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帖子主题:古代实行一夫多妻制,但是为何却没有那么多的光棍呢?

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古代实行一夫多妻制,但是为何却没有那么多的光棍呢?

我们现在倡导实行的是一夫一妻制,这是社会的进步,也是时代发展的必然,可是在古代,不管是中国还是外国,都实行的是一夫多妻制,只要你有能力,有足够的钱养活老婆,那么在古代你娶多少个妻子是没人过问的,但是我们发现有个奇怪的现象,那就是在中国古代,我们并没有发现大量光棍的存在,这是为什么呢?

古代实行一夫多妻制,但是为何却没有那么多的光棍呢?

原因一:在中国古代,由于医疗水平的限制,生男生女是不能被人为控制的,这样算下来,男女比例会维持在一个相对稳定的自然状态,虽然富人能娶好几个老婆,但是在古代,富人毕竟占了总人口数的很少数,所以并不会影响到大部分人的娶妻,所以在中国古代,始终没有出现大量的光棍的存在。

古代实行一夫多妻制,但是为何却没有那么多的光棍呢?

原因二:古代社会,政权更替比较的频繁,在冷兵器时代,战争死亡人数是相当的高的,而打仗自古以来就是男人的活动,所以社会上一部分男人会因为战争而死去,妇女必然会有大量的剩余,所以一般人都是会娶到老婆的。

古代实行一夫多妻制,但是为何却没有那么多的光棍呢?

原因三:虽然婚姻自由是我们所提倡的,但是在古代父母之命,媒妁之言的约束下,结婚是一件比较容易的事情,取个老婆并不比现在的婚姻自由难多少,所以古代成婚率比较的高,也注定不会出现光棍的大批量的出现。

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      2017/4/15 13:16:53

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      没常识也要有个极限吧。中国从来没有一夫多妻制,只有一夫一妻多妾制。

      2017/4/16 10:51:06
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      “但是我们发现有个奇怪的现象,那就是在中国古代,我们并没有发现大量光棍的存在,这是为什么呢?”

      你和谁一个们呢?你们何时去古代普查过?你们去古代,调查了多少人?你们发现的光棍比例是多少?你们结论什么,得到光棍不够“大量”?

      我本人,仅从鲁迅小说中,可以看到,清末明初,中国浙江农村,大量光棍。以未庄为例,阿Q、小D、王胡,全是光棍。孔乙已也是光棍。虽然是文学作品,但是文学作品有现实依据。

      2017/4/16 8:50:07

      网友回复

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      现在人口还搞不清楚呢 古代更搞不清了 有多少光棍只有天知道

      2017/6/7 9:35:30
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      古代没有点财力,你想纳妾?做梦吧。

      能纳妾的都是有钱人或者官员士绅,普通人能娶上老婆就不错了,更不用说很多农民连老婆都娶不上。

      为什么史书没记载?哪本史书会记载农民娶不上老婆的事?

      2017/4/21 16:24:54
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      ......
      47楼 坚守藏南
      有这么一点,正妻不管丈夫将来是富还是穷,都要永远跟着自己的丈夫,哪怕家里最后穷得只能吃糠咽菜了,都必须不离不弃,否则就是不守妇道,要遭外人唾弃的。正妻嫁进来以来,除非丈夫哪天决定休了她,否则她这辈子生是夫家的人,死是夫家的鬼,但小妾却是不受这种约束的,如果丈夫日后穷困潦倒了,小妾就会另攀高枝,她是不会跟丈夫共患难的,而且,小妾如果抛弃了夫家,她也不会受到道德谴责,因为小妾本来就不算正式的妻子,不用守妻子的礼节。
      49楼 wuguniang123
      男人死了,正妻有权处置小妾,注意妾在家庭中的地位就相当于高级女仆,脾气好点,心好点的正妻可以让她继续留在夫家,如果正妻不想见到她,可以驱逐出家庭。不是说男人死了,妾就可以随意乱来,所有的事情都必须要正妻同意,否则将会受到责罚。
      52楼 坚守藏南
      小妾分两种,一种是买来的小妾,这种没有人身自由,即使男人死了,她也没有自主选择的权力,必须由正妻来决定她以后的命运,正妻甚至可以卖掉她。但有的小妾是娶进门的,这种小妾有人身自由,在男人死后她可以自己选择留下还是离开,小妾是不需要为男人守寡的,当然,如果她想留下,那还是必须征得正妻的同意才可以,而且即使正妻同意她留下了,往后的日子里她肯定会经常受正妻的刁难,待遇也会下降到女仆的水平。不过,正妻不是都这么牛,在民国时期,某些家庭甚至出现过姨太太抢走正妻权力的事,如四川军阀杨森的正妻性格软弱,而且不被杨森喜爱,于是家中大小事务后来竟被精明能干的三姨太所掌控
      57楼 wuguniang123
      妾就是妾!妾不能娶,只能纳,一般纳妾就是付点钱财就可以了,也不需要什么仪式。即使男人死了,这些妾也没有任何选择自己命运的权利,有些会被正妻驱逐,有些会被留下来或被遣回娘家,还有些甚至被卖掉。至于说民国时期,本来就是法礼崩坏的动荡时期,有多少人会按照礼制办事,也没有谁去管这些不合礼制的事。
      60楼 坚守藏南
      给钱纳妾不是买卖,算是给彩礼钱,真正的买来的小妾原本是作为丫头买来的,然后被男主人收了房,成为了小妾,但买卖关系还存在,所以日后还是可以卖掉。但正式纳入门的小妾不能卖,明代小说《蒋兴哥重会珍珠衫》里的小妾就是不能卖的,是自由之身。
      周代贵族女子出嫁,需要同族姐妹或姑侄陪嫁,称为媵,媵会成为侧纳妾室,地位比妾高。后世媵和妾渐渐不分。

      妾起初是因为正妻无法生育而为丈夫选择的生育工具,后来逐渐渐变男人为了色欲而收纳女色。但是无论后世发展如何,妾的地位是无法与正妻相比,也就是说娶妻需要娶妻的各种流程,比如正媒,下聘,迎娶等,而妾却没有这些仪式流程,只要付一定钱财就可以收纳。既然可以纳,当然也可以卖,妻是不能卖的,这是礼法所规定的。至于小说中的一些情节,多为表达作者美好愿望,但是可以从中看住当时的社会一种写照,并不能成为礼法的定义。后世对妻与妾的定义逐渐模糊,并不代表着正妻再家庭中的地位与妾平起,当然后世男权至上,导致妾在家庭中的待遇有时候会高于正妻。注意待遇并不等同于地位,待遇可以因人而异,地位可是根据法礼来指定,不会因为某些人的僭越可以改变。

      2017/4/21 12:42:16
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      16楼 justice_pisces
      没常识也要有个极限吧。中国从来没有一夫多妻制,只有一夫一妻多妾制。
      你说的也不对,古时候中国实行的实际上是不严格的一夫一妻制,多妾知识少数人的特权,占社会绝大多数的普通人是没有这个权利的。

