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帖子主题:李白哪里人?看李白自己写的家谱。

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李白哪里人?看李白自己写的家谱。

赠张相镐二首

本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。想像晋末时,崩腾胡尘起27。衣冠陷锋镝28,戎虏盈朝市。石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。

与韩荆州书

白,陇西布衣,流落楚、汉。十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉!君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章

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      2018/9/4 13:42:19

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      28楼 随便顶下帖
      确切的说李白放现在应该是外国人了,他的出生地是吉尔吉斯斯坦国境内。
      30楼 秦汉之封
      早就知道李白是华侨,不是贝加尔湖畔出生的么。没有入外国籍,要不中文能那么好么。
      中国国籍可不是以出生地论的。更何况他的出生地在大唐控制区。

      2018/9/18 10:45:09
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      ......
      32楼 tomas888
      楼上又是河北人自慰了,是否是陇西李家,隋朝太师李穆在场,难不成李渊对太师睁眼说瞎话?
      33楼 当年来客
      李穆和李渊一家?李穆的嫡子李浑因为‘杨花落李花开’被处决,李渊没事。
      36楼 tomas888
      家族和家庭有区别,李贺,陇西人(今甘肃天水带),李渊叔父后代,唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)后裔
      37楼 当年来客
      李贺和李浑有关系?
      38楼 tomas888
      西魏时才到河套做官?祖坟咋会在陇西,归葬陇西祖坟
      祖坟在陇西?只是十六国时在河西走廊建了一个割据政权而已。

      2018/9/18 5:30:44
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      ......
      29楼 当年来客
      的确,李渊祖上在今河北,先世做过十六国的一个国主,后来被北魏俘获,后代驻守武川镇。传到李虎,当了西魏上柱国。
      32楼 tomas888
      楼上又是河北人自慰了,是否是陇西李家,隋朝太师李穆在场,难不成李渊对太师睁眼说瞎话?
      33楼 当年来客
      李穆和李渊一家?李穆的嫡子李浑因为‘杨花落李花开’被处决,李渊没事。
      36楼 tomas888
      家族和家庭有区别,李贺,陇西人(今甘肃天水带),李渊叔父后代,唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)后裔
      37楼 当年来客
      李贺和李浑有关系?
      西魏时才到河套做官?祖坟咋会在陇西,归葬陇西祖坟

      2018/9/18 1:45:38
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      3楼 天威大汉
      陇西李家出身。那是真正的根正描红的陇西李家出身。不是唐朝李渊这些半路出家认祖归宗相比的。很是奇怪的现象,隋唐两代,杨坚自认出身弘农杨氏,李渊自称出自陇右李家。但是真正的弘农杨家和陇右李家(比如杨素,比如李浑)都对这两个皇族不感冒。两家真正家族都有很多人反对这两家皇族认祖归宗。
      29楼 当年来客
      的确,李渊祖上在今河北,先世做过十六国的一个国主,后来被北魏俘获,后代驻守武川镇。传到李虎,当了西魏上柱国。
      32楼 tomas888
      楼上又是河北人自慰了,是否是陇西李家,隋朝太师李穆在场,难不成李渊对太师睁眼说瞎话?
      33楼 当年来客
      李穆和李渊一家?李穆的嫡子李浑因为‘杨花落李花开’被处决,李渊没事。
      36楼 tomas888
      家族和家庭有区别,李贺,陇西人(今甘肃天水带),李渊叔父后代,唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)后裔
      李贺和李浑有关系?

