不了中国。

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      2018/10/22 16:27:53
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      119楼 AD73
      笑话,你要那些人当时去推翻封建制度建立新中国?
      122楼 liutao1494
      关键在于岳飞所代表价值观对现代人的影响是否恰当。

      岳飞是代表了忠诚,难道董存瑞黄继光对当对国家对人民就不够忠诚?

      132楼 过客1970

      精忠报国在哪一个时代是过时了?

      139楼 liutao1494
      你的国籍是大宋王朝还是中华人民共和国?

      你忠诚的对象是中华人民共和国还是汉族政权?

      156楼 过客1970
      宣传精忠报国的爱国主义精神难道错了?毛主席为何赞扬岳飞?
      毛泽东同志具体于何时何地在什么场合面向何人赞扬了岳飞。

      并且赞扬后有没有号召全国学习?

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      2018/10/22 16:21:20
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      ......
      120楼 克尔白的石头
      杠精的门槛现在这么低了吗?

      好吧,既然你一直用几十年前的政治术语抬杠,就给你用那个年代的语言解释一下岳飞的革命进步意义。

      我们革命的意义,在于超越前人。对于前人身上的历史局限性怎么看?

      首先,限于时代条件,他们无法学习先进的毛泽东思想,不知道人民群众是历史的真正推动者,所以往往只能选择个人或者小团体的孤独的战斗。他们周围要么是“麻木不仁”的人民群众,要么是只讲私利,蝇营狗苟的统治阶级中的大人物,所以他们的奋斗,注定是艰难的。

      但是,即便在这种艰难的环境下,他们仍然具备朴素的爱国情操和基于国家民族存亡大是大非的基本是非判断能力。这一点就难能可贵了。就是靠着朴实的“还我山河”的思想,岳飞做出了和共产党人一样的选择,不唯书,不唯上,只唯实。创造性的发明战术,整顿军纪,成为了当时抗金救亡的一面伟大旗帜。

      岳飞的悲剧,证明了在万恶的封建制度下,人民英雄,民族英雄只能被无情的出卖。这是他个人的悲剧,也是那个时代的悲剧。

      岳飞式的英雄人物的出现,证明即便在腐朽落后的封建制度下,真正革命的人道主义光辉也会发出真正的闪光。正是依靠从普通群众中走来的“岳家军”的每一个战士的舍生忘死,岳飞才成就了自己的历史地位。也证明了共产主义理论不是天上掉下来的,而是根植于整个人类文明史中的。

      岳飞在那个时代,在没有党的建设,群众路线和统一战线这样的成熟的斗争策略,却能本能的依靠底层人民群众取得一定的成绩。他的具体斗争思路和做法,也值得今天的我们参考借鉴。

      看到了吧?革命年代也讲“统一战线”,也讲“群众路线”,而不是一个人站在高处喊口号定是非。要知道,“从群众中来,到群众中去,用群众习惯的思维方式做工作”也是那个时代哪怕是红卫兵都知道的常识。你用这个来诡辩,真是转着圈丢人。

      而且最搞笑的是,你只是一味指责岳飞的“时代局限性”,似乎没有按当年批判的惯例接下来重点批判赵构秦桧等人主导的“落后腐朽的封建制度对人性的摧残”,单这一点,就足以给你扣上当时的“现行反革命”罪状让你去游街。

      你真当这里没人了解南宋和建国初期的历史啊?

      121楼 liutao1494
      对,你提到了民族精神。

      请问,红军坚持长征,革命者在白色恐怖下的坚守,靠的是民族主义还是共产主义革命理念?

      我们这个国家的建立靠的又是什么理念?

      国民党倒是把班定远什么的放在军歌里,有用吗?

      满江红固然壮怀激烈,但是无论保家卫国还是缔造新国家,最终是革命者获得了成功。

      我个人极不赞成以古代人为忠诚注释,共产主义的意识形态必须是第一社会意识形态,不容挑战。

      133楼 过客1970
      请问精忠报国在哪一个是时代是过时的?爱国主义和共产主义在什么时候对立起来了?
      138楼 liutao1494
      问下,你爱的是中华人民共和国还是大宋王朝?
      157楼 过客1970
      荒谬!爱国主义精神错了?封建社会就没有爱国主义?只是表达的方式不一样罢了!
      封建社会当然会有爱国主义了

      连纳粹与军国主义者中也不乏爱国者。

      可你能说纳粹主义与军国主义是对的?

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      2018/10/22 16:19:53
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      94楼 过客1970
      又来扣帽子了是不是?难道说岳飞的精忠报国的精神就不能提倡了?两代伟人都在说要向岳飞学习他的精忠报国的精神!错了吗?如果不知道就好好的回去看看书,叫口号有用?
      115楼 liutao1494
      岳飞忠诚的对象是中华人民共和国吗?是'中国共产党吗?是马克思主义毛泽东思想吗?

      我是新中国的人,我为什么要对古代将领感恩戴德?

      129楼 过客1970
      你说的这话幼稚不幼稚?叫你感恩戴德了?尊崇岳飞是叫你学习他的精忠报国的思想,谁说过要你感恩戴德了?精忠报国在哪一个年代都不过时!
      142楼 liutao1494
      忠于封建王朝吗?

      这是中国社会的进步还是倒退?

      159楼 过客1970
      毛主席赞扬岳飞,你说呢?
      在什么时候,什么地点,什么场合面对什么人?

      另,毛泽东有没有号召全国人民学习之?

      若无,则仅仅是毛泽东同志对某人物个人观感,并不构成群众跟随的要件。

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      2018/10/22 16:18:24
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      119楼 AD73
      笑话,你要那些人当时去推翻封建制度建立新中国?
      122楼 liutao1494
      关键在于岳飞所代表价值观对现代人的影响是否恰当。

      岳飞是代表了忠诚,难道董存瑞黄继光对当对国家对人民就不够忠诚?

      132楼 过客1970

      精忠报国在哪一个时代是过时了?

      139楼 liutao1494
      你的国籍是大宋王朝还是中华人民共和国?

      你忠诚的对象是中华人民共和国还是汉族政权?

      160楼 过客1970
      你问这话荒唐不荒唐?活脱脱好像那个年代上纲上线的那种?爱国主义,尽忠报国就允许现在有?幼稚不幼稚!
      那么我再问你,对于你这样一个共和国公民,你应该忠诚的对象是什么?

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      2018/10/22 16:16:21
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      120楼 克尔白的石头
      杠精的门槛现在这么低了吗?

      好吧,既然你一直用几十年前的政治术语抬杠,就给你用那个年代的语言解释一下岳飞的革命进步意义。

      我们革命的意义,在于超越前人。对于前人身上的历史局限性怎么看?

      首先,限于时代条件,他们无法学习先进的毛泽东思想,不知道人民群众是历史的真正推动者,所以往往只能选择个人或者小团体的孤独的战斗。他们周围要么是“麻木不仁”的人民群众,要么是只讲私利,蝇营狗苟的统治阶级中的大人物,所以他们的奋斗,注定是艰难的。

      但是,即便在这种艰难的环境下,他们仍然具备朴素的爱国情操和基于国家民族存亡大是大非的基本是非判断能力。这一点就难能可贵了。就是靠着朴实的“还我山河”的思想,岳飞做出了和共产党人一样的选择,不唯书,不唯上,只唯实。创造性的发明战术,整顿军纪,成为了当时抗金救亡的一面伟大旗帜。

      岳飞的悲剧,证明了在万恶的封建制度下,人民英雄,民族英雄只能被无情的出卖。这是他个人的悲剧,也是那个时代的悲剧。

      岳飞式的英雄人物的出现,证明即便在腐朽落后的封建制度下,真正革命的人道主义光辉也会发出真正的闪光。正是依靠从普通群众中走来的“岳家军”的每一个战士的舍生忘死,岳飞才成就了自己的历史地位。也证明了共产主义理论不是天上掉下来的,而是根植于整个人类文明史中的。

      岳飞在那个时代,在没有党的建设,群众路线和统一战线这样的成熟的斗争策略,却能本能的依靠底层人民群众取得一定的成绩。他的具体斗争思路和做法,也值得今天的我们参考借鉴。

      看到了吧?革命年代也讲“统一战线”,也讲“群众路线”,而不是一个人站在高处喊口号定是非。要知道,“从群众中来,到群众中去,用群众习惯的思维方式做工作”也是那个时代哪怕是红卫兵都知道的常识。你用这个来诡辩,真是转着圈丢人。

      而且最搞笑的是,你只是一味指责岳飞的“时代局限性”,似乎没有按当年批判的惯例接下来重点批判赵构秦桧等人主导的“落后腐朽的封建制度对人性的摧残”,单这一点,就足以给你扣上当时的“现行反革命”罪状让你去游街。

      你真当这里没人了解南宋和建国初期的历史啊?

      121楼 liutao1494
      对,你提到了民族精神。

      请问,红军坚持长征,革命者在白色恐怖下的坚守,靠的是民族主义还是共产主义革命理念?

      我们这个国家的建立靠的又是什么理念?

      国民党倒是把班定远什么的放在军歌里,有用吗?

      满江红固然壮怀激烈,但是无论保家卫国还是缔造新国家,最终是革命者获得了成功。

      我个人极不赞成以古代人为忠诚注释,共产主义的意识形态必须是第一社会意识形态,不容挑战。

      133楼 过客1970
      请问精忠报国在哪一个是时代是过时的?爱国主义和共产主义在什么时候对立起来了?
      138楼 liutao1494
      问下,你爱的是中华人民共和国还是大宋王朝?
      161楼 过客1970
      两代伟人的赞扬,证明了什么?你的话真是荒谬!
      两代伟人对某古人的赞扬可在党史文献中求证?

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      2018/10/22 16:15:11
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      ......
      113楼 liutao1494
      岳飞的具体行为的意义首先是保障了封建制度下的剥削阶级吧?

      这叫革命意义?

      中共于抗战年代有没有对群众做政治动员与教育?

      这种动员和教育难道不具有革命意义?

      120楼 克尔白的石头
      杠精的门槛现在这么低了吗?

      好吧,既然你一直用几十年前的政治术语抬杠,就给你用那个年代的语言解释一下岳飞的革命进步意义。

      我们革命的意义,在于超越前人。对于前人身上的历史局限性怎么看?

      首先,限于时代条件,他们无法学习先进的毛泽东思想,不知道人民群众是历史的真正推动者,所以往往只能选择个人或者小团体的孤独的战斗。他们周围要么是“麻木不仁”的人民群众,要么是只讲私利,蝇营狗苟的统治阶级中的大人物,所以他们的奋斗,注定是艰难的。

      但是,即便在这种艰难的环境下,他们仍然具备朴素的爱国情操和基于国家民族存亡大是大非的基本是非判断能力。这一点就难能可贵了。就是靠着朴实的“还我山河”的思想,岳飞做出了和共产党人一样的选择,不唯书,不唯上,只唯实。创造性的发明战术,整顿军纪,成为了当时抗金救亡的一面伟大旗帜。

      岳飞的悲剧,证明了在万恶的封建制度下,人民英雄,民族英雄只能被无情的出卖。这是他个人的悲剧,也是那个时代的悲剧。

      岳飞式的英雄人物的出现,证明即便在腐朽落后的封建制度下,真正革命的人道主义光辉也会发出真正的闪光。正是依靠从普通群众中走来的“岳家军”的每一个战士的舍生忘死,岳飞才成就了自己的历史地位。也证明了共产主义理论不是天上掉下来的,而是根植于整个人类文明史中的。

      岳飞在那个时代,在没有党的建设,群众路线和统一战线这样的成熟的斗争策略,却能本能的依靠底层人民群众取得一定的成绩。他的具体斗争思路和做法,也值得今天的我们参考借鉴。

      看到了吧?革命年代也讲“统一战线”,也讲“群众路线”,而不是一个人站在高处喊口号定是非。要知道,“从群众中来,到群众中去,用群众习惯的思维方式做工作”也是那个时代哪怕是红卫兵都知道的常识。你用这个来诡辩,真是转着圈丢人。

      而且最搞笑的是,你只是一味指责岳飞的“时代局限性”,似乎没有按当年批判的惯例接下来重点批判赵构秦桧等人主导的“落后腐朽的封建制度对人性的摧残”,单这一点,就足以给你扣上当时的“现行反革命”罪状让你去游街。

      你真当这里没人了解南宋和建国初期的历史啊?