      2017/4/20 22:38:50
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      ......
      26楼 wuguniang123
      古代男权社会,能做到这样,你还想怎么样。守活寡那能怪谁?
      34楼 苏青阳
      要真的按照古代律法,男人是不能私自纳妾的。
      36楼 wuguniang123
      古代法律并没有明文禁止纳妾,而且纳妾一般都是夫妻双方共同决定,比如妻不能怀孕或者没有生男丁又或者妻犯了七出而又有三不去的情况下才能纳妾,不是你随便就可以纳的。
      38楼 苏青阳
      我并不是说禁止纳妾,而是说不允许私自纳妾,严格说纳妾需要父母正妻同意,需要经过一定程序或手续,否则是违制要受到惩罚的。

      像李世民送给房玄龄几个宫女,房玄龄老婆死活不同意,房玄龄就是不能纳妾,这不只是惧内的原因,而是从礼制、律法上来说房玄龄老婆有这个权力。

      而且有的朝代纳妾还和男方的身份地位有关,地位不够的人纳妾,按照律法是要受罚的。

      而像嘉靖时期,为了发展人口,允许庶民纳妾,不过庶民纳妾需上报官府审批,否则打板子。

      46楼 坚守藏南
      想当然的吧,古代哪条法律规定正妻有决定丈夫是否纳妾的权力,房玄龄那是惧内,怕老婆而已。至于官方禁令,清朝以后貌似就完全没有禁令了,只要有钱,想纳几个就纳几个
      我说的很清楚,那是严格的情况,但是事实上男权社会很少有遵守这种礼法的男人。

      你可以自己去查资料。

      2017/4/20 20:06:25
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      ......
      45楼 坚守藏南
      理论上,正妻并没有阻止男人纳妾的权力,最多就是男人纳妾后,正妻有呵斥小妾的权力,但是,有的正妻性格强悍,早已把男人训成了自己的一条狗,那男人还敢擅自纳妾吗?或者其娘家势力很大,夫家畏惧岳父家的势力,所以这种事也要听正妻的安排。
      50楼 wuguniang123
      无论有什么借口,用什么方法,纳妾都必须要正妻同意,或者有些家庭,纳妾直接是正妻做出的决定。也就是说,在家里面一般由正妻管理,除非正妻无法正常行使自己的权利。男子私自纳妾,是不能带回家的,这类也就叫外宅,和现在的小三差不多。古代朝廷对于男子私自纳妾的态度也不一样,有些是惩罚或禁止,有些事不干预等。至于正妻娘家势力,这只是一个很小的方面,比如正妻娘妻势力再大,正妻未能给夫家添丁,这种情况时间一长,正妻在家庭中的地位势必下滑,这样正妻就会给丈夫选个侍妾,侍妾的孩子会过继到正妻名下。所以说妾在家庭中的地位就是高级点的女仆和生育工具而已,妾在家庭中只有义务,没有什么权利,不像影视剧中那样,妾室还可以和正室争夺家庭的主导权。
      51楼 坚守藏南
      你说的是宋朝或明朝时期的事,而在清朝以及民国时期,正妻不是都这么牛, 这要看人的,有的达官贵人娶七八房姨太太,也没问过正妻一句,袁世凯和杨森纳妾就从没问过自己的正妻。
      58楼 wuguniang123
      在法礼健全相对和平的时期,绝大多数都会按照礼制来办,正妻有权管理这些妾,注意这里说的是妾,姨太太某种意义上来说不算是妾。妾就是高级点女仆,不能与正妻和丈夫同桌吃饭,正妻吃饭的时候必须站在旁边,甚至妾与丈夫同房的时候正妻也要在旁边看着。至于说那些姨太太,他们的地位在古代相当于媵,媵的地位比妾要高很多,可以与正妻和丈夫一起吃饭,可以协助正妻管理家庭事务。媵一般都是正妻的庶出姐妹与正妻一起嫁,而且要走仪式的。这样说吧,妾再家庭中的地位比丫鬟要高点,没有家庭的管辖权,他们就是生育工具,而且生的孩子必须叫正妻娘,叫自己姨娘。古代家庭关系最突出最鲜明的表现就是《红楼梦》,里面的任务关系是最符合古代人民的生活状况。
      59楼 坚守藏南
      越说越好笑了,难道尤二姐还要站在旁边看王熙凤吃饭?尤二姐与贾琏同房时王熙凤还在一旁看着?普通的富贵人家不是皇宫,普通人家里的妻妾也不是皇宫里的后妃,没那么多讲究,没你想得那么复杂,这都是因人而异的。另外,媵的地位没你说的那么高,在春秋战国时期,媵作为正式的陪嫁侍女,地位确实较高,但也只是皇族的媵有地位,如陪嫁到秦国的芈月,芈月虽说是陪嫁的,但她可也是楚国的皇族女子。

      战国以后,媵的地位迅速下降,除非女主人特意照顾她,否则媵就是普通的婢女,地位是低于小妾的,如红楼梦里的平儿就是陪嫁的媵,但她的地位起初是低于尤二姐的。另外,明初大学者宋濂写的《送东阳马生君则》也提到了媵,那就是干活的婢女。

      把小妾当女仆用也不是不可以,但你不能说小妾就是女仆。

      就算是普通官宦人家,妾未经家主的允许也是不能上桌一起吃饭的,媵虽说是陪嫁过来的,但是她并非普通的婢女,当然不是每个嫡出的女子出嫁都有媵。妾在古代和丈夫同房,正妻有权在旁边看着,当然正妻也可以选择不看,这并不是硬性规定。注意,陪嫁的媵不是谁都能做的,必须是正妻的庶出姐妹或庶出的家族其他女子。非同族同姓的女子只能算作是陪嫁丫头,至于陪嫁丫头可以对媵妾颐指气使,这不是因为丫鬟的地位高,而是丫鬟代表着正妻。就像古代皇帝身边太监可以对某些大臣不屑一顾或指使他们做一些事,并不代表他地位有多高,而是他的行为代表着皇帝。要知道古代社会是等级制度非常森严,只要你不是主动僭越自己的位置,那么别人也不会把你怎么着,只是为难你下你,但是只要你僭越了自己的位置,女主有权处置你比如驱逐或卖掉。当然正妻作为家庭的女主有权管理家庭中各种事务,至于女主行不行使这样的权利就另当别论。也就是说正妻为女主,媵为女主下面的辅助女子,妾就是家庭的生育工具,丫鬟就是干活的女子,姬就是唱歌跳舞娱乐家庭其他成员。