      2018/9/17 0:49:46
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      3楼 天威大汉
      陇西李家出身。那是真正的根正描红的陇西李家出身。不是唐朝李渊这些半路出家认祖归宗相比的。很是奇怪的现象,隋唐两代,杨坚自认出身弘农杨氏,李渊自称出自陇右李家。但是真正的弘农杨家和陇右李家(比如杨素,比如李浑)都对这两个皇族不感冒。两家真正家族都有很多人反对这两家皇族认祖归宗。
      29楼 当年来客
      的确,李渊祖上在今河北,先世做过十六国的一个国主,后来被北魏俘获,后代驻守武川镇。传到李虎,当了西魏上柱国。
      32楼 tomas888
      楼上又是河北人自慰了,是否是陇西李家,隋朝太师李穆在场,难不成李渊对太师睁眼说瞎话?
      33楼 当年来客
      李穆和李渊一家?李穆的嫡子李浑因为‘杨花落李花开’被处决,李渊没事。
      家族和家庭有区别,李贺,陇西人(今甘肃天水带),李渊叔父后代,唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)后裔

      2018/9/17 0:23:54
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      3楼 天威大汉
      陇西李家出身。那是真正的根正描红的陇西李家出身。不是唐朝李渊这些半路出家认祖归宗相比的。很是奇怪的现象,隋唐两代,杨坚自认出身弘农杨氏,李渊自称出自陇右李家。但是真正的弘农杨家和陇右李家(比如杨素,比如李浑)都对这两个皇族不感冒。两家真正家族都有很多人反对这两家皇族认祖归宗。
      29楼 当年来客
      的确,李渊祖上在今河北,先世做过十六国的一个国主,后来被北魏俘获,后代驻守武川镇。传到李虎,当了西魏上柱国。
      32楼 tomas888
      楼上又是河北人自慰了,是否是陇西李家,隋朝太师李穆在场,难不成李渊对太师睁眼说瞎话?
      33楼 当年来客
      李穆和李渊一家?李穆的嫡子李浑因为‘杨花落李花开’被处决,李渊没事。
      李贺是李渊本家兄弟,还需要科举才有饭吃

      2018/9/13 0:41:11
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      难道不应该是韩国人?李明博也姓李他会说李白是他的先祖,还有李舜臣也姓李,所以李白是韩国的没错...

      2018/9/8 20:16:33
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      3楼 天威大汉
      陇西李家出身。那是真正的根正描红的陇西李家出身。不是唐朝李渊这些半路出家认祖归宗相比的。很是奇怪的现象,隋唐两代,杨坚自认出身弘农杨氏,李渊自称出自陇右李家。但是真正的弘农杨家和陇右李家(比如杨素,比如李浑)都对这两个皇族不感冒。两家真正家族都有很多人反对这两家皇族认祖归宗。
      29楼 当年来客
      的确,李渊祖上在今河北,先世做过十六国的一个国主,后来被北魏俘获,后代驻守武川镇。传到李虎,当了西魏上柱国。
      32楼 tomas888
      楼上又是河北人自慰了,是否是陇西李家,隋朝太师李穆在场,难不成李渊对太师睁眼说瞎话?
      李穆和李渊一家?李穆的嫡子李浑因为‘杨花落李花开’被处决,李渊没事。

      2018/9/8 17:36:09
      • 军衔:陆军中校
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      3楼 天威大汉
      陇西李家出身。那是真正的根正描红的陇西李家出身。不是唐朝李渊这些半路出家认祖归宗相比的。很是奇怪的现象,隋唐两代,杨坚自认出身弘农杨氏,李渊自称出自陇右李家。但是真正的弘农杨家和陇右李家(比如杨素,比如李浑)都对这两个皇族不感冒。两家真正家族都有很多人反对这两家皇族认祖归宗。
      29楼 当年来客
      的确,李渊祖上在今河北,先世做过十六国的一个国主,后来被北魏俘获,后代驻守武川镇。传到李虎,当了西魏上柱国。
      楼上又是河北人自慰了,是否是陇西李家,隋朝太师李穆在场,难不成李渊对太师睁眼说瞎话?