      121楼 liutao1494
      对,你提到了民族精神。

      请问,红军坚持长征,革命者在白色恐怖下的坚守,靠的是民族主义还是共产主义革命理念?

      我们这个国家的建立靠的又是什么理念?

      国民党倒是把班定远什么的放在军歌里,有用吗?

      满江红固然壮怀激烈,但是无论保家卫国还是缔造新国家,最终是革命者获得了成功。

      我个人极不赞成以古代人为忠诚注释,共产主义的意识形态必须是第一社会意识形态,不容挑战。

      133楼 过客1970
      请问精忠报国在哪一个是时代是过时的?爱国主义和共产主义在什么时候对立起来了?
      138楼 liutao1494
      问下,你爱的是中华人民共和国还是大宋王朝?

      两代伟人的赞扬,证明了什么?你的话真是荒谬!

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      2018/10/22 12:33:53
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      ......
      107楼 liutao1494
      你所提到的那些历史名人,他们的客观行为是不是捍卫了剥削阶级的利益?
      119楼 AD73
      笑话,你要那些人当时去推翻封建制度建立新中国?
      122楼 liutao1494
      关键在于岳飞所代表价值观对现代人的影响是否恰当。

      岳飞是代表了忠诚,难道董存瑞黄继光对当对国家对人民就不够忠诚?

      132楼 过客1970

      精忠报国在哪一个时代是过时了?

      139楼 liutao1494
      你的国籍是大宋王朝还是中华人民共和国?

      你忠诚的对象是中华人民共和国还是汉族政权?

      你问这话荒唐不荒唐?活脱脱好像那个年代上纲上线的那种?爱国主义,尽忠报国就允许现在有?幼稚不幼稚!

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      2018/10/22 12:29:48
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      ......
      87楼 liutao1494
      哪些可接受,哪些要抛弃,你能给出标准与规范吗?

      你不敢!

      要么全盘接受 要么全盘否定。

      没有中间道路可走。

      好笑,似乎不提岳飞等人,人民军队就不能忠于人民忠于党了?

      红军长征最艰难的时刻,可没人提什么岳少保,而是星火燎原。

      94楼 过客1970
      又来扣帽子了是不是?难道说岳飞的精忠报国的精神就不能提倡了?两代伟人都在说要向岳飞学习他的精忠报国的精神!错了吗?如果不知道就好好的回去看看书,叫口号有用?
      115楼 liutao1494
      岳飞忠诚的对象是中华人民共和国吗?是'中国共产党吗?是马克思主义毛泽东思想吗?

      我是新中国的人,我为什么要对古代将领感恩戴德?

      129楼 过客1970
      你说的这话幼稚不幼稚?叫你感恩戴德了?尊崇岳飞是叫你学习他的精忠报国的思想,谁说过要你感恩戴德了?精忠报国在哪一个年代都不过时!
      142楼 liutao1494
      忠于封建王朝吗?

      这是中国社会的进步还是倒退?

      毛主席赞扬岳飞,你说呢?

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      2018/10/22 12:27:21
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      151楼 帝师争臣
      绑架领导
      胡说八道

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      2018/10/22 12:24:40
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      ......
      113楼 liutao1494
      岳飞的具体行为的意义首先是保障了封建制度下的剥削阶级吧?

      这叫革命意义?

      中共于抗战年代有没有对群众做政治动员与教育?

      这种动员和教育难道不具有革命意义?

      120楼 克尔白的石头
      杠精的门槛现在这么低了吗?

      好吧,既然你一直用几十年前的政治术语抬杠,就给你用那个年代的语言解释一下岳飞的革命进步意义。

      我们革命的意义,在于超越前人。对于前人身上的历史局限性怎么看?

      首先,限于时代条件,他们无法学习先进的毛泽东思想,不知道人民群众是历史的真正推动者,所以往往只能选择个人或者小团体的孤独的战斗。他们周围要么是“麻木不仁”的人民群众,要么是只讲私利,蝇营狗苟的统治阶级中的大人物,所以他们的奋斗,注定是艰难的。

      但是,即便在这种艰难的环境下,他们仍然具备朴素的爱国情操和基于国家民族存亡大是大非的基本是非判断能力。这一点就难能可贵了。就是靠着朴实的“还我山河”的思想,岳飞做出了和共产党人一样的选择,不唯书,不唯上,只唯实。创造性的发明战术,整顿军纪,成为了当时抗金救亡的一面伟大旗帜。

      岳飞的悲剧,证明了在万恶的封建制度下,人民英雄,民族英雄只能被无情的出卖。这是他个人的悲剧,也是那个时代的悲剧。

      岳飞式的英雄人物的出现,证明即便在腐朽落后的封建制度下,真正革命的人道主义光辉也会发出真正的闪光。正是依靠从普通群众中走来的“岳家军”的每一个战士的舍生忘死,岳飞才成就了自己的历史地位。也证明了共产主义理论不是天上掉下来的,而是根植于整个人类文明史中的。

      岳飞在那个时代,在没有党的建设,群众路线和统一战线这样的成熟的斗争策略,却能本能的依靠底层人民群众取得一定的成绩。他的具体斗争思路和做法,也值得今天的我们参考借鉴。

      看到了吧?革命年代也讲“统一战线”,也讲“群众路线”,而不是一个人站在高处喊口号定是非。要知道,“从群众中来,到群众中去,用群众习惯的思维方式做工作”也是那个时代哪怕是红卫兵都知道的常识。你用这个来诡辩,真是转着圈丢人。

      而且最搞笑的是,你只是一味指责岳飞的“时代局限性”,似乎没有按当年批判的惯例接下来重点批判赵构秦桧等人主导的“落后腐朽的封建制度对人性的摧残”,单这一点,就足以给你扣上当时的“现行反革命”罪状让你去游街。

      你真当这里没人了解南宋和建国初期的历史啊?

      121楼 liutao1494
      对,你提到了民族精神。

      请问,红军坚持长征,革命者在白色恐怖下的坚守,靠的是民族主义还是共产主义革命理念?

      我们这个国家的建立靠的又是什么理念?

      国民党倒是把班定远什么的放在军歌里,有用吗?

      满江红固然壮怀激烈,但是无论保家卫国还是缔造新国家,最终是革命者获得了成功。

      我个人极不赞成以古代人为忠诚注释,共产主义的意识形态必须是第一社会意识形态,不容挑战。

      133楼 过客1970
      请问精忠报国在哪一个是时代是过时的?爱国主义和共产主义在什么时候对立起来了?
      138楼 liutao1494
      问下,你爱的是中华人民共和国还是大宋王朝?

      荒谬!爱国主义精神错了?封建社会就没有爱国主义?只是表达的方式不一样罢了!

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      2018/10/22 12:15:49
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      ......
      107楼 liutao1494
      你所提到的那些历史名人,他们的客观行为是不是捍卫了剥削阶级的利益?
      119楼 AD73
      笑话,你要那些人当时去推翻封建制度建立新中国?
      122楼 liutao1494
      关键在于岳飞所代表价值观对现代人的影响是否恰当。

      岳飞是代表了忠诚,难道董存瑞黄继光对当对国家对人民就不够忠诚?

      132楼 过客1970

      精忠报国在哪一个时代是过时了?

      139楼 liutao1494
      你的国籍是大宋王朝还是中华人民共和国?

      你忠诚的对象是中华人民共和国还是汉族政权?

      宣传精忠报国的爱国主义精神难道错了?毛主席为何赞扬岳飞?

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      2018/10/22 12:15:00
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      ......
      87楼 liutao1494
      哪些可接受,哪些要抛弃,你能给出标准与规范吗?

      你不敢!

      要么全盘接受 要么全盘否定。

      没有中间道路可走。

      好笑,似乎不提岳飞等人,人民军队就不能忠于人民忠于党了?

      红军长征最艰难的时刻,可没人提什么岳少保,而是星火燎原。

      93楼 过客1970
      胡说八道,什么敢不敢的?总在给人扣大帽子?你有资格为我下定义?难道提岳飞就是错?错在何处?看来你看的书很少,毛、邓不是也一直在说要学习岳飞精忠报国的精神么?这样说就是否定人民军队忠于党了?

      岳飞的精神在于精忠报国!这种精神就要传承下去!懂不懂?

      116楼 liutao1494
      岳飞报的国是中华人民共和国吗?他所忠之国与我的祖国何干?
      130楼 过客1970
      当真可笑!你能否认宋朝不是中华历史传承过程的一个节段?我们的祖国没有经历过那个阶段?汉字在几千年前就已经创立了,是古人创造的,你为什么要用?它不是现在中华人民共和国期间创造的啊?像你这种不认历史的人,它也不是现在这个国家创造的,你还要用它干什么?
      141楼 liutao1494
      宋朝就有简化字了?

      另外当前使用的文字规格是中华人民共和国政府所规范,我使用的是当前中国政府的文字工具,有什么不可以使用的禁忌吗?

      至于你所说的现代汉子与古代的关联性,那应该去国家有关机构反应去。

      跟我一个普通中国人说并不能改变什么。

      难道这不是文化传承?你硬是要将历史割裂开来,现在又将简化字和繁体字割裂开来了?请问若你只认你父亲和爷爷的话,你太爷爷认不认?

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      2018/10/22 12:13:25
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      ......
      87楼 liutao1494
      哪些可接受,哪些要抛弃,你能给出标准与规范吗?

      你不敢!

      要么全盘接受 要么全盘否定。

      没有中间道路可走。

      好笑,似乎不提岳飞等人,人民军队就不能忠于人民忠于党了?

      红军长征最艰难的时刻,可没人提什么岳少保,而是星火燎原。

      94楼 过客1970
      又来扣帽子了是不是?难道说岳飞的精忠报国的精神就不能提倡了?两代伟人都在说要向岳飞学习他的精忠报国的精神!错了吗?如果不知道就好好的回去看看书,叫口号有用?
      115楼 liutao1494
      岳飞忠诚的对象是中华人民共和国吗?是'中国共产党吗?是马克思主义毛泽东思想吗?

      我是新中国的人,我为什么要对古代将领感恩戴德?

      129楼 过客1970
      你说的这话幼稚不幼稚?叫你感恩戴德了?尊崇岳飞是叫你学习他的精忠报国的思想,谁说过要你感恩戴德了?精忠报国在哪一个年代都不过时!
      142楼 liutao1494
      忠于封建王朝吗?

      这是中国社会的进步还是倒退?

      爱国主义,精忠报国什么时侯错了?无论是封建王朝还是现在,都没错!

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      2018/10/22 12:08:44
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      ......
      86楼 liutao1494
      我就问你,不提岳飞是不是解放军战士的忠诚就要存疑?

      是不是社会的主流意识形态就没有了实质性的核心价值体现?

      90楼 过客1970

      谁说过这话了?哈哈,来盖帽子了?忘记历史等于背叛,这句话你懂不懂?

      114楼 liutao1494
      我没说岳飞这样的古代将领不能提起,但要清楚的注解其是封建制度产物,其行为客观上保障了古代剥削阶级的利益。
      128楼 过客1970
      我也说过,每一时代都有它的英雄人物,古代有,现代也有。但是,以现代的眼光来看古代根本就不是很适合,而且还问出了岳飞报的是什么国这样幼稚的问题就更不应该了,不应将历史分割开来。中国本来就是从奴隶社会-封建社会-半封建半官僚资本主义社会一直走过来的,五千年的历史传承这是能否认的么?
      143楼 liutao1494
      我没有否认过去的历史,但中华人民共和国是一个经历社会革命而建立的国家。

      因此在社会意识形态领域,必须突出革命化的因素,故意淡化民族性意识形态。

      若不做清晰的区分,则会在某些时候混淆忠于人民忠于党与抱持士为知己者死而忠诚于某人。

      显然后者是落后的封建价值观。

      岳飞所在环境确实有其局限性,这是客观存在的。所以要淡化,因为缺少社会主义核心价值观要素。

      但是不是说教育国民忠诚非岳飞这样的古人不可呢?

      黄继光邱少云哪个比岳飞缺少说服力?

      事实上你在否定并否认了,看你前面的说话?邱少云、黄继光的精神和岳飞精忠报国有冲突吗,他们的精神不是爱国精神?不是精忠报国?你的话真是奇怪哦。

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      2018/10/22 12:07:53
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      ......
      87楼 liutao1494
      哪些可接受,哪些要抛弃,你能给出标准与规范吗?

