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帖子主题:1954年毛泽东:清明请替我给岳王坟献个花圈

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1954年毛泽东:清明请替我给岳王坟献个花圈

核心提示:岳飞的词背诵结束了,但他们两人都还沉浸在《满江红》所创造的意境之中。毛泽东对王芳说:“快到清明节了,按我们民族的习惯,清明节是祭奠先人的日子,请你替我给岳王坟献个花圈。”

本文摘自《毛泽东这样学习历史 这样评点历史》,编著:盛巽昌 欧薇薇 盛仰红,出版社:人民出版社

“岳飞军,饿死不掳掠,冻死不拆屋”

(1935年)3月2日,毛泽东到达四川古蔺县马蹄滩宿营,朱德向他讲了两件红军遵守纪律的事,一件是路过永营盘山的橘林,饥饿的红军秋毫无犯,在没有找到萝卜地主人时,每挖一块萝卜,就塞进一个铜元。

毛泽东听了很高兴地对朱德说:“玉阶呀!《宋史》言:岳飞军,饿死不掳掠,冻死不拆屋。我们朱毛红军的纪律在井冈山是这样,到了总司令的四川家乡也是这样。”(《毛泽东长征在四川》第49页)

“秦桧在朝,害死岳飞”

(1936年)毛泽东在延安的一次讲话中,谈到当时整个中国的形势时说:中国历朝以来的政治路线和组织路线,有两条,一条是正当的,另一条是不正当的。如果朝廷里是贤明皇帝,所谓“明君”,那就会是忠臣当朝,这就是正当的,用人在贤;昏君,必有奸臣当朝,是不正当的,用人在亲,狐群狗党,弄得一塌糊涂。宋朝徽、钦二帝,秦桧在朝,害死岳飞,弄得山河破裂。历来有这两条路线。组织路线,即干部政策,是随着政治路线改变的。我们要讲正派路线,反对历朝的不正当路线。(陈晋《毛泽东之魂》增订本中央文献出版社1997年9月版第367页)

“岳飞也不是什么地方毕业”

(1936年)8月,毛泽东在抗大的一次演讲中说:李逵什么也没有学,仗打得很好,岳飞也不是什么地方毕业,陈胜、吴广、石达开、杨秀清都是农民出身。(陈晋《毛泽东的文化性格》中国青年出版社1991年版第218页)

斯大林听完毛泽东的解说赞叹:岳飞真是有勇有谋啊!

(1950年)2月,毛泽东在苏联有一次在回忆同国民党军队战斗的艰苦岁月时,向斯大林介绍了共产党军队被敌军包围的情形。当时的形势极端危险,多次冲锋,而未能突破国民党军队的封锁线。于是指挥员号召战士:“不畏艰险,视死如归。”翻译费德林对这个警句很费解,请求毛泽东用汉字写在纸上。毛泽东拿起纸和笔,飞快地用他那有特色的豪放笔锋写了8个大字。翻译由于不明白最后一个中国字“归”,所以简直无法理解整句话的意思。只好再次请求毛泽东给予解释。毛泽东说,这是12世纪古代中国的一个著名统帅使用过的一种说法,岳飞以抗女真人入侵的军事远征而出名。杭州市至今保留着宋代这个有代表性的英雄的陵墓,这座陵墓以加害岳飞的叛徒的下跪形象而驰名。毛泽东接着说,“中国字‘归’,在这里不作通常的‘回来’、‘再来’解。在中国历史上,‘归’的原始含义是‘回到原本状态’,因此,这个成语应该理解为:‘藐视一切困难和痛苦,像看待自己回到原本状态一样看待死亡’。”斯大林听完毛泽东的解说和费德林的翻译之后,沉吟了一下,轻轻说:“这位将领,真是有勇有谋啊。”(武原、曹爽编《外国人眼中的中共群星》,四川人民出版社1991年版第19~21页)

在岳飞故里说:岳飞是个大好人

(1952年)11月1日,毛泽东视察山东、河南黄河流域返京途中,执意要在岳飞故乡汤阴站下车,去看岳庙。这可急坏了负责安全保卫工作的罗瑞卿。

在岳飞故里车站附近碑林,毛泽东对那块雄姿昂扬的《岳忠武王故里》碑产生了浓厚的兴趣,仔细观赏后,又小声念起了碑文。

“宋岳飞,字鹏举,汤阴人,……少负气节,沉重寡言,家贫力学,好左氏春秋孙武兵法……,力未冠,能挽弓三百斤,弩八石……靖康初破敌有功……飞绝酒,帝为飞营荑,飞力辞,或问天下何时太平,飞曰:文官不爱钱,武官不惜死,天下太平矣,卒夜宿,民开门愿纳,无入者,军冻死不拆屋,饿死不掳掠,卒有疾,亲为调药,诸将远戍,遣妻慰其家……撼山易,撼岳家军难,终以不附和议,为桧所害……”

虽然此碑高大且字多,年近60岁的毛泽东看起来很吃力,有时不得不停下来仔细辨认,但他还是耐心地一字一句地读完了那篇文字优美、较为客观记述和评价了岳飞的碑文。从毛泽东低沉缓慢的读文声中,随行人员感觉到了毛泽东对岳飞的敬佩和赞颂。

汤阴县县长王庭文向毛泽东汇报说:“据我们所查,岳家后代没有一个当过汉奸的。”毛泽东听后高兴地说:“很好,很好,岳飞是个大好人,岳家又没有一个当汉奸的,都保持了岳飞的爱国主义气节,好!”(《和省委书记们》第84~85页)

“请你替我给岳王坟献个花圈”

(1954年)春天,在杭州刘庄办公室里,毛泽东按铃叫来王芳。

“快到清明节了,是吗?”毛泽东若有所思地轻声问。

王芳赶紧回答:“主席,后天就是清明节了。”

“你知道‘以身许国,何事不敢为’是谁的话吗?”毛泽东的声音还是很轻。

“这是宋朝民族英雄岳飞的名言。”王芳说。

毛泽东这时满脸不高兴地问:“王芳,你知道西湖边上有多少座坟墓吗?”