      2017/4/19 19:02:36
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      ......
      36楼 wuguniang123
      古代法律并没有明文禁止纳妾,而且纳妾一般都是夫妻双方共同决定,比如妻不能怀孕或者没有生男丁又或者妻犯了七出而又有三不去的情况下才能纳妾,不是你随便就可以纳的。
      47楼 坚守藏南
      有这么一点,正妻不管丈夫将来是富还是穷,都要永远跟着自己的丈夫,哪怕家里最后穷得只能吃糠咽菜了,都必须不离不弃,否则就是不守妇道,要遭外人唾弃的。正妻嫁进来以来,除非丈夫哪天决定休了她,否则她这辈子生是夫家的人,死是夫家的鬼,但小妾却是不受这种约束的,如果丈夫日后穷困潦倒了,小妾就会另攀高枝,她是不会跟丈夫共患难的,而且,小妾如果抛弃了夫家,她也不会受到道德谴责,因为小妾本来就不算正式的妻子,不用守妻子的礼节。
      49楼 wuguniang123
      男人死了,正妻有权处置小妾,注意妾在家庭中的地位就相当于高级女仆,脾气好点,心好点的正妻可以让她继续留在夫家,如果正妻不想见到她,可以驱逐出家庭。不是说男人死了,妾就可以随意乱来,所有的事情都必须要正妻同意,否则将会受到责罚。
      52楼 坚守藏南
      小妾分两种,一种是买来的小妾,这种没有人身自由,即使男人死了,她也没有自主选择的权力,必须由正妻来决定她以后的命运,正妻甚至可以卖掉她。但有的小妾是娶进门的,这种小妾有人身自由,在男人死后她可以自己选择留下还是离开,小妾是不需要为男人守寡的,当然,如果她想留下,那还是必须征得正妻的同意才可以,而且即使正妻同意她留下了,往后的日子里她肯定会经常受正妻的刁难,待遇也会下降到女仆的水平。不过,正妻不是都这么牛,在民国时期,某些家庭甚至出现过姨太太抢走正妻权力的事,如四川军阀杨森的正妻性格软弱,而且不被杨森喜爱,于是家中大小事务后来竟被精明能干的三姨太所掌控
      57楼 wuguniang123
      妾就是妾!妾不能娶,只能纳,一般纳妾就是付点钱财就可以了,也不需要什么仪式。即使男人死了,这些妾也没有任何选择自己命运的权利,有些会被正妻驱逐,有些会被留下来或被遣回娘家,还有些甚至被卖掉。至于说民国时期,本来就是法礼崩坏的动荡时期,有多少人会按照礼制办事,也没有谁去管这些不合礼制的事。
      给钱纳妾不是买卖,算是给彩礼钱,真正的买来的小妾原本是作为丫头买来的,然后被男主人收了房,成为了小妾,但买卖关系还存在,所以日后还是可以卖掉。但正式纳入门的小妾不能卖,明代小说《蒋兴哥重会珍珠衫》里的小妾就是不能卖的,是自由之身。

      2017/4/19 18:27:14
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      ......
      44楼 wuguniang123
      正妻是家庭的女主,纳妾是正妻的管辖范畴,如果正妻不允许,男子是不能纳妾。至于对于私自纳妾这种行为,每个朝代的法律都有所不同,大致上或多或少都会有些惩罚。但是当正妻犯了“七出”但是又有“三不去”这几条之后,男子可以收回正妻对家庭的管辖权,男子可以自己纳妾,无需正妻同意,只需要根据朝廷法规做就可以了。
      45楼 坚守藏南
      理论上,正妻并没有阻止男人纳妾的权力,最多就是男人纳妾后,正妻有呵斥小妾的权力,但是,有的正妻性格强悍,早已把男人训成了自己的一条狗,那男人还敢擅自纳妾吗?或者其娘家势力很大,夫家畏惧岳父家的势力,所以这种事也要听正妻的安排。
      50楼 wuguniang123
      无论有什么借口,用什么方法,纳妾都必须要正妻同意,或者有些家庭,纳妾直接是正妻做出的决定。也就是说,在家里面一般由正妻管理,除非正妻无法正常行使自己的权利。男子私自纳妾,是不能带回家的,这类也就叫外宅,和现在的小三差不多。古代朝廷对于男子私自纳妾的态度也不一样,有些是惩罚或禁止,有些事不干预等。至于正妻娘家势力,这只是一个很小的方面,比如正妻娘妻势力再大,正妻未能给夫家添丁,这种情况时间一长,正妻在家庭中的地位势必下滑,这样正妻就会给丈夫选个侍妾,侍妾的孩子会过继到正妻名下。所以说妾在家庭中的地位就是高级点的女仆和生育工具而已,妾在家庭中只有义务,没有什么权利,不像影视剧中那样,妾室还可以和正室争夺家庭的主导权。
      51楼 坚守藏南
      你说的是宋朝或明朝时期的事,而在清朝以及民国时期,正妻不是都这么牛, 这要看人的,有的达官贵人娶七八房姨太太,也没问过正妻一句,袁世凯和杨森纳妾就从没问过自己的正妻。
      58楼 wuguniang123
      在法礼健全相对和平的时期,绝大多数都会按照礼制来办,正妻有权管理这些妾,注意这里说的是妾,姨太太某种意义上来说不算是妾。妾就是高级点女仆,不能与正妻和丈夫同桌吃饭,正妻吃饭的时候必须站在旁边,甚至妾与丈夫同房的时候正妻也要在旁边看着。至于说那些姨太太,他们的地位在古代相当于媵,媵的地位比妾要高很多,可以与正妻和丈夫一起吃饭,可以协助正妻管理家庭事务。媵一般都是正妻的庶出姐妹与正妻一起嫁,而且要走仪式的。这样说吧,妾再家庭中的地位比丫鬟要高点,没有家庭的管辖权,他们就是生育工具,而且生的孩子必须叫正妻娘,叫自己姨娘。古代家庭关系最突出最鲜明的表现就是《红楼梦》,里面的任务关系是最符合古代人民的生活状况。
      越说越好笑了,难道尤二姐还要站在旁边看王熙凤吃饭?尤二姐与贾琏同房时王熙凤还在一旁看着?普通的富贵人家不是皇宫,普通人家里的妻妾也不是皇宫里的后妃,没那么多讲究,没你想得那么复杂,这都是因人而异的。另外,媵的地位没你说的那么高,在春秋战国时期,媵作为正式的陪嫁侍女,地位确实较高,但也只是皇族的媵有地位,如陪嫁到秦国的芈月,芈月虽说是陪嫁的,但她可也是楚国的皇族女子。

      战国以后,媵的地位迅速下降,除非女主人特意照顾她,否则媵就是普通的婢女,地位是低于小妾的,如红楼梦里的平儿就是陪嫁的媵,但她的地位起初是低于尤二姐的。另外,明初大学者宋濂写的《送东阳马生君则》也提到了媵,那就是干活的婢女。

      把小妾当女仆用也不是不可以,但你不能说小妾就是女仆。

      2017/4/19 17:58:40
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      • 工分:2654
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      ......
      38楼 苏青阳
      我并不是说禁止纳妾,而是说不允许私自纳妾,严格说纳妾需要父母正妻同意,需要经过一定程序或手续,否则是违制要受到惩罚的。