      你不敢!

      要么全盘接受 要么全盘否定。

      没有中间道路可走。

      好笑,似乎不提岳飞等人,人民军队就不能忠于人民忠于党了?

      红军长征最艰难的时刻,可没人提什么岳少保,而是星火燎原。

      93楼 过客1970
      胡说八道,什么敢不敢的?总在给人扣大帽子?你有资格为我下定义?难道提岳飞就是错?错在何处?看来你看的书很少,毛、邓不是也一直在说要学习岳飞精忠报国的精神么?这样说就是否定人民军队忠于党了?

      岳飞的精神在于精忠报国!这种精神就要传承下去!懂不懂?

      112楼 liutao1494
      毛与邓在什么时间什么地点什么场合对什么人提倡了岳飞这样的古代先贤?

      请给出具体。

      若是毛泽东在类似七大这样的会议上提到类似岳飞这样的历史人物,我向此贴中的所有我反对过的人道歉。

      127楼 过客1970

      看来你看的书很少,难怪只会用极左的东西来辩论,给个链接你,就在铁血历史区,自己看看毛主席先后九次赞誉岳飞:

      http://bbs.tiexue.net/post_13269910_1.html

      邓小平在1983年2月12日游览岳飞墓,邓小平把外孙女、外孙拉到跪像前,用手指着几个奸臣说:“英雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃。”接着,他望着左边门框上的对联继续说:“‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。’很对呀!你们要像岳飞一样尽忠报国才是。”

      144楼 liutao1494
      哦~

      原来是在非正式场合对家中晚辈说的。

      不是在高级别国家干部会议上说的。

      那又怎样?伟人说的每一句话都影响巨大,更何况那是公开场合,这样教育孩子在你眼中是错的?

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      2018/10/22 12:06:56
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      绑架领导

      2018/10/22 7:13:02
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      ......
      82楼 过客1970
      中华文化包罗万有,谁说过全盘接受?一直说的就是文化传承,文化传承哪一样不是传承于封建社会?你只认这几十年的,其他你不要了?忘记历史等于背叛,你不懂这句话的意思?叫口号有用?
      87楼 liutao1494
      哪些可接受,哪些要抛弃,你能给出标准与规范吗?

      你不敢!

      要么全盘接受 要么全盘否定。

      没有中间道路可走。

      好笑,似乎不提岳飞等人,人民军队就不能忠于人民忠于党了?

      红军长征最艰难的时刻,可没人提什么岳少保,而是星火燎原。

      93楼 过客1970
      胡说八道,什么敢不敢的?总在给人扣大帽子?你有资格为我下定义?难道提岳飞就是错?错在何处?看来你看的书很少,毛、邓不是也一直在说要学习岳飞精忠报国的精神么?这样说就是否定人民军队忠于党了?

      岳飞的精神在于精忠报国!这种精神就要传承下去!懂不懂?

      112楼 liutao1494
      毛与邓在什么时间什么地点什么场合对什么人提倡了岳飞这样的古代先贤?

      请给出具体。

      若是毛泽东在类似七大这样的会议上提到类似岳飞这样的历史人物,我向此贴中的所有我反对过的人道歉。

      127楼 过客1970

      看来你看的书很少,难怪只会用极左的东西来辩论,给个链接你,就在铁血历史区,自己看看毛主席先后九次赞誉岳飞:

      http://bbs.tiexue.net/post_13269910_1.html

      邓小平在1983年2月12日游览岳飞墓,邓小平把外孙女、外孙拉到跪像前,用手指着几个奸臣说:“英雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃。”接着,他望着左边门框上的对联继续说:“‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。’很对呀!你们要像岳飞一样尽忠报国才是。”

      老邓确实这样说过,孙中山以及文天祥包括蒋介石等不少风流人物都赞美过岳飞,有史料为证。

      其实岳飞的定性,只要是中国人,只要是有耳朵,都会清晰明确的知道,根本就不用争辩!

      2018/10/22 6:58:29
      • 军衔:陆军少校
      • 军号:1379108
      • 工分:76168
      左箭头-小图标

      ......
      67楼 liutao1494
      您的身份证与户籍难道是过去某朝代颁发的?

      您受某个朝代政府的管理?

      101楼 AD73
      你在割裂中国历史。
      106楼 liutao1494
      在法律上,我只对中华人民共和国政府及其立法机构承担义务,对应的是中华人民共和国公务机构对我个人也有法定责任。

      请问,依据中华人民共和国各项法律,我对之前朝代或国家有义务与责任吗?

      117楼 AD73
      谁说要你对之前的朝代火国家承担义务了?是要承认历史上国家民族的英雄而已。
      124楼 liutao1494
      中国国家法律哪条哪款要求我具有那样的法定义务了?
      胡搅蛮缠。

      2018/10/22 6:13:49
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      “岳飞军,饿死不掳掠,冻死不拆屋”

      (1935年)3月2日,毛泽东到达四川古蔺县马蹄滩宿营,朱德向他讲了两件红军遵守纪律的事,一件是路过 永营盘山的橘林,饥饿的红军秋毫无犯,在没有找到萝卜地主人时,每挖一块萝卜,就塞进一个铜元。

      毛泽东听了很高兴地对朱德说:“玉阶呀!《宋史》言:岳飞军,饿死不掳掠,冻死不拆屋。我们朱毛红军的纪律在井冈山是这样,到了总司令的四川家乡也是这样。”(《毛泽东长征在四川》第49页)

      “秦桧在朝,害死岳飞”

      (1936年)毛泽东在延安的一次讲话中,谈到当时整个中国的形势时说:中国历朝以来的政治路线和组织路线,有两条,一条是正当的,另一条是不正当的。如果朝廷里是贤明皇帝,所谓“明君”,那就会是忠臣当朝,这就是正当的,用人在贤;昏君,必有奸臣当朝,是不正当的,用人在亲,狐群狗党,弄得一塌糊涂。宋朝徽、钦二帝,秦桧在朝,害死岳飞,弄得山河破裂。历来有这两条路线。组织路线,即干部政策,是随着政治路线改变的。我们要讲正派路线,反对历朝的不正当路线。(陈晋《毛泽东之魂》增订本中央文献出版社1997年9月版第367页)

      “岳飞也不是什么地方毕业”

      (1936年)8月,毛泽东在抗大的一次演讲中说:李逵什么也没有学,仗打得很好,岳飞也不是什么地方毕业,陈胜、吴广、石达开、杨秀清都是农民出身。(陈晋《毛泽东的文化性格》中国青年出版社1991年版第218页)

      斯大林听完毛泽东的解说赞叹:岳飞真是有勇有谋啊!

      (1950年)2月,毛泽东在苏联有一次在回忆同国民党军队战斗的艰苦岁月时,向斯大林介绍了共产党军队被敌军包围的情形。当时的形势极端危险,多次冲锋,而未能突破国民党军队的封锁线。于是指挥员号召战士:“不畏艰险,视死如归。”翻译费德林对这个警句很费解,请求毛泽东用汉字写在纸上。毛泽东拿起纸和笔,飞快地用他那有特色的豪放笔锋写了8个大字。翻译由于不明白最后一个中国字“归”,所以简直无法理解整句话的意思。只好再次请求毛泽东给予解释。毛泽东说,这是12世纪古代中国的一个著名统帅使用过的一种说法,岳飞以抗女真人入侵的军事远征而出名。杭州市至今保留着宋代这个有代表性的英雄的陵墓,这座陵墓以加害岳飞的叛徒的下跪形象而驰名。毛泽东接着说,“中国字‘归’,在这里不作通常的‘回来’、‘再来’解。在中国历史上,‘归’的原始含义是‘回到原本状态’,因此,这个成语应该理解为:‘藐视一切困难和痛苦,像看待自己回到原本状态一样看待死亡’。”斯大林听完毛泽东的解说和费德林的翻译之后,沉吟了一下,轻轻说:“这位将领,真是有勇有谋啊。”(武原、曹爽编《外国人眼中的中共群星》,四川人民出版社1991年版第19~21页)

      在岳飞故里说:岳飞是个大好人

      (1952年)11月1日,毛泽东视察山东、河南黄河流域返京途中,执意要在岳飞故乡汤阴站下车,去看岳庙。这可急坏了负责安全保卫工作的罗瑞卿。

      在岳飞故里车站附近碑林,毛泽东对那块雄姿昂扬的《岳忠武王故里》碑产生了浓厚的兴趣,仔细观赏后,又小声念起了碑文。

      “宋岳飞,字鹏举,汤阴人,……少负气节,沉重寡言,家贫力学,好左氏春秋孙武兵法……,力未冠,能挽弓三百斤,弩八石……靖康初破敌有功……飞绝酒,帝为飞营荑,飞力辞,或问天下何时太平,飞曰:文官不爱钱,武官不惜死,天下太平矣,卒夜宿,民开门愿纳,无入者,军冻死不拆屋,饿死不掳掠,卒有疾,亲为调药,诸将远戍,遣妻慰其家……撼山易,撼岳家军难,终以不附和议,为桧所害……”

      虽然此碑高大且字多,年近60岁的毛泽东看起来很吃力,有时不得不停下来仔细辨认,但他还是耐心地一字一句地读完了那篇文字优美、较为客观记述和评价了岳飞的碑文。从毛泽东低沉缓慢的读文声中,随行人员感觉到了毛泽东对岳飞的敬佩和赞颂。

      汤阴县县长王庭文向毛泽东汇报说:“据我们所查,岳家后代没有一个当过汉奸的。”毛泽东听后高兴地说:“很好,很好,岳飞是个大好人,岳家又没有一个当汉奸的,都保持了岳飞的爱国主义气节,好!”(《和省委书记们》

      1983年2月12日是农历除夕,下午四时多,当杭州人民忙着做年夜饭的时候,邓小平和女儿、外孙、外孙女一起来到杭州栖霞岭下的岳王庙游览。

      进入岳王庙,迎面就是忠烈祠正殿檐中间悬挂着的“心昭天日”横匾。题词出自岳飞临刑前在狱中挥笔写就的八个字:“天日昭昭!天日昭昭!”邓小平十分敬重岳飞,他在这里留了影。随后,邓小平来到岳王庙的北碑廊。看着《满江红》碑,他笑着说:“我小时候就会唱《满江红》呢!”说罢,便情不自禁地哼唱起来:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇……”在场的人员受他的激情感染,也一起哼唱起来。

      随后,来到南碑廊。这里陈列着元、明、清以来后人拜谒岳飞墓、庙时写的诗词和重修记事刻石。邓小平沿着碑廊,来到岳王墓前。他手拉着外孙女眠眠绕着墓走了一圈后,站在碑前,用手指了指整座岳墓问道:“岳墓是不是原物?”陪同人员说:“岳墓建成以来,历尽沧桑,‘文革’期间,又被作为‘四旧’,遭到肆意破坏。岳飞塑像被砸烂,墓穴被平毁。”“现在的岳墓、岳庙是1979年重修的。为了恢复历史原貌,我们还在坟头上重新种上了草。”

      邓小平听了点点头,顺着墓道,继续往前走。这时,在墓道阶下秦桧夫妇等四个陷害岳飞的奸臣跪像的铁栅前,早已经挤满了游客。邓小平把外孙女、外孙拉到跪像前,用手指着几个奸臣说:“英雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃。”接着,他望着左边门框上的对联继续说:“‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。’很对呀!你们要像岳飞一样尽忠报国才是。”走出岳王庙的大门,道路边早已挤满了游客和群众。人群中爆发出热烈的掌声和欢呼声。邓小平停住脚步,微笑着频频向人们招手致意。

      2018/10/22 6:13:09
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      ......
      66楼 liutao1494
      请问,我们的祖国是不是'众多无产阶级革命者所缔造?

      相比于古名臣将相,那些革命英雄不是更值得讴歌吗?

      100楼 AD73
      那是一回事?

      那古代的情况来与现在进行如此对比,不比关公战秦琼还要可笑?

      中华人民共和国是1949年建立的。可中国是五千年前就有的,难道在中华人民共和国之前保卫中国民族利益抗击外敌的卫青、霍去病,岳飞、戚继光、关天培、邓世昌、左宗棠等就要被否定遗忘?