“具体数字,我说不清楚,反正到处是坟墓。”

“是啊,我们这是与鬼为邻、成天与死人打交道,这些达官贵人们活着时住深宅大院,过着花天酒地挥金如土的生活,死了,还要在西湖边上占上一块宝地,这怎么能行?”

“主席,您说怎么办好!”

“除了岳王墓等少数几个有代表性的人物的坟墓外,其他的应该统统迁到别处去。西湖风景区应该成为劳动人民休息和游览的地方,不能让人们看到这里到处是坟堆、墓碑,这些真是大煞风景啊。”

说到这里,王芳猜测:莫非主席想去祭奠岳飞?

“岳飞是中国历史上一个伟大的爱国英雄。公元12世纪,女真族在北方建立了金国。金人不安心偏居于北方,随着国力的增强,他们吞并宋朝的野心日益膨胀起来,并不断肆无忌惮地侵袭和骚扰中原地区。面对国家山河破碎、百姓民不聊生,甚至生灵涂炭的悲惨景象,岳飞再也按捺不住心中的怒火,他主动请缨提旅,率领英勇善战的‘岳家军’,驰骋抗金前线,杀得金人弃盔丢甲,闻风丧胆,真是英勇无比啊!”

毛泽东舒缓了一口气,又接着讲:

“1140年,当岳飞正乘胜追击,即将打过黄河,‘直捣黄龙府’时,被苟且偷安的南宋小朝廷一纸命令召回临安,就是这个大名鼎鼎的杭州哟。岳飞回来后,就被宋高宗和奸佞秦桧等人以‘莫须有’罪名惨害致死。岳飞精忠报国,心昭天日的爱国壮志,千百年来,在民间广为传颂,他,可以说是个家喻户晓、妇幼皆知的大英雄。……当然,他受朝廷差遣去湖南镇压农民起义的行为我们应该批判,他那愚昧的忠君思想,我们应该摒弃,但就其短暂的一生而言,他为国家和民族立的功劳还是远远大于过错的。他是个值得我们称颂的民族英雄……”

毛泽东讲得深入浅出,通俗易懂。

片刻的沉默之后,王芳开了口:“主席,人们用生铁铸成的秦桧夫妇的跪像至今仍然跪在岳飞坟前。当年出卖民族利益,认敌为父,残害忠良的奸臣及其走狗,将永远被世人所不耻、所唾骂。”

“‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣’。这诗写得真是入木三分。”毛泽东毫不掩饰心中的爱和恨。

“王芳,岳飞的《满江红》你会背吗?”

毛泽东上次在汤阴也曾这样问过那位县长。

“背不好。”王芳的山东口音较重,他怕毛泽东听不清楚,想推辞。

“你背背,试试看。”毛泽东热情鼓励王芳。

“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”王芳尽力用山东腔的普通话背诵着。

“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。”毛泽东也情不自禁地随着王芳的声音低吟着。

“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,待从头收拾旧山河,朝天阙。”

岳飞的词背诵结束了,但他们两人都还沉浸在《满江红》所创造的意境之中。毛泽东对王芳说:“快到清明节了,按我们民族的习惯,清明节是祭奠先人的日子,请你替我给岳王坟献个花圈。”

于是,当天下午,在岳王坟前的花圈丛中又增添了一枚制作精美但没有标明敬挽人姓名的花圈。(《和省委书记们》第82~86页)

岳飞被杀,就流芳千古了

(1958年)有次中央几位领导人闲聊,贺龙曾发感慨:“都说看三国掉眼泪,替古人担忧,我就见不得英雄落难,尤其见不得岳飞遇难,一见就担忧,就落泪。”毛泽东说:“我也是看三国掉眼泪的人。听见风波亭,心里就难受。可是后来我还发现,人这一生经多大难,办多大事。英雄一死就出了名。岳飞被杀,就家喻户晓并且流芳千古了。他流了血,这血就渗透到我们民族体内,世世代代传下来,他要是没流血,就不会有这么大的作用。”(《龙困》第84页)

“文官不要钱,武将不怕死”有片面性

(1963年)2月15日,罗瑞卿在陪同毛泽东会见柬埔寨西哈努克亲王时当面向毛汇报了张国华讲的在中印边界反击作战的主要经验:“一不怕苦,二不怕死”。毛泽东听了非常高兴,说:“是呀,过去岳飞讲文官不要钱,武将不怕死,天下太平矣!这句话有片面性,因为它缺了一面,好像文官不要钱,但是可以怕死,武将不怕死,却可以要钱。我们解放军则是文官既不要钱,也不怕死,武官既不怕死,也不要钱,这样岂不更好,天下岂不更太平!岳飞还有两句话:饿死不抢掠,冻死不拆屋。就是饿死也不能抢劫,冻死也不能拆房子烤火。看起来,岳飞治军是有他的一套的。所以那时金兀术不怕别的,只怕岳家军。他说过:‘撼山易,撼岳家军难。’”说到这里,毛泽东加重了语气:“谁要撼我们解放军,那就更加困难了。撼山易,撼解放军难。”(《罗瑞卿传》,当代中国出版社1996年4月版第384页)

