[原创]狐兔死 走狗烹

　　“狐兔死，走狗烹”是中国流传已久的谚语典故，意思就是狐狸兔子死光了，打猎用的狗也就没用了，可以宰杀烹煮一饱口腹了。后来就引申为打天下的统治者们坐稳江山之后就开始屠杀功臣。再进一步更广义的引申便是，可以“共患难”，不能“同甘甜”。翻阅一下中国历史，你就会发现这一谚语的真实写照；探索一下人生的奥秘，你就会明白这几乎就是“人之常情”。

　　从刘邦宰杀韩信到朱元璋屠戮功臣，自白起、吕不韦被诛至刘彭贺邓受害，历朝历代的开国皇帝无不如此。“杯酒释兵权”的赵匡胤或许文明些，还保留了功臣们的性命，并“恩准其衣锦还乡”。号称一代明君的李世民好像更加高明，开国功臣能继续被操纵使用的就让他继续效力，不放心的就干脆赐以爵位封以领地令其回家养老。“狐兔死，走狗烹”，或者说“飞鸟尽，良弓藏”，就这样在中国历史中一遍又一遍地演绎着……

　　为什么会这样呢？首先，荣华富贵令“走狗”们五迷心窍，因而很难预见身后事。眼前的许诺或结义总是那么诱惑人，以至于令人浑然不觉自动入局。看看中华史书，能够像范蠡（陶朱公）、张良、刘伯温那样全身而退的能有几人？是故百草止水曰：荣华富贵迷人眼，背后毒箭浑不见。其次，打天下时异常艰苦，除了团结一心共度难关别无他法。更何况，天下未定，竞争者众多，手下将士臣民随时都会有投靠敌方的可能。这时如果统治者不谦虚谨慎，如果不戒骄戒躁，如果不从谏如流，如果不民主开放一点，那么不仅自己的力量会逐步涣散直至败亡，那大好的江山也就只能是充饥的画饼和水中的倒月。一旦大势底定，江山稳坐，情形就会大为不同。这时所有的敌对势力都予以剪除了，食不甘味卧不安枕的日子一去不复返了。但是那些功高盖主的臣将咋整？总不能裂土封疆吧？那样帝王的天下何在？继续让他们主持军国要政？一旦他们泛起二心觊觎皇位咋办？如是疑虑一旦滋生，帝王必然终日辗转反侧，除了杀之永绝后患，几乎没有什么好招可以自我安慰了。更何况史书上已不乏权臣谋主的典故，“走狗烹”也只是帝王们维护自家权益的疯狂举动罢了。

　　难道“狐兔死，走狗烹”为中国独有？同样的规律在其他国家不存在吗？看看人类历史，可说是大同小异。不同的只是，自英国君主立宪以来，发生在西方国家里的中国式的活色生香的“走狗烹”故事几近绝迹。尽管西方国家仍存在些许“走狗烹”现象，比如为推卸攻打伊拉克的“情报门”责任，布什解除了中情局局长的职务；同样因为某官员对待伊拉克核查有不同意见，内阁政要就故意泄漏其妻“特工”身份予以打击报复。如此之类的“走狗烹”在西方已是极其严重的政治事件了，再严重的“走狗烹”他们实在难以出手了。更何况被“烹”掉的下属，他们不仅行动自如言论自由，而且能够申诉并状告自己的上级或领导，这在我国是多么的难以想象啊！“特工门”事件已掀翻美国好几位政要了，这在中国行吗？西方完善的约束和监督机制表明，中国式的“走狗烹”没有任何市场，即便你的下属危及你的政治地位，你也不能动用公权力进行打击和迫害，否则等待这些政客的不仅是政治前途的终结，甚至还会有牢狱之灾。

　　“狐兔死，走狗烹”，或者说“飞鸟尽，良弓藏”，难道就会永远成为中国的历史规律？如此之类的故事还会不会一代一代地向下演绎？百草止水颇感困惑，聪明的，你困惑吗？

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