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帖子主题:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

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[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

中华民族的历史中经历过多次改朝换代,绝大多数是由于国家衰弱而被外部势力打败,或者内部权臣夺取政权而改朝换代。但也有一个例外,就是商朝被周灭亡的事件。

商朝被周所灭,并不是由于商朝衰弱,也不是内部对立势力强大而夺取王位;在当时商朝正如日中天,打败了周边的多个敌人,把商朝的疆域向东扩大到大海,向南扩大到江淮地区,势力空前强大;在内部,帝辛(商纣王)在国内地位稳定,威望极高,整个商王朝处于最强盛的时代;然而就是这个大好形势下,由于帝辛的一个失误,导致正如日中天的商王朝突然灭亡,帝辛也随着他的帝国被埋葬在历史的记录中。

帝辛究竟犯了什么失误,导致这么严重的后果呢?

商朝自从盘庚定都于殷后的一段时间里,政治经济都兴旺发达,但盘庚死后商朝一度衰弱,到武丁时期得到了空前发展,稳定了商的霸主地位。

武丁之后的几代商王没多大的作为,不断衰弱,对西部地区的控制力不断衰弱,使得从豳迁徙来的周人首领古公亶父能够站稳脚跟并形成了强大的势力,商王为了稳定西部地区,给这些周人封官职并与之联姻,帝辛的父亲帝乙还把妹妹嫁给姬昌,希望利用周人来帮自己稳定西部地区,这样是周人不断坐大,到帝乙的时候周的追随者数量已经超过商的属国,成为商正真的对手。东边面临东夷的压力,西边面临周人的蚕食,商朝势力范围不断缩小,处境岌岌可危;帝辛就是在这样的情况下登基,接下了一副沉重的担子。

帝辛本名子受,为殷商第三十代天子帝乙之幼子,以其母为帝乙之正后,又是其母扶正为王后所生,因此越过同母兄微子成为嗣君。

《史记》里称帝辛「长巨姣美,筋力超劲,手格猛兽」,皇甫谧《帝王世纪》称帝辛「能倒曳九牛,抚梁易柱」,是个筋骨强劲、力大无穷,能当百人之敌的无敌勇士,此外他还「资辨捷疾,闻见甚敏」,也就是智商极高,反应极快,能言善辩,绝非一勇之夫。

然而,作为帝辛姑父的周文王并没有把帝辛这个放在眼里,要给他一点颜色看看;于是周文王带着他的长子领重兵长驱700余里,攻占了商朝北方重地黎国,杀了黎国的君主候崇虎,并杀掉商朝封的官员,安排自己的人来管理黎国各地,这就是历史上的“西伯戡黎”事件。

消息震动了整个商王朝,本来北伯候崇虎和西伯姬发是同级的诸侯,他们的任免只有商王才有权,西伯昌在没有商王的旨意甚至无权进入北伯的管辖范围,现在他不仅带兵来,而且还杀了北伯;更甚的是,商朝的属国中竟然由于畏惧西伯昌的势力,连说都不敢说,将近2年,西伯吞并北伯几乎都成了既成事实。

在商朝朝廷方面,大多数大臣和贵族都畏惧西伯的势力,不愿意与西伯开战,因为当时西伯的势力很大,兵员比商朝多得多,在当时的情况下,让出王位,商人还能保留诸侯的地位,这些贵族仍然能过着富贵的生活;连商王的亲哥哥微子启都和那些贵族一起对帝辛劝导,是上天抛弃了商。

在这种情况下,体现出他超人的毅力,带着一支人数并不多的军队出发了,他的军队中原来很多名将都没有出现,因为那些将领是不同意对西伯开战的,但有队伍中两个新面孔,那是两个奴隶出身的父子,父亲叫斐言,儿子叫恶来,他们站在先锋的位置上。这是一场恶战,与人多势众的周兵相搏,胜算有多少呢?送他们出征的人们心中实在忐忑;帝辛笑着对大家说,大家放心,昨天我梦见大甲,他保佑我们打败周兵并活捉周方伯。

也不知道过来多少天,帝辛得胜归来,在囚车里关着西伯昌和他的儿子邑考,在囚车的左右分别有手持兵器的斐言和恶来。跟随着一大溜大小诸侯国的首领,他们是原来追随西伯昌的。

回到朝歌后,西伯昌被送到里羑一座豪华的监狱关软禁起来,为什么呢,关他是因为造反,但因为他是帝辛的姑父,当然不能再生活上受到委屈;

那些原来追随西伯昌与商朝作战的诸侯除了几个特别严重的诸侯之外,发誓效忠商朝后被宣布免罪;但他们不能马上回去,还有看一个仪式,就是加封和祭奠仪式,首先加封西伯昌的长子邑考为周方伯,这让大家摸不着头脑,怎么造反还得封为伯呢?

在祭奠开始后大家发现,在祭祀大甲的人祭名单中,第一个就是---周方伯邑考。伯邑考被杀并做成肉羹祭奠大甲,并把肉羹送了一点到里羑监狱给他的父亲姬昌吃。对这件事,在1977年在陕西周原出土的一堆甲骨中的一片,上面记载了这么一条:“贞:王其拜又大甲⊙(上册下口)周方伯”。用一个方国的国君来祭祀,是很高的礼节,这是帝辛为了感谢祖先商王大甲保佑自己取得黎国之战的胜利而举行的祭祀活动,当然要记录在甲骨文上。

帝辛杀邑考自然有他的考虑,伯邑考是长子,与自己没亲戚关系,把他杀了,由自己的亲表弟姬发继位,自然不会与自己为难,西部就可以放心了。

于是帝辛把兵力投向东方,发兵攻打东夷诸部落,把中国疆域势力扩展到江淮一带,国土则扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。

没想到就是自己最放心的表弟却称朝歌兵力空虚的情况下发动偷袭,更没想到的是自己的亲哥哥微子启还会和外敌联手阵前倒戈,要了自己的命,还灭了自己的国家。

阵前倒戈的微子启本来是想依靠外力除掉帝辛自己当王,没想到周武王不守信用,只封他一个宋国国君而已。

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      2018/1/8 0:47:35

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      • 军衔:陆军中校
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      148楼 严维权
      请君不要因果倒置!《泰誓》有曰:“虽有周亲,不如仁人!” 是你纣王先不仁,困我祖,囚我父,杀我兄,有三世之怨,才是我以下犯上,后行不义的!
      老兄真的把问题倒置了,你有没有想想姬昌和伯邑考是在什么情况下呗囚禁的?

      在那种时代的情况下没有杀姬昌,囚禁几年就把他放了,完全是由于看在亲情的份上。

      2018/4/23 8:13:38
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      请君不要因果倒置!《泰誓》有曰:“虽有周亲,不如仁人!” 是你纣王先不仁,困我祖,囚我父,杀我兄,有三世之怨,才是我以下犯上,后行不义的!

      2018/4/22 9:41:10
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      ......
      140楼 磊光
      并没有完全驱逐,他的宗主国被封为杞国,由“启王”降为“杞候”,还有一小部分留在中原
      141楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信绝大部分都在中原周边方圆500KM内与其他民族或部落的人融合了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信极其小部分可能与山西外、陕北外的游牧民族融合回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      142楼 磊光
      中原人是主体来自江南的可能性最大,从广西北上到湖南和浙江,形成了最早的农业文明。然后从湖南或者浙江北上中原。

      神农氏是较晚进入中原的一支部族,他们是从湖南或者湖北顺长江而下,到安徽后北上中原

      143楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信中原人由西而来,这是有历史记忆的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信老子为啥骑着青牛向西而去回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      144楼 磊光
      蒙古利亚人基本上都是来自广西,柳江人的后裔。当然广西也有一个“西”字。

      从广西北上到湖南然后到湖北,然后沿长江东进到安徽后北上中原,这是炎帝一支。

      从广西向东到达浙江,后来北上中原,这是黄帝一支。

      龙山文化产生于山东,广西和湖北对于他们来说都是西来,但肯定不是来自青藏高原或者西亚地区。

      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信 老子为啥不骑着青牛下南阳过襄阳切广西回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/4/21 14:48:59
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      140楼 磊光
      并没有完全驱逐,他的宗主国被封为杞国,由“启王”降为“杞候”,还有一小部分留在中原
      141楼 四川好人1479
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      142楼 磊光
      中原人是主体来自江南的可能性最大,从广西北上到湖南和浙江,形成了最早的农业文明。然后从湖南或者浙江北上中原。

      神农氏是较晚进入中原的一支部族,他们是从湖南或者湖北顺长江而下,到安徽后北上中原

      143楼 四川好人1479
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      144楼 磊光
      蒙古利亚人基本上都是来自广西,柳江人的后裔。当然广西也有一个“西”字。

      从广西北上到湖南然后到湖北,然后沿长江东进到安徽后北上中原,这是炎帝一支。

      从广西向东到达浙江,后来北上中原,这是黄帝一支。

      龙山文化产生于山东,广西和湖北对于他们来说都是西来,但肯定不是来自青藏高原或者西亚地区。

      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信你连广西与广东的来历都不晓得回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/4/21 14:45:25
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      140楼 磊光
      并没有完全驱逐,他的宗主国被封为杞国,由“启王”降为“杞候”,还有一小部分留在中原
      141楼 四川好人1479
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      142楼 磊光
      中原人是主体来自江南的可能性最大,从广西北上到湖南和浙江,形成了最早的农业文明。然后从湖南或者浙江北上中原。

      神农氏是较晚进入中原的一支部族,他们是从湖南或者湖北顺长江而下,到安徽后北上中原

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      144楼 磊光
      蒙古利亚人基本上都是来自广西,柳江人的后裔。当然广西也有一个“西”字。

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      从广西向东到达浙江,后来北上中原,这是黄帝一支。

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      2018/4/21 14:44:19
      • 军衔:陆军中校
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      139楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信夏进入中原地区,从某种意义上说是“侵略”,但是从木有主权概念的上古时期来说也就不存在入侵之说了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信这一论述同样适用于商,商推翻夏并取而代之,我木有疑问,但是全部逐出成为游牧民族,这只是商的遗老遗少们的一家之言回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      140楼 磊光
      并没有完全驱逐,他的宗主国被封为杞国,由“启王”降为“杞候”,还有一小部分留在中原
      141楼 四川好人1479
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      142楼 磊光
      中原人是主体来自江南的可能性最大,从广西北上到湖南和浙江,形成了最早的农业文明。然后从湖南或者浙江北上中原。

      神农氏是较晚进入中原的一支部族,他们是从湖南或者湖北顺长江而下,到安徽后北上中原

      143楼 四川好人1479
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      蒙古利亚人基本上都是来自广西,柳江人的后裔。当然广西也有一个“西”字。