      2018/9/8 14:53:12
      • 军衔:陆军中士
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      中国历史上的人这里那里的人多了去了,有些人乱搞中国历史的用心,要复读东流

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      2018/9/8 4:59:51
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      28楼 随便顶下帖
      确切的说李白放现在应该是外国人了,他的出生地是吉尔吉斯斯坦国境内。
      早就知道李白是华侨,不是贝加尔湖畔出生的么。没有入外国籍,要不中文能那么好么。

      2018/9/8 0:25:52
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      3楼 天威大汉
      陇西李家出身。那是真正的根正描红的陇西李家出身。不是唐朝李渊这些半路出家认祖归宗相比的。很是奇怪的现象,隋唐两代,杨坚自认出身弘农杨氏,李渊自称出自陇右李家。但是真正的弘农杨家和陇右李家(比如杨素,比如李浑)都对这两个皇族不感冒。两家真正家族都有很多人反对这两家皇族认祖归宗。
      的确,李渊祖上在今河北,先世做过十六国的一个国主,后来被北魏俘获,后代驻守武川镇。传到李虎,当了西魏上柱国。

      2018/9/7 22:55:30
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      确切的说李白放现在应该是外国人了,他的出生地是吉尔吉斯斯坦国境内。

      2018/9/7 22:31:53
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      16楼 碳烤
      多少人,多少年来,想尽办法要把李白说成是外国人
      22楼 红军展红旗迎解放
      请精准明晰当地变作外国是什么时刻。
      24楼 碳烤
      不是,您没明白那些帖子的用意,是要把李白说成是其他民族的,而不只是国界的变迁问题,这样中国人的天才就又少一个,,,一个一个抹去,最终要中国人相信中国人是劣等的,从信心上阻碍中国的发展,消灭中国的新生天才的智商开发和运用
      26楼 红军展红旗迎解放
      从另一个角度来说,任何民族都是要有国家归属的。"我是中国,*地*族人"这种自我介绍用语,您是反对,还是认同呢?
      看不懂您的话,但是相信前面的话,您可能没有留意

      2018/9/7 21:48:33
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      16楼 碳烤
      多少人,多少年来,想尽办法要把李白说成是外国人
      22楼 红军展红旗迎解放
      请精准明晰当地变作外国是什么时刻。
      24楼 碳烤
      不是,您没明白那些帖子的用意,是要把李白说成是其他民族的,而不只是国界的变迁问题,这样中国人的天才就又少一个,,,一个一个抹去,最终要中国人相信中国人是劣等的,从信心上阻碍中国的发展,消灭中国的新生天才的智商开发和运用
      从另一个角度来说,任何民族都是要有国家归属的。"我是中国,*地*族人"这种自我介绍用语,您是反对,还是认同呢?

      2018/9/7 21:46:08
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      李白是陇西、是碎叶城、四川江油都无所谓,碎叶城当年也是大唐的地盘,他是大唐的人!

      2018/9/7 21:40:21
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      16楼 碳烤
      多少人,多少年来,想尽办法要把李白说成是外国人
      22楼 红军展红旗迎解放
      请精准明晰当地变作外国是什么时刻。
      不是,您没明白那些帖子的用意,是要把李白说成是其他民族的,而不只是国界的变迁问题,这样中国人的天才就又少一个,,,一个一个抹去,最终要中国人相信中国人是劣等的,从信心上阻碍中国的发展,消灭中国的新生天才的智商开发和运用

      2018/9/7 21:31:39
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      19楼 wdl678gx
      李白说得对,那地方早就是中国的领土了。
      李氏后人可莫忘常去看看,提醒当地人牢记祖宗在何方啊。

      2018/9/7 21:26:26
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      16楼 碳烤
      多少人,多少年来,想尽办法要把李白说成是外国人
      请精准明晰当地变作外国是什么时刻。

      2018/9/7 21:24:17
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      回复李白哪里人?看李白自己写的家谱。