      107楼 liutao1494
      你所提到的那些历史名人,他们的客观行为是不是捍卫了剥削阶级的利益?
      119楼 AD73
      笑话,你要那些人当时去推翻封建制度建立新中国?
      122楼 liutao1494
      关键在于岳飞所代表价值观对现代人的影响是否恰当。

      岳飞是代表了忠诚,难道董存瑞黄继光对当对国家对人民就不够忠诚?

      荒唐,承认八百年前的岳飞就是否定董存瑞黄继光?这是什么逻辑?

      2018/10/22 6:09:57
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      ......
      82楼 过客1970
      中华文化包罗万有,谁说过全盘接受?一直说的就是文化传承,文化传承哪一样不是传承于封建社会?你只认这几十年的,其他你不要了?忘记历史等于背叛,你不懂这句话的意思?叫口号有用?
      87楼 liutao1494
      哪些可接受,哪些要抛弃,你能给出标准与规范吗?

      你不敢!

      要么全盘接受 要么全盘否定。

      没有中间道路可走。

      好笑,似乎不提岳飞等人,人民军队就不能忠于人民忠于党了?

      红军长征最艰难的时刻,可没人提什么岳少保,而是星火燎原。

      94楼 过客1970
      又来扣帽子了是不是?难道说岳飞的精忠报国的精神就不能提倡了?两代伟人都在说要向岳飞学习他的精忠报国的精神!错了吗?如果不知道就好好的回去看看书,叫口号有用?
      111楼 liutao1494
      我只知道中国共产党党章里没岳飞二字

      中华人民共和国宪法里也没提岳飞。

      宪法内容中的四项基本原则所提到的人名只有马克思毛泽东。

      125楼 过客1970
      这种说法真是奇怪而幼稚,党章宪法是用来干什么的?四项基本原则是用来干什么的?同样没提到历朝历代,是不是这些王朝都是不存在的?中华民国提到了么?也没提啊,是不是就不存在?割裂开来?毛、邓多次提到岳飞你又知道么?为什么提?你又是否知道?
      请问毛邓分别在中共全国党代表会议的几大几中提及了古代忠臣?

      是不是黄继光邱少云等先烈相比于岳飞不足以体现忠诚价值?

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      2018/10/22 3:16:49
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      ......
      82楼 过客1970
      中华文化包罗万有,谁说过全盘接受?一直说的就是文化传承,文化传承哪一样不是传承于封建社会?你只认这几十年的,其他你不要了?忘记历史等于背叛,你不懂这句话的意思?叫口号有用?
      87楼 liutao1494
      哪些可接受,哪些要抛弃,你能给出标准与规范吗?

      你不敢!

      要么全盘接受 要么全盘否定。

      没有中间道路可走。

      好笑,似乎不提岳飞等人,人民军队就不能忠于人民忠于党了?

      红军长征最艰难的时刻,可没人提什么岳少保,而是星火燎原。

      93楼 过客1970
      胡说八道,什么敢不敢的?总在给人扣大帽子?你有资格为我下定义?难道提岳飞就是错?错在何处?看来你看的书很少,毛、邓不是也一直在说要学习岳飞精忠报国的精神么?这样说就是否定人民军队忠于党了?

      岳飞的精神在于精忠报国!这种精神就要传承下去!懂不懂?

      112楼 liutao1494
      毛与邓在什么时间什么地点什么场合对什么人提倡了岳飞这样的古代先贤?

      请给出具体。

      若是毛泽东在类似七大这样的会议上提到类似岳飞这样的历史人物,我向此贴中的所有我反对过的人道歉。

      127楼 过客1970

      看来你看的书很少,难怪只会用极左的东西来辩论,给个链接你,就在铁血历史区,自己看看毛主席先后九次赞誉岳飞:

      http://bbs.tiexue.net/post_13269910_1.html

      邓小平在1983年2月12日游览岳飞墓,邓小平把外孙女、外孙拉到跪像前,用手指着几个奸臣说:“英雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃。”接着,他望着左边门框上的对联继续说:“‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。’很对呀!你们要像岳飞一样尽忠报国才是。”

      哦~

      原来是在非正式场合对家中晚辈说的。

      不是在高级别国家干部会议上说的。

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      2018/10/22 3:12:03
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      80楼 过客1970
      谁叫你全盘接受?难道你还全盘否定不成?
      86楼 liutao1494
      我就问你,不提岳飞是不是解放军战士的忠诚就要存疑?

      是不是社会的主流意识形态就没有了实质性的核心价值体现?

      90楼 过客1970

      谁说过这话了?哈哈,来盖帽子了?忘记历史等于背叛,这句话你懂不懂?

      114楼 liutao1494
      我没说岳飞这样的古代将领不能提起,但要清楚的注解其是封建制度产物,其行为客观上保障了古代剥削阶级的利益。
      128楼 过客1970
      我也说过,每一时代都有它的英雄人物,古代有,现代也有。但是,以现代的眼光来看古代根本就不是很适合,而且还问出了岳飞报的是什么国这样幼稚的问题就更不应该了,不应将历史分割开来。中国本来就是从奴隶社会-封建社会-半封建半官僚资本主义社会一直走过来的,五千年的历史传承这是能否认的么?
      我没有否认过去的历史,但中华人民共和国是一个经历社会革命而建立的国家。

      因此在社会意识形态领域,必须突出革命化的因素,故意淡化民族性意识形态。

      若不做清晰的区分,则会在某些时候混淆忠于人民忠于党与抱持士为知己者死而忠诚于某人。

      显然后者是落后的封建价值观。

      岳飞所在环境确实有其局限性,这是客观存在的。所以要淡化,因为缺少社会主义核心价值观要素。

      但是不是说教育国民忠诚非岳飞这样的古人不可呢?

      黄继光邱少云哪个比岳飞缺少说服力?

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      2018/10/22 3:10:39
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      ......
      82楼 过客1970
      中华文化包罗万有,谁说过全盘接受?一直说的就是文化传承,文化传承哪一样不是传承于封建社会?你只认这几十年的,其他你不要了?忘记历史等于背叛,你不懂这句话的意思?叫口号有用?
      87楼 liutao1494
      哪些可接受,哪些要抛弃,你能给出标准与规范吗?

      你不敢!

      要么全盘接受 要么全盘否定。

      没有中间道路可走。

      好笑,似乎不提岳飞等人,人民军队就不能忠于人民忠于党了?

      红军长征最艰难的时刻,可没人提什么岳少保,而是星火燎原。

      94楼 过客1970
      又来扣帽子了是不是?难道说岳飞的精忠报国的精神就不能提倡了?两代伟人都在说要向岳飞学习他的精忠报国的精神!错了吗?如果不知道就好好的回去看看书,叫口号有用?
      115楼 liutao1494
      岳飞忠诚的对象是中华人民共和国吗?是'中国共产党吗?是马克思主义毛泽东思想吗?

      我是新中国的人,我为什么要对古代将领感恩戴德?

      129楼 过客1970
      你说的这话幼稚不幼稚?叫你感恩戴德了?尊崇岳飞是叫你学习他的精忠报国的思想,谁说过要你感恩戴德了?精忠报国在哪一个年代都不过时!
      忠于封建王朝吗?

      这是中国社会的进步还是倒退?

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      2018/10/22 3:02:42
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      82楼 过客1970
      中华文化包罗万有,谁说过全盘接受?一直说的就是文化传承,文化传承哪一样不是传承于封建社会?你只认这几十年的,其他你不要了?忘记历史等于背叛,你不懂这句话的意思?叫口号有用?
      87楼 liutao1494
      哪些可接受,哪些要抛弃,你能给出标准与规范吗?

      你不敢!

      要么全盘接受 要么全盘否定。

      没有中间道路可走。

      好笑,似乎不提岳飞等人,人民军队就不能忠于人民忠于党了?

      红军长征最艰难的时刻,可没人提什么岳少保,而是星火燎原。

      93楼 过客1970
      胡说八道,什么敢不敢的?总在给人扣大帽子?你有资格为我下定义?难道提岳飞就是错?错在何处?看来你看的书很少,毛、邓不是也一直在说要学习岳飞精忠报国的精神么?这样说就是否定人民军队忠于党了?

      岳飞的精神在于精忠报国!这种精神就要传承下去!懂不懂?

      116楼 liutao1494
      岳飞报的国是中华人民共和国吗?他所忠之国与我的祖国何干?
      130楼 过客1970
      当真可笑!你能否认宋朝不是中华历史传承过程的一个节段?我们的祖国没有经历过那个阶段?汉字在几千年前就已经创立了,是古人创造的,你为什么要用?它不是现在中华人民共和国期间创造的啊?像你这种不认历史的人,它也不是现在这个国家创造的,你还要用它干什么?
      宋朝就有简化字了?

      另外当前使用的文字规格是中华人民共和国政府所规范,我使用的是当前中国政府的文字工具,有什么不可以使用的禁忌吗?

      至于你所说的现代汉子与古代的关联性,那应该去国家有关机构反应去。

      跟我一个普通中国人说并不能改变什么。

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      2018/10/22 3:01:48
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      91楼 克尔白的石头
      不是“怀疑一切,打倒一切”才是革命。反侵略也是革命行动。否则抗战时期的八路军按你的定义是革命还是反革命?

      另外,你还是在回避正面回答问题:你抹黑岳飞出于什么心态?不要以为用了“左”的言论就可以逃避问题本身了。诡辩就是诡辩。无论你如何诉诸权威,混乱语言逻辑,这一点都无法改变。

      除非,你认为古代人就不该有反抗侵略,解救沦陷区同胞的权利和义务,你否定不了岳飞。那你本人按你自己的逻辑,就成了“封建统治的孝子贤孙”,和那个“帝师争臣”是一路货色了。

      113楼 liutao1494
      岳飞的具体行为的意义首先是保障了封建制度下的剥削阶级吧?

      这叫革命意义?

      中共于抗战年代有没有对群众做政治动员与教育?

      这种动员和教育难道不具有革命意义?

      120楼 克尔白的石头
      杠精的门槛现在这么低了吗?

      好吧,既然你一直用几十年前的政治术语抬杠,就给你用那个年代的语言解释一下岳飞的革命进步意义。

      我们革命的意义,在于超越前人。对于前人身上的历史局限性怎么看?

      首先,限于时代条件,他们无法学习先进的毛泽东思想,不知道人民群众是历史的真正推动者,所以往往只能选择个人或者小团体的孤独的战斗。他们周围要么是“麻木不仁”的人民群众,要么是只讲私利,蝇营狗苟的统治阶级中的大人物,所以他们的奋斗,注定是艰难的。

      但是,即便在这种艰难的环境下,他们仍然具备朴素的爱国情操和基于国家民族存亡大是大非的基本是非判断能力。这一点就难能可贵了。就是靠着朴实的“还我山河”的思想,岳飞做出了和共产党人一样的选择,不唯书,不唯上,只唯实。创造性的发明战术,整顿军纪,成为了当时抗金救亡的一面伟大旗帜。

      岳飞的悲剧,证明了在万恶的封建制度下,人民英雄,民族英雄只能被无情的出卖。这是他个人的悲剧,也是那个时代的悲剧。

      岳飞式的英雄人物的出现,证明即便在腐朽落后的封建制度下,真正革命的人道主义光辉也会发出真正的闪光。正是依靠从普通群众中走来的“岳家军”的每一个战士的舍生忘死,岳飞才成就了自己的历史地位。也证明了共产主义理论不是天上掉下来的,而是根植于整个人类文明史中的。

      岳飞在那个时代,在没有党的建设,群众路线和统一战线这样的成熟的斗争策略,却能本能的依靠底层人民群众取得一定的成绩。他的具体斗争思路和做法,也值得今天的我们参考借鉴。

      看到了吧?革命年代也讲“统一战线”,也讲“群众路线”,而不是一个人站在高处喊口号定是非。要知道,“从群众中来,到群众中去,用群众习惯的思维方式做工作”也是那个时代哪怕是红卫兵都知道的常识。你用这个来诡辩,真是转着圈丢人。

      而且最搞笑的是,你只是一味指责岳飞的“时代局限性”,似乎没有按当年批判的惯例接下来重点批判赵构秦桧等人主导的“落后腐朽的封建制度对人性的摧残”,单这一点,就足以给你扣上当时的“现行反革命”罪状让你去游街。

      你真当这里没人了解南宋和建国初期的历史啊?