      从广西北上到湖南然后到湖北,然后沿长江东进到安徽后北上中原,这是炎帝一支。

      从广西向东到达浙江,后来北上中原,这是黄帝一支。

      龙山文化产生于山东,广西和湖北对于他们来说都是西来,但肯定不是来自青藏高原或者西亚地区。

      2018/4/21 8:28:59
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      138楼 磊光
      对中原来说,夏就是外族入侵。但商崛起时,夏人的一部分留在中原,融入了中华民族,但多数都被驱逐出去成为游牧民族了。
      139楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信夏进入中原地区,从某种意义上说是“侵略”,但是从木有主权概念的上古时期来说也就不存在入侵之说了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信这一论述同样适用于商,商推翻夏并取而代之,我木有疑问,但是全部逐出成为游牧民族,这只是商的遗老遗少们的一家之言回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      140楼 磊光
      并没有完全驱逐,他的宗主国被封为杞国,由“启王”降为“杞候”,还有一小部分留在中原
      141楼 四川好人1479
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      142楼 磊光
      中原人是主体来自江南的可能性最大,从广西北上到湖南和浙江,形成了最早的农业文明。然后从湖南或者浙江北上中原。

      神农氏是较晚进入中原的一支部族,他们是从湖南或者湖北顺长江而下,到安徽后北上中原

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      2018/4/17 3:27:49
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      137楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信是大规模的,而不是小规模的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信这是我区别于中原中心论者回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      138楼 磊光
      对中原来说,夏就是外族入侵。但商崛起时,夏人的一部分留在中原,融入了中华民族,但多数都被驱逐出去成为游牧民族了。
      139楼 四川好人1479
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      140楼 磊光
      并没有完全驱逐,他的宗主国被封为杞国,由“启王”降为“杞候”,还有一小部分留在中原
      141楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信绝大部分都在中原周边方圆500KM内与其他民族或部落的人融合了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信极其小部分可能与山西外、陕北外的游牧民族融合回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      中原人是主体来自江南的可能性最大,从广西北上到湖南和浙江,形成了最早的农业文明。然后从湖南或者浙江北上中原。

      神农氏是较晚进入中原的一支部族,他们是从湖南或者湖北顺长江而下,到安徽后北上中原

      2018/4/16 8:33:32
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      136楼 磊光
      在中原想找到夏的起源几乎是不可能的,但夏到过中原应该是不容置疑的,但夏是什么情况下进入中原的呢?应该是大洪水造成中原民族元气大伤,趁虚而入的
      137楼 四川好人1479
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      138楼 磊光
      对中原来说,夏就是外族入侵。但商崛起时,夏人的一部分留在中原,融入了中华民族,但多数都被驱逐出去成为游牧民族了。
      139楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信夏进入中原地区,从某种意义上说是“侵略”,但是从木有主权概念的上古时期来说也就不存在入侵之说了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信这一论述同样适用于商,商推翻夏并取而代之,我木有疑问,但是全部逐出成为游牧民族,这只是商的遗老遗少们的一家之言回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      140楼 磊光
      并没有完全驱逐,他的宗主国被封为杞国,由“启王”降为“杞候”,还有一小部分留在中原
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信绝大部分都在中原周边方圆500KM内与其他民族或部落的人融合了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信极其小部分可能与山西外、陕北外的游牧民族融合回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/4/14 13:01:53
      • 军衔:陆军中校
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      135楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信他们时古蜀的遗迹是不可置疑的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信在你最引以为傲的甲骨文中羌、蜀是无数次出现回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信所以有是夏的可能回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信但是中原中心论者是极力反对的,这已经上了《人民政协报》了,因为《人民政协报》认为到现在还为大规模在中原发现夏的遗迹,就应该转换思路了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信但是中原中心论者不愿意回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      136楼 磊光
      在中原想找到夏的起源几乎是不可能的,但夏到过中原应该是不容置疑的,但夏是什么情况下进入中原的呢?应该是大洪水造成中原民族元气大伤,趁虚而入的
      137楼 四川好人1479
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      138楼 磊光
      对中原来说,夏就是外族入侵。但商崛起时,夏人的一部分留在中原,融入了中华民族,但多数都被驱逐出去成为游牧民族了。
      139楼 四川好人1479
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      并没有完全驱逐,他的宗主国被封为杞国,由“启王”降为“杞候”,还有一小部分留在中原

      2018/4/14 8:36:39
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      133楼 磊光
      三星堆是不是夏文明的遗址呢?
      135楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信他们时古蜀的遗迹是不可置疑的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信在你最引以为傲的甲骨文中羌、蜀是无数次出现回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信所以有是夏的可能回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信但是中原中心论者是极力反对的,这已经上了《人民政协报》了,因为《人民政协报》认为到现在还为大规模在中原发现夏的遗迹,就应该转换思路了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信但是中原中心论者不愿意回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      136楼 磊光
      在中原想找到夏的起源几乎是不可能的,但夏到过中原应该是不容置疑的,但夏是什么情况下进入中原的呢?应该是大洪水造成中原民族元气大伤,趁虚而入的
      137楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信是大规模的,而不是小规模的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信这是我区别于中原中心论者回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      138楼 磊光
      对中原来说,夏就是外族入侵。但商崛起时,夏人的一部分留在中原,融入了中华民族,但多数都被驱逐出去成为游牧民族了。
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信夏进入中原地区,从某种意义上说是“侵略”,但是从木有主权概念的上古时期来说也就不存在入侵之说了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信这一论述同样适用于商,商推翻夏并取而代之,我木有疑问,但是全部逐出成为游牧民族,这只是商的遗老遗少们的一家之言回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/4/13 20:17:14
      • 军衔:陆军中校
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      • 工分:81873
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      ......
      132楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信有点儿意思哇回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      133楼 磊光
      三星堆是不是夏文明的遗址呢?
      135楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信他们时古蜀的遗迹是不可置疑的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信在你最引以为傲的甲骨文中羌、蜀是无数次出现回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信所以有是夏的可能回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信但是中原中心论者是极力反对的,这已经上了《人民政协报》了,因为《人民政协报》认为到现在还为大规模在中原发现夏的遗迹,就应该转换思路了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信但是中原中心论者不愿意回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      136楼 磊光
      在中原想找到夏的起源几乎是不可能的,但夏到过中原应该是不容置疑的,但夏是什么情况下进入中原的呢?应该是大洪水造成中原民族元气大伤,趁虚而入的
      137楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信是大规模的,而不是小规模的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信这是我区别于中原中心论者回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      对中原来说,夏就是外族入侵。但商崛起时,夏人的一部分留在中原,融入了中华民族,但多数都被驱逐出去成为游牧民族了。

      2018/4/13 8:27:22
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      ......
      128楼 磊光
      有点意思
      132楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信有点儿意思哇回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      133楼 磊光
      三星堆是不是夏文明的遗址呢?
      135楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信他们时古蜀的遗迹是不可置疑的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信在你最引以为傲的甲骨文中羌、蜀是无数次出现回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信所以有是夏的可能回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信但是中原中心论者是极力反对的,这已经上了《人民政协报》了,因为《人民政协报》认为到现在还为大规模在中原发现夏的遗迹,就应该转换思路了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信但是中原中心论者不愿意回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      136楼 磊光
      在中原想找到夏的起源几乎是不可能的,但夏到过中原应该是不容置疑的,但夏是什么情况下进入中原的呢?应该是大洪水造成中原民族元气大伤,趁虚而入的
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信是大规模的,而不是小规模的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信这是我区别于中原中心论者回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/4/12 17:07:38
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      ......
      127楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信爱屋及乌也是殷商后代的心理特征的表现回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      128楼 磊光
      有点意思
      132楼 四川好人1479
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      133楼 磊光
      三星堆是不是夏文明的遗址呢?
      135楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信他们时古蜀的遗迹是不可置疑的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信在你最引以为傲的甲骨文中羌、蜀是无数次出现回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信所以有是夏的可能回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信但是中原中心论者是极力反对的,这已经上了《人民政协报》了,因为《人民政协报》认为到现在还为大规模在中原发现夏的遗迹,就应该转换思路了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信但是中原中心论者不愿意回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      在中原想找到夏的起源几乎是不可能的,但夏到过中原应该是不容置疑的,但夏是什么情况下进入中原的呢?应该是大洪水造成中原民族元气大伤,趁虚而入的

      2018/4/12 8:28:11
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      ......
      126楼 磊光
      杞人忧天是启的后代特殊的心理特征
      127楼 四川好人1479
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      128楼 磊光
      有点意思
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      133楼 磊光
      三星堆是不是夏文明的遗址呢?
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      2018/4/11 23:24:53
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      126楼 磊光
      杞人忧天是启的后代特殊的心理特征
      127楼 四川好人1479
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      128楼 磊光
      有点意思
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      133楼 磊光
      三星堆是不是夏文明的遗址呢?
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信 可能是,也可能不是回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信还不确定回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信但是从很多考古东西看有极有可能是,比如青铜神像已经有丝绸的雕塑了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信黄帝元妃嫘祖教人种桑制丝,而李白的蚕丛及鱼凫开国何茫然,蚕丛又是驯化野蚕的祖师爷回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信禹出西羌,生于汶山石纽地区,从这个看与嫘祖、蚕丛、鱼凫的生活区域非常接近,蚕丛与大禹的出生地也就一片山翻过切就是,而嫘祖的故里离那里直线距离就百公里回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/4/11 23:19:50
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      125楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信是革命而不是投靠回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      126楼 磊光
      杞人忧天是启的后代特殊的心理特征
      127楼 四川好人1479
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      128楼 磊光
      有点意思
      132楼 四川好人1479
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      三星堆是不是夏文明的遗址呢?

      2018/4/11 8:24:45
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      ......
      124楼 磊光
      那是启王势力衰弱,主动投靠商的,与周偷袭的情况完全不同
      125楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信是革命而不是投靠回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      126楼 磊光
      杞人忧天是启的后代特殊的心理特征
      127楼 四川好人1479
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      128楼 磊光
      有点意思
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      2018/4/9 19:40:43
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      这个帝辛类似于项羽!不会看人。用错了人,自然死无葬身之地了。

      2018/4/9 11:31:27
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      120楼 严维权
      《泰誓》中周武王大喊大叫:“虽有周亲,不如仁人!”

      是你纣王先不仁,才是我后不义的!杀吾兄,囚我父,东土被夺,西土受役!

      胜利者有理。其实都不是什么好货。人家为什么囚禁,为什么用人祭祀。造反在先!