      2018/9/7 20:25:21
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      14楼 一笑百花红
      李白在七岁以前是没有名字的,都叫他李焖墩儿,七岁的时候要读书了,他爹李客也没有想好名字,报名的前一天傍晚(唐朝是春季招生),李客见院子里的李树开花了,随口两句诗:春风送暖百花开,迎春绽金他先来。李客老婆听见后接了一句:火烧杏林红霞落,李焖墩儿马上吟出下句:李花怒放一树白。于是,第二天去学校报名时就用了李白这个姓名。
      回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。江油人回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。

      2018/9/7 19:44:10
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      李白说得对,那地方早就是中国的领土了。

      2018/9/7 18:10:40
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      好贴,扇了很多倭系“专家” 的pp

      2018/9/7 17:21:42
      • 军衔:陆军中尉
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      李白上一代多半是侠客,因为学武要比学文难得多,

      2018/9/7 17:18:34
      • 军衔:陆军中尉
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      多少人,多少年来,想尽办法要把李白说成是外国人

      2018/9/7 17:17:12
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      李白是陇西人,争议并不大,可能就是因为自己记录过的缘故吧。但是关于他的出生地,却有几个地方竞争,最主要的两种说法是碎叶城和四川江油,不知哪个是真的?如果是在碎叶城出生,又是什么时候到的江油……

      2018/9/7 11:19:39
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      李白在七岁以前是没有名字的,都叫他李焖墩儿,七岁的时候要读书了,他爹李客也没有想好名字,报名的前一天傍晚(唐朝是春季招生),李客见院子里的李树开花了,随口两句诗:春风送暖百花开,迎春绽金他先来。李客老婆听见后接了一句:火烧杏林红霞落,李焖墩儿马上吟出下句:李花怒放一树白。于是,第二天去学校报名时就用了李白这个姓名。

      2018/9/7 10:14:03
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      真涨姿势了。

      2018/9/7 10:12:27
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      5楼 季危世
      李白的白,现在人普遍读错音,白这个字,如果与天,布,话组合,应该念成白颜色的白声调;如果是姓名呢,就应该念成大伯的伯这个音,白与伯是通假字,伯这个字出现很晚,这是由于古时字不够用造成的,唐朝有个叫张説的,説这个字,如果按照现在读音应该是说话的说,但在古时就不能这么读了,学而时习之不亦说乎,你能念成说话的说吗?孔子意思是学了知识理论之后亲自实践,不是件快乐的事吗?其中学而时习之的习字,本意是雏鸟白天练习飞行,引申到生活中就是学了之后来实践,孔子思想是学了之后,要用实践来检验是不是真理,难道不是件值得快乐的事吗?
      7楼 四川好人1479
      回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。我们读方言,两个字都发一样的音,不存在与普通话碰车回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。
      8楼 tomas888
      西北官话、西南官话和江南方言中“白”都发音“bo”,和“波”相同
      回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。错,[be]回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。连河南农村都这么读回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。好生看哈央广采访农民的新闻,特别是上年纪的回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。

      2018/9/6 15:52:07
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      5楼 季危世
      李白的白,现在人普遍读错音,白这个字,如果与天,布,话组合,应该念成白颜色的白声调;如果是姓名呢,就应该念成大伯的伯这个音,白与伯是通假字,伯这个字出现很晚,这是由于古时字不够用造成的,唐朝有个叫张説的,説这个字,如果按照现在读音应该是说话的说,但在古时就不能这么读了,学而时习之不亦说乎,你能念成说话的说吗?孔子意思是学了知识理论之后亲自实践,不是件快乐的事吗?其中学而时习之的习字,本意是雏鸟白天练习飞行,引申到生活中就是学了之后来实践,孔子思想是学了之后,要用实践来检验是不是真理,难道不是件值得快乐的事吗?
      7楼 四川好人1479
      回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。我们读方言,两个字都发一样的音,不存在与普通话碰车回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。
      9楼 季危世
      不矛盾,多音字通假字已经把这种情况囊括在内。
      回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。比如李伯伯,我们读[li be be]回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。

