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帖子主题:[原创]人最怕什么?

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[原创]人最怕什么?

一:麻木不仁

学过鲁迅先生《药》这篇课文的,都知道《药》讲的是什么内容,不知道现在中学课本里有没有删除,如果删除的话,就说明现在一些人思想,不敢说有,可能已经有这方面的倾向了,思想麻木不仁是件十分可怕的事,为了不使更多的人,感染上这类思想方面的疾病,下面,我就将《药》这篇课文作者的创作时代背景及内容简单作概括性介绍,不了解或者感兴趣的,都可以读一读,大学校园里也完全可以专门开专题会讨论,不要以为这是小题大做,为什么这么说?等一会儿,就会自然明白了,现在,先把《药》这篇课文简单介绍下,来帮助你们好好理解理解这篇课文。

《药》是中国现代文学奠基人鲁迅创作的一篇小说。这篇小说通过对茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事,揭露了长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧,暗中颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的精神,指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。作品以华老栓夫妇给儿子治病为明线,以革命者夏瑜被军阀杀害为暗线,双线交织,结构精巧。

为什么要把麻木不仁排列在前?思想就好比是人的灵魂,人若没有思想与牲畜何异?人若没有思想,如同行尸走肉,人若没有思想,不就行将就木了吗?

何谓麻木不仁?鲁迅作品《药》里面的主人公茶馆主人华老栓夫妇就是典型的麻木不仁,为什么?课文里说得很清楚,用革命烈士的鲜血沾馒头治疗肺结核,岂不是麻木不仁?不要认为这是文学作品,不是真的,告诉你千真万确,这段历史发生在辛亥革命时期,大家想知道华老栓夫妇给儿子治疗肺结核用得是哪位烈士的鲜血吗?是秋瑾烈士的鲜血,每当想起秋瑾,就不免想起秋瑾烈士的名言警句:

(1)祖国陆沉人有责,天涯漂泊我无家。

(2)身不得,男儿列,心却比,男儿烈!

(3)不惜千金耍宝刀,貂裘换酒也堪豪;一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

(4)画工须画人中龙,为人须为人中雄。

(5)金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身。

(6)算平生肝胆,不因人热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。

(7)芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。

(8)人生处世,应当匡救时局的艰危,以实现自己的抱负,怎么能为柴米油盐等家庭琐事了此一生呢?

(9)水激石则鸣,人激志则宏。

(10)成败利钝不计较,但持铁血报祖国。

太多了,秋瑾烈士还有革命诗,感兴趣的可以上网收,我就不一一列举了,抱歉。

再举一例;鬼子侵华时,被鬼子残杀的是中国人,围观的也是中国人,这是鲁迅先生记录的,这,是不是思想麻木的具体体现?!!思想麻木可不可怕?今天有思想麻木的现象存在吗?答案是肯定的,不过是以另一种形式出现的,凡是外国的,都是好的,凡是中国的,就全是差的,这是不是呢?各位自己仔细去体会,这还是其次,更有甚者,在网上用侮辱性语言谩骂同胞骨肉,对曾经的侵略者献媚,甚至说某某国的首相是他的亲爹,还有人穿侵略者衣服招摇过市,这算不算思想麻木?也许有人对此或有不同看法,但是,我认为是,还有人说岳飞,文天祥不是民族英雄,硬要从课本中删除,说秦桧跪了将近一千年了,过去的事已经过去了,不应该再提起,说再提起不符合时代潮流,连思想都要跟得上时代潮流,这是不是思想麻木呢?反正,我认为应该算,这说的是内陆;现在,再来谈谈台湾岛内有没有思想麻木者?为了叙述方便,下文中用岛内来简称台湾岛。

最近几天岛内发生的一些事,想必,大家都知道了,有一些外国不懂事的小年轻,干了一件令全中国人民作呕的事,某些地方政党视而不见听而不闻装聋作哑,被问到了,某党代表居然还敢这样说希望国民党不要再“操弄历史仇恨”,应该将心力放在如何解决当前民众遇到的困难。中国人被人欺到家门口了,这种,说国恨家仇不为过吧?这种情况还有人谄媚当事方,更为可恨的是还在此时说挑衅两岸关系的话,把台湾区域性地区说成是国家,这是不是没心没肺?中国话讲没心没肺,意思就是思想麻木,如果连这都不能算思想麻木的话,说到这,使我又想起一件事,说据报道,某些区域性地区的地方政党要员在9月9日这天某国投降日祭祀抗战英烈士挡住众人面在摄像机镜头面前朝抗战英烈吐吐沫,这是多么令人作呕且无耻的事情啊!!这也难怪岛内某政党没心没肺了,连领头的都是,还愁下属没有吗?!这些个执政党原本就是如此,倒也不必奇怪,可是,国民党就不同了,但是,现实就是令人失望透顶,对谋执政党喊话,希望该执政党接受九二共识,让两岸可以共存共荣。这不胡闹吗?该执政党若真要两岸共荣,还需要对国民党进行政治清算吗?清算党产吗?什么是两岸共荣?我想,国民党大概还没有真正搞明白什么是真正地两岸共荣?更谈不上如何实施了?