      121楼 liutao1494
      对,你提到了民族精神。

      请问,红军坚持长征,革命者在白色恐怖下的坚守,靠的是民族主义还是共产主义革命理念?

      我们这个国家的建立靠的又是什么理念?

      国民党倒是把班定远什么的放在军歌里,有用吗?

      满江红固然壮怀激烈,但是无论保家卫国还是缔造新国家,最终是革命者获得了成功。

      我个人极不赞成以古代人为忠诚注释,共产主义的意识形态必须是第一社会意识形态,不容挑战。

      131楼 克尔白的石头
      对什么对?

      爱国主义和共产主义啥时候完全对立了?共产党人就是天生先进,没有个渐变的过程了?正确思想真的是从天上掉下来的,石头里蹦出来的?

      你东拉西扯,无非是想说岳飞被黑活该对吧?

      那你敢不敢正面回答一下,就那个时代而言,是岳飞的用于抗敌的行为,还是秦桧赵构卖国求荣的行为,更符合人类的是非观?以共产主义的标准评判一下,赵构秦桧,还是岳飞更接近无产阶级历史观的英雄?

      岳飞的行为我是尊敬的,但他忠诚的对象不是我的祖国。

      岳飞不是我的同胞。

      民族主义在政治领域一直属于右派,无论资本主义社会还是社会主义社会都这么划分。

      如此强调民族内涵以做为中国社会凝聚力,请问马克思主义与毛泽东思想还要不要了?

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      2018/10/22 2:57:44
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      100楼 AD73
      那是一回事?

      那古代的情况来与现在进行如此对比,不比关公战秦琼还要可笑?

      中华人民共和国是1949年建立的。可中国是五千年前就有的,难道在中华人民共和国之前保卫中国民族利益抗击外敌的卫青、霍去病,岳飞、戚继光、关天培、邓世昌、左宗棠等就要被否定遗忘?

      107楼 liutao1494
      你所提到的那些历史名人,他们的客观行为是不是捍卫了剥削阶级的利益?
      119楼 AD73
      笑话,你要那些人当时去推翻封建制度建立新中国?
      122楼 liutao1494
      关键在于岳飞所代表价值观对现代人的影响是否恰当。

      岳飞是代表了忠诚,难道董存瑞黄继光对当对国家对人民就不够忠诚?

      132楼 过客1970

      精忠报国在哪一个时代是过时了?

      你的国籍是大宋王朝还是中华人民共和国?

      你忠诚的对象是中华人民共和国还是汉族政权?

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      2018/10/22 2:54:04
      • 军衔:中国海军大校
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      ......
      91楼 克尔白的石头
      不是“怀疑一切,打倒一切”才是革命。反侵略也是革命行动。否则抗战时期的八路军按你的定义是革命还是反革命?

      另外,你还是在回避正面回答问题:你抹黑岳飞出于什么心态?不要以为用了“左”的言论就可以逃避问题本身了。诡辩就是诡辩。无论你如何诉诸权威,混乱语言逻辑,这一点都无法改变。

      除非,你认为古代人就不该有反抗侵略,解救沦陷区同胞的权利和义务,你否定不了岳飞。那你本人按你自己的逻辑,就成了“封建统治的孝子贤孙”,和那个“帝师争臣”是一路货色了。

      113楼 liutao1494
      岳飞的具体行为的意义首先是保障了封建制度下的剥削阶级吧?

      这叫革命意义?

      中共于抗战年代有没有对群众做政治动员与教育?

      这种动员和教育难道不具有革命意义?

      120楼 克尔白的石头
      杠精的门槛现在这么低了吗?

      好吧,既然你一直用几十年前的政治术语抬杠,就给你用那个年代的语言解释一下岳飞的革命进步意义。

      我们革命的意义,在于超越前人。对于前人身上的历史局限性怎么看?

      首先,限于时代条件,他们无法学习先进的毛泽东思想,不知道人民群众是历史的真正推动者,所以往往只能选择个人或者小团体的孤独的战斗。他们周围要么是“麻木不仁”的人民群众,要么是只讲私利,蝇营狗苟的统治阶级中的大人物,所以他们的奋斗,注定是艰难的。

      但是,即便在这种艰难的环境下,他们仍然具备朴素的爱国情操和基于国家民族存亡大是大非的基本是非判断能力。这一点就难能可贵了。就是靠着朴实的“还我山河”的思想,岳飞做出了和共产党人一样的选择,不唯书,不唯上,只唯实。创造性的发明战术,整顿军纪,成为了当时抗金救亡的一面伟大旗帜。

      岳飞的悲剧,证明了在万恶的封建制度下,人民英雄,民族英雄只能被无情的出卖。这是他个人的悲剧,也是那个时代的悲剧。

      岳飞式的英雄人物的出现,证明即便在腐朽落后的封建制度下,真正革命的人道主义光辉也会发出真正的闪光。正是依靠从普通群众中走来的“岳家军”的每一个战士的舍生忘死,岳飞才成就了自己的历史地位。也证明了共产主义理论不是天上掉下来的,而是根植于整个人类文明史中的。

      岳飞在那个时代,在没有党的建设,群众路线和统一战线这样的成熟的斗争策略,却能本能的依靠底层人民群众取得一定的成绩。他的具体斗争思路和做法,也值得今天的我们参考借鉴。

      看到了吧?革命年代也讲“统一战线”,也讲“群众路线”,而不是一个人站在高处喊口号定是非。要知道,“从群众中来,到群众中去,用群众习惯的思维方式做工作”也是那个时代哪怕是红卫兵都知道的常识。你用这个来诡辩,真是转着圈丢人。

      而且最搞笑的是,你只是一味指责岳飞的“时代局限性”,似乎没有按当年批判的惯例接下来重点批判赵构秦桧等人主导的“落后腐朽的封建制度对人性的摧残”,单这一点,就足以给你扣上当时的“现行反革命”罪状让你去游街。

      你真当这里没人了解南宋和建国初期的历史啊?

      121楼 liutao1494
      对,你提到了民族精神。

      请问,红军坚持长征,革命者在白色恐怖下的坚守,靠的是民族主义还是共产主义革命理念?

      我们这个国家的建立靠的又是什么理念?

      国民党倒是把班定远什么的放在军歌里,有用吗?

      满江红固然壮怀激烈,但是无论保家卫国还是缔造新国家,最终是革命者获得了成功。

      我个人极不赞成以古代人为忠诚注释,共产主义的意识形态必须是第一社会意识形态,不容挑战。

      133楼 过客1970
      请问精忠报国在哪一个是时代是过时的?爱国主义和共产主义在什么时候对立起来了?
      问下,你爱的是中华人民共和国还是大宋王朝?

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      2018/10/22 2:52:40
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      ......
      71楼 liutao1494
      第一

      岳飞是不是封建时代人物?是不是封建社会制度下的产物?讴歌岳飞霍去病这样的人物,岂不是为封建制度做注解?那新中国存在的意义何在?

      革命后的新中国没英雄?还是缔造新中国的英烈不值得去歌颂?

      第二

      对待历史,我们秉持的应该是人民史观还是英雄史观?

      为什么天安门广场矗立的是人民英雄纪念碑?

      对于我们这样的国家,英雄的是人民。要不毛泽东同志在开国大典说的是“人民万岁”么。

      第三

      给我扣红卫兵的帽子,这很好笑。

      去看看《中华人民共和国宪法》第一条内容。

      我所主张的哪部分与宪法第一条相违背了?

      83楼 克尔白的石头
      还不服啊。那就教教你吧。

      首先,人不能选择自己的时代。古代英雄出生在落后的年代不是原罪。评价一个人最重要的标准,不是阶级出身,而是是否对人民有益,这是马克思主义诞生以来无产阶级历史唯物主义的一贯标准。以这个标准而言,奋起反抗外来侵略,并打造了“封建时代” 罕见的“饿死不掳掠,冻死不拆屋”的军纪严明的军队的岳飞,已经足以获得超越时代的高度评价。

      换句话说,一个“封建时代”的人物,能做到接近解放军的治军水准,是值得尊敬赞扬的。岳飞戎马生涯的一生,是为宋王朝的主权和领土奋斗的。但当他抓住有利战机提出“将在外,君命有所不受”,以沦陷区人民的利益为追求目标的时候,他就超越了自身的阶级,成为了当之无愧的人民英雄。当然,你认为赵构秦桧可以和党组织相提并论,攻击他无组织无纪律,也由的你,只是说出来让人笑话。

      这和我们纪念新时代的英雄人物并不矛盾。岳飞的功绩即便穿越到近现代,一枚“一级独立自由勋章”是他应得的。

      其次,毛主席讲的“厚今薄古”,针对的是那些上古吹。毕竟近代百年沉沦让整个民族失去了自信。看到老祖宗们的丰功伟绩油然而生的自惭形秽的心态必须给予必要的纠正。这和我们纪念从筚路蓝缕的黄帝到“由此上溯到一千八百四十年”的所有人民英雄不矛盾。并不是有了今天的英雄我们就可以忘记古代的英雄。民族英雄追求独立自主的精神是中华民族一脉传承的伟大精神。正是古代有岳飞,现代英雄辈出,我们才从古至今一直没断了传承,像欧洲某些历史学家那样去伪造历史。“厚今薄古”并不是你理解的否定整个中华文明。你的言论真心不如当年的红卫兵有水平,说来说去不过是转移话题的诡辩而已。

      第三,你那么敏感干什么?我什么时候说你违反宪法了?不过你到提醒了我,宪法第一句是:中国是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化,具有光荣的革命传统。岳飞抵抗侵略的行为,正是“光荣革命传统”在那个时代的具象化。你东拉西扯否定岳飞,想干什么?

      84楼 liutao1494
      如果没有封建制度,哪里来的岳武穆?
      97楼 柯岩芬
      秦桧杀了岳飞,看来秦桧是“反封建制度”的英雄了,应该歌颂是吗?
      102楼 帝师争臣
      秦杀岳飞 不知有汉 外星人来也

      擅杀即谋反 高宗岂不斩

      杀就等于“擅”杀吗?秦桧是谗杀!

      2018/10/21 23:54:43
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      ......
      87楼 liutao1494
      哪些可接受,哪些要抛弃,你能给出标准与规范吗?

      你不敢!

      要么全盘接受 要么全盘否定。

      没有中间道路可走。

      好笑,似乎不提岳飞等人,人民军队就不能忠于人民忠于党了?

      红军长征最艰难的时刻,可没人提什么岳少保,而是星火燎原。

      93楼 过客1970
      胡说八道,什么敢不敢的?总在给人扣大帽子?你有资格为我下定义?难道提岳飞就是错?错在何处?看来你看的书很少,毛、邓不是也一直在说要学习岳飞精忠报国的精神么?这样说就是否定人民军队忠于党了?

      岳飞的精神在于精忠报国!这种精神就要传承下去!懂不懂?

      112楼 liutao1494
      毛与邓在什么时间什么地点什么场合对什么人提倡了岳飞这样的古代先贤?

      请给出具体。

      若是毛泽东在类似七大这样的会议上提到类似岳飞这样的历史人物,我向此贴中的所有我反对过的人道歉。

      127楼 过客1970

      看来你看的书很少,难怪只会用极左的东西来辩论,给个链接你,就在铁血历史区,自己看看毛主席先后九次赞誉岳飞:

      http://bbs.tiexue.net/post_13269910_1.html

      邓小平在1983年2月12日游览岳飞墓,邓小平把外孙女、外孙拉到跪像前,用手指着几个奸臣说:“英雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃。”接着,他望着左边门框上的对联继续说:“‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。’很对呀!你们要像岳飞一样尽忠报国才是。”

      134楼 帝师争臣
      绑架领导 无知无耻 大逆不道
      呵呵,绑架领导?咱不说毛主席的,也不说邓主席的,单单说习主席的,有多少次评价岳飞了?给你发过链接,咋的,是选择性失忆还是没词儿了,绑架?怎么说出口的

      2018/10/21 21:26:58
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      ......
      87楼 liutao1494
      哪些可接受,哪些要抛弃,你能给出标准与规范吗?

      你不敢!

      要么全盘接受 要么全盘否定。

      没有中间道路可走。

      好笑,似乎不提岳飞等人,人民军队就不能忠于人民忠于党了?