      像李世民送给房玄龄几个宫女,房玄龄老婆死活不同意,房玄龄就是不能纳妾,这不只是惧内的原因,而是从礼制、律法上来说房玄龄老婆有这个权力。

      而且有的朝代纳妾还和男方的身份地位有关,地位不够的人纳妾,按照律法是要受罚的。

      而像嘉靖时期,为了发展人口,允许庶民纳妾,不过庶民纳妾需上报官府审批,否则打板子。

      44楼 wuguniang123
      正妻是家庭的女主,纳妾是正妻的管辖范畴,如果正妻不允许,男子是不能纳妾。至于对于私自纳妾这种行为,每个朝代的法律都有所不同,大致上或多或少都会有些惩罚。但是当正妻犯了“七出”但是又有“三不去”这几条之后,男子可以收回正妻对家庭的管辖权,男子可以自己纳妾,无需正妻同意,只需要根据朝廷法规做就可以了。
      45楼 坚守藏南
      理论上,正妻并没有阻止男人纳妾的权力,最多就是男人纳妾后,正妻有呵斥小妾的权力,但是,有的正妻性格强悍,早已把男人训成了自己的一条狗,那男人还敢擅自纳妾吗?或者其娘家势力很大,夫家畏惧岳父家的势力,所以这种事也要听正妻的安排。
      50楼 wuguniang123
      无论有什么借口,用什么方法,纳妾都必须要正妻同意,或者有些家庭,纳妾直接是正妻做出的决定。也就是说,在家里面一般由正妻管理,除非正妻无法正常行使自己的权利。男子私自纳妾,是不能带回家的,这类也就叫外宅,和现在的小三差不多。古代朝廷对于男子私自纳妾的态度也不一样,有些是惩罚或禁止,有些事不干预等。至于正妻娘家势力,这只是一个很小的方面,比如正妻娘妻势力再大,正妻未能给夫家添丁,这种情况时间一长,正妻在家庭中的地位势必下滑,这样正妻就会给丈夫选个侍妾,侍妾的孩子会过继到正妻名下。所以说妾在家庭中的地位就是高级点的女仆和生育工具而已,妾在家庭中只有义务,没有什么权利,不像影视剧中那样,妾室还可以和正室争夺家庭的主导权。
      51楼 坚守藏南
      你说的是宋朝或明朝时期的事,而在清朝以及民国时期,正妻不是都这么牛, 这要看人的,有的达官贵人娶七八房姨太太,也没问过正妻一句,袁世凯和杨森纳妾就从没问过自己的正妻。
      在法礼健全相对和平的时期,绝大多数都会按照礼制来办,正妻有权管理这些妾,注意这里说的是妾,姨太太某种意义上来说不算是妾。妾就是高级点女仆,不能与正妻和丈夫同桌吃饭,正妻吃饭的时候必须站在旁边,甚至妾与丈夫同房的时候正妻也要在旁边看着。至于说那些姨太太,他们的地位在古代相当于媵,媵的地位比妾要高很多,可以与正妻和丈夫一起吃饭,可以协助正妻管理家庭事务。媵一般都是正妻的庶出姐妹与正妻一起嫁,而且要走仪式的。这样说吧,妾再家庭中的地位比丫鬟要高点,没有家庭的管辖权,他们就是生育工具,而且生的孩子必须叫正妻娘,叫自己姨娘。古代家庭关系最突出最鲜明的表现就是《红楼梦》,里面的任务关系是最符合古代人民的生活状况。

      2017/4/19 15:54:29
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      34楼 苏青阳
      要真的按照古代律法,男人是不能私自纳妾的。
      36楼 wuguniang123
      古代法律并没有明文禁止纳妾,而且纳妾一般都是夫妻双方共同决定,比如妻不能怀孕或者没有生男丁又或者妻犯了七出而又有三不去的情况下才能纳妾,不是你随便就可以纳的。
      47楼 坚守藏南
      有这么一点,正妻不管丈夫将来是富还是穷,都要永远跟着自己的丈夫,哪怕家里最后穷得只能吃糠咽菜了,都必须不离不弃,否则就是不守妇道,要遭外人唾弃的。正妻嫁进来以来,除非丈夫哪天决定休了她,否则她这辈子生是夫家的人,死是夫家的鬼,但小妾却是不受这种约束的,如果丈夫日后穷困潦倒了,小妾就会另攀高枝,她是不会跟丈夫共患难的,而且,小妾如果抛弃了夫家,她也不会受到道德谴责,因为小妾本来就不算正式的妻子,不用守妻子的礼节。
      49楼 wuguniang123
      男人死了,正妻有权处置小妾,注意妾在家庭中的地位就相当于高级女仆,脾气好点,心好点的正妻可以让她继续留在夫家,如果正妻不想见到她,可以驱逐出家庭。不是说男人死了,妾就可以随意乱来,所有的事情都必须要正妻同意,否则将会受到责罚。
      52楼 坚守藏南
      小妾分两种,一种是买来的小妾,这种没有人身自由,即使男人死了,她也没有自主选择的权力,必须由正妻来决定她以后的命运,正妻甚至可以卖掉她。但有的小妾是娶进门的,这种小妾有人身自由,在男人死后她可以自己选择留下还是离开,小妾是不需要为男人守寡的,当然,如果她想留下,那还是必须征得正妻的同意才可以,而且即使正妻同意她留下了,往后的日子里她肯定会经常受正妻的刁难,待遇也会下降到女仆的水平。不过,正妻不是都这么牛,在民国时期,某些家庭甚至出现过姨太太抢走正妻权力的事,如四川军阀杨森的正妻性格软弱,而且不被杨森喜爱,于是家中大小事务后来竟被精明能干的三姨太所掌控
      妾就是妾!妾不能娶,只能纳,一般纳妾就是付点钱财就可以了,也不需要什么仪式。即使男人死了,这些妾也没有任何选择自己命运的权利,有些会被正妻驱逐,有些会被留下来或被遣回娘家,还有些甚至被卖掉。至于说民国时期,本来就是法礼崩坏的动荡时期,有多少人会按照礼制办事,也没有谁去管这些不合礼制的事。

      2017/4/19 15:39:34
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      天上地下,古今中外,什么时间搞过独生子女的?

      2017/4/19 14:27:09
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      12楼 冬蛇
      “但是我们发现有个奇怪的现象,那就是在中国古代,我们并没有发现大量光棍的存在,这是为什么呢?”

      你和谁一个们呢?你们何时去古代普查过?你们去古代,调查了多少人?你们发现的光棍比例是多少?你们结论什么,得到光棍不够“大量”?

      我本人,仅从鲁迅小说中,可以看到,清末明初,中国浙江农村,大量光棍。以未庄为例,阿Q、小D、王胡,全是光棍。孔乙已也是光棍。虽然是文学作品,但是文学作品有现实依据。

      53楼 坚守藏南
      那是因为他们穷,混的不好,自己的肚子都混不饱,那哪个女人会跟他们?
      54楼 冬蛇
      那你们就应该说:“我们发现一个奇怪的现象,那就是在中国古代,我们并没有在地主阶层发现大量的光棍存在。”
      说得好像当时的人都是阿Q似的

      2017/4/19 12:38:19
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      12楼 冬蛇
      “但是我们发现有个奇怪的现象,那就是在中国古代,我们并没有发现大量光棍的存在,这是为什么呢?”

