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帖子主题:[原创]我们为什么喜欢马列主义?

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[原创]我们为什么喜欢马列主义?

我们为什么喜欢马列主义?是因为马列主义来自于西方吗?如果是因为马列主义来自于西方,那么,为什么西方人自己不喜欢马列主义,甚至讨厌马列主义呢?这又该如何解释呢?西方人不喜欢马列主义,甚至说讨厌马列主义一点都不为过,这是个问题吗?这能算个问题吗?这需要费这个口舌来讨论这个问题吗?要想解释西方人为什么不喜欢马列主义,甚至说讨厌马列主义这一问题,我并不感觉到有什么难,为什么?我认为,要想解释为什么来自于西方人自己的马列主义,却遭到西方人的嫌弃与抛弃呢?我认为,首先得从中西文化不同点来解释,那么,中西文化到底有什么不同点呢?我个人认为中西文化的不同点,主要体现在这些地方:

西方人把个人利益看得比集体还重要有很强的关系,为什么?你看看西方人是如何处理人际关系的就知道了,西方人是如何处理内部关系的,在西方如果哪个人被他人或者是法律部门举报哪个个人有问题,一经查实,这个利益集团的主要的相关负责人,尤其是涉及到这个相关领导人自身利益的时候,往往在这个紧要关头,想到的都是如何撇清责任,其次是如何撇清与这个人原有的密切关系,然后呢?然后怎么着呢?一脚把这个已经犯了事的,曾经的知己,曾经的好的了不得的密友,曾经在同一个桌上喝酒喝得[size=13.5]耳酣脸热[size=13.5]的人,一个新闻发布会,一个公开记者招待会,一番义正词严的神情,一番大义灭亲的样子,就这样,这位曾经的至亲密友被这个利益集团,这个社会给无情的抛弃了,你还别说,这在西方十分普遍,不是哪个西方所独有,因为,这就是西方所热议推崇的自由民主人权,原来,西方的自由民主人权就是这样展现在世人眼中的,这就是西方式骄傲,这就是西方人的普世价值观!这就是西方,一件事就能折射出人情冷暖世态炎凉!

[size=13.5] 说完西方,再来好好睁眼看看中国,中国虽然是以家庭为单位的群体,但别忘了,中国的每个家庭都在以自己的生活方式,自己的能力服务于整个社会,如果说西方是崇尚个人主义的话,中国所追求的是集体主义,中国人为什么对集体主义如此乐从和崇尚?因为中国人明白,只有生活在集体里,利益才会才能得到有效保障;中国人为什么对集体主义如此乐从和崇尚?中国人深深地明白及懂得帮助他人就是帮助自己,中国人在成就他人的时候,自己的美德也会同时很深地在对方心里扎根,虽然,中国文化不主张或者不在意不注重他人能够报恩,但是,与此同时,中国文化又主张受人恩惠的人,滴水之恩当涌泉相报,我们的这一文化习俗又源自何处呢?《诗经 卫风 木瓜》这样写到:投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!

[size=13.5]木瓜,瓜果类,琼琚,美好的佩玉,这句诗如果让西方人来解释,西方人一定会解释成以小的物件来博取更大利益的,以小博大的利己主义的小游戏,我相信,我们的《诗经》如果让西方人来解释,西方人一定都会按照自己文化的以小博大的游戏规则来解释,但是,我们中国人永远都不会按照西方的文化习俗来解释中国文化的,对于《诗经 卫风 木瓜》中的诗句,我们的语意很简单很淳朴,就是知恩图报,注意是知恩图报,不是什么以德报怨,以德报怨是西方人强塞或者说硬塞给我们的,对于西方人这样的“好意”,我们要勇敢地大声的给予拒绝。

也许,有西方人会这样想,家庭就不需要利益了吗?家庭就不是利己主义吗?家庭就不要利益来维持生活所需吗?是的,我们并不否认家庭需要合理费用支出来维持基本生活,但是,不能简单的把家庭利益与利己主义等同起来,西方人并不了解中国文化中[size=13.5]的家庭集团及国家利益之间的关系,中国人的家庭利益与集团利益及国家利益是紧密联系,相辅相成,密不可分的,协调统一的关系,不是像西方社会那样个人与集团及国家之间利益是单一与割裂的,说到这里,我该点明主题我们为什么喜欢马列主义了。

我们为什么喜欢马列主义?马列主义,往小里说是集体主义,从大的方面来说是社会主义,如果是从历史起点,人类未来来说呢?马列主义思想是站在全人类角度来考虑问题的思想学说体系,马列主义与孔子思想有相同点吗?答案是肯定的,为什么?孔子说过,己所不欲勿施于人,己欲立而立人,己欲达而达人,孔子追求的是大同世界,一句话,马列主义思想与孔子思想是暗相吻合的,这就是中国人为什么喜欢马列主义的重要原因。

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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延伸阅读: 尧茂书 廖智 刘小光
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      2018/9/4 20:40:35

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      ......
      6楼 季危世
      其实,还有几句话,键盘敲着敲着,忽然之间忘了,等发表之后,又想起来了,但由于该站发帖之后不方便再修改,就只好作罢,现在,我想在此写出来:有这样一句话,也许是诗句,“天若有情天亦老”,我并不认同这样的说法,《老子》讲,“上善若水,厚德载物”,如果没有雨水甘露滋润着大地,如果没有阳光普照大地,会有万物生机勃发吗?草木青青,山花烂漫,不正说明了天地是有情的吗?就连伟大领袖毛主席的名毛泽东当中的泽字,把泽字写成繁体字的澤,看看澤字是怎么写的,是不是左边三点水,右边上半部分四的另一种写法,下边是幸福的幸字,这个澤字是不是润泽四方的意思,,毛主席的名字当中的字是润之,看出来了吗?毛主席名字的意思是让世界人民在马列主义思想普照润泽下的人们是幸福的。而润泽的泽本身意思又有滋润四方的意思,只有孔子开创的儒家思想,才注重润泽四方,毛主席名字本身的含义不正体现了孔子思想与马列主义思想有效紧密结合起来最有说服力的例子吗?毛主席的名字兼有孔子思想与马列主义思想,这真是天底下最奇妙的一次组合,这样的奇妙组合,我敢说是前无古人的,至于是不是后无来者,我不能妄言。

      毛主席的名字本身就是孔子思想与马列主义思想一次富有深刻内涵的思想奇妙结合体,孔子讲士为天下为己任,这句话的意思就是知识分子当为天下苍生谋幸福,马列主义不也在极力昭示着社会主义,共产主义思想内涵的光芒吗?马列主义的共产主义理论体系,不也是在天下苍生谋幸福吗?孟子的“民为邦本”以及北宋范仲淹的《岳阳楼记》末尾的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不也正是孔子士为天下为己任思想的继承吗?现在该明白西方为什么不喜欢马列主义思想的原因了吧,马列主义是集体主义思想放光芒,西方人在意的是个人小天地,个人小天地是小格局,马列主义是大格局,个人小天地的格局能与马列主义的集体主义思想大格局相提并论吗?马列主义的大格局把资产阶级的个人小天地给硬生生的比下去了,这还是次要的,西方之所以不喜欢马列主义,是马列主义思想是刺向资产阶级心脏的一把利剑,资产阶级是享乐惯了的,马列主义触动了资产阶级利益,资产阶级他能高兴的起来吗?这样想,西方排斥马列主义,这还不是顺理成章的吗?!