      2018/9/6 15:46:11
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      5楼 季危世
      李白的白,现在人普遍读错音,白这个字,如果与天,布,话组合,应该念成白颜色的白声调;如果是姓名呢,就应该念成大伯的伯这个音,白与伯是通假字,伯这个字出现很晚,这是由于古时字不够用造成的,唐朝有个叫张説的,説这个字,如果按照现在读音应该是说话的说,但在古时就不能这么读了,学而时习之不亦说乎,你能念成说话的说吗?孔子意思是学了知识理论之后亲自实践,不是件快乐的事吗?其中学而时习之的习字,本意是雏鸟白天练习飞行,引申到生活中就是学了之后来实践,孔子思想是学了之后,要用实践来检验是不是真理,难道不是件值得快乐的事吗?
      7楼 四川好人1479
      回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。我们读方言,两个字都发一样的音,不存在与普通话碰车回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。
      9楼 季危世
      不矛盾,多音字通假字已经把这种情况囊括在内。
      回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。我们读[be]回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。

      2018/9/6 15:45:00
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      5楼 季危世
      李白的白,现在人普遍读错音,白这个字,如果与天,布,话组合,应该念成白颜色的白声调;如果是姓名呢,就应该念成大伯的伯这个音,白与伯是通假字,伯这个字出现很晚,这是由于古时字不够用造成的,唐朝有个叫张説的,説这个字,如果按照现在读音应该是说话的说,但在古时就不能这么读了,学而时习之不亦说乎,你能念成说话的说吗?孔子意思是学了知识理论之后亲自实践,不是件快乐的事吗?其中学而时习之的习字,本意是雏鸟白天练习飞行,引申到生活中就是学了之后来实践,孔子思想是学了之后,要用实践来检验是不是真理,难道不是件值得快乐的事吗?
      7楼 四川好人1479
      回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。我们读方言,两个字都发一样的音,不存在与普通话碰车回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。
      不矛盾,多音字通假字已经把这种情况囊括在内。

      2018/9/6 11:16:40
      • 军衔:陆军中校
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      • 工分:71889
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      5楼 季危世
      李白的白,现在人普遍读错音,白这个字,如果与天,布,话组合,应该念成白颜色的白声调;如果是姓名呢,就应该念成大伯的伯这个音,白与伯是通假字,伯这个字出现很晚,这是由于古时字不够用造成的,唐朝有个叫张説的,説这个字,如果按照现在读音应该是说话的说,但在古时就不能这么读了,学而时习之不亦说乎,你能念成说话的说吗?孔子意思是学了知识理论之后亲自实践,不是件快乐的事吗?其中学而时习之的习字,本意是雏鸟白天练习飞行,引申到生活中就是学了之后来实践,孔子思想是学了之后,要用实践来检验是不是真理,难道不是件值得快乐的事吗?
      7楼 四川好人1479
      回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。我们读方言,两个字都发一样的音,不存在与普通话碰车回复:李白哪里人?看李白自己写的家谱。
      西北官话、西南官话和江南方言中“白”都发音“bo”,和“波”相同

      2018/9/6 10:10:09
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      5楼 季危世
      李白的白,现在人普遍读错音,白这个字,如果与天,布,话组合,应该念成白颜色的白声调;如果是姓名呢,就应该念成大伯的伯这个音,白与伯是通假字,伯这个字出现很晚,这是由于古时字不够用造成的,唐朝有个叫张説的,説这个字,如果按照现在读音应该是说话的说,但在古时就不能这么读了,学而时习之不亦说乎,你能念成说话的说吗?孔子意思是学了知识理论之后亲自实践,不是件快乐的事吗?其中学而时习之的习字,本意是雏鸟白天练习飞行,引申到生活中就是学了之后来实践,孔子思想是学了之后,要用实践来检验是不是真理,难道不是件值得快乐的事吗?
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      2018/9/6 5:27:01
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      叛徒

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      2018/9/5 17:18:51
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      李白的白,现在人普遍读错音,白这个字,如果与天,布,话组合,应该念成白颜色的白声调;如果是姓名呢,就应该念成大伯的伯这个音,白与伯是通假字,伯这个字出现很晚,这是由于古时字不够用造成的,唐朝有个叫张説的,説这个字,如果按照现在读音应该是说话的说,但在古时就不能这么读了,学而时习之不亦说乎,你能念成说话的说吗?孔子意思是学了知识理论之后亲自实践,不是件快乐的事吗?其中学而时习之的习字,本意是雏鸟白天练习飞行,引申到生活中就是学了之后来实践,孔子思想是学了之后,要用实践来检验是不是真理,难道不是件值得快乐的事吗?