      2018/4/9 11:30:14
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      商灭于频繁征伐是肯定的,至于商到底有多大,还真没法定性

      2018/4/9 10:30:55
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      ......
      123楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信你家殷商能篡别人的权,别人也会仿效之回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      124楼 磊光
      那是启王势力衰弱,主动投靠商的,与周偷袭的情况完全不同
      125楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信是革命而不是投靠回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      126楼 磊光
      杞人忧天是启的后代特殊的心理特征
      127楼 四川好人1479
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      有点意思

      2018/4/9 8:09:26
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      ......
      122楼 磊光
      姬昌和伯邑考是在黎国之战中被帝辛打败而被俘的,帝辛杀伯邑考的目的一是震慑其他诸侯,而是让自己的亲表弟姬发继位西伯候,利用亲情关系求得西部边境稳定,但失算了
      123楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信你家殷商能篡别人的权,别人也会仿效之回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      124楼 磊光
      那是启王势力衰弱,主动投靠商的,与周偷袭的情况完全不同
      125楼 四川好人1479
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      126楼 磊光
      杞人忧天是启的后代特殊的心理特征
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      2018/4/1 0:18:20
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      120楼 严维权
      《泰誓》中周武王大喊大叫:“虽有周亲,不如仁人!”

      是你纣王先不仁,才是我后不义的!杀吾兄,囚我父,东土被夺,西土受役!

      122楼 磊光
      姬昌和伯邑考是在黎国之战中被帝辛打败而被俘的,帝辛杀伯邑考的目的一是震慑其他诸侯,而是让自己的亲表弟姬发继位西伯候,利用亲情关系求得西部边境稳定,但失算了
      123楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信你家殷商能篡别人的权,别人也会仿效之回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      124楼 磊光
      那是启王势力衰弱,主动投靠商的,与周偷袭的情况完全不同
      125楼 四川好人1479
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      杞人忧天是启的后代特殊的心理特征

      2018/3/31 23:51:50
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      120楼 严维权
      《泰誓》中周武王大喊大叫:“虽有周亲,不如仁人!”

      是你纣王先不仁,才是我后不义的!杀吾兄,囚我父,东土被夺,西土受役!

      122楼 磊光
      姬昌和伯邑考是在黎国之战中被帝辛打败而被俘的,帝辛杀伯邑考的目的一是震慑其他诸侯,而是让自己的亲表弟姬发继位西伯候,利用亲情关系求得西部边境稳定,但失算了
      123楼 四川好人1479
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      124楼 磊光
      那是启王势力衰弱,主动投靠商的,与周偷袭的情况完全不同
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      2018/3/31 22:12:42
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      120楼 严维权
      《泰誓》中周武王大喊大叫:“虽有周亲,不如仁人!”

      是你纣王先不仁,才是我后不义的!杀吾兄,囚我父,东土被夺,西土受役!

      122楼 磊光
      姬昌和伯邑考是在黎国之战中被帝辛打败而被俘的,帝辛杀伯邑考的目的一是震慑其他诸侯,而是让自己的亲表弟姬发继位西伯候,利用亲情关系求得西部边境稳定,但失算了
      123楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信你家殷商能篡别人的权,别人也会仿效之回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      那是启王势力衰弱,主动投靠商的,与周偷袭的情况完全不同

      2018/3/31 8:27:15
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      120楼 严维权
      《泰誓》中周武王大喊大叫:“虽有周亲,不如仁人!”

      是你纣王先不仁,才是我后不义的!杀吾兄,囚我父,东土被夺,西土受役!

      122楼 磊光
      姬昌和伯邑考是在黎国之战中被帝辛打败而被俘的,帝辛杀伯邑考的目的一是震慑其他诸侯,而是让自己的亲表弟姬发继位西伯候,利用亲情关系求得西部边境稳定,但失算了
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信你家殷商能篡别人的权,别人也会仿效之回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/3/29 2:56:00
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      120楼 严维权
      《泰誓》中周武王大喊大叫:“虽有周亲,不如仁人!”

      是你纣王先不仁,才是我后不义的!杀吾兄,囚我父,东土被夺,西土受役!

      姬昌和伯邑考是在黎国之战中被帝辛打败而被俘的,帝辛杀伯邑考的目的一是震慑其他诸侯,而是让自己的亲表弟姬发继位西伯候,利用亲情关系求得西部边境稳定,但失算了

      2018/3/24 8:52:10
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      ......
      115楼 磊光
      不同的是,夏由于力量衰弱,已经无法控制当时自己部族集团的局面,不得不放弃王位去投靠新兴的强大部族商;而商正是如日中天的情况下被周偷袭得手,武力夺取了商的王位。
      116楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信说得好像商不是篡取夏一样的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信难道商汤革命不是回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      117楼 磊光
      夏由于国力衰弱,已经控制不住自己的部族联盟了,只好投靠商,被封为杞候,由王降格为诸侯。
      118楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信好像商不是一样回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信还不是被周封了个诸侯回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      119楼 磊光
      商王帝辛战死,被封的是“阵前倒戈”的微子启
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信正常啊,有的人好面子啊回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信不好面子,周天子也就关他几天而已回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/3/22 18:18:55
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      《泰誓》中周武王大喊大叫:“虽有周亲,不如仁人!”

      是你纣王先不仁,才是我后不义的!杀吾兄,囚我父,东土被夺,西土受役!

      2018/3/22 11:27:26
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      ......
      114楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信你说这些还真应了周武王对待落败的的殷商贵族和官宦们的一个成语——爱屋及乌
      115楼 磊光
      不同的是,夏由于力量衰弱,已经无法控制当时自己部族集团的局面,不得不放弃王位去投靠新兴的强大部族商;而商正是如日中天的情况下被周偷袭得手,武力夺取了商的王位。
      116楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信说得好像商不是篡取夏一样的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信难道商汤革命不是回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      117楼 磊光
      夏由于国力衰弱,已经控制不住自己的部族联盟了,只好投靠商,被封为杞候,由王降格为诸侯。
      118楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信好像商不是一样回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信还不是被周封了个诸侯回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      商王帝辛战死,被封的是“阵前倒戈”的微子启

      2018/3/21 23:24:09
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      ......
      113楼 磊光
      前面已经说明,夏是一个以羌人为主的地方性质的部族联盟,商与他们发生征战是正常情况。

      夏的首领最终投靠了商,被封为“杞候”,杞人忧天就是这些夏朝遗民的心态

      114楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信你说这些还真应了周武王对待落败的的殷商贵族和官宦们的一个成语——爱屋及乌
      115楼 磊光
      不同的是,夏由于力量衰弱,已经无法控制当时自己部族集团的局面,不得不放弃王位去投靠新兴的强大部族商;而商正是如日中天的情况下被周偷袭得手,武力夺取了商的王位。
      116楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信说得好像商不是篡取夏一样的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信难道商汤革命不是回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      117楼 磊光
      夏由于国力衰弱,已经控制不住自己的部族联盟了,只好投靠商,被封为杞候,由王降格为诸侯。
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信好像商不是一样回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信还不是被周封了个诸侯回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/3/21 13:10:00
      • 军衔:陆军中校
      • 军号:1785806
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      ......
      112楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信不算国家,你的祖先天天在甲骨文上刻,伐蜀、伐羌这类的字回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信这两个可是灭亡商汤的重要推手哦回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      113楼 磊光
      前面已经说明,夏是一个以羌人为主的地方性质的部族联盟,商与他们发生征战是正常情况。

      夏的首领最终投靠了商,被封为“杞候”,杞人忧天就是这些夏朝遗民的心态

      114楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信你说这些还真应了周武王对待落败的的殷商贵族和官宦们的一个成语——爱屋及乌
      115楼 磊光
      不同的是,夏由于力量衰弱,已经无法控制当时自己部族集团的局面,不得不放弃王位去投靠新兴的强大部族商;而商正是如日中天的情况下被周偷袭得手,武力夺取了商的王位。
      116楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信说得好像商不是篡取夏一样的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信难道商汤革命不是回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      夏由于国力衰弱,已经控制不住自己的部族联盟了,只好投靠商,被封为杞候,由王降格为诸侯。

      2018/3/21 7:27:38
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      ......
      111楼 磊光
      这就对啦,夏就是以羌人为主的一个大型的部族联盟,他们以夏启的部族为宗主,只是一个松散组织,并不是统治天下的王朝,甚至不能算一个国家。
      112楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信不算国家,你的祖先天天在甲骨文上刻,伐蜀、伐羌这类的字回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信这两个可是灭亡商汤的重要推手哦回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      113楼 磊光
      前面已经说明,夏是一个以羌人为主的地方性质的部族联盟,商与他们发生征战是正常情况。

      夏的首领最终投靠了商,被封为“杞候”,杞人忧天就是这些夏朝遗民的心态

      114楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信你说这些还真应了周武王对待落败的的殷商贵族和官宦们的一个成语——爱屋及乌
      115楼 磊光
      不同的是,夏由于力量衰弱,已经无法控制当时自己部族集团的局面,不得不放弃王位去投靠新兴的强大部族商;而商正是如日中天的情况下被周偷袭得手,武力夺取了商的王位。
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信说得好像商不是篡取夏一样的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信难道商汤革命不是回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/3/17 1:46:18
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      110楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信 我从来就木有否认过羌,反而认为华夏与羌最亲近回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      111楼 磊光
      这就对啦,夏就是以羌人为主的一个大型的部族联盟,他们以夏启的部族为宗主,只是一个松散组织,并不是统治天下的王朝,甚至不能算一个国家。
      112楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信不算国家,你的祖先天天在甲骨文上刻,伐蜀、伐羌这类的字回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信这两个可是灭亡商汤的重要推手哦回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      113楼 磊光
      前面已经说明,夏是一个以羌人为主的地方性质的部族联盟,商与他们发生征战是正常情况。

      夏的首领最终投靠了商,被封为“杞候”,杞人忧天就是这些夏朝遗民的心态

      114楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信你说这些还真应了周武王对待落败的的殷商贵族和官宦们的一个成语——爱屋及乌
      不同的是,夏由于力量衰弱,已经无法控制当时自己部族集团的局面,不得不放弃王位去投靠新兴的强大部族商;而商正是如日中天的情况下被周偷袭得手,武力夺取了商的王位。

      2018/3/16 23:01:02
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      ......
      109楼 磊光
      夏存在是肯定的,在甲骨文中虽然没有记载夏,但数次记载了“启王”,在当时一般的诸侯国是不能叫做“王”的,这应该是所谓的夏了。但它只是一个羌人建立的地方政权。
      110楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信 我从来就木有否认过羌,反而认为华夏与羌最亲近回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      111楼 磊光
      这就对啦,夏就是以羌人为主的一个大型的部族联盟,他们以夏启的部族为宗主,只是一个松散组织,并不是统治天下的王朝,甚至不能算一个国家。
      112楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信不算国家,你的祖先天天在甲骨文上刻,伐蜀、伐羌这类的字回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信这两个可是灭亡商汤的重要推手哦回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      113楼 磊光
      前面已经说明,夏是一个以羌人为主的地方性质的部族联盟,商与他们发生征战是正常情况。