      红军长征最艰难的时刻,可没人提什么岳少保,而是星火燎原。

      93楼 过客1970
      胡说八道,什么敢不敢的?总在给人扣大帽子?你有资格为我下定义?难道提岳飞就是错?错在何处?看来你看的书很少,毛、邓不是也一直在说要学习岳飞精忠报国的精神么?这样说就是否定人民军队忠于党了?

      岳飞的精神在于精忠报国!这种精神就要传承下去!懂不懂?

      112楼 liutao1494
      毛与邓在什么时间什么地点什么场合对什么人提倡了岳飞这样的古代先贤?

      请给出具体。

      若是毛泽东在类似七大这样的会议上提到类似岳飞这样的历史人物,我向此贴中的所有我反对过的人道歉。

      127楼 过客1970

      看来你看的书很少,难怪只会用极左的东西来辩论,给个链接你,就在铁血历史区,自己看看毛主席先后九次赞誉岳飞:

      http://bbs.tiexue.net/post_13269910_1.html

      邓小平在1983年2月12日游览岳飞墓,邓小平把外孙女、外孙拉到跪像前,用手指着几个奸臣说:“英雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃。”接着,他望着左边门框上的对联继续说:“‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。’很对呀!你们要像岳飞一样尽忠报国才是。”

      134楼 帝师争臣
      绑架领导 无知无耻 大逆不道

      就问你,他们说没说过这样的话?都有据可查的哦,哪像你胡编乱造拿演义充数?盖帽子你倒是学会了,这么有本事,拿证据来辩驳啊?

      2018/10/21 21:25:31
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      ......
      82楼 过客1970
      中华文化包罗万有,谁说过全盘接受?一直说的就是文化传承,文化传承哪一样不是传承于封建社会?你只认这几十年的,其他你不要了?忘记历史等于背叛,你不懂这句话的意思?叫口号有用?
      87楼 liutao1494
      哪些可接受,哪些要抛弃,你能给出标准与规范吗?

      你不敢!

      要么全盘接受 要么全盘否定。

      没有中间道路可走。

      好笑,似乎不提岳飞等人,人民军队就不能忠于人民忠于党了?

      红军长征最艰难的时刻,可没人提什么岳少保,而是星火燎原。

      93楼 过客1970
      胡说八道,什么敢不敢的?总在给人扣大帽子?你有资格为我下定义?难道提岳飞就是错?错在何处?看来你看的书很少,毛、邓不是也一直在说要学习岳飞精忠报国的精神么?这样说就是否定人民军队忠于党了?

      岳飞的精神在于精忠报国!这种精神就要传承下去!懂不懂?

      112楼 liutao1494
      毛与邓在什么时间什么地点什么场合对什么人提倡了岳飞这样的古代先贤?

      请给出具体。

      若是毛泽东在类似七大这样的会议上提到类似岳飞这样的历史人物,我向此贴中的所有我反对过的人道歉。

      127楼 过客1970

      看来你看的书很少,难怪只会用极左的东西来辩论,给个链接你,就在铁血历史区,自己看看毛主席先后九次赞誉岳飞:

      http://bbs.tiexue.net/post_13269910_1.html

      邓小平在1983年2月12日游览岳飞墓,邓小平把外孙女、外孙拉到跪像前,用手指着几个奸臣说:“英雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃。”接着,他望着左边门框上的对联继续说:“‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。’很对呀!你们要像岳飞一样尽忠报国才是。”

      绑架领导 无知无耻 大逆不道

      2018/10/21 21:22:08
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      ......
      85楼 liutao1494
      岳飞革命?革谁的命了?

      他的行为建立新秩序了吗?

      91楼 克尔白的石头
      不是“怀疑一切,打倒一切”才是革命。反侵略也是革命行动。否则抗战时期的八路军按你的定义是革命还是反革命?

      另外,你还是在回避正面回答问题:你抹黑岳飞出于什么心态?不要以为用了“左”的言论就可以逃避问题本身了。诡辩就是诡辩。无论你如何诉诸权威,混乱语言逻辑,这一点都无法改变。

      除非,你认为古代人就不该有反抗侵略,解救沦陷区同胞的权利和义务,你否定不了岳飞。那你本人按你自己的逻辑,就成了“封建统治的孝子贤孙”,和那个“帝师争臣”是一路货色了。

      113楼 liutao1494
      岳飞的具体行为的意义首先是保障了封建制度下的剥削阶级吧?

      这叫革命意义?

      中共于抗战年代有没有对群众做政治动员与教育?

      这种动员和教育难道不具有革命意义?

      120楼 克尔白的石头
      杠精的门槛现在这么低了吗?

      好吧,既然你一直用几十年前的政治术语抬杠,就给你用那个年代的语言解释一下岳飞的革命进步意义。

      我们革命的意义,在于超越前人。对于前人身上的历史局限性怎么看?

      首先,限于时代条件,他们无法学习先进的毛泽东思想,不知道人民群众是历史的真正推动者,所以往往只能选择个人或者小团体的孤独的战斗。他们周围要么是“麻木不仁”的人民群众,要么是只讲私利,蝇营狗苟的统治阶级中的大人物,所以他们的奋斗,注定是艰难的。

      但是,即便在这种艰难的环境下,他们仍然具备朴素的爱国情操和基于国家民族存亡大是大非的基本是非判断能力。这一点就难能可贵了。就是靠着朴实的“还我山河”的思想,岳飞做出了和共产党人一样的选择,不唯书,不唯上,只唯实。创造性的发明战术,整顿军纪,成为了当时抗金救亡的一面伟大旗帜。

      岳飞的悲剧,证明了在万恶的封建制度下,人民英雄,民族英雄只能被无情的出卖。这是他个人的悲剧,也是那个时代的悲剧。

      岳飞式的英雄人物的出现,证明即便在腐朽落后的封建制度下,真正革命的人道主义光辉也会发出真正的闪光。正是依靠从普通群众中走来的“岳家军”的每一个战士的舍生忘死,岳飞才成就了自己的历史地位。也证明了共产主义理论不是天上掉下来的,而是根植于整个人类文明史中的。

      岳飞在那个时代,在没有党的建设,群众路线和统一战线这样的成熟的斗争策略,却能本能的依靠底层人民群众取得一定的成绩。他的具体斗争思路和做法,也值得今天的我们参考借鉴。

      看到了吧?革命年代也讲“统一战线”,也讲“群众路线”,而不是一个人站在高处喊口号定是非。要知道,“从群众中来,到群众中去,用群众习惯的思维方式做工作”也是那个时代哪怕是红卫兵都知道的常识。你用这个来诡辩,真是转着圈丢人。

      而且最搞笑的是,你只是一味指责岳飞的“时代局限性”,似乎没有按当年批判的惯例接下来重点批判赵构秦桧等人主导的“落后腐朽的封建制度对人性的摧残”,单这一点,就足以给你扣上当时的“现行反革命”罪状让你去游街。

      你真当这里没人了解南宋和建国初期的历史啊?

      121楼 liutao1494
      对,你提到了民族精神。

      请问,红军坚持长征,革命者在白色恐怖下的坚守,靠的是民族主义还是共产主义革命理念?

      我们这个国家的建立靠的又是什么理念?

      国民党倒是把班定远什么的放在军歌里,有用吗?

      满江红固然壮怀激烈,但是无论保家卫国还是缔造新国家,最终是革命者获得了成功。

      我个人极不赞成以古代人为忠诚注释,共产主义的意识形态必须是第一社会意识形态,不容挑战。

      请问精忠报国在哪一个是时代是过时的?爱国主义和共产主义在什么时候对立起来了?

      2018/10/21 20:35:11
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      ......
      66楼 liutao1494
      请问,我们的祖国是不是'众多无产阶级革命者所缔造?

      相比于古名臣将相,那些革命英雄不是更值得讴歌吗?

      100楼 AD73
      那是一回事?

      那古代的情况来与现在进行如此对比,不比关公战秦琼还要可笑?

      中华人民共和国是1949年建立的。可中国是五千年前就有的,难道在中华人民共和国之前保卫中国民族利益抗击外敌的卫青、霍去病,岳飞、戚继光、关天培、邓世昌、左宗棠等就要被否定遗忘?

      107楼 liutao1494
      你所提到的那些历史名人,他们的客观行为是不是捍卫了剥削阶级的利益?
      119楼 AD73
      笑话,你要那些人当时去推翻封建制度建立新中国?
      122楼 liutao1494
      关键在于岳飞所代表价值观对现代人的影响是否恰当。

      岳飞是代表了忠诚,难道董存瑞黄继光对当对国家对人民就不够忠诚?

      精忠报国在哪一个时代是过时了?

      2018/10/21 20:32:56
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      ......
      85楼 liutao1494
      岳飞革命?革谁的命了?

      他的行为建立新秩序了吗?

      91楼 克尔白的石头
      不是“怀疑一切,打倒一切”才是革命。反侵略也是革命行动。否则抗战时期的八路军按你的定义是革命还是反革命?

      另外,你还是在回避正面回答问题:你抹黑岳飞出于什么心态?不要以为用了“左”的言论就可以逃避问题本身了。诡辩就是诡辩。无论你如何诉诸权威,混乱语言逻辑,这一点都无法改变。

      除非,你认为古代人就不该有反抗侵略,解救沦陷区同胞的权利和义务,你否定不了岳飞。那你本人按你自己的逻辑,就成了“封建统治的孝子贤孙”,和那个“帝师争臣”是一路货色了。

      113楼 liutao1494
      岳飞的具体行为的意义首先是保障了封建制度下的剥削阶级吧?

      这叫革命意义?

      中共于抗战年代有没有对群众做政治动员与教育?

      这种动员和教育难道不具有革命意义?

      120楼 克尔白的石头
      杠精的门槛现在这么低了吗?

      好吧,既然你一直用几十年前的政治术语抬杠,就给你用那个年代的语言解释一下岳飞的革命进步意义。

      我们革命的意义,在于超越前人。对于前人身上的历史局限性怎么看?

      首先,限于时代条件,他们无法学习先进的毛泽东思想,不知道人民群众是历史的真正推动者,所以往往只能选择个人或者小团体的孤独的战斗。他们周围要么是“麻木不仁”的人民群众,要么是只讲私利,蝇营狗苟的统治阶级中的大人物,所以他们的奋斗,注定是艰难的。

      但是,即便在这种艰难的环境下,他们仍然具备朴素的爱国情操和基于国家民族存亡大是大非的基本是非判断能力。这一点就难能可贵了。就是靠着朴实的“还我山河”的思想,岳飞做出了和共产党人一样的选择,不唯书,不唯上,只唯实。创造性的发明战术,整顿军纪,成为了当时抗金救亡的一面伟大旗帜。

      岳飞的悲剧,证明了在万恶的封建制度下,人民英雄,民族英雄只能被无情的出卖。这是他个人的悲剧,也是那个时代的悲剧。

      岳飞式的英雄人物的出现,证明即便在腐朽落后的封建制度下,真正革命的人道主义光辉也会发出真正的闪光。正是依靠从普通群众中走来的“岳家军”的每一个战士的舍生忘死,岳飞才成就了自己的历史地位。也证明了共产主义理论不是天上掉下来的,而是根植于整个人类文明史中的。

      岳飞在那个时代,在没有党的建设,群众路线和统一战线这样的成熟的斗争策略,却能本能的依靠底层人民群众取得一定的成绩。他的具体斗争思路和做法,也值得今天的我们参考借鉴。

      看到了吧?革命年代也讲“统一战线”,也讲“群众路线”,而不是一个人站在高处喊口号定是非。要知道,“从群众中来,到群众中去,用群众习惯的思维方式做工作”也是那个时代哪怕是红卫兵都知道的常识。你用这个来诡辩,真是转着圈丢人。

      而且最搞笑的是,你只是一味指责岳飞的“时代局限性”,似乎没有按当年批判的惯例接下来重点批判赵构秦桧等人主导的“落后腐朽的封建制度对人性的摧残”,单这一点,就足以给你扣上当时的“现行反革命”罪状让你去游街。

      你真当这里没人了解南宋和建国初期的历史啊?

      121楼 liutao1494
      对,你提到了民族精神。

      请问,红军坚持长征,革命者在白色恐怖下的坚守,靠的是民族主义还是共产主义革命理念?