      总结:马列主义在为天下苍生谋,孔子思想目的本身就是为天下苍生谋,区别就在于:马列主义来自于西方,孔子思想来自于东方;再一个马列主义思想产生于近现代,孔子思想起于春秋时期;第三个区别是马列主义被西方社会给排挤了,中国人民则打败了以蒋中正字介石为代表的资产阶级利益集团,西方嘚瑟的是毫无人情味的资产阶级,中国得胜的一方是人民大众,一句话概括:中国人民的主观独立意识强,西方人民则没有那么幸运。

      19楼 八月的飞火
      毛主席的名字本身就是孔子思想与马列主义思想一次富有深刻内涵的思想奇妙结合体,孔子讲士为天下为己任,这句话的意思就是知识分子当为天下苍生谋幸福,马列主义不也在极力昭示着社会主义,共产主义思想内涵的光芒吗?马列主义的共产主义理论体系,不也是在天下苍生谋幸福吗?孟子的“民为邦本”以及北宋范仲淹的《岳阳楼记》末尾的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不也正是孔子士为天下为己任思想的继承吗?

      阁下的这段文章,写得非常好。赞同!

      毛主席的“为人民服务”和“水能载舟亦能覆舟”是如出一辙地相似,重视人民利益才是“马列主义”在中国具有强大生命力的根本源泉。忽视人民利益,那就是无本之木!

      21楼 季危世
      感谢朋友支持。
      28楼 八月的飞火
      真理必须支持!
      29楼 来随便看看
      你连中美苏关系都没搞清,还谈什么马列主义
      你那意思苏联即便是做得不对,也都是打着马列主义的旗号干的,所以我们还要支持?不管他是否有损我们国家的利益?

      2018/9/17 10:25:20
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      马列主义不只是个思想和意识形态,更是个科学。

      首先它的辩证唯物主义思想是一切科学发展的思想基础。

      其次它对资本原理的剖析无人能及,对了解近现代这个资本控制的世界规律提供了理论基础。

      然后它的社会形态演变的推论提供了人类未来社会形态的一种理论推演。

      百年来无数资本主义学者专家都企图找出马列主义思想的漏洞,但至今无人能够在理论上驳倒它。有资本主义学者说过,马克思的资本理论从头到结论的逻辑之严密是无法批驳的,要驳倒它只能先否定它的源头——劳动价值论,可是百年来的学者专家就是无法否定得了劳动价值规律。

      2018/9/12 9:36:22
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      2楼 天威大汉
      因为中国天生集体荣誉感。 因为中国人天生的无私精神。因为中国人天生的先天下之忧而忧的精神,因为中国人舍已为人的高尚品德。因为中国人天生的天下意识。

      当初英雄里梁朝伟写了“天下”两字,很多中国人明白,但是西方人是真不明白

      东方,是一个完全和西方自私自利的精神完全不一样的地方。注定GC主义在东方得到共鸣。

      6楼 季危世
      其实,还有几句话,键盘敲着敲着,忽然之间忘了,等发表之后,又想起来了,但由于该站发帖之后不方便再修改,就只好作罢,现在,我想在此写出来:有这样一句话,也许是诗句,“天若有情天亦老”,我并不认同这样的说法,《老子》讲,“上善若水,厚德载物”,如果没有雨水甘露滋润着大地,如果没有阳光普照大地,会有万物生机勃发吗?草木青青,山花烂漫,不正说明了天地是有情的吗?就连伟大领袖毛主席的名毛泽东当中的泽字,把泽字写成繁体字的澤,看看澤字是怎么写的,是不是左边三点水,右边上半部分四的另一种写法,下边是幸福的幸字,这个澤字是不是润泽四方的意思,,毛主席的名字当中的字是润之,看出来了吗?毛主席名字的意思是让世界人民在马列主义思想普照润泽下的人们是幸福的。而润泽的泽本身意思又有滋润四方的意思,只有孔子开创的儒家思想,才注重润泽四方,毛主席名字本身的含义不正体现了孔子思想与马列主义思想有效紧密结合起来最有说服力的例子吗?毛主席的名字兼有孔子思想与马列主义思想,这真是天底下最奇妙的一次组合,这样的奇妙组合,我敢说是前无古人的,至于是不是后无来者,我不能妄言。

      毛主席的名字本身就是孔子思想与马列主义思想一次富有深刻内涵的思想奇妙结合体,孔子讲士为天下为己任,这句话的意思就是知识分子当为天下苍生谋幸福,马列主义不也在极力昭示着社会主义,共产主义思想内涵的光芒吗?马列主义的共产主义理论体系,不也是在天下苍生谋幸福吗?孟子的“民为邦本”以及北宋范仲淹的《岳阳楼记》末尾的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不也正是孔子士为天下为己任思想的继承吗?现在该明白西方为什么不喜欢马列主义思想的原因了吧,马列主义是集体主义思想放光芒,西方人在意的是个人小天地,个人小天地是小格局,马列主义是大格局,个人小天地的格局能与马列主义的集体主义思想大格局相提并论吗?马列主义的大格局把资产阶级的个人小天地给硬生生的比下去了,这还是次要的,西方之所以不喜欢马列主义,是马列主义思想是刺向资产阶级心脏的一把利剑,资产阶级是享乐惯了的,马列主义触动了资产阶级利益,资产阶级他能高兴的起来吗?这样想,西方排斥马列主义,这还不是顺理成章的吗?!

      总结:马列主义在为天下苍生谋,孔子思想目的本身就是为天下苍生谋,区别就在于:马列主义来自于西方,孔子思想来自于东方;再一个马列主义思想产生于近现代,孔子思想起于春秋时期;第三个区别是马列主义被西方社会给排挤了,中国人民则打败了以蒋中正字介石为代表的资产阶级利益集团,西方嘚瑟的是毫无人情味的资产阶级,中国得胜的一方是人民大众,一句话概括:中国人民的主观独立意识强,西方人民则没有那么幸运。

      19楼 八月的飞火
      毛主席的名字本身就是孔子思想与马列主义思想一次富有深刻内涵的思想奇妙结合体,孔子讲士为天下为己任,这句话的意思就是知识分子当为天下苍生谋幸福,马列主义不也在极力昭示着社会主义,共产主义思想内涵的光芒吗?马列主义的共产主义理论体系,不也是在天下苍生谋幸福吗?孟子的“民为邦本”以及北宋范仲淹的《岳阳楼记》末尾的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不也正是孔子士为天下为己任思想的继承吗?

      阁下的这段文章,写得非常好。赞同!

      毛主席的“为人民服务”和“水能载舟亦能覆舟”是如出一辙地相似,重视人民利益才是“马列主义”在中国具有强大生命力的根本源泉。忽视人民利益,那就是无本之木!