      夏的首领最终投靠了商,被封为“杞候”,杞人忧天就是这些夏朝遗民的心态

      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信你说这些还真应了周武王对待落败的的殷商贵族和官宦们的一个成语——爱屋及乌

      2018/3/15 23:45:30
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      108楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信反正我以为夏应该以秦岭、岷山[古为汶山,古音岷读汶]中心向洛阳发展的,我也是二里头的人回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      109楼 磊光
      夏存在是肯定的,在甲骨文中虽然没有记载夏,但数次记载了“启王”,在当时一般的诸侯国是不能叫做“王”的,这应该是所谓的夏了。但它只是一个羌人建立的地方政权。
      110楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信 我从来就木有否认过羌,反而认为华夏与羌最亲近回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      111楼 磊光
      这就对啦,夏就是以羌人为主的一个大型的部族联盟,他们以夏启的部族为宗主,只是一个松散组织,并不是统治天下的王朝,甚至不能算一个国家。
      112楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信不算国家,你的祖先天天在甲骨文上刻,伐蜀、伐羌这类的字回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信这两个可是灭亡商汤的重要推手哦回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      前面已经说明,夏是一个以羌人为主的地方性质的部族联盟,商与他们发生征战是正常情况。

      夏的首领最终投靠了商,被封为“杞候”,杞人忧天就是这些夏朝遗民的心态

      2018/3/15 23:20:55
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      ......
      107楼 磊光
      夏是一个西部地区的区域性联盟首领,如同辽国或者西夏那样,而不是所说的统治全国的王朝
      108楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信反正我以为夏应该以秦岭、岷山[古为汶山,古音岷读汶]中心向洛阳发展的,我也是二里头的人回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      109楼 磊光
      夏存在是肯定的,在甲骨文中虽然没有记载夏,但数次记载了“启王”,在当时一般的诸侯国是不能叫做“王”的,这应该是所谓的夏了。但它只是一个羌人建立的地方政权。
      110楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信 我从来就木有否认过羌,反而认为华夏与羌最亲近回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      111楼 磊光
      这就对啦,夏就是以羌人为主的一个大型的部族联盟,他们以夏启的部族为宗主,只是一个松散组织,并不是统治天下的王朝,甚至不能算一个国家。
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信不算国家,你的祖先天天在甲骨文上刻,伐蜀、伐羌这类的字回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信这两个可是灭亡商汤的重要推手哦回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/3/13 23:42:35
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      106楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信好现在至少你承认了夏的存在回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      107楼 磊光
      夏是一个西部地区的区域性联盟首领,如同辽国或者西夏那样,而不是所说的统治全国的王朝
      108楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信反正我以为夏应该以秦岭、岷山[古为汶山,古音岷读汶]中心向洛阳发展的,我也是二里头的人回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      109楼 磊光
      夏存在是肯定的,在甲骨文中虽然没有记载夏,但数次记载了“启王”,在当时一般的诸侯国是不能叫做“王”的,这应该是所谓的夏了。但它只是一个羌人建立的地方政权。
      110楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信 我从来就木有否认过羌,反而认为华夏与羌最亲近回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      这就对啦,夏就是以羌人为主的一个大型的部族联盟,他们以夏启的部族为宗主,只是一个松散组织,并不是统治天下的王朝,甚至不能算一个国家。

      2018/3/13 23:25:53
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      105楼 磊光
      夏朝存在是肯定的,但并不是书上描述的那个夏朝
      106楼 四川好人1479
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      107楼 磊光
      夏是一个西部地区的区域性联盟首领,如同辽国或者西夏那样,而不是所说的统治全国的王朝
      108楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信反正我以为夏应该以秦岭、岷山[古为汶山,古音岷读汶]中心向洛阳发展的,我也是二里头的人回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      109楼 磊光
      夏存在是肯定的,在甲骨文中虽然没有记载夏,但数次记载了“启王”,在当时一般的诸侯国是不能叫做“王”的,这应该是所谓的夏了。但它只是一个羌人建立的地方政权。
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信 我从来就木有否认过羌,反而认为华夏与羌最亲近回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/3/13 18:55:20
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      104楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信既然你已经承认封侯了,那就推翻了你以前自己的说法——夏是不存在的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      105楼 磊光
      夏朝存在是肯定的,但并不是书上描述的那个夏朝
      106楼 四川好人1479
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      107楼 磊光
      夏是一个西部地区的区域性联盟首领,如同辽国或者西夏那样,而不是所说的统治全国的王朝
      108楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信反正我以为夏应该以秦岭、岷山[古为汶山,古音岷读汶]中心向洛阳发展的,我也是二里头的人回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      夏存在是肯定的,在甲骨文中虽然没有记载夏,但数次记载了“启王”,在当时一般的诸侯国是不能叫做“王”的,这应该是所谓的夏了。但它只是一个羌人建立的地方政权。

      2018/3/13 8:38:50
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      ......
      103楼 磊光
      商并没有追杀夏的君主,而是将启建立的国家改封为杞国,国君由王降为杞候
      104楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信既然你已经承认封侯了,那就推翻了你以前自己的说法——夏是不存在的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      105楼 磊光
      夏朝存在是肯定的,但并不是书上描述的那个夏朝
      106楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信好现在至少你承认了夏的存在回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      107楼 磊光
      夏是一个西部地区的区域性联盟首领,如同辽国或者西夏那样,而不是所说的统治全国的王朝
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信反正我以为夏应该以秦岭、岷山[古为汶山,古音岷读汶]中心向洛阳发展的,我也是二里头的人回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/3/9 0:05:29
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      101楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信禅让会追杀桀回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信更何况周离我们与夏商更近,肯定离真实也更近回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      103楼 磊光
      商并没有追杀夏的君主,而是将启建立的国家改封为杞国,国君由王降为杞候
      104楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信既然你已经承认封侯了,那就推翻了你以前自己的说法——夏是不存在的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      105楼 磊光
      夏朝存在是肯定的,但并不是书上描述的那个夏朝
      106楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信好现在至少你承认了夏的存在回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      夏是一个西部地区的区域性联盟首领,如同辽国或者西夏那样,而不是所说的统治全国的王朝

      2018/3/8 8:29:51
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      100楼 磊光
      夏与商的更替应该是通过禅让方式进行的,而不是周人所说的武力夺取的
      101楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信禅让会追杀桀回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信更何况周离我们与夏商更近,肯定离真实也更近回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      103楼 磊光
      商并没有追杀夏的君主,而是将启建立的国家改封为杞国,国君由王降为杞候
      104楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信既然你已经承认封侯了,那就推翻了你以前自己的说法——夏是不存在的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      105楼 磊光
      夏朝存在是肯定的,但并不是书上描述的那个夏朝
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信好现在至少你承认了夏的存在回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/3/8 0:36:31
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      99楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信按你的说法,你一夏的女婿[商]也会将夏当自己的先辈了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      100楼 磊光
      夏与商的更替应该是通过禅让方式进行的,而不是周人所说的武力夺取的
      101楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信禅让会追杀桀回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信更何况周离我们与夏商更近,肯定离真实也更近回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      103楼 磊光
      商并没有追杀夏的君主,而是将启建立的国家改封为杞国,国君由王降为杞候
      104楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信既然你已经承认封侯了,那就推翻了你以前自己的说法——夏是不存在的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      夏朝存在是肯定的,但并不是书上描述的那个夏朝

      2018/3/6 22:57:22
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      ......
      97楼 磊光
      周圆甲骨文是周按照商的制度进行祭奠商的祖先,也就是说周人一女婿的身份把商的祖先当成自己的先辈,传承了商的文化。
      99楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信按你的说法,你一夏的女婿[商]也会将夏当自己的先辈了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      100楼 磊光
      夏与商的更替应该是通过禅让方式进行的,而不是周人所说的武力夺取的
      101楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信禅让会追杀桀回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信更何况周离我们与夏商更近,肯定离真实也更近回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      103楼 磊光
      商并没有追杀夏的君主,而是将启建立的国家改封为杞国,国君由王降为杞候
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信既然你已经承认封侯了,那就推翻了你以前自己的说法——夏是不存在的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/3/6 17:11:33
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      96楼 yzy96
      还有,有人曾以为商周之际天地之变。如王国维《殷周制度论》“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际。”现在,学者发现商周之间其实有不少继承、相近之处。周对商至少是既有继承又有创新,而不是迥然相异。

      抛开现代考古发现,有学者认为,光注意“三礼”(《周礼》《仪礼》《礼记》)就易得出王的观点。如看“春秋三传”(《左氏》《公羊》《谷梁》)等,就不会下此结论了。

      97楼 磊光
      周圆甲骨文是周按照商的制度进行祭奠商的祖先,也就是说周人一女婿的身份把商的祖先当成自己的先辈,传承了商的文化。
      99楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信按你的说法,你一夏的女婿[商]也会将夏当自己的先辈了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      100楼 磊光
      夏与商的更替应该是通过禅让方式进行的,而不是周人所说的武力夺取的
      101楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信禅让会追杀桀回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信更何况周离我们与夏商更近,肯定离真实也更近回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      商并没有追杀夏的君主,而是将启建立的国家改封为杞国,国君由王降为杞候

      2018/2/22 22:21:37
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      ......
      78楼 鸡蛋里的骨头
      只有发展原始农业后,原始人类才能获得较为稳定的生活,形成原始村落,成为原始社会的雏形,在这基础上才能形成原始文明。
      79楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那么人类是不是一步一步地向平原推进的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      83楼 磊光
      人类并不是从山上的猴子进化而来的,所以人类的文明不可能产生于崇山峻岭上。

      以农耕文化为基础的中国的文明基本上都是产生于水源充沛并且适合耕作的河流沿岸地区,如长江流域,黄河流域,辽河流域等,中国人的祖先不可能来自于兔子不拉屎的崇山峻岭中。

      87楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信国际学术界公认的,不是你说是就是回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信我们的祖先不是一开始就会农耕,农耕是父系时代的产物,早期的人类知其母而不知其父回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信就像你天天不离你商的甲骨文,那你就切看哈你的甲骨文的“男”回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      91楼 磊光
      农业孕育了人类文明,但还没有发现明崇山峻岭中的人类文明遗迹
      猿人和发展出原始文明的原始人类是2码事,他愿意做猿人就让他去吧