      我们这个国家的建立靠的又是什么理念?

      国民党倒是把班定远什么的放在军歌里,有用吗?

      满江红固然壮怀激烈,但是无论保家卫国还是缔造新国家,最终是革命者获得了成功。

      我个人极不赞成以古代人为忠诚注释,共产主义的意识形态必须是第一社会意识形态,不容挑战。

      对什么对?

      爱国主义和共产主义啥时候完全对立了?共产党人就是天生先进,没有个渐变的过程了?正确思想真的是从天上掉下来的,石头里蹦出来的?

      你东拉西扯,无非是想说岳飞被黑活该对吧?

      那你敢不敢正面回答一下,就那个时代而言,是岳飞的用于抗敌的行为,还是秦桧赵构卖国求荣的行为,更符合人类的是非观?以共产主义的标准评判一下,赵构秦桧,还是岳飞更接近无产阶级历史观的英雄?

      2018/10/21 20:31:15
      左箭头-小图标

      ......
      81楼 liutao1494
      你是说祖先的一切不能丢弃?

      那咱们要不要将现在的共和制恢复回分封制?

      82楼 过客1970
      中华文化包罗万有,谁说过全盘接受?一直说的就是文化传承,文化传承哪一样不是传承于封建社会?你只认这几十年的,其他你不要了?忘记历史等于背叛,你不懂这句话的意思?叫口号有用?
      87楼 liutao1494
      哪些可接受,哪些要抛弃,你能给出标准与规范吗?

      你不敢!

      要么全盘接受 要么全盘否定。

      没有中间道路可走。

      好笑,似乎不提岳飞等人,人民军队就不能忠于人民忠于党了?

      红军长征最艰难的时刻,可没人提什么岳少保,而是星火燎原。

      93楼 过客1970
      胡说八道,什么敢不敢的?总在给人扣大帽子?你有资格为我下定义?难道提岳飞就是错?错在何处?看来你看的书很少,毛、邓不是也一直在说要学习岳飞精忠报国的精神么?这样说就是否定人民军队忠于党了?

      岳飞的精神在于精忠报国!这种精神就要传承下去!懂不懂?

      116楼 liutao1494
      岳飞报的国是中华人民共和国吗?他所忠之国与我的祖国何干?

      当真可笑!你能否认宋朝不是中华历史传承过程的一个节段?我们的祖国没有经历过那个阶段?汉字在几千年前就已经创立了,是古人创造的,你为什么要用?它不是现在中华人民共和国期间创造的啊?像你这种不认历史的人,它也不是现在这个国家创造的,你还要用它干什么?

      2018/10/21 20:09:16
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      ......
      81楼 liutao1494
      你是说祖先的一切不能丢弃?

      那咱们要不要将现在的共和制恢复回分封制?

      82楼 过客1970
      中华文化包罗万有,谁说过全盘接受?一直说的就是文化传承,文化传承哪一样不是传承于封建社会?你只认这几十年的,其他你不要了?忘记历史等于背叛,你不懂这句话的意思?叫口号有用?
      87楼 liutao1494
      哪些可接受,哪些要抛弃,你能给出标准与规范吗?

      你不敢!

      要么全盘接受 要么全盘否定。

      没有中间道路可走。

      好笑,似乎不提岳飞等人,人民军队就不能忠于人民忠于党了?

      红军长征最艰难的时刻,可没人提什么岳少保,而是星火燎原。

      94楼 过客1970
      又来扣帽子了是不是?难道说岳飞的精忠报国的精神就不能提倡了?两代伟人都在说要向岳飞学习他的精忠报国的精神!错了吗?如果不知道就好好的回去看看书,叫口号有用?
      115楼 liutao1494
      岳飞忠诚的对象是中华人民共和国吗?是'中国共产党吗?是马克思主义毛泽东思想吗?

      我是新中国的人,我为什么要对古代将领感恩戴德?

      你说的这话幼稚不幼稚?叫你感恩戴德了?尊崇岳飞是叫你学习他的精忠报国的思想,谁说过要你感恩戴德了?精忠报国在哪一个年代都不过时!

      2018/10/21 20:05:19
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      ......
      79楼 liutao1494
      要不把裹小脚恢复喽?

      男女生分校?

      公务员考试靠八股文?

      教育里取缔自然科学,只学四书五经?

      这些可都是祖先遗物

      80楼 过客1970
      谁叫你全盘接受?难道你还全盘否定不成?
      86楼 liutao1494
      我就问你,不提岳飞是不是解放军战士的忠诚就要存疑?

      是不是社会的主流意识形态就没有了实质性的核心价值体现?

      90楼 过客1970

      谁说过这话了?哈哈,来盖帽子了?忘记历史等于背叛,这句话你懂不懂?

      114楼 liutao1494
      我没说岳飞这样的古代将领不能提起,但要清楚的注解其是封建制度产物,其行为客观上保障了古代剥削阶级的利益。

      我也说过,每一时代都有它的英雄人物,古代有,现代也有。但是,以现代的眼光来看古代根本就不是很适合,而且还问出了岳飞报的是什么国这样幼稚的问题就更不应该了,不应将历史分割开来。中国本来就是从奴隶社会-封建社会-半封建半官僚资本主义社会一直走过来的,五千年的历史传承这是能否认的么?

      2018/10/21 20:02:36
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      ......
      81楼 liutao1494
      你是说祖先的一切不能丢弃?

      那咱们要不要将现在的共和制恢复回分封制?

      82楼 过客1970
      中华文化包罗万有,谁说过全盘接受?一直说的就是文化传承,文化传承哪一样不是传承于封建社会?你只认这几十年的,其他你不要了?忘记历史等于背叛,你不懂这句话的意思?叫口号有用?
      87楼 liutao1494
      哪些可接受,哪些要抛弃,你能给出标准与规范吗?

      你不敢!

      要么全盘接受 要么全盘否定。

      没有中间道路可走。

      好笑,似乎不提岳飞等人,人民军队就不能忠于人民忠于党了?

      红军长征最艰难的时刻,可没人提什么岳少保,而是星火燎原。

      93楼 过客1970
      胡说八道,什么敢不敢的?总在给人扣大帽子?你有资格为我下定义?难道提岳飞就是错?错在何处?看来你看的书很少,毛、邓不是也一直在说要学习岳飞精忠报国的精神么?这样说就是否定人民军队忠于党了?

      岳飞的精神在于精忠报国!这种精神就要传承下去!懂不懂?

      112楼 liutao1494
      毛与邓在什么时间什么地点什么场合对什么人提倡了岳飞这样的古代先贤?

      请给出具体。

      若是毛泽东在类似七大这样的会议上提到类似岳飞这样的历史人物,我向此贴中的所有我反对过的人道歉。

      看来你看的书很少,难怪只会用极左的东西来辩论,给个链接你,就在铁血历史区,自己看看毛主席先后九次赞誉岳飞:

      http://bbs.tiexue.net/post_13269910_1.html

      邓小平在1983年2月12日游览岳飞墓,邓小平把外孙女、外孙拉到跪像前,用手指着几个奸臣说:“英雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃。”接着,他望着左边门框上的对联继续说:“‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。’很对呀!你们要像岳飞一样尽忠报国才是。”

      2018/10/21 19:55:16
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      原帖已被删除
      原来学习精神还要有等级资格的,这我倒是第一次看到。不得不说,到底是我落伍了,还是你官本位太重 。

      2018/10/21 19:54:13
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      ......
      81楼 liutao1494
      你是说祖先的一切不能丢弃?

      那咱们要不要将现在的共和制恢复回分封制?

      82楼 过客1970
      中华文化包罗万有,谁说过全盘接受?一直说的就是文化传承,文化传承哪一样不是传承于封建社会?你只认这几十年的,其他你不要了?忘记历史等于背叛,你不懂这句话的意思?叫口号有用?
      87楼 liutao1494
      哪些可接受,哪些要抛弃,你能给出标准与规范吗?

      你不敢!

      要么全盘接受 要么全盘否定。

      没有中间道路可走。

      好笑,似乎不提岳飞等人,人民军队就不能忠于人民忠于党了?

      红军长征最艰难的时刻,可没人提什么岳少保,而是星火燎原。

      94楼 过客1970
      又来扣帽子了是不是?难道说岳飞的精忠报国的精神就不能提倡了?两代伟人都在说要向岳飞学习他的精忠报国的精神!错了吗?如果不知道就好好的回去看看书,叫口号有用?
      111楼 liutao1494
      我只知道中国共产党党章里没岳飞二字

      中华人民共和国宪法里也没提岳飞。

      宪法内容中的四项基本原则所提到的人名只有马克思毛泽东。

      这种说法真是奇怪而幼稚,党章宪法是用来干什么的?四项基本原则是用来干什么的?同样没提到历朝历代,是不是这些王朝都是不存在的?中华民国提到了么?也没提啊,是不是就不存在?割裂开来?毛、邓多次提到岳飞你又知道么?为什么提?你又是否知道?

      2018/10/21 19:42:36
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      ......
      46楼 AD73
      你不承认中国五千年的历史?现在的中华人民共和国不是夏商周汉晋唐宋元明清延续到现在的?
      67楼 liutao1494
      您的身份证与户籍难道是过去某朝代颁发的?

      您受某个朝代政府的管理?

      101楼 AD73
      你在割裂中国历史。
      106楼 liutao1494
      在法律上,我只对中华人民共和国政府及其立法机构承担义务,对应的是中华人民共和国公务机构对我个人也有法定责任。

      请问,依据中华人民共和国各项法律,我对之前朝代或国家有义务与责任吗?

      117楼 AD73
      谁说要你对之前的朝代火国家承担义务了?是要承认历史上国家民族的英雄而已。
      中国国家法律哪条哪款要求我具有那样的法定义务了?

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      2018/10/21 19:31:20
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      47楼 AD73
      卫青、霍去病、戚继光和收复新疆的左宗棠也不是无产阶级。
      66楼 liutao1494
      请问,我们的祖国是不是'众多无产阶级革命者所缔造?

      相比于古名臣将相,那些革命英雄不是更值得讴歌吗?

      100楼 AD73
      那是一回事?

      那古代的情况来与现在进行如此对比,不比关公战秦琼还要可笑?

      中华人民共和国是1949年建立的。可中国是五千年前就有的,难道在中华人民共和国之前保卫中国民族利益抗击外敌的卫青、霍去病,岳飞、戚继光、关天培、邓世昌、左宗棠等就要被否定遗忘?

      107楼 liutao1494
      你所提到的那些历史名人,他们的客观行为是不是捍卫了剥削阶级的利益?
      119楼 AD73
      笑话,你要那些人当时去推翻封建制度建立新中国?
      关键在于岳飞所代表价值观对现代人的影响是否恰当。

      岳飞是代表了忠诚,难道董存瑞黄继光对当对国家对人民就不够忠诚?

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      2018/10/21 19:28:30
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      ......
      83楼 克尔白的石头
      还不服啊。那就教教你吧。

      首先,人不能选择自己的时代。古代英雄出生在落后的年代不是原罪。评价一个人最重要的标准,不是阶级出身,而是是否对人民有益,这是马克思主义诞生以来无产阶级历史唯物主义的一贯标准。以这个标准而言,奋起反抗外来侵略,并打造了“封建时代” 罕见的“饿死不掳掠,冻死不拆屋”的军纪严明的军队的岳飞,已经足以获得超越时代的高度评价。

      换句话说,一个“封建时代”的人物,能做到接近解放军的治军水准,是值得尊敬赞扬的。岳飞戎马生涯的一生,是为宋王朝的主权和领土奋斗的。但当他抓住有利战机提出“将在外,君命有所不受”,以沦陷区人民的利益为追求目标的时候,他就超越了自身的阶级,成为了当之无愧的人民英雄。当然,你认为赵构秦桧可以和党组织相提并论,攻击他无组织无纪律,也由的你,只是说出来让人笑话。

      这和我们纪念新时代的英雄人物并不矛盾。岳飞的功绩即便穿越到近现代,一枚“一级独立自由勋章”是他应得的。

      其次,毛主席讲的“厚今薄古”,针对的是那些上古吹。毕竟近代百年沉沦让整个民族失去了自信。看到老祖宗们的丰功伟绩油然而生的自惭形秽的心态必须给予必要的纠正。这和我们纪念从筚路蓝缕的黄帝到“由此上溯到一千八百四十年”的所有人民英雄不矛盾。并不是有了今天的英雄我们就可以忘记古代的英雄。民族英雄追求独立自主的精神是中华民族一脉传承的伟大精神。正是古代有岳飞,现代英雄辈出,我们才从古至今一直没断了传承,像欧洲某些历史学家那样去伪造历史。“厚今薄古”并不是你理解的否定整个中华文明。你的言论真心不如当年的红卫兵有水平,说来说去不过是转移话题的诡辩而已。

      第三,你那么敏感干什么?我什么时候说你违反宪法了?不过你到提醒了我,宪法第一句是:中国是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化,具有光荣的革命传统。岳飞抵抗侵略的行为,正是“光荣革命传统”在那个时代的具象化。你东拉西扯否定岳飞,想干什么?