      21楼 季危世
      感谢朋友支持。
      28楼 八月的飞火
      真理必须支持!
      你连中美苏关系都没搞清,还谈什么马列主义

      2018/9/12 9:29:39
      • 军衔:海军大校
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      2楼 天威大汉
      因为中国天生集体荣誉感。 因为中国人天生的无私精神。因为中国人天生的先天下之忧而忧的精神,因为中国人舍已为人的高尚品德。因为中国人天生的天下意识。

      当初英雄里梁朝伟写了“天下”两字,很多中国人明白,但是西方人是真不明白

      东方,是一个完全和西方自私自利的精神完全不一样的地方。注定GC主义在东方得到共鸣。

      6楼 季危世
      其实,还有几句话,键盘敲着敲着,忽然之间忘了,等发表之后,又想起来了,但由于该站发帖之后不方便再修改,就只好作罢,现在,我想在此写出来:有这样一句话,也许是诗句,“天若有情天亦老”,我并不认同这样的说法,《老子》讲,“上善若水,厚德载物”,如果没有雨水甘露滋润着大地,如果没有阳光普照大地,会有万物生机勃发吗?草木青青,山花烂漫,不正说明了天地是有情的吗?就连伟大领袖毛主席的名毛泽东当中的泽字,把泽字写成繁体字的澤,看看澤字是怎么写的,是不是左边三点水,右边上半部分四的另一种写法,下边是幸福的幸字,这个澤字是不是润泽四方的意思,,毛主席的名字当中的字是润之,看出来了吗?毛主席名字的意思是让世界人民在马列主义思想普照润泽下的人们是幸福的。而润泽的泽本身意思又有滋润四方的意思,只有孔子开创的儒家思想,才注重润泽四方,毛主席名字本身的含义不正体现了孔子思想与马列主义思想有效紧密结合起来最有说服力的例子吗?毛主席的名字兼有孔子思想与马列主义思想,这真是天底下最奇妙的一次组合,这样的奇妙组合,我敢说是前无古人的,至于是不是后无来者,我不能妄言。

      毛主席的名字本身就是孔子思想与马列主义思想一次富有深刻内涵的思想奇妙结合体,孔子讲士为天下为己任,这句话的意思就是知识分子当为天下苍生谋幸福,马列主义不也在极力昭示着社会主义,共产主义思想内涵的光芒吗?马列主义的共产主义理论体系,不也是在天下苍生谋幸福吗?孟子的“民为邦本”以及北宋范仲淹的《岳阳楼记》末尾的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不也正是孔子士为天下为己任思想的继承吗?现在该明白西方为什么不喜欢马列主义思想的原因了吧,马列主义是集体主义思想放光芒,西方人在意的是个人小天地,个人小天地是小格局,马列主义是大格局,个人小天地的格局能与马列主义的集体主义思想大格局相提并论吗?马列主义的大格局把资产阶级的个人小天地给硬生生的比下去了,这还是次要的,西方之所以不喜欢马列主义,是马列主义思想是刺向资产阶级心脏的一把利剑,资产阶级是享乐惯了的,马列主义触动了资产阶级利益,资产阶级他能高兴的起来吗?这样想,西方排斥马列主义,这还不是顺理成章的吗?!

      总结:马列主义在为天下苍生谋,孔子思想目的本身就是为天下苍生谋,区别就在于:马列主义来自于西方,孔子思想来自于东方;再一个马列主义思想产生于近现代,孔子思想起于春秋时期;第三个区别是马列主义被西方社会给排挤了,中国人民则打败了以蒋中正字介石为代表的资产阶级利益集团,西方嘚瑟的是毫无人情味的资产阶级,中国得胜的一方是人民大众,一句话概括:中国人民的主观独立意识强,西方人民则没有那么幸运。

      19楼 八月的飞火
      毛主席的名字本身就是孔子思想与马列主义思想一次富有深刻内涵的思想奇妙结合体,孔子讲士为天下为己任,这句话的意思就是知识分子当为天下苍生谋幸福,马列主义不也在极力昭示着社会主义,共产主义思想内涵的光芒吗?马列主义的共产主义理论体系,不也是在天下苍生谋幸福吗?孟子的“民为邦本”以及北宋范仲淹的《岳阳楼记》末尾的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不也正是孔子士为天下为己任思想的继承吗?

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      毛主席的“为人民服务”和“水能载舟亦能覆舟”是如出一辙地相似,重视人民利益才是“马列主义”在中国具有强大生命力的根本源泉。忽视人民利益,那就是无本之木!

      21楼 季危世
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      2018/9/11 13:28:23
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      2楼 天威大汉
      因为中国天生集体荣誉感。 因为中国人天生的无私精神。因为中国人天生的先天下之忧而忧的精神,因为中国人舍已为人的高尚品德。因为中国人天生的天下意识。

      当初英雄里梁朝伟写了“天下”两字,很多中国人明白,但是西方人是真不明白

      东方,是一个完全和西方自私自利的精神完全不一样的地方。注定GC主义在东方得到共鸣。

      6楼 季危世
      其实,还有几句话,键盘敲着敲着,忽然之间忘了,等发表之后,又想起来了,但由于该站发帖之后不方便再修改,就只好作罢,现在,我想在此写出来:有这样一句话,也许是诗句,“天若有情天亦老”,我并不认同这样的说法,《老子》讲,“上善若水,厚德载物”,如果没有雨水甘露滋润着大地,如果没有阳光普照大地,会有万物生机勃发吗?草木青青,山花烂漫,不正说明了天地是有情的吗?就连伟大领袖毛主席的名毛泽东当中的泽字,把泽字写成繁体字的澤,看看澤字是怎么写的,是不是左边三点水,右边上半部分四的另一种写法,下边是幸福的幸字,这个澤字是不是润泽四方的意思,,毛主席的名字当中的字是润之,看出来了吗?毛主席名字的意思是让世界人民在马列主义思想普照润泽下的人们是幸福的。而润泽的泽本身意思又有滋润四方的意思,只有孔子开创的儒家思想,才注重润泽四方,毛主席名字本身的含义不正体现了孔子思想与马列主义思想有效紧密结合起来最有说服力的例子吗?毛主席的名字兼有孔子思想与马列主义思想,这真是天底下最奇妙的一次组合,这样的奇妙组合,我敢说是前无古人的,至于是不是后无来者,我不能妄言。

      毛主席的名字本身就是孔子思想与马列主义思想一次富有深刻内涵的思想奇妙结合体,孔子讲士为天下为己任,这句话的意思就是知识分子当为天下苍生谋幸福,马列主义不也在极力昭示着社会主义,共产主义思想内涵的光芒吗?马列主义的共产主义理论体系,不也是在天下苍生谋幸福吗?孟子的“民为邦本”以及北宋范仲淹的《岳阳楼记》末尾的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不也正是孔子士为天下为己任思想的继承吗?现在该明白西方为什么不喜欢马列主义思想的原因了吧,马列主义是集体主义思想放光芒,西方人在意的是个人小天地,个人小天地是小格局,马列主义是大格局,个人小天地的格局能与马列主义的集体主义思想大格局相提并论吗?马列主义的大格局把资产阶级的个人小天地给硬生生的比下去了,这还是次要的,西方之所以不喜欢马列主义,是马列主义思想是刺向资产阶级心脏的一把利剑,资产阶级是享乐惯了的,马列主义触动了资产阶级利益,资产阶级他能高兴的起来吗?这样想,西方排斥马列主义,这还不是顺理成章的吗?!