      2018/2/22 9:18:11
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      96楼 yzy96
      还有,有人曾以为商周之际天地之变。如王国维《殷周制度论》“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际。”现在,学者发现商周之间其实有不少继承、相近之处。周对商至少是既有继承又有创新,而不是迥然相异。

      抛开现代考古发现,有学者认为,光注意“三礼”(《周礼》《仪礼》《礼记》)就易得出王的观点。如看“春秋三传”(《左氏》《公羊》《谷梁》)等,就不会下此结论了。

      97楼 磊光
      周圆甲骨文是周按照商的制度进行祭奠商的祖先,也就是说周人一女婿的身份把商的祖先当成自己的先辈,传承了商的文化。
      99楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信按你的说法,你一夏的女婿[商]也会将夏当自己的先辈了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      100楼 磊光
      夏与商的更替应该是通过禅让方式进行的,而不是周人所说的武力夺取的
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信禅让会追杀桀回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信更何况周离我们与夏商更近,肯定离真实也更近回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/2/19 17:04:13
      • 军衔:陆军中校
      • 军号:1785806
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      96楼 yzy96
      还有,有人曾以为商周之际天地之变。如王国维《殷周制度论》“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际。”现在,学者发现商周之间其实有不少继承、相近之处。周对商至少是既有继承又有创新,而不是迥然相异。

      抛开现代考古发现,有学者认为,光注意“三礼”(《周礼》《仪礼》《礼记》)就易得出王的观点。如看“春秋三传”(《左氏》《公羊》《谷梁》)等,就不会下此结论了。

      97楼 磊光
      周圆甲骨文是周按照商的制度进行祭奠商的祖先,也就是说周人一女婿的身份把商的祖先当成自己的先辈,传承了商的文化。
      99楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信按你的说法,你一夏的女婿[商]也会将夏当自己的先辈了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      夏与商的更替应该是通过禅让方式进行的,而不是周人所说的武力夺取的

      2018/2/18 9:48:33
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      96楼 yzy96
      还有,有人曾以为商周之际天地之变。如王国维《殷周制度论》“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际。”现在,学者发现商周之间其实有不少继承、相近之处。周对商至少是既有继承又有创新,而不是迥然相异。

      抛开现代考古发现,有学者认为,光注意“三礼”(《周礼》《仪礼》《礼记》)就易得出王的观点。如看“春秋三传”(《左氏》《公羊》《谷梁》)等,就不会下此结论了。

      97楼 磊光
      周圆甲骨文是周按照商的制度进行祭奠商的祖先,也就是说周人一女婿的身份把商的祖先当成自己的先辈,传承了商的文化。
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信按你的说法,你一夏的女婿[商]也会将夏当自己的先辈了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/2/17 23:24:11
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      ......
      91楼 磊光
      农业孕育了人类文明,但还没有发现明崇山峻岭中的人类文明遗迹
      92楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信是妈妈孕育了农业文明还是爸爸孕育了农业文明回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      93楼 磊光
      肯定是奶奶
      94楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信看来你们奶奶的力气很大啊回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那农村为啥那么重男轻女呢回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      95楼 磊光
      难道你没奶奶?
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信我奶奶可木有你的有力气哦,能够主导农耕回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信现将母系与父系搞清楚回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/2/17 23:20:02
      • 军衔:陆军中校
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      96楼 yzy96
      还有,有人曾以为商周之际天地之变。如王国维《殷周制度论》“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际。”现在,学者发现商周之间其实有不少继承、相近之处。周对商至少是既有继承又有创新,而不是迥然相异。

      抛开现代考古发现,有学者认为,光注意“三礼”(《周礼》《仪礼》《礼记》)就易得出王的观点。如看“春秋三传”(《左氏》《公羊》《谷梁》)等,就不会下此结论了。

      周圆甲骨文是周按照商的制度进行祭奠商的祖先,也就是说周人一女婿的身份把商的祖先当成自己的先辈,传承了商的文化。

      2018/2/17 15:22:00
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      还有,有人曾以为商周之际天地之变。如王国维《殷周制度论》“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际。”现在,学者发现商周之间其实有不少继承、相近之处。周对商至少是既有继承又有创新,而不是迥然相异。

      抛开现代考古发现,有学者认为,光注意“三礼”(《周礼》《仪礼》《礼记》)就易得出王的观点。如看“春秋三传”(《左氏》《公羊》《谷梁》)等,就不会下此结论了。

      2018/2/16 21:05:11
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      ......
      87楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信国际学术界公认的,不是你说是就是回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信我们的祖先不是一开始就会农耕,农耕是父系时代的产物,早期的人类知其母而不知其父回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信就像你天天不离你商的甲骨文,那你就切看哈你的甲骨文的“男”回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      91楼 磊光
      农业孕育了人类文明,但还没有发现明崇山峻岭中的人类文明遗迹
      92楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信是妈妈孕育了农业文明还是爸爸孕育了农业文明回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      93楼 磊光
      肯定是奶奶
      94楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信看来你们奶奶的力气很大啊回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那农村为啥那么重男轻女呢回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      难道你没奶奶?

      2018/2/16 20:11:10
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      ......
      83楼 磊光
      人类并不是从山上的猴子进化而来的,所以人类的文明不可能产生于崇山峻岭上。

      以农耕文化为基础的中国的文明基本上都是产生于水源充沛并且适合耕作的河流沿岸地区,如长江流域,黄河流域,辽河流域等,中国人的祖先不可能来自于兔子不拉屎的崇山峻岭中。

      87楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信国际学术界公认的,不是你说是就是回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信我们的祖先不是一开始就会农耕,农耕是父系时代的产物,早期的人类知其母而不知其父回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信就像你天天不离你商的甲骨文,那你就切看哈你的甲骨文的“男”回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      91楼 磊光
      农业孕育了人类文明,但还没有发现明崇山峻岭中的人类文明遗迹
      92楼 四川好人1479
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      93楼 磊光
      肯定是奶奶
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      2018/2/16 16:28:49
      • 军衔:陆军中校
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      79楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那么人类是不是一步一步地向平原推进的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      83楼 磊光
      人类并不是从山上的猴子进化而来的,所以人类的文明不可能产生于崇山峻岭上。

      以农耕文化为基础的中国的文明基本上都是产生于水源充沛并且适合耕作的河流沿岸地区,如长江流域,黄河流域,辽河流域等,中国人的祖先不可能来自于兔子不拉屎的崇山峻岭中。

      87楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信国际学术界公认的,不是你说是就是回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信我们的祖先不是一开始就会农耕,农耕是父系时代的产物,早期的人类知其母而不知其父回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信就像你天天不离你商的甲骨文,那你就切看哈你的甲骨文的“男”回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      91楼 磊光
      农业孕育了人类文明,但还没有发现明崇山峻岭中的人类文明遗迹
      92楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信是妈妈孕育了农业文明还是爸爸孕育了农业文明回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      肯定是奶奶

      2018/2/15 19:48:42
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      ......
      78楼 鸡蛋里的骨头
      只有发展原始农业后,原始人类才能获得较为稳定的生活,形成原始村落,成为原始社会的雏形,在这基础上才能形成原始文明。
      79楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那么人类是不是一步一步地向平原推进的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      83楼 磊光
      人类并不是从山上的猴子进化而来的,所以人类的文明不可能产生于崇山峻岭上。

      以农耕文化为基础的中国的文明基本上都是产生于水源充沛并且适合耕作的河流沿岸地区,如长江流域,黄河流域,辽河流域等,中国人的祖先不可能来自于兔子不拉屎的崇山峻岭中。

      87楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信国际学术界公认的,不是你说是就是回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信我们的祖先不是一开始就会农耕,农耕是父系时代的产物,早期的人类知其母而不知其父回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信就像你天天不离你商的甲骨文,那你就切看哈你的甲骨文的“男”回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      91楼 磊光
      农业孕育了人类文明,但还没有发现明崇山峻岭中的人类文明遗迹
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      2018/2/15 1:17:54
      • 军衔:陆军中校
      • 军号:1785806
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      ......
      76楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信人类在农耕之前本身就是在大山里才能采摘得到耐以生存食物,这也是国际学术界公认的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      78楼 鸡蛋里的骨头
      只有发展原始农业后,原始人类才能获得较为稳定的生活,形成原始村落,成为原始社会的雏形,在这基础上才能形成原始文明。
      79楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那么人类是不是一步一步地向平原推进的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      83楼 磊光
      人类并不是从山上的猴子进化而来的,所以人类的文明不可能产生于崇山峻岭上。

      以农耕文化为基础的中国的文明基本上都是产生于水源充沛并且适合耕作的河流沿岸地区,如长江流域,黄河流域,辽河流域等,中国人的祖先不可能来自于兔子不拉屎的崇山峻岭中。

      87楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信国际学术界公认的,不是你说是就是回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信我们的祖先不是一开始就会农耕,农耕是父系时代的产物,早期的人类知其母而不知其父回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信就像你天天不离你商的甲骨文,那你就切看哈你的甲骨文的“男”回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      农业孕育了人类文明,但还没有发现明崇山峻岭中的人类文明遗迹

      2018/2/14 16:16:52
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      ......
      78楼 鸡蛋里的骨头
      只有发展原始农业后,原始人类才能获得较为稳定的生活,形成原始村落,成为原始社会的雏形,在这基础上才能形成原始文明。
      79楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那么人类是不是一步一步地向平原推进的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      82楼 鸡蛋里的骨头
      直白的说,山里的叫猴子(猿人),到了平原会种植了才叫人
      88楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信说得渐进些,人类就是一步一步地从山上到河谷一直到平原回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      89楼 鸡蛋里的骨头
      这样说人是从细菌、病毒这样的单细胞生物,从海里一步步游上岸的
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信你这个学术界还木有达成共识,只是有些学者的推断或猜测回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/2/13 19:14:14
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      76楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信人类在农耕之前本身就是在大山里才能采摘得到耐以生存食物,这也是国际学术界公认的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      78楼 鸡蛋里的骨头
      只有发展原始农业后,原始人类才能获得较为稳定的生活,形成原始村落,成为原始社会的雏形,在这基础上才能形成原始文明。
      79楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那么人类是不是一步一步地向平原推进的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      82楼 鸡蛋里的骨头
      直白的说,山里的叫猴子(猿人),到了平原会种植了才叫人
      88楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信说得渐进些,人类就是一步一步地从山上到河谷一直到平原回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      这样说人是从细菌、病毒这样的单细胞生物,从海里一步步游上岸的