      85楼 liutao1494
      岳飞革命?革谁的命了?

      他的行为建立新秩序了吗?

      91楼 克尔白的石头
      不是“怀疑一切,打倒一切”才是革命。反侵略也是革命行动。否则抗战时期的八路军按你的定义是革命还是反革命?

      另外,你还是在回避正面回答问题:你抹黑岳飞出于什么心态?不要以为用了“左”的言论就可以逃避问题本身了。诡辩就是诡辩。无论你如何诉诸权威,混乱语言逻辑,这一点都无法改变。

      除非,你认为古代人就不该有反抗侵略,解救沦陷区同胞的权利和义务,你否定不了岳飞。那你本人按你自己的逻辑,就成了“封建统治的孝子贤孙”,和那个“帝师争臣”是一路货色了。

      113楼 liutao1494
      岳飞的具体行为的意义首先是保障了封建制度下的剥削阶级吧?

      这叫革命意义?

      中共于抗战年代有没有对群众做政治动员与教育?

      这种动员和教育难道不具有革命意义?

      120楼 克尔白的石头
      杠精的门槛现在这么低了吗?

      好吧,既然你一直用几十年前的政治术语抬杠,就给你用那个年代的语言解释一下岳飞的革命进步意义。

      我们革命的意义,在于超越前人。对于前人身上的历史局限性怎么看?

      首先,限于时代条件,他们无法学习先进的毛泽东思想,不知道人民群众是历史的真正推动者,所以往往只能选择个人或者小团体的孤独的战斗。他们周围要么是“麻木不仁”的人民群众,要么是只讲私利,蝇营狗苟的统治阶级中的大人物,所以他们的奋斗,注定是艰难的。

      但是,即便在这种艰难的环境下,他们仍然具备朴素的爱国情操和基于国家民族存亡大是大非的基本是非判断能力。这一点就难能可贵了。就是靠着朴实的“还我山河”的思想,岳飞做出了和共产党人一样的选择,不唯书,不唯上,只唯实。创造性的发明战术,整顿军纪,成为了当时抗金救亡的一面伟大旗帜。

      岳飞的悲剧,证明了在万恶的封建制度下,人民英雄,民族英雄只能被无情的出卖。这是他个人的悲剧,也是那个时代的悲剧。

      岳飞式的英雄人物的出现,证明即便在腐朽落后的封建制度下,真正革命的人道主义光辉也会发出真正的闪光。正是依靠从普通群众中走来的“岳家军”的每一个战士的舍生忘死,岳飞才成就了自己的历史地位。也证明了共产主义理论不是天上掉下来的,而是根植于整个人类文明史中的。

      岳飞在那个时代,在没有党的建设,群众路线和统一战线这样的成熟的斗争策略,却能本能的依靠底层人民群众取得一定的成绩。他的具体斗争思路和做法,也值得今天的我们参考借鉴。

      看到了吧?革命年代也讲“统一战线”,也讲“群众路线”,而不是一个人站在高处喊口号定是非。要知道,“从群众中来,到群众中去,用群众习惯的思维方式做工作”也是那个时代哪怕是红卫兵都知道的常识。你用这个来诡辩,真是转着圈丢人。

      而且最搞笑的是,你只是一味指责岳飞的“时代局限性”,似乎没有按当年批判的惯例接下来重点批判赵构秦桧等人主导的“落后腐朽的封建制度对人性的摧残”,单这一点,就足以给你扣上当时的“现行反革命”罪状让你去游街。

      你真当这里没人了解南宋和建国初期的历史啊?

      对,你提到了民族精神。

      请问,红军坚持长征,革命者在白色恐怖下的坚守,靠的是民族主义还是共产主义革命理念?

      我们这个国家的建立靠的又是什么理念?

      国民党倒是把班定远什么的放在军歌里,有用吗?

      满江红固然壮怀激烈,但是无论保家卫国还是缔造新国家,最终是革命者获得了成功。

      我个人极不赞成以古代人为忠诚注释,共产主义的意识形态必须是第一社会意识形态,不容挑战。

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      2018/10/21 19:26:15
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      71楼 liutao1494
      第一

      岳飞是不是封建时代人物?是不是封建社会制度下的产物?讴歌岳飞霍去病这样的人物,岂不是为封建制度做注解?那新中国存在的意义何在?

      革命后的新中国没英雄?还是缔造新中国的英烈不值得去歌颂?

      第二

      对待历史,我们秉持的应该是人民史观还是英雄史观?

      为什么天安门广场矗立的是人民英雄纪念碑?

      对于我们这样的国家,英雄的是人民。要不毛泽东同志在开国大典说的是“人民万岁”么。

      第三

      给我扣红卫兵的帽子,这很好笑。

      去看看《中华人民共和国宪法》第一条内容。

      我所主张的哪部分与宪法第一条相违背了?

      83楼 克尔白的石头
      还不服啊。那就教教你吧。

      首先,人不能选择自己的时代。古代英雄出生在落后的年代不是原罪。评价一个人最重要的标准,不是阶级出身,而是是否对人民有益,这是马克思主义诞生以来无产阶级历史唯物主义的一贯标准。以这个标准而言,奋起反抗外来侵略,并打造了“封建时代” 罕见的“饿死不掳掠,冻死不拆屋”的军纪严明的军队的岳飞,已经足以获得超越时代的高度评价。

      换句话说,一个“封建时代”的人物,能做到接近解放军的治军水准,是值得尊敬赞扬的。岳飞戎马生涯的一生,是为宋王朝的主权和领土奋斗的。但当他抓住有利战机提出“将在外,君命有所不受”,以沦陷区人民的利益为追求目标的时候,他就超越了自身的阶级,成为了当之无愧的人民英雄。当然,你认为赵构秦桧可以和党组织相提并论,攻击他无组织无纪律,也由的你,只是说出来让人笑话。

      这和我们纪念新时代的英雄人物并不矛盾。岳飞的功绩即便穿越到近现代,一枚“一级独立自由勋章”是他应得的。

      其次,毛主席讲的“厚今薄古”,针对的是那些上古吹。毕竟近代百年沉沦让整个民族失去了自信。看到老祖宗们的丰功伟绩油然而生的自惭形秽的心态必须给予必要的纠正。这和我们纪念从筚路蓝缕的黄帝到“由此上溯到一千八百四十年”的所有人民英雄不矛盾。并不是有了今天的英雄我们就可以忘记古代的英雄。民族英雄追求独立自主的精神是中华民族一脉传承的伟大精神。正是古代有岳飞,现代英雄辈出,我们才从古至今一直没断了传承,像欧洲某些历史学家那样去伪造历史。“厚今薄古”并不是你理解的否定整个中华文明。你的言论真心不如当年的红卫兵有水平,说来说去不过是转移话题的诡辩而已。

      第三,你那么敏感干什么?我什么时候说你违反宪法了?不过你到提醒了我,宪法第一句是:中国是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化,具有光荣的革命传统。岳飞抵抗侵略的行为,正是“光荣革命传统”在那个时代的具象化。你东拉西扯否定岳飞,想干什么?

      85楼 liutao1494
      岳飞革命?革谁的命了?

      他的行为建立新秩序了吗?

      91楼 克尔白的石头
      不是“怀疑一切,打倒一切”才是革命。反侵略也是革命行动。否则抗战时期的八路军按你的定义是革命还是反革命?

      另外,你还是在回避正面回答问题:你抹黑岳飞出于什么心态?不要以为用了“左”的言论就可以逃避问题本身了。诡辩就是诡辩。无论你如何诉诸权威,混乱语言逻辑,这一点都无法改变。

      除非,你认为古代人就不该有反抗侵略,解救沦陷区同胞的权利和义务,你否定不了岳飞。那你本人按你自己的逻辑,就成了“封建统治的孝子贤孙”,和那个“帝师争臣”是一路货色了。

      113楼 liutao1494
      岳飞的具体行为的意义首先是保障了封建制度下的剥削阶级吧?

      这叫革命意义?

      中共于抗战年代有没有对群众做政治动员与教育?

      这种动员和教育难道不具有革命意义?

      杠精的门槛现在这么低了吗?

      好吧,既然你一直用几十年前的政治术语抬杠,就给你用那个年代的语言解释一下岳飞的革命进步意义。

      我们革命的意义,在于超越前人。对于前人身上的历史局限性怎么看?

      首先,限于时代条件,他们无法学习先进的毛泽东思想,不知道人民群众是历史的真正推动者,所以往往只能选择个人或者小团体的孤独的战斗。他们周围要么是“麻木不仁”的人民群众,要么是只讲私利,蝇营狗苟的统治阶级中的大人物,所以他们的奋斗,注定是艰难的。

      但是,即便在这种艰难的环境下,他们仍然具备朴素的爱国情操和基于国家民族存亡大是大非的基本是非判断能力。这一点就难能可贵了。就是靠着朴实的“还我山河”的思想,岳飞做出了和共产党人一样的选择,不唯书,不唯上,只唯实。创造性的发明战术,整顿军纪,成为了当时抗金救亡的一面伟大旗帜。

      岳飞的悲剧,证明了在万恶的封建制度下,人民英雄,民族英雄只能被无情的出卖。这是他个人的悲剧,也是那个时代的悲剧。

      岳飞式的英雄人物的出现,证明即便在腐朽落后的封建制度下,真正革命的人道主义光辉也会发出真正的闪光。正是依靠从普通群众中走来的“岳家军”的每一个战士的舍生忘死,岳飞才成就了自己的历史地位。也证明了共产主义理论不是天上掉下来的,而是根植于整个人类文明史中的。

      岳飞在那个时代,在没有党的建设,群众路线和统一战线这样的成熟的斗争策略,却能本能的依靠底层人民群众取得一定的成绩。他的具体斗争思路和做法,也值得今天的我们参考借鉴。

      看到了吧?革命年代也讲“统一战线”,也讲“群众路线”,而不是一个人站在高处喊口号定是非。要知道,“从群众中来,到群众中去,用群众习惯的思维方式做工作”也是那个时代哪怕是红卫兵都知道的常识。你用这个来诡辩,真是转着圈丢人。

      而且最搞笑的是,你只是一味指责岳飞的“时代局限性”,似乎没有按当年批判的惯例接下来重点批判赵构秦桧等人主导的“落后腐朽的封建制度对人性的摧残”,单这一点,就足以给你扣上当时的“现行反革命”罪状让你去游街。

      你真当这里没人了解南宋和建国初期的历史啊?

      2018/10/21 19:11:40
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      38楼 liutao1494
      岳飞本人无论如何不算无产阶级吧
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      卫青、霍去病、戚继光和收复新疆的左宗棠也不是无产阶级。
      66楼 liutao1494
      请问,我们的祖国是不是'众多无产阶级革命者所缔造?

      相比于古名臣将相,那些革命英雄不是更值得讴歌吗?

      100楼 AD73
      那是一回事?

      那古代的情况来与现在进行如此对比,不比关公战秦琼还要可笑?

      中华人民共和国是1949年建立的。可中国是五千年前就有的,难道在中华人民共和国之前保卫中国民族利益抗击外敌的卫青、霍去病,岳飞、戚继光、关天培、邓世昌、左宗棠等就要被否定遗忘?

      107楼 liutao1494
      你所提到的那些历史名人,他们的客观行为是不是捍卫了剥削阶级的利益?
      笑话,你要那些人当时去推翻封建制度建立新中国?

      2018/10/21 18:52:38

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       对现在污蔑诋毁民族英雄岳飞的都是些什么人?出于什么心态?回复