      总结:马列主义在为天下苍生谋,孔子思想目的本身就是为天下苍生谋,区别就在于:马列主义来自于西方,孔子思想来自于东方;再一个马列主义思想产生于近现代,孔子思想起于春秋时期;第三个区别是马列主义被西方社会给排挤了,中国人民则打败了以蒋中正字介石为代表的资产阶级利益集团,西方嘚瑟的是毫无人情味的资产阶级,中国得胜的一方是人民大众,一句话概括:中国人民的主观独立意识强,西方人民则没有那么幸运。

      19楼 八月的飞火
      毛主席的名字本身就是孔子思想与马列主义思想一次富有深刻内涵的思想奇妙结合体,孔子讲士为天下为己任,这句话的意思就是知识分子当为天下苍生谋幸福,马列主义不也在极力昭示着社会主义,共产主义思想内涵的光芒吗?马列主义的共产主义理论体系,不也是在天下苍生谋幸福吗?孟子的“民为邦本”以及北宋范仲淹的《岳阳楼记》末尾的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不也正是孔子士为天下为己任思想的继承吗?

      阁下的这段文章,写得非常好。赞同!

      毛主席的“为人民服务”和“水能载舟亦能覆舟”是如出一辙地相似,重视人民利益才是“马列主义”在中国具有强大生命力的根本源泉。忽视人民利益,那就是无本之木!

      21楼 季危世
      感谢朋友支持。
      26楼 八月的飞火
      观点一致!
      谢谢,互相勉励。

      2018/9/11 13:15:13
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      • 头衔:朝鲜验钞机
      • 工分:251999 / 排名:5509
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      2楼 天威大汉
      因为中国天生集体荣誉感。 因为中国人天生的无私精神。因为中国人天生的先天下之忧而忧的精神,因为中国人舍已为人的高尚品德。因为中国人天生的天下意识。

      当初英雄里梁朝伟写了“天下”两字,很多中国人明白,但是西方人是真不明白

      东方,是一个完全和西方自私自利的精神完全不一样的地方。注定GC主义在东方得到共鸣。

      6楼 季危世
      其实,还有几句话,键盘敲着敲着,忽然之间忘了,等发表之后,又想起来了,但由于该站发帖之后不方便再修改,就只好作罢,现在,我想在此写出来:有这样一句话,也许是诗句,“天若有情天亦老”,我并不认同这样的说法,《老子》讲,“上善若水,厚德载物”,如果没有雨水甘露滋润着大地,如果没有阳光普照大地,会有万物生机勃发吗?草木青青,山花烂漫,不正说明了天地是有情的吗?就连伟大领袖毛主席的名毛泽东当中的泽字,把泽字写成繁体字的澤,看看澤字是怎么写的,是不是左边三点水,右边上半部分四的另一种写法,下边是幸福的幸字,这个澤字是不是润泽四方的意思,,毛主席的名字当中的字是润之,看出来了吗?毛主席名字的意思是让世界人民在马列主义思想普照润泽下的人们是幸福的。而润泽的泽本身意思又有滋润四方的意思,只有孔子开创的儒家思想,才注重润泽四方,毛主席名字本身的含义不正体现了孔子思想与马列主义思想有效紧密结合起来最有说服力的例子吗?毛主席的名字兼有孔子思想与马列主义思想,这真是天底下最奇妙的一次组合,这样的奇妙组合,我敢说是前无古人的,至于是不是后无来者,我不能妄言。

      毛主席的名字本身就是孔子思想与马列主义思想一次富有深刻内涵的思想奇妙结合体,孔子讲士为天下为己任,这句话的意思就是知识分子当为天下苍生谋幸福,马列主义不也在极力昭示着社会主义,共产主义思想内涵的光芒吗?马列主义的共产主义理论体系,不也是在天下苍生谋幸福吗?孟子的“民为邦本”以及北宋范仲淹的《岳阳楼记》末尾的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不也正是孔子士为天下为己任思想的继承吗?现在该明白西方为什么不喜欢马列主义思想的原因了吧,马列主义是集体主义思想放光芒,西方人在意的是个人小天地,个人小天地是小格局,马列主义是大格局,个人小天地的格局能与马列主义的集体主义思想大格局相提并论吗?马列主义的大格局把资产阶级的个人小天地给硬生生的比下去了,这还是次要的,西方之所以不喜欢马列主义,是马列主义思想是刺向资产阶级心脏的一把利剑,资产阶级是享乐惯了的,马列主义触动了资产阶级利益,资产阶级他能高兴的起来吗?这样想,西方排斥马列主义,这还不是顺理成章的吗?!

      总结:马列主义在为天下苍生谋,孔子思想目的本身就是为天下苍生谋,区别就在于:马列主义来自于西方,孔子思想来自于东方;再一个马列主义思想产生于近现代,孔子思想起于春秋时期;第三个区别是马列主义被西方社会给排挤了,中国人民则打败了以蒋中正字介石为代表的资产阶级利益集团,西方嘚瑟的是毫无人情味的资产阶级,中国得胜的一方是人民大众,一句话概括:中国人民的主观独立意识强,西方人民则没有那么幸运。

      19楼 八月的飞火
      毛主席的名字本身就是孔子思想与马列主义思想一次富有深刻内涵的思想奇妙结合体,孔子讲士为天下为己任,这句话的意思就是知识分子当为天下苍生谋幸福,马列主义不也在极力昭示着社会主义,共产主义思想内涵的光芒吗?马列主义的共产主义理论体系,不也是在天下苍生谋幸福吗?孟子的“民为邦本”以及北宋范仲淹的《岳阳楼记》末尾的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不也正是孔子士为天下为己任思想的继承吗?

      阁下的这段文章,写得非常好。赞同!

      毛主席的“为人民服务”和“水能载舟亦能覆舟”是如出一辙地相似,重视人民利益才是“马列主义”在中国具有强大生命力的根本源泉。忽视人民利益,那就是无本之木!