      2018/2/13 10:03:14
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      ......
      75楼 磊光
      道教崇尚崇山峻岭,所以把我们的祖先编造成来自9万丈高的昆仑之巅;相信这些迷信的人不少,但你想想,我们这个民族是最传统的农耕民族,能够产生于鸟不拉屎的崇山峻岭吗?他们编造的传说没有任何依据,相信他们的人也不怎么样。
      76楼 四川好人1479
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      78楼 鸡蛋里的骨头
      只有发展原始农业后,原始人类才能获得较为稳定的生活,形成原始村落,成为原始社会的雏形,在这基础上才能形成原始文明。
      79楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那么人类是不是一步一步地向平原推进的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      82楼 鸡蛋里的骨头
      直白的说,山里的叫猴子(猿人),到了平原会种植了才叫人
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信说得渐进些,人类就是一步一步地从山上到河谷一直到平原回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/2/12 19:15:28
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      ......
      75楼 磊光
      道教崇尚崇山峻岭,所以把我们的祖先编造成来自9万丈高的昆仑之巅;相信这些迷信的人不少,但你想想,我们这个民族是最传统的农耕民族,能够产生于鸟不拉屎的崇山峻岭吗?他们编造的传说没有任何依据,相信他们的人也不怎么样。
      76楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信人类在农耕之前本身就是在大山里才能采摘得到耐以生存食物,这也是国际学术界公认的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      78楼 鸡蛋里的骨头
      只有发展原始农业后,原始人类才能获得较为稳定的生活,形成原始村落,成为原始社会的雏形,在这基础上才能形成原始文明。
      79楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那么人类是不是一步一步地向平原推进的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      83楼 磊光
      人类并不是从山上的猴子进化而来的,所以人类的文明不可能产生于崇山峻岭上。

      以农耕文化为基础的中国的文明基本上都是产生于水源充沛并且适合耕作的河流沿岸地区,如长江流域,黄河流域,辽河流域等,中国人的祖先不可能来自于兔子不拉屎的崇山峻岭中。

      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信国际学术界公认的,不是你说是就是回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信我们的祖先不是一开始就会农耕,农耕是父系时代的产物,早期的人类知其母而不知其父回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信就像你天天不离你商的甲骨文,那你就切看哈你的甲骨文的“男”回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/2/12 19:05:12
      • 军衔:陆军中校
      • 军号:1785806
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      ......
      78楼 鸡蛋里的骨头
      只有发展原始农业后,原始人类才能获得较为稳定的生活,形成原始村落,成为原始社会的雏形,在这基础上才能形成原始文明。
      79楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那么人类是不是一步一步地向平原推进的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      82楼 鸡蛋里的骨头
      直白的说,山里的叫猴子(猿人),到了平原会种植了才叫人
      84楼 磊光
      高山地区也有人类居住,那些人大多数是平原地区因战争或者其他原因被迫迁徙到山区的,而不是山区的猴子进化成人类,更不是山区产生的人类文明。
      85楼 鸡蛋里的骨头
      那是现代人的事,从生产力的角度和人类发展来说是倒退
      比如说长期生活在深山的一些民族,很多都是因为战争被驱逐到山区避难,并一直在山区传承下来。

      2018/2/12 14:55:40
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      ......
      76楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信人类在农耕之前本身就是在大山里才能采摘得到耐以生存食物,这也是国际学术界公认的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      78楼 鸡蛋里的骨头
      只有发展原始农业后,原始人类才能获得较为稳定的生活,形成原始村落,成为原始社会的雏形,在这基础上才能形成原始文明。
      79楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那么人类是不是一步一步地向平原推进的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      82楼 鸡蛋里的骨头
      直白的说,山里的叫猴子(猿人),到了平原会种植了才叫人
      84楼 磊光
      高山地区也有人类居住,那些人大多数是平原地区因战争或者其他原因被迫迁徙到山区的,而不是山区的猴子进化成人类,更不是山区产生的人类文明。
      那是现代人的事,从生产力的角度和人类发展来说是倒退

      2018/2/12 14:19:28
      • 军衔:陆军中校
      • 军号:1785806
      • 工分:81873
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      ......
      75楼 磊光
      道教崇尚崇山峻岭,所以把我们的祖先编造成来自9万丈高的昆仑之巅;相信这些迷信的人不少,但你想想,我们这个民族是最传统的农耕民族,能够产生于鸟不拉屎的崇山峻岭吗?他们编造的传说没有任何依据,相信他们的人也不怎么样。
      76楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信人类在农耕之前本身就是在大山里才能采摘得到耐以生存食物,这也是国际学术界公认的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      78楼 鸡蛋里的骨头
      只有发展原始农业后,原始人类才能获得较为稳定的生活,形成原始村落,成为原始社会的雏形,在这基础上才能形成原始文明。
      79楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那么人类是不是一步一步地向平原推进的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      82楼 鸡蛋里的骨头
      直白的说,山里的叫猴子(猿人),到了平原会种植了才叫人
      高山地区也有人类居住,那些人大多数是平原地区因战争或者其他原因被迫迁徙到山区的,而不是山区的猴子进化成人类,更不是山区产生的人类文明。

      2018/2/12 13:14:03
      • 军衔:陆军中校
      • 军号:1785806
      • 工分:81873
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      ......
      74楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信都生活在陕青甘的崇山峻岭之中回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信所以秦岭很奇特绵延至河洛地区回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信而且秦岭不仅是种花家的气候意义上的分界线,也是江河的分水岭回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信华夏民族的祖先源于母亲河长江、黄河回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信然后通过秦岭支伸叶茂开来回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      75楼 磊光
      道教崇尚崇山峻岭,所以把我们的祖先编造成来自9万丈高的昆仑之巅;相信这些迷信的人不少,但你想想,我们这个民族是最传统的农耕民族,能够产生于鸟不拉屎的崇山峻岭吗?他们编造的传说没有任何依据,相信他们的人也不怎么样。
      76楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信人类在农耕之前本身就是在大山里才能采摘得到耐以生存食物,这也是国际学术界公认的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      78楼 鸡蛋里的骨头
      只有发展原始农业后,原始人类才能获得较为稳定的生活,形成原始村落,成为原始社会的雏形,在这基础上才能形成原始文明。
      79楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那么人类是不是一步一步地向平原推进的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      人类并不是从山上的猴子进化而来的,所以人类的文明不可能产生于崇山峻岭上。

      以农耕文化为基础的中国的文明基本上都是产生于水源充沛并且适合耕作的河流沿岸地区,如长江流域,黄河流域,辽河流域等,中国人的祖先不可能来自于兔子不拉屎的崇山峻岭中。

      2018/2/12 13:09:23
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      ......
      74楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信都生活在陕青甘的崇山峻岭之中回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信所以秦岭很奇特绵延至河洛地区回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信而且秦岭不仅是种花家的气候意义上的分界线,也是江河的分水岭回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信华夏民族的祖先源于母亲河长江、黄河回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信然后通过秦岭支伸叶茂开来回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      75楼 磊光
      道教崇尚崇山峻岭,所以把我们的祖先编造成来自9万丈高的昆仑之巅;相信这些迷信的人不少,但你想想,我们这个民族是最传统的农耕民族,能够产生于鸟不拉屎的崇山峻岭吗?他们编造的传说没有任何依据,相信他们的人也不怎么样。
      76楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信人类在农耕之前本身就是在大山里才能采摘得到耐以生存食物,这也是国际学术界公认的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      78楼 鸡蛋里的骨头
      只有发展原始农业后,原始人类才能获得较为稳定的生活,形成原始村落,成为原始社会的雏形,在这基础上才能形成原始文明。
      79楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那么人类是不是一步一步地向平原推进的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      直白的说,山里的叫猴子(猿人),到了平原会种植了才叫人

      2018/2/12 9:08:13
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      ......
      36楼 磊光
      从当时的历史事件来看,帝辛应该是一个相当有作为的君王,只是犯了一个最大的错误,就是对所谓的亲情过于相信,并且没有料到表弟姬发身边有个厉害的姜子牙,更没想到亲哥哥微子启会阵前倒戈,结果不仅自己身死,国家也灭亡了。
      37楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信亲哥哥为啥要反他呢回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信不要给我说争权夺利回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      38楼 磊光
      实际上微子启背叛帝辛,是和当时的惯例相关的,五帝时期,盟主部落互相禅让,是由于原来做盟主的部落衰落而无法继续坐任盟主的位置,让给另外一个新兴的强大的部落;龙山文化时期曾经多次有这样的情况。夏就是因为衰落而无法控制局面,不得不把王位让给新兴崛起的商,自己被封为杞国,保住了诸侯的贵族地位;微子启就是因为当时这个惯例,在“西伯戡黎”的时候劝帝辛让出王位;作为大哥劝不住弟弟并且弟弟帝辛以事实扫了微子启的脸,使他在朝中非常没有地位。

      周武王许若除去帝辛让他当王,这是他倒戈的主要原因;但后来周武王赖账,只封他一个宋国国君,虽然有点无赖,但没有卸磨杀驴,也还算够意思

      40楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信他封夏国后裔的为杞,周封他后裔宋也木有亏待他回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      80楼 秦始皇的师傅
      对于历史文字记载,我更相信小说家,小说家说是妲己的原因亡了商就必然是妲己亡了商,只是这个女的可能名字不教妲己,
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信小说归小说,历史归历史回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/2/11 21:43:27
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      ......
      35楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信其实历朝历代的末代国君都有问题,才会出现朝代的更替回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      36楼 磊光
      从当时的历史事件来看,帝辛应该是一个相当有作为的君王,只是犯了一个最大的错误,就是对所谓的亲情过于相信,并且没有料到表弟姬发身边有个厉害的姜子牙,更没想到亲哥哥微子启会阵前倒戈,结果不仅自己身死,国家也灭亡了。
      37楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信亲哥哥为啥要反他呢回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信不要给我说争权夺利回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      38楼 磊光
      实际上微子启背叛帝辛,是和当时的惯例相关的,五帝时期,盟主部落互相禅让,是由于原来做盟主的部落衰落而无法继续坐任盟主的位置,让给另外一个新兴的强大的部落;龙山文化时期曾经多次有这样的情况。夏就是因为衰落而无法控制局面,不得不把王位让给新兴崛起的商,自己被封为杞国,保住了诸侯的贵族地位;微子启就是因为当时这个惯例,在“西伯戡黎”的时候劝帝辛让出王位;作为大哥劝不住弟弟并且弟弟帝辛以事实扫了微子启的脸,使他在朝中非常没有地位。

      周武王许若除去帝辛让他当王,这是他倒戈的主要原因;但后来周武王赖账,只封他一个宋国国君,虽然有点无赖,但没有卸磨杀驴,也还算够意思

      40楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信他封夏国后裔的为杞,周封他后裔宋也木有亏待他回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      对于历史文字记载,我更相信小说家,小说家说是妲己的原因亡了商就必然是妲己亡了商,只是这个女的可能名字不教妲己,