延伸阅读: 小将 高千惠 地震预言帝
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      2018/3/4 9:59:42

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      3楼 plazcl2005
      岳飞被杀,就家喻户晓并且流芳千古了。他流了血,这血就渗透到我们民族体内,世世代代传下来,他要是没流血,就不会有这么大的作用。
      这是句大实话,不管我们喜不喜欢,事实就是如此。一生顺遂的历史人物再厉害也就只是个历史人物,反而是那些历经坎坷,矢志不渝,甚至不得善终的人反而在后世更能获得人们的认可。

      想来不禁觉得有些悲哀,多少忠臣良将用自己的人头和鲜血来滋养着后人的民族精神,到底是因为这是他们的宿命还是因为后人太废?

      2018/3/5 22:27:08

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      45楼 老孔佛灵童
      最高的解释如下:教育部《全日制普通高级中学历史教学大纲》在中国古代史 部分有两个部分的内容,即爱国主义和民族团结的思想教育。其中在民族 团结的思想教育部分中提到:“用历史唯物主义观点科学地分析对待我国 历史上的民族战争。这种民族战争不同于中华民族反对外来侵略的民族战争,是国内民族之间的战争,是‘兄弟阋墙,家里打架’,有正义与非正义的区别,不宜有侵略和反侵略的提法。在是非问题上,应当实事求是,具体问题具体分析,既不能把汉族与少数民族之间的战争一概地说成是汉族统治者的民族压迫,也不可把少数民族对汉族地区的进攻统称为掠夺或 破坏。评价少数民族之间的战争,道理也一样。

      基于这一观点,我们只把那些代表整个中华民族利益,反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功等称为民族英雄,对于岳飞、文天祥这样的杰出人物,我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位,但并不称之为‘民族英雄’”。此论一出,立刻在海内外华人社会引发轩然大波。《大纲》的本意估计是本着民族团结的目的,将中国历史上各民族之间的战争定位为‘兄弟阋墙,家里打架’,现在各民族已经融合为中华民族,成为中华民族 的一分子,因而在这样的战争中出现的英雄人物就不被称为“民族英雄”了。

      主编者愿望是好的,但愿望是一回事,现实与学术是另一回事。

      49楼 li898543202
      反抗异族统治的杰出将领,怎么不可以是民族英雄。

      满清统治中国,给中国带来的是利大,还是弊大?

      52楼 老孔佛灵童
      敌人须56个民族之外者才堪称民族英雄也

      民族英雄者 现代新词也 中华民族之共同英雄是也 是以堪称民族英雄者 其敌人须56个民族之外也 56个民族之间内讧者 当朝英雄恰如其分名副其实 远非民族英雄也

      否则 强奸民族二字真意 玷污国语 文盲不如 伤害少数民族感情 制造民族仇恨 种族歧视 民族分裂分子得以藉口 纯属授人以柄 危害国家安全和领土完整 民族英雄称谓适得其反事与愿违 极不利于中华民族大团结明矣

      别玩文字游戏,混交视听

      2018/5/4 14:28:12
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      ......
      57楼 zxpkhq
      一回事,金兀术的才干远超岳飞
      58楼 AD73
      政治才干是超过岳飞,会要求南宋朝廷“必杀飞”。
      60楼 zxpkhq
      没听说过
      63楼 AD73
      公元1141年(皇统元年)二月,克庐州。与宋军战于柘皋镇,大败,各自回兵。宗弼派人密信给宋宰相秦桧,要求“必先杀岳飞,方可议和”,
      64楼 zxpkhq
      说岳传吧
      《宋史》中的《岳飞列传》:兀术遗桧书曰:“汝朝夕以和请,而岳飞方为河北图,必杀飞,始可和。”桧亦以飞不死,终梗和议,己必及祸,故力谋杀之。

      2018/3/23 6:21:00
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      ......
      56楼 AD73
      那是另外一回事。
      57楼 zxpkhq
      一回事,金兀术的才干远超岳飞
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      政治才干是超过岳飞,会要求南宋朝廷“必杀飞”。
      60楼 zxpkhq
      没听说过
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      公元1141年(皇统元年)二月,克庐州。与宋军战于柘皋镇,大败,各自回兵。宗弼派人密信给宋宰相秦桧,要求“必先杀岳飞,方可议和”,
      说岳传吧

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      2018/3/22 18:05:33
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      55楼 zxpkhq
      没金兀术战功大
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      那是另外一回事。
      57楼 zxpkhq
      一回事,金兀术的才干远超岳飞
      58楼 AD73
      政治才干是超过岳飞,会要求南宋朝廷“必杀飞”。
      60楼 zxpkhq
      没听说过
      公元1141年(皇统元年)二月,克庐州。与宋军战于柘皋镇,大败,各自回兵。宗弼派人密信给宋宰相秦桧,要求“必先杀岳飞,方可议和”,