      21楼 季危世
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      2018/9/11 12:25:55
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      11楼 以百石之力射飘叶
      马列主义空洞无物,马列主义对社会的改造又太过血腥暴力,马列的主张不被现实社会广泛的认同!
      一带一路就是对马列主义毛泽东思想一次最好的实践,最好最实际的看点,世界人民正在受益。

      2018/9/11 11:29:01
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      5楼 以百石之力射飘叶
      马列主义在全球过时了,新的技术笨命的实质超越了人为的主义!
      真理永远不过时。

      2018/9/11 11:24:37
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      16楼 克尔白的石头
      先顶一下作者,在目前的网络舆论环境下,公然讨论马列主义似乎是个犯忌的事情,至少在百度贴吧公开讨论会被删帖,这里似乎也不怎么友好,这在我们国家似乎有些怪异,但就是事实。

      马列主义如何落户到中国,如何“降临到亚细亚的稻田”的过程,随便翻翻党史都能明白。可以说那个时代,唯有那批以马列主义为信仰的年轻人,通过艰苦卓绝的斗争和实践,流血又流泪,最终找到了挽救民族危亡的方法和路径,这才有了马列主义在新中国成为国家指导理论的地位。

      但在西方世界,毕竟还是马列视为敌人的资本家当道,所谓“只要胜利,律师总能找到”,西方社会舆论公然妖魔化马列主义是再自然不过的,无论“言论自由”,“独立媒体”,只要还吃资本家的饭,对资本主义的掘墓人自然要口诛笔伐,除之而后快。但在中国,“言论自由”,“公共知识分子”啥的,吃共产党的饭,也以对马列主义口诛笔伐为己任就有些滑稽可笑了。

      马列主义说穿了,就是第一个相对成熟的论证“没有地主资本家,国王以及‘精英人物’普罗大众能生活得更好”的理论体系。自诩精英的人自然对它不感冒,只是这帮人在国内话语权也不小。公开诋毁不会,找刺挑毛病说它“有缺陷”,“过时了”是很乐意的。

      感谢敢于讲真话的朋友,谢谢支持。

      2018/9/11 11:21:10
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      16楼 克尔白的石头
      先顶一下作者,在目前的网络舆论环境下,公然讨论马列主义似乎是个犯忌的事情,至少在百度贴吧公开讨论会被删帖,这里似乎也不怎么友好,这在我们国家似乎有些怪异,但就是事实。

      马列主义如何落户到中国,如何“降临到亚细亚的稻田”的过程,随便翻翻党史都能明白。可以说那个时代,唯有那批以马列主义为信仰的年轻人,通过艰苦卓绝的斗争和实践,流血又流泪,最终找到了挽救民族危亡的方法和路径,这才有了马列主义在新中国成为国家指导理论的地位。

      但在西方世界,毕竟还是马列视为敌人的资本家当道,所谓“只要胜利,律师总能找到”,西方社会舆论公然妖魔化马列主义是再自然不过的,无论“言论自由”,“独立媒体”,只要还吃资本家的饭,对资本主义的掘墓人自然要口诛笔伐,除之而后快。但在中国,“言论自由”,“公共知识分子”啥的,吃共产党的饭,也以对马列主义口诛笔伐为己任就有些滑稽可笑了。

      马列主义说穿了,就是第一个相对成熟的论证“没有地主资本家,国王以及‘精英人物’普罗大众能生活得更好”的理论体系。自诩精英的人自然对它不感冒,只是这帮人在国内话语权也不小。公开诋毁不会,找刺挑毛病说它“有缺陷”,“过时了”是很乐意的。

      18楼 编外民兵01
      写得好,是有功底的人。
      赞同敢讲真话的人。

      2018/9/11 11:19:18
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      2楼 天威大汉
      因为中国天生集体荣誉感。 因为中国人天生的无私精神。因为中国人天生的先天下之忧而忧的精神,因为中国人舍已为人的高尚品德。因为中国人天生的天下意识。

      当初英雄里梁朝伟写了“天下”两字,很多中国人明白,但是西方人是真不明白

      东方,是一个完全和西方自私自利的精神完全不一样的地方。注定GC主义在东方得到共鸣。

      6楼 季危世
      其实,还有几句话,键盘敲着敲着,忽然之间忘了,等发表之后,又想起来了,但由于该站发帖之后不方便再修改,就只好作罢,现在,我想在此写出来:有这样一句话,也许是诗句,“天若有情天亦老”,我并不认同这样的说法,《老子》讲,“上善若水,厚德载物”,如果没有雨水甘露滋润着大地,如果没有阳光普照大地,会有万物生机勃发吗?草木青青,山花烂漫,不正说明了天地是有情的吗?就连伟大领袖毛主席的名毛泽东当中的泽字,把泽字写成繁体字的澤,看看澤字是怎么写的,是不是左边三点水,右边上半部分四的另一种写法,下边是幸福的幸字,这个澤字是不是润泽四方的意思,,毛主席的名字当中的字是润之,看出来了吗?毛主席名字的意思是让世界人民在马列主义思想普照润泽下的人们是幸福的。而润泽的泽本身意思又有滋润四方的意思,只有孔子开创的儒家思想,才注重润泽四方,毛主席名字本身的含义不正体现了孔子思想与马列主义思想有效紧密结合起来最有说服力的例子吗?毛主席的名字兼有孔子思想与马列主义思想,这真是天底下最奇妙的一次组合,这样的奇妙组合,我敢说是前无古人的,至于是不是后无来者,我不能妄言。

      毛主席的名字本身就是孔子思想与马列主义思想一次富有深刻内涵的思想奇妙结合体,孔子讲士为天下为己任,这句话的意思就是知识分子当为天下苍生谋幸福,马列主义不也在极力昭示着社会主义,共产主义思想内涵的光芒吗?马列主义的共产主义理论体系,不也是在天下苍生谋幸福吗?孟子的“民为邦本”以及北宋范仲淹的《岳阳楼记》末尾的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不也正是孔子士为天下为己任思想的继承吗?现在该明白西方为什么不喜欢马列主义思想的原因了吧,马列主义是集体主义思想放光芒,西方人在意的是个人小天地,个人小天地是小格局,马列主义是大格局,个人小天地的格局能与马列主义的集体主义思想大格局相提并论吗?马列主义的大格局把资产阶级的个人小天地给硬生生的比下去了,这还是次要的,西方之所以不喜欢马列主义,是马列主义思想是刺向资产阶级心脏的一把利剑,资产阶级是享乐惯了的,马列主义触动了资产阶级利益,资产阶级他能高兴的起来吗?这样想,西方排斥马列主义,这还不是顺理成章的吗?!

      总结:马列主义在为天下苍生谋,孔子思想目的本身就是为天下苍生谋,区别就在于:马列主义来自于西方,孔子思想来自于东方;再一个马列主义思想产生于近现代,孔子思想起于春秋时期;第三个区别是马列主义被西方社会给排挤了,中国人民则打败了以蒋中正字介石为代表的资产阶级利益集团,西方嘚瑟的是毫无人情味的资产阶级,中国得胜的一方是人民大众,一句话概括:中国人民的主观独立意识强,西方人民则没有那么幸运。

      19楼 八月的飞火
      毛主席的名字本身就是孔子思想与马列主义思想一次富有深刻内涵的思想奇妙结合体,孔子讲士为天下为己任,这句话的意思就是知识分子当为天下苍生谋幸福,马列主义不也在极力昭示着社会主义,共产主义思想内涵的光芒吗?马列主义的共产主义理论体系,不也是在天下苍生谋幸福吗?孟子的“民为邦本”以及北宋范仲淹的《岳阳楼记》末尾的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不也正是孔子士为天下为己任思想的继承吗?

      阁下的这段文章,写得非常好。赞同!

      毛主席的“为人民服务”和“水能载舟亦能覆舟”是如出一辙地相似,重视人民利益才是“马列主义”在中国具有强大生命力的根本源泉。忽视人民利益,那就是无本之木!