      2018/9/5 14:21:07
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      李家在汉代受委屈了,在唐代则大放异彩

      2018/9/4 20:05:48
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      陇西李家出身。那是真正的根正描红的陇西李家出身。不是唐朝李渊这些半路出家认祖归宗相比的。很是奇怪的现象,隋唐两代,杨坚自认出身弘农杨氏,李渊自称出自陇右李家。但是真正的弘农杨家和陇右李家(比如杨素,比如李浑)都对这两个皇族不感冒。两家真正家族都有很多人反对这两家皇族认祖归宗。

      2018/9/4 15:19:58
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      http://www.51sole.com/b2b/sides128087929.html

      李白是太白金星的化身,这个说法现在看起来很是荒谬,但却得到了时人的认可,连一些名人也不例外。李白第一次去长安,见到了贺知章,贺知章看到他所写的《蜀道难》,惊呼他不是凡世之人,而是天上的太白星精。李白有一首诗《胡无人》:“云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧。敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。”他毫不客气地自我炫耀,认为自己能够像太白星侵蚀月亮一样,在“安史之乱”中痛击乱军,李白自己也似乎认为自己是太白金星转世哪。

      李白说他自己是陇西成纪人,就是甘肃天水一带,他自称是西凉时期凉武昭王李的第九世孙。李白自己在《赠张相镐二首》其二中说:“本家陇西人,先为汉边将,功略盖天地,名飞青云上。” 汉代的飞将军李广有一支后裔定居陇西成纪,李是李广的第十六世孙。他在敦煌、酒泉一带拥军自立,号为凉公,死后国人加谥号为武昭王。

      有意思的是,李唐王朝的皇帝们的祖先也是李,唐高祖李渊就是李的七世孙,唐玄宗李隆基是李的第十一世孙,如果这么算起来,李白的辈分很高,唐玄宗还得管李白叫族爷爷。可是根据李白跟很多李唐宗室贵族交往的诗文来看,他经常以族叔、族兄、族弟、族侄等称谓来称呼对方,从这个称呼中可以看到,李白自己将辈分也排得很乱。比如说,他有时候称呼一个人为兄,实际上他比这个人还要大两辈;有时候称呼一个人为叔,实际上他比这个人可能还要大四辈。最具有典型性的就是李阳冰了,按辈分排列,李白应与李阳冰同辈,但是他却称李阳冰为“族叔”,自己就把自己降低了一辈。

      为什么会产生这种现象呢?这可能是因为李白的家族在迁徙过程当中,家谱或者是族谱有遗失的现象。

      根据李白在《上安州裴长史书》中的自述,李去世后,他的儿子李歆即位,但是很快被另一个军阀势力沮渠蒙逊击败。李歆的弟弟李恂,自称冠军将军、凉州刺史,后来也被沮渠蒙逊所杀。李白家族的一支就在这个时候流落到长安渭水一带。到了他的六世祖的时候,又迁徙到了碎叶城,李白就是在碎叶城出生的。随后又跟随他的父亲迁徙到了四川。在经历了如此波折的迁徙之后,族谱遗失的可能性非常之大。所以,即使李白自己清楚他就是凉武昭王的九世孙,但是具体说到他跟谁算辈分大,跟谁算辈分小,由于家谱和族谱没有了,没有文字上的证据,所以就容易发生混淆。也许正是因为这个原因,李白与唐王室之间始终没能建立起合法的宗亲关系,一直没有能够得到唐朝宗正寺,也就是皇家档案馆的确认,那个档案馆里始终没有他的名籍。