      2018/3/22 6:32:56
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      45楼 老孔佛灵童
      最高的解释如下:教育部《全日制普通高级中学历史教学大纲》在中国古代史 部分有两个部分的内容,即爱国主义和民族团结的思想教育。其中在民族 团结的思想教育部分中提到:“用历史唯物主义观点科学地分析对待我国 历史上的民族战争。这种民族战争不同于中华民族反对外来侵略的民族战争,是国内民族之间的战争,是‘兄弟阋墙,家里打架’,有正义与非正义的区别,不宜有侵略和反侵略的提法。在是非问题上,应当实事求是,具体问题具体分析,既不能把汉族与少数民族之间的战争一概地说成是汉族统治者的民族压迫,也不可把少数民族对汉族地区的进攻统称为掠夺或 破坏。评价少数民族之间的战争,道理也一样。

      基于这一观点,我们只把那些代表整个中华民族利益,反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功等称为民族英雄,对于岳飞、文天祥这样的杰出人物,我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位,但并不称之为‘民族英雄’”。此论一出,立刻在海内外华人社会引发轩然大波。《大纲》的本意估计是本着民族团结的目的,将中国历史上各民族之间的战争定位为‘兄弟阋墙,家里打架’,现在各民族已经融合为中华民族,成为中华民族 的一分子,因而在这样的战争中出现的英雄人物就不被称为“民族英雄”了。

      主编者愿望是好的,但愿望是一回事,现实与学术是另一回事。

      49楼 li898543202
      反抗异族统治的杰出将领,怎么不可以是民族英雄。

      满清统治中国,给中国带来的是利大,还是弊大?

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      敌人须56个民族之外者才堪称民族英雄也

      民族英雄者 现代新词也 中华民族之共同英雄是也 是以堪称民族英雄者 其敌人须56个民族之外也 56个民族之间内讧者 当朝英雄恰如其分名副其实 远非民族英雄也

      否则 强奸民族二字真意 玷污国语 文盲不如 伤害少数民族感情 制造民族仇恨 种族歧视 民族分裂分子得以藉口 纯属授人以柄 危害国家安全和领土完整 民族英雄称谓适得其反事与愿违 极不利于中华民族大团结明矣

      请问56个民族里是否有女真族?

      2018/3/21 16:41:22
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      42楼 AD73
      岳飞的战功是战场上打出来的。
      55楼 zxpkhq
      没金兀术战功大
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      那是另外一回事。
      57楼 zxpkhq
      一回事,金兀术的才干远超岳飞
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      没听说过

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      2018/3/19 17:19:25
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      45楼 老孔佛灵童
      最高的解释如下:教育部《全日制普通高级中学历史教学大纲》在中国古代史 部分有两个部分的内容,即爱国主义和民族团结的思想教育。其中在民族 团结的思想教育部分中提到:“用历史唯物主义观点科学地分析对待我国 历史上的民族战争。这种民族战争不同于中华民族反对外来侵略的民族战争,是国内民族之间的战争,是‘兄弟阋墙,家里打架’,有正义与非正义的区别,不宜有侵略和反侵略的提法。在是非问题上,应当实事求是,具体问题具体分析,既不能把汉族与少数民族之间的战争一概地说成是汉族统治者的民族压迫,也不可把少数民族对汉族地区的进攻统称为掠夺或 破坏。评价少数民族之间的战争,道理也一样。

      基于这一观点,我们只把那些代表整个中华民族利益,反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功等称为民族英雄,对于岳飞、文天祥这样的杰出人物,我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位,但并不称之为‘民族英雄’”。此论一出,立刻在海内外华人社会引发轩然大波。《大纲》的本意估计是本着民族团结的目的,将中国历史上各民族之间的战争定位为‘兄弟阋墙,家里打架’,现在各民族已经融合为中华民族,成为中华民族 的一分子,因而在这样的战争中出现的英雄人物就不被称为“民族英雄”了。

      主编者愿望是好的,但愿望是一回事,现实与学术是另一回事。

      49楼 li898543202
      反抗异族统治的杰出将领,怎么不可以是民族英雄。

      满清统治中国,给中国带来的是利大,还是弊大?

      52楼 老孔佛灵童
      敌人须56个民族之外者才堪称民族英雄也

      民族英雄者 现代新词也 中华民族之共同英雄是也 是以堪称民族英雄者 其敌人须56个民族之外也 56个民族之间内讧者 当朝英雄恰如其分名副其实 远非民族英雄也

      否则 强奸民族二字真意 玷污国语 文盲不如 伤害少数民族感情 制造民族仇恨 种族歧视 民族分裂分子得以藉口 纯属授人以柄 危害国家安全和领土完整 民族英雄称谓适得其反事与愿违 极不利于中华民族大团结明矣

      53楼 li898543202
      这位大神懂不懂什么叫异族的统治?

      满清未入关之前在辽东地区杀穷鬼、入关之后大规模的进行圈地运动、强制要求汉族人民剃发易服,使得汉族流传千年的发饰和衣服样式发生重大变化,至今汉族仍然没有自己的民族服装、发展文字狱,采用八股取士禁锢汉族精英的思想、编撰《四库全书》大量汉族文化书籍被焚毁,从而进行愚民政策、清朝的官场和军队是什么情况就不用说了。

      天子守国门,君王死社稷。这是对明朝亡国之君的评价,“我不管日本人在东北杀了多少人,拉走多少煤炭和大米,只要能保持我的统治地位就行”这是清朝末年某位皇帝说的话。明廷一朝,没有向西方列强割地、赔款,与西方列强屡次会战全是以胜利告终。当后金军和农民军屡次威胁北京,崇祯皇帝均没有南下迁都的打算。