      你和谁一个们呢?你们何时去古代普查过?你们去古代,调查了多少人?你们发现的光棍比例是多少?你们结论什么,得到光棍不够“大量”?

      我本人,仅从鲁迅小说中,可以看到,清末明初,中国浙江农村,大量光棍。以未庄为例,阿Q、小D、王胡,全是光棍。孔乙已也是光棍。虽然是文学作品,但是文学作品有现实依据。

      53楼 坚守藏南
      那是因为他们穷,混的不好,自己的肚子都混不饱,那哪个女人会跟他们?
      那你们就应该说:“我们发现一个奇怪的现象,那就是在中国古代,我们并没有在地主阶层发现大量的光棍存在。”

      2017/4/19 12:29:07
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      12楼 冬蛇
      “但是我们发现有个奇怪的现象,那就是在中国古代,我们并没有发现大量光棍的存在,这是为什么呢?”

      你和谁一个们呢?你们何时去古代普查过?你们去古代,调查了多少人?你们发现的光棍比例是多少?你们结论什么,得到光棍不够“大量”?

      我本人,仅从鲁迅小说中,可以看到,清末明初,中国浙江农村,大量光棍。以未庄为例,阿Q、小D、王胡,全是光棍。孔乙已也是光棍。虽然是文学作品,但是文学作品有现实依据。

      那是因为他们穷,混的不好,自己的肚子都混不饱,那哪个女人会跟他们?

      2017/4/19 12:21:10
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      ......
      26楼 wuguniang123
      古代男权社会,能做到这样,你还想怎么样。守活寡那能怪谁?
      34楼 苏青阳
      要真的按照古代律法,男人是不能私自纳妾的。
      36楼 wuguniang123
      古代法律并没有明文禁止纳妾,而且纳妾一般都是夫妻双方共同决定,比如妻不能怀孕或者没有生男丁又或者妻犯了七出而又有三不去的情况下才能纳妾,不是你随便就可以纳的。
      47楼 坚守藏南
      有这么一点,正妻不管丈夫将来是富还是穷,都要永远跟着自己的丈夫,哪怕家里最后穷得只能吃糠咽菜了,都必须不离不弃,否则就是不守妇道,要遭外人唾弃的。正妻嫁进来以来,除非丈夫哪天决定休了她,否则她这辈子生是夫家的人,死是夫家的鬼,但小妾却是不受这种约束的,如果丈夫日后穷困潦倒了,小妾就会另攀高枝,她是不会跟丈夫共患难的,而且,小妾如果抛弃了夫家,她也不会受到道德谴责,因为小妾本来就不算正式的妻子,不用守妻子的礼节。
      49楼 wuguniang123
      男人死了,正妻有权处置小妾,注意妾在家庭中的地位就相当于高级女仆,脾气好点,心好点的正妻可以让她继续留在夫家,如果正妻不想见到她,可以驱逐出家庭。不是说男人死了,妾就可以随意乱来,所有的事情都必须要正妻同意,否则将会受到责罚。
      小妾分两种,一种是买来的小妾,这种没有人身自由,即使男人死了,她也没有自主选择的权力,必须由正妻来决定她以后的命运,正妻甚至可以卖掉她。但有的小妾是娶进门的,这种小妾有人身自由,在男人死后她可以自己选择留下还是离开,小妾是不需要为男人守寡的,当然,如果她想留下,那还是必须征得正妻的同意才可以,而且即使正妻同意她留下了,往后的日子里她肯定会经常受正妻的刁难,待遇也会下降到女仆的水平。不过,正妻不是都这么牛,在民国时期,某些家庭甚至出现过姨太太抢走正妻权力的事,如四川军阀杨森的正妻性格软弱,而且不被杨森喜爱,于是家中大小事务后来竟被精明能干的三姨太所掌控

      2017/4/19 12:16:14
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      ......
      36楼 wuguniang123
      古代法律并没有明文禁止纳妾,而且纳妾一般都是夫妻双方共同决定,比如妻不能怀孕或者没有生男丁又或者妻犯了七出而又有三不去的情况下才能纳妾,不是你随便就可以纳的。
      38楼 苏青阳
      我并不是说禁止纳妾,而是说不允许私自纳妾,严格说纳妾需要父母正妻同意,需要经过一定程序或手续,否则是违制要受到惩罚的。

      像李世民送给房玄龄几个宫女,房玄龄老婆死活不同意,房玄龄就是不能纳妾,这不只是惧内的原因,而是从礼制、律法上来说房玄龄老婆有这个权力。

      而且有的朝代纳妾还和男方的身份地位有关,地位不够的人纳妾,按照律法是要受罚的。

      而像嘉靖时期,为了发展人口,允许庶民纳妾,不过庶民纳妾需上报官府审批,否则打板子。

      44楼 wuguniang123
      正妻是家庭的女主,纳妾是正妻的管辖范畴,如果正妻不允许,男子是不能纳妾。至于对于私自纳妾这种行为,每个朝代的法律都有所不同,大致上或多或少都会有些惩罚。但是当正妻犯了“七出”但是又有“三不去”这几条之后,男子可以收回正妻对家庭的管辖权,男子可以自己纳妾,无需正妻同意,只需要根据朝廷法规做就可以了。
      45楼 坚守藏南
      理论上,正妻并没有阻止男人纳妾的权力,最多就是男人纳妾后,正妻有呵斥小妾的权力,但是,有的正妻性格强悍,早已把男人训成了自己的一条狗,那男人还敢擅自纳妾吗?或者其娘家势力很大,夫家畏惧岳父家的势力,所以这种事也要听正妻的安排。
      50楼 wuguniang123
      无论有什么借口,用什么方法,纳妾都必须要正妻同意,或者有些家庭,纳妾直接是正妻做出的决定。也就是说,在家里面一般由正妻管理,除非正妻无法正常行使自己的权利。男子私自纳妾,是不能带回家的,这类也就叫外宅,和现在的小三差不多。古代朝廷对于男子私自纳妾的态度也不一样,有些是惩罚或禁止,有些事不干预等。至于正妻娘家势力,这只是一个很小的方面,比如正妻娘妻势力再大,正妻未能给夫家添丁,这种情况时间一长,正妻在家庭中的地位势必下滑,这样正妻就会给丈夫选个侍妾,侍妾的孩子会过继到正妻名下。所以说妾在家庭中的地位就是高级点的女仆和生育工具而已,妾在家庭中只有义务,没有什么权利,不像影视剧中那样,妾室还可以和正室争夺家庭的主导权。
      你说的是宋朝或明朝时期的事,而在清朝以及民国时期,正妻不是都这么牛, 这要看人的,有的达官贵人娶七八房姨太太,也没问过正妻一句,袁世凯和杨森纳妾就从没问过自己的正妻。

