 向毛泽东学骨气
作者：敏学敢笑
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纵观毛泽东一生，是革命和战斗、永远不向困难、强权和邪恶势力低头的一生，是最好继承和发扬了古往今来中国志士仁人顶天立地的骨气的一生。
少年毛泽东认为，在价值选择上，有人格的得生第一，奋斗被杀第二，自杀第三，屈服第四，他深恶痛绝的就是屈服。青年毛泽东说过一句话：自信人生二百年，会当水击三千里。他曾向世人发出号召：“什么都不要怕？天不怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，军阀不要怕，资本家不要怕。”。中年毛泽东面对胡宗南的追兵，说：老子不怕邪！内战时期，革命队伍中的一些过高地估计了敌人的力量，毛泽东则提出“一切反动派都是纸老虎”的著名论断。晚年毛泽东曾对人说，要有“六不怕”精神：即不怕撤职、不怕劳改、不怕开除党籍、不怕老婆离婚、不怕做班房和杀头。并说，只要准备了这几条，看破红尘，就什么都不怕了。面对以赫鲁晓夫为代表的领导的压制和霸道，毛泽东义正词严地说：“要讲政治条件，半个指头都不行！”。他后来对中国同志说：“他越压我们越要顶！”、“我们抛弃了天条！切记对天条不要太认真。必须走自己的革命道路。”。
毛泽东的骨气与他背负着中华民族伟大复兴的历史要求和殷切希望分不开。为探索中国革命胜利的道路，他不仅仅是为自己争气，更是为中华民族争气。在探索的过程中，他从不迷信、不盲从、不照搬照套，而是有分析的，以我为主，择善而从，不善坚决批判地拒斥，把学习与创造相结合，将自己深深地扎在中华民族之中，大兴调查研究之风，提出“没有调查，没有发言权”。当多少志士仁人苦苦探索救国救民之道，希望从西方的条条框框中寻找答案，一个一个都失败的时候，他找到一条有别于俄国十月革命模式却符合中国国情的革命道路：农村包围城市，武装夺取政权。
当一个一个政敌轻视他，自以为是的时候，他却深信“星星之火，可以燎原”，后来事实证明他对了。通过他顶天立地的骨气，使中国人民“从此站起来了！”，使中国人民从此挺直了脊梁。中国革命建设时期，他坚持和发扬独立自主、自强自立和不怕鬼、不信邪的伟大精神，在重大原则问题上，特别是对于维护国家的主权和民族的尊严，对国内外敌人，他坚决顶住，绝不让步。在他的领导下人民感到活着有尊严，敌人也闻风丧胆。即使在文革～看到非常团结的民族敌人不敢轻举妄动。通过历史和现实的种种事实，笔者不由发出感慨：经济落后要挨打，精神落后同样要挨打！
毛泽东的骨气与他强烈的爱国主义分不开。他为使中国人民解放和屹立于世界民族之林，胸怀大志，舍我为国，任何艰难险阻不能使他屈服。毛泽东从青年时代起就献身于中国革命，并为了奋斗一生。他为中国革命道路苦苦探索，处处体现真正共产党人的伟大品格，并力求比他人站得高、看得远，对自己要求严格并近乎苛刻。他一家有六个亲人为革命牺牲。当他的爱子毛岸英为国捐躯的不幸消息传来时，毛泽东强忍着老年丧子的悲痛，发自内心地说：“谁叫他是毛泽东的儿子呢！”。谈到干部子女问题，他曾通过《触詟说赵太后》提醒全党“如果我们不注意严格要求我们的子女，他们也会变质，可能搞资本主义复辟，无产阶级的财产和权利就会被资产阶级夺回去。”。
他始终是这样把国家和人民的利益放在第一位，注重祖国的独立和安全。面对施压和蒋介石企图“划江而治”，为了国家的领土完整，毛泽东一反传统“穷寇勿追”遗训，提出“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。毛泽东强烈的爱国主义还体现在他深深地爱人民。历代统治者，有的也爱国，但没有一个人能像毛泽东那样爱人民。蒋介石不相信、脱离人民，王明同样不相信人民。毛泽东深深地相信和爱人民，他说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”、“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”。毛泽东喜欢把人民喻为上帝，他相信群众的力量，他依靠群众的力量，他认为只要紧紧依靠人民群众就没有办不到的事，就没有克服不了的困难，就无往而不胜。他天生就鄙视欺负弱小的行为，对损害人民利益的行为从来不手软，他告诫人们不要做李自成，干部不要有“霸王作风”。对堕落为贪污犯的刘青山、张子善，虽然他们对革命有功，但为了人民，毛泽东毫不犹豫“挥泪斩马谡！”，将他们处以极刑。他曾通过《席方平》的故事，鼓励人们要有骨气、正气，号召广大人民“老实人，虽然历经磨难，只要敢于坚持实事求是，坚持原则，敢于斗争，问题终会弄清，冤案终能昭雪。”这样不畏强暴。他还曾通过《法门寺》这个戏，号召人民割掉奴隶的尾巴，要打倒贾桂作风！骨气和正气分不开，没有骨气，怎能有正气？有了毛泽东的骨气，在他领导时期，歪风邪气哪敢越雷池一步？！从古到今的事实证明，没有骨气，就不可能真正地爱国，也不可能真正的爱人民！