      反观清朝末年大量不平等条约的签订,使得中国人民拥有一个几十辈子都还不完的外债、清廷高层竟然能说出“量中华之物力,结列强之欢心”的无耻话语。可以说满清政权对中国人民犯下了不可饶恕的罪行。

      54楼 zxpkhq
      谁也没国民党不要脸
      好好的一个TAIWAN,被弄成那个样子,炮党不亡,天理难容。

      2018/3/19 17:06:21
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      20楼 zxpkhq
      嘴功
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      岳飞的战功是战场上打出来的。
      55楼 zxpkhq
      没金兀术战功大
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      那是另外一回事。
      57楼 zxpkhq
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      2018/3/19 16:40:34
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      15楼 ldskk
      岳飞已经是一种民族精神的象征,精忠报国,从头收拾旧山河,《满江红》唱出我民族的坚毅、豪迈和尚武。
      20楼 zxpkhq
      嘴功
      42楼 AD73
      岳飞的战功是战场上打出来的。
      55楼 zxpkhq
      没金兀术战功大
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      一回事,金兀术的才干远超岳飞

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      2018/3/19 16:34:59
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      15楼 ldskk
      岳飞已经是一种民族精神的象征,精忠报国,从头收拾旧山河,《满江红》唱出我民族的坚毅、豪迈和尚武。
      20楼 zxpkhq
      嘴功
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      岳飞的战功是战场上打出来的。
      55楼 zxpkhq
      没金兀术战功大
      那是另外一回事。

      2018/3/19 16:21:33
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      15楼 ldskk
      岳飞已经是一种民族精神的象征,精忠报国,从头收拾旧山河,《满江红》唱出我民族的坚毅、豪迈和尚武。
      20楼 zxpkhq
      嘴功
      42楼 AD73
      岳飞的战功是战场上打出来的。
      没金兀术战功大

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      2018/3/19 15:59:28
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      45楼 老孔佛灵童
      最高的解释如下:教育部《全日制普通高级中学历史教学大纲》在中国古代史 部分有两个部分的内容,即爱国主义和民族团结的思想教育。其中在民族 团结的思想教育部分中提到:“用历史唯物主义观点科学地分析对待我国 历史上的民族战争。这种民族战争不同于中华民族反对外来侵略的民族战争,是国内民族之间的战争,是‘兄弟阋墙,家里打架’,有正义与非正义的区别,不宜有侵略和反侵略的提法。在是非问题上,应当实事求是,具体问题具体分析,既不能把汉族与少数民族之间的战争一概地说成是汉族统治者的民族压迫,也不可把少数民族对汉族地区的进攻统称为掠夺或 破坏。评价少数民族之间的战争,道理也一样。

      基于这一观点,我们只把那些代表整个中华民族利益,反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功等称为民族英雄,对于岳飞、文天祥这样的杰出人物,我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位,但并不称之为‘民族英雄’”。此论一出,立刻在海内外华人社会引发轩然大波。《大纲》的本意估计是本着民族团结的目的,将中国历史上各民族之间的战争定位为‘兄弟阋墙,家里打架’,现在各民族已经融合为中华民族,成为中华民族 的一分子,因而在这样的战争中出现的英雄人物就不被称为“民族英雄”了。

      主编者愿望是好的,但愿望是一回事,现实与学术是另一回事。

      49楼 li898543202
      反抗异族统治的杰出将领,怎么不可以是民族英雄。

      满清统治中国,给中国带来的是利大,还是弊大?

      52楼 老孔佛灵童
      敌人须56个民族之外者才堪称民族英雄也

      民族英雄者 现代新词也 中华民族之共同英雄是也 是以堪称民族英雄者 其敌人须56个民族之外也 56个民族之间内讧者 当朝英雄恰如其分名副其实 远非民族英雄也

      否则 强奸民族二字真意 玷污国语 文盲不如 伤害少数民族感情 制造民族仇恨 种族歧视 民族分裂分子得以藉口 纯属授人以柄 危害国家安全和领土完整 民族英雄称谓适得其反事与愿违 极不利于中华民族大团结明矣

      53楼 li898543202
      这位大神懂不懂什么叫异族的统治?

      满清未入关之前在辽东地区杀穷鬼、入关之后大规模的进行圈地运动、强制要求汉族人民剃发易服,使得汉族流传千年的发饰和衣服样式发生重大变化,至今汉族仍然没有自己的民族服装、发展文字狱,采用八股取士禁锢汉族精英的思想、编撰《四库全书》大量汉族文化书籍被焚毁,从而进行愚民政策、清朝的官场和军队是什么情况就不用说了。

      天子守国门,君王死社稷。这是对明朝亡国之君的评价,“我不管日本人在东北杀了多少人,拉走多少煤炭和大米,只要能保持我的统治地位就行”这是清朝末年某位皇帝说的话。明廷一朝,没有向西方列强割地、赔款,与西方列强屡次会战全是以胜利告终。当后金军和农民军屡次威胁北京,崇祯皇帝均没有南下迁都的打算。

      反观清朝末年大量不平等条约的签订,使得中国人民拥有一个几十辈子都还不完的外债、清廷高层竟然能说出“量中华之物力,结列强之欢心”的无耻话语。可以说满清政权对中国人民犯下了不可饶恕的罪行。