两岸如何共荣?我想,国民党大概还在奢望岛内搞什么国际空间呢?外国人为什么敢如此蛮横?!欺负到家门口,说到底都有自己的私心,都是让个人利益冲昏了头脑,让外部势力看出了破绽。国民党好糊涂啊!岛内在驻外机构在台湾省同胞在外国遭遇困局时,驻外机构人员,非但不帮忙,反而去问候外国受难人员,国民党对本末倒置的政党寄予希望,这也是思想意识有严重问题的具体表现吧!!!哎,小地方的人视线狭小,根本就不明白这样浅显的道理:倘若没有国家大环境的有效治理,哪会有地方上的安宁与祥和?!连这些道理都搞不清?成为活靶子也就没有什么令人感到奇怪得了!看不清大势,自作自梦,算不算思想麻木?!还有比这更恐怖的呢!!

那个曾经因为调侃南京大屠杀被封禁的女主播,居然获粉丝狂刷礼物,还有,有些年轻父母带幼童来吊唁南京大屠杀死难同胞时,幼童来到雨花台乱扔雨花石,年轻父母居然无动于衷,这来得还有什么意义?还不如不来呢!

如此种种色色的麻木不仁,这和鲁迅先生笔下记录的华老栓夫妇给孩子食人血馒头治疗肺结核,鬼子残杀中国人,围观的也是中国人这些个麻木不仁的例子有什么区别!历史课真该好好教了,要不然疮疤还会发作的!

二:盲目自大

这也是十分危险的,你说,个人有什么好骄傲自大的,要论成绩的话,你有的,别人也有,别人有的,你不一定有,准确的说,一件事的成功应该归集体,要奖就奖励大家,这才是最合理的,再者说了,你有,他有,少数人有,多数人没有,这样干事,大家还会有积极性吗?你有功劳,别人没有,你不怕被孤立吗?中国为什么不像西方社会那样热衷于追求霸权主义,这就是重要原因,中国文化讲,集体力量大,集体主义思想才能放光芒嘛,多么简单!多么质朴且有哲理性话语啊!好了,关于个人以及民族国家为什么不能盲目自大的道理就说到这。下面谈第三个话题自陷泥潭:

三:自陷泥潭

人如何才能做到不自陷泥潭?要回答这个问题,得先回答人为什么会自陷泥潭?人因为什么而自陷泥潭?为什么?挑衅的结果,为什么挑衅?追名逐利,不追名逐利,不走霸权主义道路,能自陷泥潭吗?会自陷泥潭吗?自陷泥潭,倘若没有人愿意拉你一把,你不死定了?所以说,要想人莫知之,唯有己不为!

四:糖衣炮弹

只有成功人士,才有人追捧;只有成功人士,才乐意受人追捧。中国哲学认为:人只有在安逸状态下才容易产生懈怠思想,人为什么会有安逸思想?成功了嘛,有人追捧了嘛,且不说追捧者是恶意还是仰慕,人的安逸状态,安逸想法是在成功了之后才会有的现象,人的安逸都是在接受他人追捧下产生的,而紧接着安逸后面的词语叫懈怠,《孟子》曰,“生于忧患死于安乐”,一句话,人都是在懈怠状态下走完自己人生的,需要注明的是我这里指的不是寿终正寝式的死亡,而是非正常死亡,非正常死亡不是特指因犯罪之后,心理上受到的打击,而是包括在内。前面说了人是在成功之后才有的安逸思想,其实,这还不是主要的方面,人之所以会产生安逸思想,根源在缺乏外部动力,所以,真正导致人产生安逸思想的是没有了原发动力,结论是霸权主义思想不能有,市场活力才是必须的,有效帮助别人,也是激发市场活力的主要源泉。

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延伸阅读: 小将 郭靖宇 龙组
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      2018/9/13 8:41:33

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      人 最怕什么?最怕反骨仔

      2018/9/15 14:02:25
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      毛主席早说过人最怕的就是认真。

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      2018/9/14 10:11:35

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