      2017/4/19 12:09:11
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      ......
      34楼 苏青阳
      要真的按照古代律法,男人是不能私自纳妾的。
      36楼 wuguniang123
      古代法律并没有明文禁止纳妾,而且纳妾一般都是夫妻双方共同决定,比如妻不能怀孕或者没有生男丁又或者妻犯了七出而又有三不去的情况下才能纳妾,不是你随便就可以纳的。
      38楼 苏青阳
      我并不是说禁止纳妾,而是说不允许私自纳妾,严格说纳妾需要父母正妻同意,需要经过一定程序或手续,否则是违制要受到惩罚的。

      像李世民送给房玄龄几个宫女,房玄龄老婆死活不同意,房玄龄就是不能纳妾,这不只是惧内的原因,而是从礼制、律法上来说房玄龄老婆有这个权力。

      而且有的朝代纳妾还和男方的身份地位有关,地位不够的人纳妾,按照律法是要受罚的。

      而像嘉靖时期,为了发展人口,允许庶民纳妾,不过庶民纳妾需上报官府审批,否则打板子。

      44楼 wuguniang123
      正妻是家庭的女主,纳妾是正妻的管辖范畴,如果正妻不允许,男子是不能纳妾。至于对于私自纳妾这种行为,每个朝代的法律都有所不同,大致上或多或少都会有些惩罚。但是当正妻犯了“七出”但是又有“三不去”这几条之后,男子可以收回正妻对家庭的管辖权,男子可以自己纳妾,无需正妻同意,只需要根据朝廷法规做就可以了。
      45楼 坚守藏南
      理论上,正妻并没有阻止男人纳妾的权力,最多就是男人纳妾后,正妻有呵斥小妾的权力,但是,有的正妻性格强悍,早已把男人训成了自己的一条狗,那男人还敢擅自纳妾吗?或者其娘家势力很大,夫家畏惧岳父家的势力,所以这种事也要听正妻的安排。
      无论有什么借口,用什么方法,纳妾都必须要正妻同意,或者有些家庭,纳妾直接是正妻做出的决定。也就是说,在家里面一般由正妻管理,除非正妻无法正常行使自己的权利。男子私自纳妾,是不能带回家的,这类也就叫外宅,和现在的小三差不多。古代朝廷对于男子私自纳妾的态度也不一样,有些是惩罚或禁止,有些事不干预等。至于正妻娘家势力,这只是一个很小的方面,比如正妻娘妻势力再大,正妻未能给夫家添丁,这种情况时间一长,正妻在家庭中的地位势必下滑,这样正妻就会给丈夫选个侍妾,侍妾的孩子会过继到正妻名下。所以说妾在家庭中的地位就是高级点的女仆和生育工具而已,妾在家庭中只有义务,没有什么权利,不像影视剧中那样,妾室还可以和正室争夺家庭的主导权。

      2017/4/19 11:19:26
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      ......
      20楼 热血尚未冷
      保证个屁女子权益 不离婚 找几个小妾 让你守活寡
      26楼 wuguniang123
      古代男权社会,能做到这样,你还想怎么样。守活寡那能怪谁?
      34楼 苏青阳
      要真的按照古代律法,男人是不能私自纳妾的。
      36楼 wuguniang123
      古代法律并没有明文禁止纳妾,而且纳妾一般都是夫妻双方共同决定,比如妻不能怀孕或者没有生男丁又或者妻犯了七出而又有三不去的情况下才能纳妾,不是你随便就可以纳的。
      47楼 坚守藏南
      有这么一点,正妻不管丈夫将来是富还是穷,都要永远跟着自己的丈夫,哪怕家里最后穷得只能吃糠咽菜了,都必须不离不弃,否则就是不守妇道,要遭外人唾弃的。正妻嫁进来以来,除非丈夫哪天决定休了她,否则她这辈子生是夫家的人,死是夫家的鬼,但小妾却是不受这种约束的,如果丈夫日后穷困潦倒了,小妾就会另攀高枝,她是不会跟丈夫共患难的,而且,小妾如果抛弃了夫家,她也不会受到道德谴责,因为小妾本来就不算正式的妻子,不用守妻子的礼节。
      男人死了,正妻有权处置小妾,注意妾在家庭中的地位就相当于高级女仆,脾气好点,心好点的正妻可以让她继续留在夫家,如果正妻不想见到她,可以驱逐出家庭。不是说男人死了,妾就可以随意乱来,所有的事情都必须要正妻同意,否则将会受到责罚。

      2017/4/19 11:04:33
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      男女比例如果不达到十分刻薄的程度,对于是否有光棍没有特别的影响,如果你今年30岁,假设30岁的女人一个都没有了,就假设这一年没有女人出生!!!那你可以娶29岁的,28岁的,假如10年以内没有女人出生,那么你可以娶31岁的,可以娶20岁的。但是你要是一无是处,没有女人喜欢你,就算这个年龄只有你自己,那么也没有女人嫁给你,她们会嫁给比你大,比你小的各种男人。每个社会,每个阶段都有娶不上媳妇的老光棍,都不是因为男女比例问题,都是因为自身不具备娶老婆的品质!那些拿着男女比例说事,拿着女人爱钱说事的人,都是那些有希望成长为没本事娶媳妇的老光棍的现代版。

      2017/4/19 9:06:48
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      ......
      19楼 wuguniang123
      古代的“七出”“三不去”都是为了保障大多数女子的权益,注意着几条对妻适用,但是对妾和姬就不会有这样的规定。
      20楼 热血尚未冷
      保证个屁女子权益 不离婚 找几个小妾 让你守活寡
      26楼 wuguniang123
      古代男权社会,能做到这样,你还想怎么样。守活寡那能怪谁?
      34楼 苏青阳
      要真的按照古代律法,男人是不能私自纳妾的。
      36楼 wuguniang123
      古代法律并没有明文禁止纳妾,而且纳妾一般都是夫妻双方共同决定,比如妻不能怀孕或者没有生男丁又或者妻犯了七出而又有三不去的情况下才能纳妾,不是你随便就可以纳的。
      有这么一点,正妻不管丈夫将来是富还是穷,都要永远跟着自己的丈夫,哪怕家里最后穷得只能吃糠咽菜了,都必须不离不弃,否则就是不守妇道,要遭外人唾弃的。正妻嫁进来以来,除非丈夫哪天决定休了她,否则她这辈子生是夫家的人,死是夫家的鬼,但小妾却是不受这种约束的,如果丈夫日后穷困潦倒了,小妾就会另攀高枝,她是不会跟丈夫共患难的,而且,小妾如果抛弃了夫家,她也不会受到道德谴责,因为小妾本来就不算正式的妻子,不用守妻子的礼节。