      谁也没国民党不要脸

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      2018/3/19 15:58:51
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      45楼 老孔佛灵童
      最高的解释如下:教育部《全日制普通高级中学历史教学大纲》在中国古代史 部分有两个部分的内容,即爱国主义和民族团结的思想教育。其中在民族 团结的思想教育部分中提到:“用历史唯物主义观点科学地分析对待我国 历史上的民族战争。这种民族战争不同于中华民族反对外来侵略的民族战争,是国内民族之间的战争,是‘兄弟阋墙,家里打架’,有正义与非正义的区别,不宜有侵略和反侵略的提法。在是非问题上,应当实事求是,具体问题具体分析,既不能把汉族与少数民族之间的战争一概地说成是汉族统治者的民族压迫,也不可把少数民族对汉族地区的进攻统称为掠夺或 破坏。评价少数民族之间的战争,道理也一样。

      基于这一观点,我们只把那些代表整个中华民族利益,反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功等称为民族英雄,对于岳飞、文天祥这样的杰出人物,我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位,但并不称之为‘民族英雄’”。此论一出,立刻在海内外华人社会引发轩然大波。《大纲》的本意估计是本着民族团结的目的,将中国历史上各民族之间的战争定位为‘兄弟阋墙,家里打架’,现在各民族已经融合为中华民族,成为中华民族 的一分子,因而在这样的战争中出现的英雄人物就不被称为“民族英雄”了。

      主编者愿望是好的,但愿望是一回事,现实与学术是另一回事。

      49楼 li898543202
      反抗异族统治的杰出将领,怎么不可以是民族英雄。

      满清统治中国,给中国带来的是利大,还是弊大?

      52楼 老孔佛灵童
      敌人须56个民族之外者才堪称民族英雄也

      民族英雄者 现代新词也 中华民族之共同英雄是也 是以堪称民族英雄者 其敌人须56个民族之外也 56个民族之间内讧者 当朝英雄恰如其分名副其实 远非民族英雄也

      否则 强奸民族二字真意 玷污国语 文盲不如 伤害少数民族感情 制造民族仇恨 种族歧视 民族分裂分子得以藉口 纯属授人以柄 危害国家安全和领土完整 民族英雄称谓适得其反事与愿违 极不利于中华民族大团结明矣

      这位大神懂不懂什么叫异族的统治?

      满清未入关之前在辽东地区杀穷鬼、入关之后大规模的进行圈地运动、强制要求汉族人民剃发易服,使得汉族流传千年的发饰和衣服样式发生重大变化,至今汉族仍然没有自己的民族服装、发展文字狱,采用八股取士禁锢汉族精英的思想、编撰《四库全书》大量汉族文化书籍被焚毁,从而进行愚民政策、清朝的官场和军队是什么情况就不用说了。

      天子守国门,君王死社稷。这是对明朝亡国之君的评价,“我不管日本人在东北杀了多少人,拉走多少煤炭和大米,只要能保持我的统治地位就行”这是清朝末年某位皇帝说的话。明廷一朝,没有向西方列强割地、赔款,与西方列强屡次会战全是以胜利告终。当后金军和农民军屡次威胁北京,崇祯皇帝均没有南下迁都的打算。

      反观清朝末年大量不平等条约的签订,使得中国人民拥有一个几十辈子都还不完的外债、清廷高层竟然能说出“量中华之物力,结列强之欢心”的无耻话语。可以说满清政权对中国人民犯下了不可饶恕的罪行。

      2018/3/19 14:31:54
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      45楼 老孔佛灵童
      最高的解释如下:教育部《全日制普通高级中学历史教学大纲》在中国古代史 部分有两个部分的内容,即爱国主义和民族团结的思想教育。其中在民族 团结的思想教育部分中提到:“用历史唯物主义观点科学地分析对待我国 历史上的民族战争。这种民族战争不同于中华民族反对外来侵略的民族战争,是国内民族之间的战争,是‘兄弟阋墙,家里打架’,有正义与非正义的区别,不宜有侵略和反侵略的提法。在是非问题上,应当实事求是,具体问题具体分析,既不能把汉族与少数民族之间的战争一概地说成是汉族统治者的民族压迫,也不可把少数民族对汉族地区的进攻统称为掠夺或 破坏。评价少数民族之间的战争,道理也一样。

      基于这一观点,我们只把那些代表整个中华民族利益,反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功等称为民族英雄,对于岳飞、文天祥这样的杰出人物,我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位,但并不称之为‘民族英雄’”。此论一出,立刻在海内外华人社会引发轩然大波。《大纲》的本意估计是本着民族团结的目的,将中国历史上各民族之间的战争定位为‘兄弟阋墙,家里打架’,现在各民族已经融合为中华民族,成为中华民族 的一分子,因而在这样的战争中出现的英雄人物就不被称为“民族英雄”了。

      主编者愿望是好的,但愿望是一回事,现实与学术是另一回事。

      49楼 li898543202
      反抗异族统治的杰出将领,怎么不可以是民族英雄。

      满清统治中国,给中国带来的是利大,还是弊大?