      李白其实有机会列入皇家档案馆。唐玄宗天宝元年(公元742年),玄宗听从官员李彦允的建议,将李之后绛郡、姑臧、敦煌、武阳四公子孙列入宗正寺,换句话说,属于这四公子孙的,就是皇上正式的亲戚。当时李白就在长安,并得到唐玄宗的器重,而他在天宝三载离开长安后,也曾与李彦允一同去北海学道,二人关系很密切。因此,如果他有正式的具有法律效力的证明材料或者系统的家谱族谱的话,是肯定能够列入宗正寺的,之所以没有被列入,缺少必要的证明材料应该是其中一个重要原因。

      这样看起来,李白的家世无非有两种可能:一,李白这一系家族的确是李的后代,但是由于他们往返迁徙,家谱族谱遗失不存,难以自我证明,李白自己也不大说得清楚;二,李白家族出于某种政治目的,攀附皇亲,假托李之后,因为在唐朝有这个风气,大家都喜欢攀龙附凤,姓李,就说我们家是陇西成纪人,是凉武昭王的后代。但我觉得李白假冒攀附的可能性不大。因为李白在世的时候,与一些李唐皇室宗亲贵族交往比较密切,诗文中常常与他们称兄道弟,论资排辈,但没有任何人、任何证据表明,曾有人质疑、揭露、告发李白的真实身份。在缺乏更进一步的证据之前,我们只能暂且相信李白的自述,认为他是凉武昭王的后代,是李唐皇室的宗亲。

      讲完李白的祖先家族谱系,再说说李白的父亲。李白父亲的名字很难确知,身份也不确切。有人说他是个县尉,有人说他是商人,有人说他是侠客,还有人说他是隐士,我们只知道当地人称呼他为“李客”。范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中说:“父客以逋其邑,遂以客为名。高卧云林,不求禄仕。”就是说李白的父亲因为避难、避仇逃到四川,担心招惹是非,于是待在绵州昌隆县青莲乡这个小地方隐居起来,不求仕宦。既然是隐居,所以他没有留下自己的真实姓名,只知道叫客,是当地人称呼他的,因为对当地人来讲他就是客人。

      李白小的时候,李客曾教他读司马相如的《子虚赋》,李白曾在《秋于敬亭送从侄游庐山序》中说:“余小时,大人令诵《子虚赋》,私心慕之。”这样看起来,虽然他们家一度生活在西域地区,受到西域文化、突厥文化的影响很深,但是总的来说,李白的家庭,李白的父亲毕竟是中原人士,对中原文化,尤其是中原的传统文化了解很多。这对李白的影响是很大的。

      李白在四川生活了近二十年,遍游蜀中山川。唐玄宗开元十二年,二十四岁的李白走出巴蜀,开始了游历天下、施展抱负的路途。李白沿长江水路东下,从今四川乐山清溪出发,经渝州(今重庆市),经荆门东下,过今湖北江陵、湘南洞庭、江西庐山,到达金陵(今江苏南京),又到广陵(今江苏扬州),最后落脚在今浙江绍兴地区。

      两年的时间里,他几乎游遍了长江中下游的大部分地区。在扬州,他“不逾一年,散金三十余万”,花了三十多万块钱,这说明他出川的时候带了一大笔钱。可是这个钱再多也有花完的时候,所以等到他从浙东地区返回时,身上的钱财已所剩无几。在《淮南卧病书怀,寄蜀中赵征君蕤》一诗中,他说:

      吴会一浮云,飘如远行客。

      功业莫从就,岁光屡奔迫。

      良图俄弃捐,衰疾乃绵剧。

      古琴藏虚匣,长剑挂空壁。

      楚冠怀钟仪,越吟比庄舄。

      国门遥天外,乡路远山隔。

      朝忆相如台,夜梦子云宅。

      旅情初结缉,秋气方寂历。

      风入松下清,露出草间白。

      故人不可见,幽梦谁与适。

      寄书西飞鸿,赠尔慰离析。

      这首诗大约作于开元十四年(公元726年)。诗中慨叹光阴易逝,功业难成,并抒发了自己病中思乡的情怀。这个诗的格调非常萧瑟,神情落魄,正是他精神上、经济上陷入窘境的写照。也就是在这一年,二十六岁的李白来到安州(今湖北安陆),在这里,他娶妻生子,结束了单身生活。

      开元十五年(公元727年),李白跟许氏结婚,许氏的祖父叫许圉师,是当年唐高宗时期的宰相,许圉师的父亲许绍曾与唐高祖李渊为少年同学,是高祖、太宗朝的重臣。开元十五年前后,许圉师已经去世多年。但是不管怎样讲,许氏家族算是一个权贵之后,相门之后。

      李白跟许氏的结合符合当时唐代的知识分子一般的择偶观念。唐代知识分子在政治生活当中有两个重要的主题:一个是婚;一个是宦,就是做官。对于唐代知识分子而言,迎娶的妻子最好是名门之女,不然会被人看不起。当时知识分子结婚娶妻,主要是瞄准五大望族:清河、博陵崔氏,范阳卢氏,赵郡、陇西李氏,河南荥阳郑氏,还有太原王氏。如果能与豪门望族攀上亲戚,会对以后的政治发展有很大的推动力。许氏当然不是豪门望族,只不过因为她爷爷做过宰相,算是一个权贵之门。但是对李白来讲,这也行。看起来在注重姻亲和仕途的时代氛围下,李白也不能免俗。

      然而李白并非将许氏迎娶回家,他是入赘到许家,做倒插门的女婿:“许相公家见招,妻以孙女。”(《上安州裴长史书》)这在当时是不寻常的举动,一般的知识分子不会这么做,但是李白这么做了。我们推测,李白这么做可能是受到了西域地区突厥文化的影响,也许在异族文化观念中,对于男方入赘女方的行为并不介意。而且反过来再一想,连武则天都能当皇帝,李白做回倒插门女婿也没什么了不起。如此看来,一方面有他自身深受异族文化思想影响的原因,另外一方面,也是由于整个唐代的社会观念比较开放。而李白当时的经济处境的确也是较为窘困,必须依靠许家这样的大家族才能继续宦游的生涯。

      婚后他们住在哪儿呢?住在安陆的白兆山桃花岩,这名字很浪漫。结婚后许氏给他生了一儿一女,儿子叫伯禽,女儿叫平阳。在安陆,他的家庭生活看来很不错——“三百六十日,日日醉如泥,虽为李白妇,何异太常妻。”(《赠内》)他在诗中使用了一个典故:东汉太常卿周泽病卧斋宫,妻子去看望他,他却认为妻子冒犯了斋禁,将其投入监狱。当时的人认为周泽不懂得维护夫妻感情,作歌说:“生世不谐,作太常妻。一岁三百六十日,三百五十九日斋,一日不斋醉如泥。”李白这首诗无非是说自己开怀畅饮,不免冷落了妻子,但诗意的重心在于畅饮,而并非冷落。题目本是《赠内》,可见是顺手拈来周泽的典故与妻子开小小的玩笑,这恰恰说明他们夫妻之间感情深厚,关系融洽。

      然而这段婚姻持续的时间并不算长。在李白与许氏结婚十年之后,也就是在他四十岁左右的时候,许氏去世了。

      李白作为入赘女婿,不便继续在许家养育子女。而且根据李白这一时期所作诗文判断,他与安州当地官员关系不睦,似乎还得罪了不少人。所有这些原因促使他不得不迁居他乡。许氏的去世对李白来说是一个家庭悲剧,但也成为他新生活的开始。

      2018/9/4 14:16:27

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