      2017/4/18 22:11:56
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      ......
      20楼 热血尚未冷
      保证个屁女子权益 不离婚 找几个小妾 让你守活寡
      26楼 wuguniang123
      古代男权社会,能做到这样,你还想怎么样。守活寡那能怪谁?
      34楼 苏青阳
      要真的按照古代律法,男人是不能私自纳妾的。
      36楼 wuguniang123
      古代法律并没有明文禁止纳妾,而且纳妾一般都是夫妻双方共同决定,比如妻不能怀孕或者没有生男丁又或者妻犯了七出而又有三不去的情况下才能纳妾,不是你随便就可以纳的。
      38楼 苏青阳
      我并不是说禁止纳妾,而是说不允许私自纳妾,严格说纳妾需要父母正妻同意,需要经过一定程序或手续,否则是违制要受到惩罚的。

      像李世民送给房玄龄几个宫女,房玄龄老婆死活不同意,房玄龄就是不能纳妾,这不只是惧内的原因,而是从礼制、律法上来说房玄龄老婆有这个权力。

      而且有的朝代纳妾还和男方的身份地位有关,地位不够的人纳妾,按照律法是要受罚的。

      而像嘉靖时期,为了发展人口,允许庶民纳妾,不过庶民纳妾需上报官府审批,否则打板子。

      想当然的吧,古代哪条法律规定正妻有决定丈夫是否纳妾的权力,房玄龄那是惧内,怕老婆而已。至于官方禁令,清朝以后貌似就完全没有禁令了,只要有钱,想纳几个就纳几个

      2017/4/18 22:05:07
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      ......
      26楼 wuguniang123
      古代男权社会,能做到这样,你还想怎么样。守活寡那能怪谁?
      34楼 苏青阳
      要真的按照古代律法,男人是不能私自纳妾的。
      36楼 wuguniang123
      古代法律并没有明文禁止纳妾,而且纳妾一般都是夫妻双方共同决定,比如妻不能怀孕或者没有生男丁又或者妻犯了七出而又有三不去的情况下才能纳妾,不是你随便就可以纳的。
      38楼 苏青阳
      我并不是说禁止纳妾,而是说不允许私自纳妾,严格说纳妾需要父母正妻同意,需要经过一定程序或手续,否则是违制要受到惩罚的。

      像李世民送给房玄龄几个宫女,房玄龄老婆死活不同意,房玄龄就是不能纳妾,这不只是惧内的原因,而是从礼制、律法上来说房玄龄老婆有这个权力。

      而且有的朝代纳妾还和男方的身份地位有关,地位不够的人纳妾,按照律法是要受罚的。

      而像嘉靖时期,为了发展人口,允许庶民纳妾,不过庶民纳妾需上报官府审批,否则打板子。

      44楼 wuguniang123
      正妻是家庭的女主,纳妾是正妻的管辖范畴,如果正妻不允许,男子是不能纳妾。至于对于私自纳妾这种行为,每个朝代的法律都有所不同,大致上或多或少都会有些惩罚。但是当正妻犯了“七出”但是又有“三不去”这几条之后,男子可以收回正妻对家庭的管辖权,男子可以自己纳妾,无需正妻同意,只需要根据朝廷法规做就可以了。
      理论上,正妻并没有阻止男人纳妾的权力,最多就是男人纳妾后,正妻有呵斥小妾的权力,但是,有的正妻性格强悍,早已把男人训成了自己的一条狗,那男人还敢擅自纳妾吗?或者其娘家势力很大,夫家畏惧岳父家的势力,所以这种事也要听正妻的安排。

      2017/4/18 21:57:52
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      ......
      20楼 热血尚未冷
      保证个屁女子权益 不离婚 找几个小妾 让你守活寡
      26楼 wuguniang123
      古代男权社会,能做到这样,你还想怎么样。守活寡那能怪谁?
      34楼 苏青阳
      要真的按照古代律法,男人是不能私自纳妾的。
      36楼 wuguniang123
      古代法律并没有明文禁止纳妾,而且纳妾一般都是夫妻双方共同决定,比如妻不能怀孕或者没有生男丁又或者妻犯了七出而又有三不去的情况下才能纳妾,不是你随便就可以纳的。
      38楼 苏青阳
      我并不是说禁止纳妾,而是说不允许私自纳妾,严格说纳妾需要父母正妻同意,需要经过一定程序或手续,否则是违制要受到惩罚的。

      像李世民送给房玄龄几个宫女,房玄龄老婆死活不同意,房玄龄就是不能纳妾,这不只是惧内的原因,而是从礼制、律法上来说房玄龄老婆有这个权力。

      而且有的朝代纳妾还和男方的身份地位有关,地位不够的人纳妾,按照律法是要受罚的。

      而像嘉靖时期,为了发展人口,允许庶民纳妾,不过庶民纳妾需上报官府审批,否则打板子。

      正妻是家庭的女主,纳妾是正妻的管辖范畴,如果正妻不允许,男子是不能纳妾。至于对于私自纳妾这种行为,每个朝代的法律都有所不同,大致上或多或少都会有些惩罚。但是当正妻犯了“七出”但是又有“三不去”这几条之后,男子可以收回正妻对家庭的管辖权,男子可以自己纳妾,无需正妻同意,只需要根据朝廷法规做就可以了。