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毛泽东的骨气与他崇高的国际主义精神分不开。他反复强调“不称霸”的思想的同时，坚决反对霸权主义、强权政治干涉别国内政，坚决支持各国人民为争取和维护民族独立、捍卫国家主权、发展民族经济的正义斗争，他坚信“得道多助，失道寡助”。他热情鼓励弱小国家的领导人要消除对大国的恐惧心里，勇于同帝国主义的强权政治作斗争。他指出：“帝国主义历来就是吓唬人的，有时也动手打人，我们就是不要被它们吓倒，不要怕它们。对西方的崇拜是一种迷信，这是历史形成的，现在这种迷信正在逐渐破除。”。
毛泽东同志就是这样，用他的骨气，不仅增强本国民族自信心、自尊心，而且还增强他国民族人民的自信心、自尊心。他的眼光总是着眼于共产主义未来，着眼于全世界人民过上幸福美好的生活。他的骨气还与世界好多其他高尚精神分不开，他是中华民族一个伟大的丰碑，他的伟大思想和精神，成为我们伟大民族的精神支柱，也为世界一切正直的人们所尊重。
笔者提出向毛泽东学骨气，基于以下考虑：
第一、开放以后，精神领域受到严峻考验：如各种歪风邪气比较多，腐败在一些领域比较严峻。中国共产党和人民需要拿出更大的勇气和毅力，和各种歪风邪气作斗争，没有骨气不行，因为骨气和勇气、正气密切联系在一起。
第二、当代中国在经济上与世界发达国家的距离还很大，需要实事求是地正视本国的短处和缺点，反对盲目自尊，有必要向一切其他国家、民族学习政治、经济、科学、文化、艺术等真正好的东西。但是，每个中华民族的儿女，都要以继承发扬自己民族悠久的历史和优秀的文化传统为荣，决不能有任何妄自菲薄、奴颜婢膝的行为。务必防止存在对内是狼，对外对羊；对人民是狼，对强权是羊等等“两张皮”的软骨头现象，警惕在经济领域的迷信心里。正如《国际歌》中“从来就没有什么救世主也不靠神仙皇帝”、“要创造人类的幸福全靠我们自己！”没有骨气、自强自立的精神，不坚决相信和依靠本国人民，要想完全靠别国成为经济强国，无非是梦想！
总之，对于我国来说，要抓住战略机遇，要接受考验和挑战，从来就没有舒舒服服、吃现成饭的机遇。为使中国共产党和社会主义能够岿然不动，战胜前进道路上任何可以预料和难以预料的风险和困难，没有骨气绝对做不到！
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 泽东在《井冈山的斗争》中，满怀深情地描述了红军艰难困苦的生活：“现在全军五千人的冬衣，有了棉花，还缺少布。这样冷了，许多士兵还是穿两层单衣。好在苦惯了。而且什么人都一样苦。”重温毛泽东同志的这段论述，对于我们在社会主义荣辱观教育中，加深对“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的理解极有帮助。
毛泽东说“好在苦惯了”，指的是红军将士在极其恶劣的环境中养成了艰苦奋斗的习惯，勇于吃苦、善于吃苦、乐于吃苦。我们党领导下的军队正是靠着这种精神，爬雪山、过草地，吃树皮、啃草根，在难以想象的苦难中发展壮大，最终取得中国革命的胜利。现在时代不同了，生活富裕了，但“好在苦惯了”的艰苦奋斗精神不能丢。当前，少数党员领导干部之所以腐化堕落，很关键的一条就是丢弃了艰苦奋斗的优良作风，反而追求享乐主义、拜金主义。只有继续保持“好在苦惯了”的革命乐观主义和艰苦奋斗精神，我们才能克服发展路途上的种种困难，不断从胜利走向胜利。
毛泽东所说的“好在苦惯了”，还在于“什么人都一样苦”。井冈山斗争时期，从军长到伙夫，一律吃五分钱的伙食。红军将士这种同甘苦、共患难的平等制度，使得革命队伍内部始终保持紧密团结，众志成城。我们党也正是靠着“什么人都一样苦”，把人民群众紧紧地团结在鲜红的党旗下，建立了人民当家做主的新中国，以崭新的姿态屹立在世界的东方。今天，在带领人民群众建设中国特色社会主义伟大事业的征程上，各级党员领导干部要继续保持“什么人都一样苦”的革命精神，牢记我们党全心全意为人民服务的宗旨，始终和群众保持血肉联系，自觉做艰苦奋斗、廉洁奉公的表率，要求人民群众做到的，共产党员必须首先做到；要求共产党员做到的，领导干部必须首先做到，真正做到“什么人都一样苦”。