      2018/2/11 19:46:14
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      ......
      72楼 磊光
      女娲生活在辽河流域的红山文化地区。伏羲生活的地区是黄河中上游的仰韶文化地区,应该以陕西为主。
      74楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信都生活在陕青甘的崇山峻岭之中回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信所以秦岭很奇特绵延至河洛地区回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信而且秦岭不仅是种花家的气候意义上的分界线,也是江河的分水岭回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信华夏民族的祖先源于母亲河长江、黄河回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信然后通过秦岭支伸叶茂开来回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      75楼 磊光
      道教崇尚崇山峻岭,所以把我们的祖先编造成来自9万丈高的昆仑之巅;相信这些迷信的人不少,但你想想,我们这个民族是最传统的农耕民族,能够产生于鸟不拉屎的崇山峻岭吗?他们编造的传说没有任何依据,相信他们的人也不怎么样。
      76楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信人类在农耕之前本身就是在大山里才能采摘得到耐以生存食物,这也是国际学术界公认的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      78楼 鸡蛋里的骨头
      只有发展原始农业后,原始人类才能获得较为稳定的生活,形成原始村落,成为原始社会的雏形,在这基础上才能形成原始文明。
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那么人类是不是一步一步地向平原推进的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/2/11 18:38:15
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      ......
      70楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信人家女娲、伏羲都是来至甘肃的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      72楼 磊光
      女娲生活在辽河流域的红山文化地区。伏羲生活的地区是黄河中上游的仰韶文化地区,应该以陕西为主。
      74楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信都生活在陕青甘的崇山峻岭之中回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信所以秦岭很奇特绵延至河洛地区回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信而且秦岭不仅是种花家的气候意义上的分界线,也是江河的分水岭回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信华夏民族的祖先源于母亲河长江、黄河回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信然后通过秦岭支伸叶茂开来回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      75楼 磊光
      道教崇尚崇山峻岭,所以把我们的祖先编造成来自9万丈高的昆仑之巅;相信这些迷信的人不少,但你想想,我们这个民族是最传统的农耕民族,能够产生于鸟不拉屎的崇山峻岭吗?他们编造的传说没有任何依据,相信他们的人也不怎么样。
      76楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信人类在农耕之前本身就是在大山里才能采摘得到耐以生存食物,这也是国际学术界公认的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      只有发展原始农业后,原始人类才能获得较为稳定的生活,形成原始村落,成为原始社会的雏形,在这基础上才能形成原始文明。

      2018/2/11 15:07:14
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      ......
      69楼 磊光

      中原原来的原住民是什么人无法考证,但辽河流域的女娲氏,黄河中上游的伏羲氏,黄河中下游的神农氏都是我们中华民族的始祖。

      商人来自辽河流域,是中华人文始祖女娲所在的地区。

      70楼 四川好人1479
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      72楼 磊光
      女娲生活在辽河流域的红山文化地区。伏羲生活的地区是黄河中上游的仰韶文化地区,应该以陕西为主。
      74楼 四川好人1479
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      75楼 磊光
      道教崇尚崇山峻岭,所以把我们的祖先编造成来自9万丈高的昆仑之巅;相信这些迷信的人不少,但你想想,我们这个民族是最传统的农耕民族,能够产生于鸟不拉屎的崇山峻岭吗?他们编造的传说没有任何依据,相信他们的人也不怎么样。
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信祖先再咋个也比你聪明,至少知道河出昆仑回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/2/10 22:23:28
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      69楼 磊光

      中原原来的原住民是什么人无法考证,但辽河流域的女娲氏,黄河中上游的伏羲氏,黄河中下游的神农氏都是我们中华民族的始祖。

      商人来自辽河流域,是中华人文始祖女娲所在的地区。

      70楼 四川好人1479
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      72楼 磊光
      女娲生活在辽河流域的红山文化地区。伏羲生活的地区是黄河中上游的仰韶文化地区,应该以陕西为主。
      74楼 四川好人1479
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      75楼 磊光
      道教崇尚崇山峻岭,所以把我们的祖先编造成来自9万丈高的昆仑之巅;相信这些迷信的人不少,但你想想,我们这个民族是最传统的农耕民族,能够产生于鸟不拉屎的崇山峻岭吗?他们编造的传说没有任何依据,相信他们的人也不怎么样。
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      2018/2/10 22:22:08
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      68楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信也就是你自己都承认了殷商的祖先并非中原的主人回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      69楼 磊光

      中原原来的原住民是什么人无法考证,但辽河流域的女娲氏,黄河中上游的伏羲氏,黄河中下游的神农氏都是我们中华民族的始祖。

      商人来自辽河流域,是中华人文始祖女娲所在的地区。

      70楼 四川好人1479
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      72楼 磊光
      女娲生活在辽河流域的红山文化地区。伏羲生活的地区是黄河中上游的仰韶文化地区,应该以陕西为主。
      74楼 四川好人1479
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      道教崇尚崇山峻岭,所以把我们的祖先编造成来自9万丈高的昆仑之巅;相信这些迷信的人不少,但你想想,我们这个民族是最传统的农耕民族,能够产生于鸟不拉屎的崇山峻岭吗?他们编造的传说没有任何依据,相信他们的人也不怎么样。

      2018/2/10 8:34:55
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      ......
      67楼 磊光
      契时期商人并未进入中原,他们与黄帝应该没有亲戚关系,到商汤那代,在中原生活已久,与夏是并列的地方之王,他们之间有联姻是正常的,的确有可能是表兄弟之关系。
      68楼 四川好人1479
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      69楼 磊光

      中原原来的原住民是什么人无法考证,但辽河流域的女娲氏,黄河中上游的伏羲氏,黄河中下游的神农氏都是我们中华民族的始祖。

      商人来自辽河流域,是中华人文始祖女娲所在的地区。

      70楼 四川好人1479
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      72楼 磊光
      女娲生活在辽河流域的红山文化地区。伏羲生活的地区是黄河中上游的仰韶文化地区,应该以陕西为主。
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      2018/2/9 23:58:44
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      71楼 风中的哭泣
      姬昌娶的是帝乙的女儿,也就是帝辛的姐姐或妹妹,帝辛和姬昌是一个辈分的,楼主说姬昌是帝辛的姑父,估计是没有看过《易》:

      归妹卦六五:“帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉利

      应该是帝乙的妹妹,也就是帝辛的姑姑。

      2018/2/9 23:21:10
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      66楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信启是禹的儿子这是史学界公认的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      67楼 磊光
      契时期商人并未进入中原,他们与黄帝应该没有亲戚关系,到商汤那代,在中原生活已久,与夏是并列的地方之王,他们之间有联姻是正常的,的确有可能是表兄弟之关系。
      68楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信也就是你自己都承认了殷商的祖先并非中原的主人回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      69楼 磊光

      中原原来的原住民是什么人无法考证,但辽河流域的女娲氏,黄河中上游的伏羲氏,黄河中下游的神农氏都是我们中华民族的始祖。

      商人来自辽河流域,是中华人文始祖女娲所在的地区。

      70楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信人家女娲、伏羲都是来至甘肃的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      女娲生活在辽河流域的红山文化地区。伏羲生活的地区是黄河中上游的仰韶文化地区,应该以陕西为主。

      2018/2/9 23:19:44
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      姬昌娶的是帝乙的女儿,也就是帝辛的姐姐或妹妹,帝辛和姬昌是一个辈分的,楼主说姬昌是帝辛的姑父,估计是没有看过《易》:

      归妹卦六五:“帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉利

      2018/2/7 23:43:05
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      63楼 磊光
      商汤与夏的某代王是表兄弟不奇怪,但契还没进入中原,与羌人禹和启应该没什么联系
      66楼 四川好人1479
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      67楼 磊光
      契时期商人并未进入中原,他们与黄帝应该没有亲戚关系,到商汤那代,在中原生活已久,与夏是并列的地方之王,他们之间有联姻是正常的,的确有可能是表兄弟之关系。
      68楼 四川好人1479
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      69楼 磊光

      中原原来的原住民是什么人无法考证,但辽河流域的女娲氏,黄河中上游的伏羲氏,黄河中下游的神农氏都是我们中华民族的始祖。

      商人来自辽河流域,是中华人文始祖女娲所在的地区。

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      2018/2/6 22:41:32
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      62楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信比如:黄帝的元妃西陵氏回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信更正一哈,商汤与夏是表兄弟关系回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      63楼 磊光
      商汤与夏的某代王是表兄弟不奇怪,但契还没进入中原,与羌人禹和启应该没什么联系
      66楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信启是禹的儿子这是史学界公认的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      67楼 磊光
      契时期商人并未进入中原,他们与黄帝应该没有亲戚关系,到商汤那代,在中原生活已久,与夏是并列的地方之王,他们之间有联姻是正常的,的确有可能是表兄弟之关系。
      68楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信也就是你自己都承认了殷商的祖先并非中原的主人回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      中原原来的原住民是什么人无法考证,但辽河流域的女娲氏,黄河中上游的伏羲氏,黄河中下游的神农氏都是我们中华民族的始祖。

      商人来自辽河流域,是中华人文始祖女娲所在的地区。

      2018/2/6 22:19:27
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      ......
      61楼 磊光
      还没搞清楚你的意思,请详细说明
      62楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信比如:黄帝的元妃西陵氏回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信更正一哈,商汤与夏是表兄弟关系回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      63楼 磊光
      商汤与夏的某代王是表兄弟不奇怪,但契还没进入中原,与羌人禹和启应该没什么联系
      66楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信启是禹的儿子这是史学界公认的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      67楼 磊光
      契时期商人并未进入中原,他们与黄帝应该没有亲戚关系,到商汤那代,在中原生活已久,与夏是并列的地方之王,他们之间有联姻是正常的,的确有可能是表兄弟之关系。
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信也就是你自己都承认了殷商的祖先并非中原的主人回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/2/6 1:35:56
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      60楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那个年代都叫**氏回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      61楼 磊光
      还没搞清楚你的意思,请详细说明
      62楼 四川好人1479
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      63楼 磊光
      商汤与夏的某代王是表兄弟不奇怪,但契还没进入中原,与羌人禹和启应该没什么联系
      66楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信启是禹的儿子这是史学界公认的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      契时期商人并未进入中原,他们与黄帝应该没有亲戚关系,到商汤那代,在中原生活已久,与夏是并列的地方之王,他们之间有联姻是正常的,的确有可能是表兄弟之关系。