      感谢朋友支持。

      2018/9/11 11:16:58
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      7楼 albort
      嘛叫马克思主义啊,不是我夸张,全中国有10个人能说清楚就不错了。

      这说了句大实话。

      不过弄明白“毛泽东思想”倒是学习“马列主义”的捷径。

      2018/9/11 11:06:17
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      2楼 天威大汉
      因为中国天生集体荣誉感。 因为中国人天生的无私精神。因为中国人天生的先天下之忧而忧的精神,因为中国人舍已为人的高尚品德。因为中国人天生的天下意识。

      当初英雄里梁朝伟写了“天下”两字,很多中国人明白,但是西方人是真不明白

      东方,是一个完全和西方自私自利的精神完全不一样的地方。注定GC主义在东方得到共鸣。

      6楼 季危世
      其实,还有几句话,键盘敲着敲着,忽然之间忘了,等发表之后,又想起来了,但由于该站发帖之后不方便再修改,就只好作罢,现在,我想在此写出来:有这样一句话,也许是诗句,“天若有情天亦老”,我并不认同这样的说法,《老子》讲,“上善若水,厚德载物”,如果没有雨水甘露滋润着大地,如果没有阳光普照大地,会有万物生机勃发吗?草木青青,山花烂漫,不正说明了天地是有情的吗?就连伟大领袖毛主席的名毛泽东当中的泽字,把泽字写成繁体字的澤,看看澤字是怎么写的,是不是左边三点水,右边上半部分四的另一种写法,下边是幸福的幸字,这个澤字是不是润泽四方的意思,,毛主席的名字当中的字是润之,看出来了吗?毛主席名字的意思是让世界人民在马列主义思想普照润泽下的人们是幸福的。而润泽的泽本身意思又有滋润四方的意思,只有孔子开创的儒家思想,才注重润泽四方,毛主席名字本身的含义不正体现了孔子思想与马列主义思想有效紧密结合起来最有说服力的例子吗?毛主席的名字兼有孔子思想与马列主义思想,这真是天底下最奇妙的一次组合,这样的奇妙组合,我敢说是前无古人的,至于是不是后无来者,我不能妄言。

      毛主席的名字本身就是孔子思想与马列主义思想一次富有深刻内涵的思想奇妙结合体,孔子讲士为天下为己任,这句话的意思就是知识分子当为天下苍生谋幸福,马列主义不也在极力昭示着社会主义,共产主义思想内涵的光芒吗?马列主义的共产主义理论体系,不也是在天下苍生谋幸福吗?孟子的“民为邦本”以及北宋范仲淹的《岳阳楼记》末尾的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不也正是孔子士为天下为己任思想的继承吗?现在该明白西方为什么不喜欢马列主义思想的原因了吧,马列主义是集体主义思想放光芒,西方人在意的是个人小天地,个人小天地是小格局,马列主义是大格局,个人小天地的格局能与马列主义的集体主义思想大格局相提并论吗?马列主义的大格局把资产阶级的个人小天地给硬生生的比下去了,这还是次要的,西方之所以不喜欢马列主义,是马列主义思想是刺向资产阶级心脏的一把利剑,资产阶级是享乐惯了的,马列主义触动了资产阶级利益,资产阶级他能高兴的起来吗?这样想,西方排斥马列主义,这还不是顺理成章的吗?!

      总结:马列主义在为天下苍生谋,孔子思想目的本身就是为天下苍生谋,区别就在于:马列主义来自于西方,孔子思想来自于东方;再一个马列主义思想产生于近现代,孔子思想起于春秋时期;第三个区别是马列主义被西方社会给排挤了,中国人民则打败了以蒋中正字介石为代表的资产阶级利益集团,西方嘚瑟的是毫无人情味的资产阶级,中国得胜的一方是人民大众,一句话概括:中国人民的主观独立意识强,西方人民则没有那么幸运。

      毛主席的名字本身就是孔子思想与马列主义思想一次富有深刻内涵的思想奇妙结合体,孔子讲士为天下为己任,这句话的意思就是知识分子当为天下苍生谋幸福,马列主义不也在极力昭示着社会主义,共产主义思想内涵的光芒吗?马列主义的共产主义理论体系,不也是在天下苍生谋幸福吗?孟子的“民为邦本”以及北宋范仲淹的《岳阳楼记》末尾的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不也正是孔子士为天下为己任思想的继承吗?

      阁下的这段文章,写得非常好。赞同!

      毛主席的“为人民服务”和“水能载舟亦能覆舟”是如出一辙地相似,重视人民利益才是“马列主义”在中国具有强大生命力的根本源泉。忽视人民利益,那就是无本之木!

      2018/9/11 10:57:08
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      16楼 克尔白的石头
      先顶一下作者,在目前的网络舆论环境下,公然讨论马列主义似乎是个犯忌的事情,至少在百度贴吧公开讨论会被删帖,这里似乎也不怎么友好,这在我们国家似乎有些怪异,但就是事实。

      马列主义如何落户到中国,如何“降临到亚细亚的稻田”的过程,随便翻翻党史都能明白。可以说那个时代,唯有那批以马列主义为信仰的年轻人,通过艰苦卓绝的斗争和实践,流血又流泪,最终找到了挽救民族危亡的方法和路径,这才有了马列主义在新中国成为国家指导理论的地位。

      但在西方世界,毕竟还是马列视为敌人的资本家当道,所谓“只要胜利,律师总能找到”,西方社会舆论公然妖魔化马列主义是再自然不过的,无论“言论自由”,“独立媒体”,只要还吃资本家的饭,对资本主义的掘墓人自然要口诛笔伐,除之而后快。但在中国,“言论自由”,“公共知识分子”啥的,吃共产党的饭,也以对马列主义口诛笔伐为己任就有些滑稽可笑了。

      马列主义说穿了,就是第一个相对成熟的论证“没有地主资本家,国王以及‘精英人物’普罗大众能生活得更好”的理论体系。自诩精英的人自然对它不感冒,只是这帮人在国内话语权也不小。公开诋毁不会,找刺挑毛病说它“有缺陷”,“过时了”是很乐意的。

      写得好,是有功底的人。

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      2018/9/11 8:19:38
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      因为马克思列宁的理论可以解决旧中国堆积如山的问题和弊病!当然,马列进入中国还需要与中国的实际相结合,需要一定的调整。最终,伟人毛主席完成了这一艰巨的历史任务。

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      2018/9/11 8:08:12
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      先顶一下作者,在目前的网络舆论环境下,公然讨论马列主义似乎是个犯忌的事情,至少在百度贴吧公开讨论会被删帖,这里似乎也不怎么友好,这在我们国家似乎有些怪异,但就是事实。

      马列主义如何落户到中国,如何“降临到亚细亚的稻田”的过程,随便翻翻党史都能明白。可以说那个时代,唯有那批以马列主义为信仰的年轻人,通过艰苦卓绝的斗争和实践,流血又流泪,最终找到了挽救民族危亡的方法和路径,这才有了马列主义在新中国成为国家指导理论的地位。

      但在西方世界,毕竟还是马列视为敌人的资本家当道,所谓“只要胜利,律师总能找到”,西方社会舆论公然妖魔化马列主义是再自然不过的,无论“言论自由”,“独立媒体”,只要还吃资本家的饭,对资本主义的掘墓人自然要口诛笔伐,除之而后快。但在中国,“言论自由”,“公共知识分子”啥的,吃共产党的饭,也以对马列主义口诛笔伐为己任就有些滑稽可笑了。