      敌人须56个民族之外者才堪称民族英雄也

      民族英雄者 现代新词也 中华民族之共同英雄是也 是以堪称民族英雄者 其敌人须56个民族之外也 56个民族之间内讧者 当朝英雄恰如其分名副其实 远非民族英雄也

      否则 强奸民族二字真意 玷污国语 文盲不如 伤害少数民族感情 制造民族仇恨 种族歧视 民族分裂分子得以藉口 纯属授人以柄 危害国家安全和领土完整 民族英雄称谓适得其反事与愿违 极不利于中华民族大团结明矣

      2018/3/19 10:09:57
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      回复:1954年毛泽东:清明请替我给岳王坟献个花圈岳飞故里的人是这么念他的名字——yofei回复:1954年毛泽东:清明请替我给岳王坟献个花圈

      2018/3/18 23:32:24
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      “精忠报国”激励一代代人为了国家英勇献身,其后也会激励后人

      2018/3/18 17:01:13
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      45楼 老孔佛灵童
      最高的解释如下:教育部《全日制普通高级中学历史教学大纲》在中国古代史 部分有两个部分的内容,即爱国主义和民族团结的思想教育。其中在民族 团结的思想教育部分中提到:“用历史唯物主义观点科学地分析对待我国 历史上的民族战争。这种民族战争不同于中华民族反对外来侵略的民族战争,是国内民族之间的战争,是‘兄弟阋墙,家里打架’,有正义与非正义的区别,不宜有侵略和反侵略的提法。在是非问题上,应当实事求是,具体问题具体分析,既不能把汉族与少数民族之间的战争一概地说成是汉族统治者的民族压迫,也不可把少数民族对汉族地区的进攻统称为掠夺或 破坏。评价少数民族之间的战争,道理也一样。

      基于这一观点,我们只把那些代表整个中华民族利益,反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功等称为民族英雄,对于岳飞、文天祥这样的杰出人物,我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位,但并不称之为‘民族英雄’”。此论一出,立刻在海内外华人社会引发轩然大波。《大纲》的本意估计是本着民族团结的目的,将中国历史上各民族之间的战争定位为‘兄弟阋墙,家里打架’,现在各民族已经融合为中华民族,成为中华民族 的一分子,因而在这样的战争中出现的英雄人物就不被称为“民族英雄”了。

      主编者愿望是好的,但愿望是一回事,现实与学术是另一回事。

      反抗异族统治的杰出将领,怎么不可以是民族英雄。

      满清统治中国,给中国带来的是利大,还是弊大?

      2018/3/18 16:28:09
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      最高的解释如下:教育部《全日制普通高级中学历史教学大纲》在中国古代史 部分有两个部分的内容,即爱国主义和民族团结的思想教育。其中在民族 团结的思想教育部分中提到:“用历史唯物主义观点科学地分析对待我国 历史上的民族战争。这种民族战争不同于中华民族反对外来侵略的民族战争,是国内民族之间的战争,是‘兄弟阋墙,家里打架’,有正义与非正义的区别,不宜有侵略和反侵略的提法。在是非问题上,应当实事求是,具体问题具体分析,既不能把汉族与少数民族之间的战争一概地说成是汉族统治者的民族压迫,也不可把少数民族对汉族地区的进攻统称为掠夺或 破坏。评价少数民族之间的战争,道理也一样。

      基于这一观点,我们只把那些代表整个中华民族利益,反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功等称为民族英雄,对于岳飞、文天祥这样的杰出人物,我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位,但并不称之为‘民族英雄’”。此论一出,立刻在海内外华人社会引发轩然大波。《大纲》的本意估计是本着民族团结的目的,将中国历史上各民族之间的战争定位为‘兄弟阋墙,家里打架’,现在各民族已经融合为中华民族,成为中华民族 的一分子,因而在这样的战争中出现的英雄人物就不被称为“民族英雄”了。

      主编者愿望是好的,但愿望是一回事,现实与学术是另一回事。

      2018/3/15 16:38:53
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      15楼 ldskk
      岳飞已经是一种民族精神的象征,精忠报国,从头收拾旧山河,《满江红》唱出我民族的坚毅、豪迈和尚武。
      20楼 zxpkhq
      嘴功
      岳飞的战功是战场上打出来的。

      2018/3/15 14:27:33
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      岳飞是个民族英雄 !

      2018/3/15 14:08:16
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      34楼 天下无难事
      飘过!飘过!没看见所谓秦家精英!
      35楼 老孔佛灵童
      被禁言 檄文皆赶尽杀绝矣
      你丫的幸运,没赶上偶家的弯弯刀刀。

      2018/3/14 13:34:43
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      支持一下。

      2018/3/14 11:15:20
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      34楼 天下无难事
      飘过!飘过!没看见所谓秦家精英!
      被禁言 檄文皆赶尽杀绝矣

      2018/3/14 7:53:57
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      飘过!飘过!没看见所谓秦家精英!

      2018/3/9 14:19:02
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      真正的武圣人,岳王

      2018/3/8 18:26:44
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      怎么不见“老孔佛灵童”前来说道说道?

      2018/3/8 8:57:37
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      15楼 ldskk
      岳飞已经是一种民族精神的象征,精忠报国,从头收拾旧山河,《满江红》唱出我民族的坚毅、豪迈和尚武。
      20楼 zxpkhq
      嘴功
      岳飞的战绩早就说过了。否认不了

      2018/3/6 5:55:23
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      15楼 ldskk
      岳飞已经是一种民族精神的象征,精忠报国,从头收拾旧山河,《满江红》唱出我民族的坚毅、豪迈和尚武。
      20楼 zxpkhq
      嘴功
      21楼 plazcl2005
      说啥啥就来,岳飞不容易啊,这网红当了一千年,天天都有人算计你!
      22楼 zxpkhq
      孔老二两千多年呢
      不以为耻,反以为荣,应该是喷子的开学第一课!