      2018/2/5 8:31:31
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      59楼 磊光
      简狄
      60楼 四川好人1479
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      61楼 磊光
      还没搞清楚你的意思,请详细说明
      62楼 四川好人1479
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      63楼 磊光
      商汤与夏的某代王是表兄弟不奇怪,但契还没进入中原,与羌人禹和启应该没什么联系
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      2018/2/4 23:49:11
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      64楼 纳米虫
      楼主,这篇文章不错,但文章中没有把帝辛功绩说出来,既然要评价殷商怎么亡,首先也要把帝辛在执政时的优点全方面的透彻一下。帝辛的功绩:1.进行改革,不杀奴隶,发展生产;2接受新思想,不祭神灵;3.训练军队,锻造兵器,亲自征讨徐夷,使商朝的势力延伸到东南一带;4.他还对长江流域进行了开发,把中原的文化和生产技术得以传入东南地区,从而加快了这些地区的经济,社会的发展,为中华民族统一奠定了基础。缺点吗?书上已经说的够多了……用一首诗形容帝辛:世人纷纷说殷商,口诛笔伐讨纣王。有谁能识英雄胆,经营东南固边疆,武王乘机发兵难,士卒倒戈梦苍凉。历史空遗千般恨,留待后人细揣量。。

      我们历史上对帝辛的罪状说得很多,但那都是后人强加在帝辛头上的,周武王讨伐帝辛的时候列举帝辛的六条罪状根本没有那些史书和故事中所说的事件。

      帝辛是中国历史上最有作为的帝王之一,但他也有一个最大的缺点就是对亲情过分相信。

      2018/2/4 22:29:29
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      楼主,这篇文章不错,但文章中没有把帝辛功绩说出来,既然要评价殷商怎么亡,首先也要把帝辛在执政时的优点全方面的透彻一下。帝辛的功绩:1.进行改革,不杀奴隶,发展生产;2接受新思想,不祭神灵;3.训练军队,锻造兵器,亲自征讨徐夷,使商朝的势力延伸到东南一带;4.他还对长江流域进行了开发,把中原的文化和生产技术得以传入东南地区,从而加快了这些地区的经济,社会的发展,为中华民族统一奠定了基础。缺点吗?书上已经说的够多了……用一首诗形容帝辛:世人纷纷说殷商,口诛笔伐讨纣王。有谁能识英雄胆,经营东南固边疆,武王乘机发兵难,士卒倒戈梦苍凉。历史空遗千般恨,留待后人细揣量。。

      2018/2/4 17:08:57
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      58楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信有啥不可能回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信你说哈契的母亲姓氏回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      59楼 磊光
      简狄
      60楼 四川好人1479
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      61楼 磊光
      还没搞清楚你的意思,请详细说明
      62楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信比如:黄帝的元妃西陵氏回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信更正一哈,商汤与夏是表兄弟关系回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      商汤与夏的某代王是表兄弟不奇怪,但契还没进入中原,与羌人禹和启应该没什么联系

      2018/2/3 23:01:18
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      ......
      57楼 磊光
      联姻有可能,但契的母亲简狄是北方游牧民族,而启属于西部羌戎,以后有联姻有可能,但契这一代可能性不大。
      58楼 四川好人1479
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      59楼 磊光
      简狄
      60楼 四川好人1479
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      61楼 磊光
      还没搞清楚你的意思,请详细说明
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      2018/2/3 1:51:46
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      56楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信笨蛋,不能联姻啊回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信古时各部落联姻是常事回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      57楼 磊光
      联姻有可能,但契的母亲简狄是北方游牧民族,而启属于西部羌戎,以后有联姻有可能,但契这一代可能性不大。
      58楼 四川好人1479
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      59楼 磊光
      简狄
      60楼 四川好人1479
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      还没搞清楚你的意思,请详细说明

      2018/2/2 8:32:37
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      53楼 磊光
      契是生活在辽河流域到河北北部地区的,那时候他们尚未进入中原;而启的父亲时代已经在中原生活,并且成为一个部族联盟的盟主,启与契是表兄弟的可能性不大。除非启和契是同一个人,那么所谓的夏就是商的早期。
      56楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信笨蛋,不能联姻啊回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信古时各部落联姻是常事回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      57楼 磊光
      联姻有可能,但契的母亲简狄是北方游牧民族,而启属于西部羌戎,以后有联姻有可能,但契这一代可能性不大。
      58楼 四川好人1479
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      59楼 磊光
      简狄
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      2018/2/1 19:17:57
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      52楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信别个的都是传说,只有你的是史实回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      53楼 磊光
      契是生活在辽河流域到河北北部地区的,那时候他们尚未进入中原;而启的父亲时代已经在中原生活,并且成为一个部族联盟的盟主,启与契是表兄弟的可能性不大。除非启和契是同一个人,那么所谓的夏就是商的早期。
      56楼 四川好人1479
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      57楼 磊光
      联姻有可能,但契的母亲简狄是北方游牧民族,而启属于西部羌戎,以后有联姻有可能,但契这一代可能性不大。
      58楼 四川好人1479
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      简狄

      2018/2/1 8:43:55
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      51楼 磊光
      这是牵强附会的传说,他们两个所处的年代至少相差几百年
      52楼 四川好人1479
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      53楼 磊光
      契是生活在辽河流域到河北北部地区的,那时候他们尚未进入中原;而启的父亲时代已经在中原生活,并且成为一个部族联盟的盟主,启与契是表兄弟的可能性不大。除非启和契是同一个人,那么所谓的夏就是商的早期。
      56楼 四川好人1479
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      57楼 磊光
      联姻有可能,但契的母亲简狄是北方游牧民族,而启属于西部羌戎,以后有联姻有可能,但契这一代可能性不大。
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信有啥不可能回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信你说哈契的母亲姓氏回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/2/1 0:48:11
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      50楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信好像契与启也是表兄弟关系回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      51楼 磊光
      这是牵强附会的传说,他们两个所处的年代至少相差几百年
      52楼 四川好人1479
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      53楼 磊光
      契是生活在辽河流域到河北北部地区的,那时候他们尚未进入中原;而启的父亲时代已经在中原生活,并且成为一个部族联盟的盟主,启与契是表兄弟的可能性不大。除非启和契是同一个人,那么所谓的夏就是商的早期。
      56楼 四川好人1479
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      联姻有可能,但契的母亲简狄是北方游牧民族,而启属于西部羌戎,以后有联姻有可能,但契这一代可能性不大。

      2018/1/31 8:36:21
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      49楼 磊光
      微子启本来就是周武王的表哥,武王既然已经夺得了王位,大面子上也要做做表面工作。而且留下微子启并不会威胁到自己的王位。
      50楼 四川好人1479
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      51楼 磊光
      这是牵强附会的传说,他们两个所处的年代至少相差几百年
      52楼 四川好人1479
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      53楼 磊光
      契是生活在辽河流域到河北北部地区的,那时候他们尚未进入中原;而启的父亲时代已经在中原生活,并且成为一个部族联盟的盟主,启与契是表兄弟的可能性不大。除非启和契是同一个人,那么所谓的夏就是商的早期。
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信笨蛋,不能联姻啊回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信古时各部落联姻是常事回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/1/31 1:26:01
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      49楼 磊光
      微子启本来就是周武王的表哥,武王既然已经夺得了王位,大面子上也要做做表面工作。而且留下微子启并不会威胁到自己的王位。
      50楼 四川好人1479
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      51楼 磊光
      这是牵强附会的传说,他们两个所处的年代至少相差几百年
      52楼 四川好人1479
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      54楼 磊光
      商从辽河流域迁徙到中原,一路上都有不同年代的考古遗迹,路线比较清晰
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信华夏从甘肃一路至中原更是清晰,这是历史教科书都写明了的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信其他的都是各地最新考古发现后的争论以及业余历史爱好者们的猜测回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/1/31 1:24:30
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      48楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那周王对商的后裔也算相当不错了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      49楼 磊光
      微子启本来就是周武王的表哥,武王既然已经夺得了王位,大面子上也要做做表面工作。而且留下微子启并不会威胁到自己的王位。
      50楼 四川好人1479
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      51楼 磊光
      这是牵强附会的传说,他们两个所处的年代至少相差几百年
      52楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信别个的都是传说,只有你的是史实回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      商从辽河流域迁徙到中原,一路上都有不同年代的考古遗迹,路线比较清晰

      2018/1/29 22:16:11
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      48楼 四川好人1479
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      49楼 磊光
      微子启本来就是周武王的表哥,武王既然已经夺得了王位,大面子上也要做做表面工作。而且留下微子启并不会威胁到自己的王位。
      50楼 四川好人1479
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      51楼 磊光
      这是牵强附会的传说,他们两个所处的年代至少相差几百年
      52楼 四川好人1479
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      契是生活在辽河流域到河北北部地区的,那时候他们尚未进入中原;而启的父亲时代已经在中原生活,并且成为一个部族联盟的盟主,启与契是表兄弟的可能性不大。除非启和契是同一个人,那么所谓的夏就是商的早期。

      2018/1/28 23:20:54
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      47楼 磊光
      不管贬称还是尊称,但在当时情况下,承认夏启的国家为王国,就想到不错了。
      48楼 四川好人1479
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      49楼 磊光
      微子启本来就是周武王的表哥,武王既然已经夺得了王位,大面子上也要做做表面工作。而且留下微子启并不会威胁到自己的王位。
      50楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信好像契与启也是表兄弟关系回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      51楼 磊光
      这是牵强附会的传说,他们两个所处的年代至少相差几百年
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      2018/1/27 23:10:33
      • 军衔:陆军中校
      • 军号:1785806
      • 工分:81873
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      46楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那也是贬称啊,不能因为甲骨文有记录就是尊称了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信就跟商对羌、与蜀有甲骨文记录一样的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      47楼 磊光
      不管贬称还是尊称,但在当时情况下,承认夏启的国家为王国,就想到不错了。
      48楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那周王对商的后裔也算相当不错了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      49楼 磊光
      微子启本来就是周武王的表哥,武王既然已经夺得了王位,大面子上也要做做表面工作。而且留下微子启并不会威胁到自己的王位。
      50楼 四川好人1479
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      这是牵强附会的传说,他们两个所处的年代至少相差几百年

      2018/1/27 8:21:55
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      45楼 磊光
      这是盘庚之前的甲骨文记录的。
      46楼 四川好人1479
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信那也是贬称啊,不能因为甲骨文有记录就是尊称了回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信就跟商对羌、与蜀有甲骨文记录一样的回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信
      47楼 磊光
      不管贬称还是尊称,但在当时情况下,承认夏启的国家为王国,就想到不错了。
      48楼 四川好人1479
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      49楼 磊光
      微子启本来就是周武王的表哥,武王既然已经夺得了王位,大面子上也要做做表面工作。而且留下微子启并不会威胁到自己的王位。
      回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信好像契与启也是表兄弟关系回复:[原创]商朝亡于纣王对亲情的过度相信

      2018/1/25 3:10:44

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