      马列主义说穿了,就是第一个相对成熟的论证“没有地主资本家,国王以及‘精英人物’普罗大众能生活得更好”的理论体系。自诩精英的人自然对它不感冒,只是这帮人在国内话语权也不小。公开诋毁不会,找刺挑毛病说它“有缺陷”,“过时了”是很乐意的。

      2018/9/8 16:13:46
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      2楼 天威大汉
      因为中国天生集体荣誉感。 因为中国人天生的无私精神。因为中国人天生的先天下之忧而忧的精神,因为中国人舍已为人的高尚品德。因为中国人天生的天下意识。

      当初英雄里梁朝伟写了“天下”两字,很多中国人明白,但是西方人是真不明白

      东方,是一个完全和西方自私自利的精神完全不一样的地方。注定GC主义在东方得到共鸣。

      6楼 季危世
      其实,还有几句话,键盘敲着敲着,忽然之间忘了,等发表之后,又想起来了,但由于该站发帖之后不方便再修改,就只好作罢,现在,我想在此写出来:有这样一句话,也许是诗句,“天若有情天亦老”,我并不认同这样的说法,《老子》讲,“上善若水,厚德载物”,如果没有雨水甘露滋润着大地,如果没有阳光普照大地,会有万物生机勃发吗?草木青青,山花烂漫,不正说明了天地是有情的吗?就连伟大领袖毛主席的名毛泽东当中的泽字,把泽字写成繁体字的澤,看看澤字是怎么写的,是不是左边三点水,右边上半部分四的另一种写法,下边是幸福的幸字,这个澤字是不是润泽四方的意思,,毛主席的名字当中的字是润之,看出来了吗?毛主席名字的意思是让世界人民在马列主义思想普照润泽下的人们是幸福的。而润泽的泽本身意思又有滋润四方的意思,只有孔子开创的儒家思想,才注重润泽四方,毛主席名字本身的含义不正体现了孔子思想与马列主义思想有效紧密结合起来最有说服力的例子吗?毛主席的名字兼有孔子思想与马列主义思想,这真是天底下最奇妙的一次组合,这样的奇妙组合,我敢说是前无古人的,至于是不是后无来者,我不能妄言。

      毛主席的名字本身就是孔子思想与马列主义思想一次富有深刻内涵的思想奇妙结合体,孔子讲士为天下为己任,这句话的意思就是知识分子当为天下苍生谋幸福,马列主义不也在极力昭示着社会主义,共产主义思想内涵的光芒吗?马列主义的共产主义理论体系,不也是在天下苍生谋幸福吗?孟子的“民为邦本”以及北宋范仲淹的《岳阳楼记》末尾的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不也正是孔子士为天下为己任思想的继承吗?现在该明白西方为什么不喜欢马列主义思想的原因了吧,马列主义是集体主义思想放光芒,西方人在意的是个人小天地,个人小天地是小格局,马列主义是大格局,个人小天地的格局能与马列主义的集体主义思想大格局相提并论吗?马列主义的大格局把资产阶级的个人小天地给硬生生的比下去了,这还是次要的,西方之所以不喜欢马列主义,是马列主义思想是刺向资产阶级心脏的一把利剑,资产阶级是享乐惯了的,马列主义触动了资产阶级利益,资产阶级他能高兴的起来吗?这样想,西方排斥马列主义,这还不是顺理成章的吗?!

      总结:马列主义在为天下苍生谋,孔子思想目的本身就是为天下苍生谋,区别就在于:马列主义来自于西方,孔子思想来自于东方;再一个马列主义思想产生于近现代,孔子思想起于春秋时期;第三个区别是马列主义被西方社会给排挤了,中国人民则打败了以蒋中正字介石为代表的资产阶级利益集团,西方嘚瑟的是毫无人情味的资产阶级,中国得胜的一方是人民大众,一句话概括:中国人民的主观独立意识强,西方人民则没有那么幸运。

      10楼 liutao1494
      马克思主张共产主义社会环境下,个体以积极的自我价值实现为目标。

      即我热爱创造价值,而非丛林法则下的我为生存需要而创造价值。

      资本主义是什么呢?

      是以扭曲的交换过程即剥削从创造价值的个体那里占有价值。

      理论上,共产主义比资本主义更重视人的社会属性进化,而后者的社会环境更体现原始的丛林法则。

      哪个更代表进化趋势,一目了然。

      理论要联合实际

      2018/9/8 14:37:41
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      从初中开始到大学毕业都应学习马列主义毛泽东思想邓小平理论

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      2018/9/8 14:12:55
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      看法上有所不同!马列主义,其实我更愿意把他们分开成马克思哲学与列宁主义!马克思,所做是剖析了资本主义社会的本质,并且总结展望了一种新的社会形态。真正把其用于实践的其实是恩格斯与列宁同志。而真正,主张以暴力形式取得政权,其实是列宁同志根据俄国形势作出的决断。又因为俄国社会构成与中国相似,所以可以在旧中国可以迅速广泛传播。

      但归根结底还是“舶来品”!并不完全适用于旧中国半封建半殖民社会

      真正让马列主义走出中国形势的是以毛泽东同志为代表的老一代无产阶级革命家。

      马克思只是给了人类一个大方向!

      怎么去做,还要靠后来之人!

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      2018/9/7 9:54:24
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      留印,关注此贴。马克思主义可是博大精深,是到目前的人类最高学问。

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      2018/9/6 22:04:50
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      马列主义空洞无物,马列主义对社会的改造又太过血腥暴力,马列的主张不被现实社会广泛的认同!

      2018/9/6 21:23:42
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      2楼 天威大汉
      因为中国天生集体荣誉感。 因为中国人天生的无私精神。因为中国人天生的先天下之忧而忧的精神,因为中国人舍已为人的高尚品德。因为中国人天生的天下意识。

      当初英雄里梁朝伟写了“天下”两字,很多中国人明白,但是西方人是真不明白

      东方,是一个完全和西方自私自利的精神完全不一样的地方。注定GC主义在东方得到共鸣。

      6楼 季危世
      其实,还有几句话,键盘敲着敲着,忽然之间忘了,等发表之后,又想起来了,但由于该站发帖之后不方便再修改,就只好作罢,现在,我想在此写出来:有这样一句话,也许是诗句,“天若有情天亦老”,我并不认同这样的说法,《老子》讲,“上善若水,厚德载物”,如果没有雨水甘露滋润着大地,如果没有阳光普照大地,会有万物生机勃发吗?草木青青,山花烂漫,不正说明了天地是有情的吗?就连伟大领袖毛主席的名毛泽东当中的泽字,把泽字写成繁体字的澤,看看澤字是怎么写的,是不是左边三点水,右边上半部分四的另一种写法,下边是幸福的幸字,这个澤字是不是润泽四方的意思,,毛主席的名字当中的字是润之,看出来了吗?毛主席名字的意思是让世界人民在马列主义思想普照润泽下的人们是幸福的。而润泽的泽本身意思又有滋润四方的意思,只有孔子开创的儒家思想,才注重润泽四方,毛主席名字本身的含义不正体现了孔子思想与马列主义思想有效紧密结合起来最有说服力的例子吗?毛主席的名字兼有孔子思想与马列主义思想,这真是天底下最奇妙的一次组合,这样的奇妙组合,我敢说是前无古人的,至于是不是后无来者,我不能妄言。