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。骄奢淫逸是党的先进性建设的拦路虎、绊脚石。我们应该时刻铭记当年红军将士的那种“好在苦惯了”和“什么人都一样苦”的革命精神，树立正确的荣辱观，发扬艰苦奋斗的优良传统，力戒贪图享受、骄奢淫逸的腐朽作风。（孙晓兵）
毛主席做了些什么 ，给改革开放奠定了什么样的基础
作者：天上人间
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有记者前不久访问了一个老工程师，他参加过“两弹一星”的技术攻关过程，他说中国当时的技术力量，无论是就人员数量还是技术装备水平而言，都远远不如 苏联和美国，但是中国从原子弹爆炸到突破氢弹技术的障碍，在时间上都反过来比苏联和美国短得多。他说取得这样的“奇迹”不是偶然的，根据自己的体会，60年代初到76年期间技术能够进步的关键奥秘有三个，而且这些奥秘是其他资本主义国家都无法具备的。
第一个关键的原因是真正的技术民主。他说，由于当时批判反动学术权威，报章上连篇累牍地严厉指责各种管卡压和专制学阀作风，因此，几乎没有什么人敢于以权威和老子自居，在研究队伍内部形成高度民主的风气，大学刚刚毕业的学生和老资格的科学家可以同场辩论，有的时候为了争论技术问题通宵达旦，甚至拍卓子，邓稼先这样的老科学家也常常参与跟毛头小伙子的拍桌子辩论，这样充分的学术民主带来了思想和技术的快速进步。不仅加快了技术进步的速度，在这样的过程中间也加快了技术梯队的成长过程。这个老工程师还谈到，当时由于人与人关系的普遍平等，许多社会和阶级的藩篱都实质上不存在了，一些老工人也参与拍桌子讨论，许多细节问题和工艺障碍也能够集思广益，结果使得整个的项目进程相对均衡，而不是局限于关键技术的率先突破，这就避免了后续试验中间细节引致的失败，所以当时许多项目的试验，几乎都是一次成功，所有的问题和隐患常常是在技术民主中间，已经得到充分的“鸣放”和重视，提前就有了很多的预案和设计。
第二个非常关键的地方是彻底地破除了“技术私有观念”。这个老工程师回顾说
，不管是什么样的研究机构，无论是他们花了多少心血得出的最新成果，只要持
一纸介绍信到，只要符合保密的规定，他们所有的最新成果都会无条件地呈现给
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 你，而没有一丝一毫的保留。这在任何国家都做不到。技术创新如果联系着市场
潜在利益，当然就格外需要保密，即便是仅仅联系着个人的职称和学术地位评价
，相关人员也肯定有藏私的必要，但是在当时的中国，一切私有观念都遭到彻底
批判，许多有助于巩固私有观念的评价体系都被破坏，所以人们能够空前地敞开
自己的所得，公之于众。这样，全国只要任何一个研究所，任何一个研究人员在
技术上有了突破，其他的相关人员或者项目，都不再有必要进行重复劳动了，都
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 可以无成本地共享最新的技术成就。彻底破除私有观念，是真正意义上的“全国
性的技术大协作”成为可能，有限的技术力量和经费能够空前地节约和有效地利
用，避免了许多可能的浪费。
第三个原因是几乎“如人使臂、如臂使指”那样的高灵敏协调机制。这个老工程
师提到，在卫星项目中间，有一个同步控制问题当时只能是用机械方式实现，这
个就要求四个完全一样的小弹簧。项目单位反映到主管的聂荣臻元帅那里，说上
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 海工业力量比较强，希望请上海的同志帮助解决。聂荣臻给张春桥写了个小纸条
，张春桥给马天水打了个电话，马天水连夜召集上海几十个单位的老工人技师开
会，一个校办工厂的老工人说他能够实现，回去之后连夜就把符合要求的弹簧做
出来了，合计不到24小时。在这样的过程中间，没有任何一个人讲条件讲价钱，
所以几乎没有耗费什么谈判时间和交易费用。 老田前不久还访问了一个南京大学
的老师，他在1969年参与主持我国的电子计算机项目。据他所说，当时的项目立
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 项完全不需要去找路子跑关系，国家直接按� | 
铁道游击队中的日籍队员，扮演抗日重要角色