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      2018/3/5 22:56:01
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      3楼 plazcl2005
      岳飞被杀,就家喻户晓并且流芳千古了。他流了血,这血就渗透到我们民族体内,世世代代传下来,他要是没流血,就不会有这么大的作用。
      这是句大实话,不管我们喜不喜欢,事实就是如此。一生顺遂的历史人物再厉害也就只是个历史人物,反而是那些历经坎坷,矢志不渝,甚至不得善终的人反而在后世更能获得人们的认可。

      想来不禁觉得有些悲哀,多少忠臣良将用自己的人头和鲜血来滋养着后人的民族精神,到底是因为这是他们的宿命还是因为后人太废?

      2018/3/5 22:27:08
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      原帖已被删除
      你那么崇拜什么大英帝国和什么英女王,念念不忘,我觉得你该用英女王的头像比较合适吧。

      2018/3/5 19:46:52
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      原帖已被删除
      你之前可不是用巴顿

      2018/3/5 19:39:41
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      15楼 ldskk
      岳飞已经是一种民族精神的象征,精忠报国,从头收拾旧山河,《满江红》唱出我民族的坚毅、豪迈和尚武。
      20楼 zxpkhq
      嘴功
      21楼 plazcl2005
      说啥啥就来,岳飞不容易啊,这网红当了一千年,天天都有人算计你!
      孔老二两千多年呢

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      2018/3/5 16:01:07
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      15楼 ldskk
      岳飞已经是一种民族精神的象征,精忠报国,从头收拾旧山河,《满江红》唱出我民族的坚毅、豪迈和尚武。
      20楼 zxpkhq
      嘴功
      说啥啥就来,岳飞不容易啊,这网红当了一千年,天天都有人算计你!

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      2018/3/5 15:46:25
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      15楼 ldskk
      岳飞已经是一种民族精神的象征,精忠报国,从头收拾旧山河,《满江红》唱出我民族的坚毅、豪迈和尚武。
      嘴功

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      2018/3/5 14:35:51
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      满清西北大将军岳钟琪是岳飞的后代吗?

      2018/3/5 13:42:03
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      原帖已被删除
      铁血版规也有规定不准用纳粹德国人物做头像

      2018/3/5 12:58:55
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      岳飞已经是一种民族精神的象征,精忠报国,从头收拾旧山河,《满江红》唱出我民族的坚毅、豪迈和尚武。

      2018/3/4 19:52:11
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      楼主的ID很有内涵啊??

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      2018/3/4 19:43:32
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      汤阴县县长王庭文向毛泽东汇报说:“据我们所查,岳家后代没有一个当过汉奸的。”毛泽东听后高兴地说:“很好,很好,岳飞是个大好人,岳家又没有一个当汉奸的,都保持了岳飞的爱国主义气节,好!”(《和省委书记们》第84~85页)

      清初鞑子将军中有个叫岳钟琪的。

      《清史稿》中明确说他是汉人。

      不过我想一定和岳武穆没关系吧?

      2018/3/4 19:24:23
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      4楼 zxpkhq
      太祖只说岳飞是爱国英雄,没说是民族英雄
      5楼 cx13
      呵呵,难道岳飞不是中华民族的吗?
      7楼 zxpkhq
      金兀术也是中华民族
      8楼 cx13
      呵呵,金兀术代表的女真那时还不是中华民族的成员,在他们融入中华文明后才是中华文明的一员
      整个东北自古都属中华

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      2018/3/4 16:53:13
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      在抗日战争中,岳飞的爱国情怀鼓舞激励了无数的将士共赴国难,杀敌报国。这种精神是中华民族的精髓,倒是现在有些人,对岳飞不加以颂扬,反倒加以污蔑抹黑,这才是最悲哀的。

      2018/3/4 15:07:43
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      原帖已被删除
      我的理解是枪挑夜间的鸢,这枪法好啊,也有可能是用枪打,应该是没犯法。铁血规定是相似度高的ID,这不属于相似度高,应该是属于犯忌讳字了,不过话又说回来,当今二十一世纪,没听说中国有哪个黄帝名字里面带晚或者鸢的,这要是都犯忌讳,那就滑天下之大稽了!

      2018/3/4 15:04:15
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      4楼 zxpkhq
      太祖只说岳飞是爱国英雄,没说是民族英雄
      5楼 cx13
      呵呵,难道岳飞不是中华民族的吗?
      7楼 zxpkhq
      金兀术也是中华民族
      呵呵,金兀术代表的女真那时还不是中华民族的成员,在他们融入中华文明后才是中华文明的一员

      2018/3/4 14:43:14
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      4楼 zxpkhq
      太祖只说岳飞是爱国英雄,没说是民族英雄
      5楼 cx13
      呵呵,难道岳飞不是中华民族的吗?
      金兀术也是中华民族

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      2018/3/4 14:26:51
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      4楼 zxpkhq
      太祖只说岳飞是爱国英雄,没说是民族英雄
      呵呵,难道岳飞不是中华民族的吗?

      2018/3/4 13:30:02
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      太祖只说岳飞是爱国英雄,没说是民族英雄

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      2018/3/4 13:00:56
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      岳飞被杀,就家喻户晓并且流芳千古了。他流了血,这血就渗透到我们民族体内,世世代代传下来,他要是没流血,就不会有这么大的作用。

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      2018/3/4 10:35:41
      • 军衔:陆军中尉
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      撼山易,憾岳家军难;撼山易,撼解放军难。

      “青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”

      岳飞精神不死。

      2018/3/4 10:27:33

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