      毛主席的名字本身就是孔子思想与马列主义思想一次富有深刻内涵的思想奇妙结合体,孔子讲士为天下为己任,这句话的意思就是知识分子当为天下苍生谋幸福,马列主义不也在极力昭示着社会主义,共产主义思想内涵的光芒吗?马列主义的共产主义理论体系,不也是在天下苍生谋幸福吗?孟子的“民为邦本”以及北宋范仲淹的《岳阳楼记》末尾的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不也正是孔子士为天下为己任思想的继承吗?现在该明白西方为什么不喜欢马列主义思想的原因了吧,马列主义是集体主义思想放光芒,西方人在意的是个人小天地,个人小天地是小格局,马列主义是大格局,个人小天地的格局能与马列主义的集体主义思想大格局相提并论吗?马列主义的大格局把资产阶级的个人小天地给硬生生的比下去了,这还是次要的,西方之所以不喜欢马列主义,是马列主义思想是刺向资产阶级心脏的一把利剑,资产阶级是享乐惯了的,马列主义触动了资产阶级利益,资产阶级他能高兴的起来吗?这样想,西方排斥马列主义,这还不是顺理成章的吗?!

      总结:马列主义在为天下苍生谋,孔子思想目的本身就是为天下苍生谋,区别就在于:马列主义来自于西方,孔子思想来自于东方;再一个马列主义思想产生于近现代,孔子思想起于春秋时期;第三个区别是马列主义被西方社会给排挤了,中国人民则打败了以蒋中正字介石为代表的资产阶级利益集团,西方嘚瑟的是毫无人情味的资产阶级,中国得胜的一方是人民大众,一句话概括:中国人民的主观独立意识强,西方人民则没有那么幸运。

      马克思主张共产主义社会环境下,个体以积极的自我价值实现为目标。

      即我热爱创造价值,而非丛林法则下的我为生存需要而创造价值。

      资本主义是什么呢?

      是以扭曲的交换过程即剥削从创造价值的个体那里占有价值。

      理论上,共产主义比资本主义更重视人的社会属性进化,而后者的社会环境更体现原始的丛林法则。

      哪个更代表进化趋势,一目了然。

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      2018/9/6 19:55:43
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      共产主义宗旨就是人人为我我为人人

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      2018/9/6 19:11:27
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      共产主义两千多年的中国,大同社会就是其来源。

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      2018/9/6 19:02:50
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      嘛叫马克思主义啊,不是我夸张,全中国有10个人能说清楚就不错了。

      2018/9/6 10:21:51
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      2楼 天威大汉
      因为中国天生集体荣誉感。 因为中国人天生的无私精神。因为中国人天生的先天下之忧而忧的精神,因为中国人舍已为人的高尚品德。因为中国人天生的天下意识。

      当初英雄里梁朝伟写了“天下”两字,很多中国人明白,但是西方人是真不明白

      东方,是一个完全和西方自私自利的精神完全不一样的地方。注定GC主义在东方得到共鸣。

      其实,还有几句话,键盘敲着敲着,忽然之间忘了,等发表之后,又想起来了,但由于该站发帖之后不方便再修改,就只好作罢,现在,我想在此写出来:有这样一句话,也许是诗句,“天若有情天亦老”,我并不认同这样的说法,《老子》讲,“上善若水,厚德载物”,如果没有雨水甘露滋润着大地,如果没有阳光普照大地,会有万物生机勃发吗?草木青青,山花烂漫,不正说明了天地是有情的吗?就连伟大领袖毛主席的名毛泽东当中的泽字,把泽字写成繁体字的澤,看看澤字是怎么写的,是不是左边三点水,右边上半部分四的另一种写法,下边是幸福的幸字,这个澤字是不是润泽四方的意思,,毛主席的名字当中的字是润之,看出来了吗?毛主席名字的意思是让世界人民在马列主义思想普照润泽下的人们是幸福的。而润泽的泽本身意思又有滋润四方的意思,只有孔子开创的儒家思想,才注重润泽四方,毛主席名字本身的含义不正体现了孔子思想与马列主义思想有效紧密结合起来最有说服力的例子吗?毛主席的名字兼有孔子思想与马列主义思想,这真是天底下最奇妙的一次组合,这样的奇妙组合,我敢说是前无古人的,至于是不是后无来者,我不能妄言。

      毛主席的名字本身就是孔子思想与马列主义思想一次富有深刻内涵的思想奇妙结合体,孔子讲士为天下为己任,这句话的意思就是知识分子当为天下苍生谋幸福,马列主义不也在极力昭示着社会主义,共产主义思想内涵的光芒吗?马列主义的共产主义理论体系,不也是在天下苍生谋幸福吗?孟子的“民为邦本”以及北宋范仲淹的《岳阳楼记》末尾的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不也正是孔子士为天下为己任思想的继承吗?现在该明白西方为什么不喜欢马列主义思想的原因了吧,马列主义是集体主义思想放光芒,西方人在意的是个人小天地,个人小天地是小格局,马列主义是大格局,个人小天地的格局能与马列主义的集体主义思想大格局相提并论吗?马列主义的大格局把资产阶级的个人小天地给硬生生的比下去了,这还是次要的,西方之所以不喜欢马列主义,是马列主义思想是刺向资产阶级心脏的一把利剑,资产阶级是享乐惯了的,马列主义触动了资产阶级利益,资产阶级他能高兴的起来吗?这样想,西方排斥马列主义,这还不是顺理成章的吗?!

      总结:马列主义在为天下苍生谋,孔子思想目的本身就是为天下苍生谋,区别就在于:马列主义来自于西方,孔子思想来自于东方;再一个马列主义思想产生于近现代,孔子思想起于春秋时期;第三个区别是马列主义被西方社会给排挤了,中国人民则打败了以蒋中正字介石为代表的资产阶级利益集团,西方嘚瑟的是毫无人情味的资产阶级,中国得胜的一方是人民大众,一句话概括:中国人民的主观独立意识强,西方人民则没有那么幸运。

      2018/9/5 12:58:58
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      马列主义在全球过时了,新的技术笨命的实质超越了人为的主义!

      2018/9/5 12:26:47
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      不是喜欢,是以马列为信仰,喜欢与信仰是两回事儿

      2018/9/5 11:41:43
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      唯物主义终将战胜装神弄鬼的西方唯心主义。

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      2018/9/5 10:33:34
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      因为中国天生集体荣誉感。 因为中国人天生的无私精神。因为中国人天生的先天下之忧而忧的精神,因为中国人舍已为人的高尚品德。因为中国人天生的天下意识。

      当初英雄里梁朝伟写了“天下”两字,很多中国人明白,但是西方人是真不明白

      东方,是一个完全和西方自私自利的精神完全不一样的地方。注定GC主义在东方得到共鸣。

      2018/9/5 10:30:39

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