      2017/4/18 21:07:59
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      6楼 wuguniang123
      中国古代向来没有一夫多妻制,所谓一夫多妻皆是被后世误传和影视剧误导,中国古代普遍实行的是一夫一妻多妾多姬这样的婚姻观念,妻是娶而且要明媒正娶,妾是纳不需要什么仪式。而且妻是家庭的女主,地位是主,而妾和姬就相当于高等级的女仆。假如有一天男主去世,妻作为女主可以把姬妾卖掉或送人或驱逐。而且妻的孩子有财产的优先继承权。为何古代光棍少,因为古代天灾战乱频发,男子数量本来就很少,女子相对而言就多了,不怕娶不到媳妇。而且很多朝代都有法律规定,女子到了适婚年龄如果父母不给女子结婚那么父母就会被问罪,有官府指定婚姻,所以一般家庭如果有适婚女子基本上都会选择嫁人,大龄剩女相对较少。特殊情况,比如寡妇,夫家或娘家长者一般都会让其改嫁,又或者有些寡妇会找上门丈夫。所以相对而言古代大龄剩女很少,男子一般都可以娶到与其家势相当的女子为妻。
      13楼 QJ太行
      我国封建社会,女人守寡,大多不改嫁,中国封建社会提倡女人从一而终,怎么会夫家或娘家让其改嫁呢?现代人没有封建思想,女人不再为男人守贞洁,现代男人死后,女人基本改嫁。
      18楼 wuguniang123
      在宋以前,寡妇一般都可以改嫁,上到贵族下到平民基本上都可以或会改嫁,并没有道德上的负担。在宋朝程朱理学兴起之后,贵族或有家势的都不太去改嫁,特别是有子女的寡妇。没有子嗣或没有继承权的寡妇还是会改嫁。然而在平民之间,寡妇改嫁这都是很正常的事,特别是小门小户最为普遍。所谓从一而终往往是针对那些贵族和读书人。然而就算是贵族为了联姻或者某种利益,在没有合适的女子情况下,寡妇也会被夫家或娘家再嫁出去。所谓刑不上大夫,礼不下庶民,毕竟古代贵族是少数,平民是大多数。特别是儒家心学兴起之后,这种寡妇改嫁的事,大家都觉得无所谓,没有什么心理负担。
      41楼 QJ太行
      宋朝之后,就是民间,男人死后,女人改嫁的比不改嫁的少。宋朝之后,并不是说女人不可以改嫁,但比例不高。特别是富农以上大多不改嫁。但越是贫穷的越是改嫁的多,应为男人死后,女人很难独自扶养子女。不过,现在男人死后,女人改嫁就普遍了。我一同事,49岁肝癌死了,刚躺在床板上,第二日就有很多人为他的老婆说媒了。中国古代,男人死后,就算女人想要改嫁,也会等第二年或第三年后,像现在这种男人刚死三天不到就赤裸裸准备改嫁的,在古代是很少的,有肯定有,但肯定很少。而现在男人刚死,女人急着就改嫁的,很普遍。现在整个社会在堕落,我们这个社会,已很少有人重视道德了。
      古代,宋以前改嫁没有什么道德负担,宋以后朝廷就提倡从一而终,但是并没有禁止改嫁。有条件的寡妇一般不会选择改嫁,因为没有那个必要,特别是贵族家庭和有一定教育层度的家庭。普通老百姓,特别是社会底层,因为男人死了,女子很难支撑一个家庭,改嫁是最无奈的选择。寡妇改嫁一般要守寡三年,但是也有守寡一年的。男人是了就改嫁的寡妇会被社会谴责,从而背上道德负担。现在婚姻自由,寡居者可以随意改嫁,没有什么道德负担。

      2017/4/18 20:42:45
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      回复:古代实行一夫多妻制,但是为何却没有那么多的光棍呢? 都是高人,三妻四妾是什么意思回复:古代实行一夫多妻制,但是为何却没有那么多的光棍呢?

      2017/4/18 18:06:29
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      6楼 wuguniang123
      中国古代向来没有一夫多妻制,所谓一夫多妻皆是被后世误传和影视剧误导,中国古代普遍实行的是一夫一妻多妾多姬这样的婚姻观念,妻是娶而且要明媒正娶,妾是纳不需要什么仪式。而且妻是家庭的女主,地位是主,而妾和姬就相当于高等级的女仆。假如有一天男主去世,妻作为女主可以把姬妾卖掉或送人或驱逐。而且妻的孩子有财产的优先继承权。为何古代光棍少,因为古代天灾战乱频发,男子数量本来就很少,女子相对而言就多了,不怕娶不到媳妇。而且很多朝代都有法律规定,女子到了适婚年龄如果父母不给女子结婚那么父母就会被问罪,有官府指定婚姻,所以一般家庭如果有适婚女子基本上都会选择嫁人,大龄剩女相对较少。特殊情况,比如寡妇,夫家或娘家长者一般都会让其改嫁,又或者有些寡妇会找上门丈夫。所以相对而言古代大龄剩女很少,男子一般都可以娶到与其家势相当的女子为妻。
      13楼 QJ太行
      我国封建社会,女人守寡,大多不改嫁,中国封建社会提倡女人从一而终,怎么会夫家或娘家让其改嫁呢?现代人没有封建思想,女人不再为男人守贞洁,现代男人死后,女人基本改嫁。
      18楼 wuguniang123
      在宋以前,寡妇一般都可以改嫁,上到贵族下到平民基本上都可以或会改嫁,并没有道德上的负担。在宋朝程朱理学兴起之后,贵族或有家势的都不太去改嫁,特别是有子女的寡妇。没有子嗣或没有继承权的寡妇还是会改嫁。然而在平民之间,寡妇改嫁这都是很正常的事,特别是小门小户最为普遍。所谓从一而终往往是针对那些贵族和读书人。然而就算是贵族为了联姻或者某种利益,在没有合适的女子情况下,寡妇也会被夫家或娘家再嫁出去。所谓刑不上大夫,礼不下庶民,毕竟古代贵族是少数,平民是大多数。特别是儒家心学兴起之后,这种寡妇改嫁的事,大家都觉得无所谓,没有什么心理负担。
      宋朝之后,就是民间,男人死后,女人改嫁的比不改嫁的少。宋朝之后,并不是说女人不可以改嫁,但比例不高。特别是富农以上大多不改嫁。但越是贫穷的越是改嫁的多,应为男人死后,女人很难独自扶养子女。不过,现在男人死后,女人改嫁就普遍了。我一同事,49岁肝癌死了,刚躺在床板上,第二日就有很多人为他的老婆说媒了。中国古代,男人死后,就算女人想要改嫁,也会等第二年或第三年后,像现在这种男人刚死三天不到就赤裸裸准备改嫁的,在古代是很少的,有肯定有,但肯定很少。而现在男人刚死,女人急着就改嫁的,很普遍。现在整个社会在堕落,我们这个社会,已很少有人重视道德了。

      2017/4/18 16:48:14
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      16楼 justice_pisces
      没常识也要有个极限吧。中国从来没有一夫多妻制,只有一夫一妻多妾制。
      29楼 kingjack
      不是啊,可以娶侧室的,其实是一夫两妻多妾。

      当然那是富人且身体好闲的慌的才那样做。

      还有就是古代男性死的快,所以光棍的比例就不容易显现出来。

      现代中国社会稳定的很,加上生活条件好了,以及选择性生育,才导致男孩多的,另外就是以前皇室才会流传的通过时间计算生男生女的表格被传的到处都是,也是导致男孩变多的一个原因,结了婚的可能有些知道这个玩意儿。

      30楼 copy1011
      平妻是始于唐朝兴于明朝,一正妻两平妻,就是常说的三妻四妾中的三妻
      平妻只存在于唐传奇和明清小说里。

      2017/4/18 10:41:19
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      那时候啊,其实啊,还是性别比例悬殊。

      2017/4/18 10:04:11
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      ......
      19楼 wuguniang123
      古代的“七出”“三不去”都是为了保障大多数女子的权益,注意着几条对妻适用,但是对妾和姬就不会有这样的规定。
      20楼 热血尚未冷
      保证个屁女子权益 不离婚 找几个小妾 让你守活寡
      26楼 wuguniang123
      古代男权社会,能做到这样,你还想怎么样。守活寡那能怪谁?
      34楼 苏青阳
      要真的按照古代律法,男人是不能私自纳妾的。
      36楼 wuguniang123
      古代法律并没有明文禁止纳妾,而且纳妾一般都是夫妻双方共同决定,比如妻不能怀孕或者没有生男丁又或者妻犯了七出而又有三不去的情况下才能纳妾,不是你随便就可以纳的。
      我并不是说禁止纳妾,而是说不允许私自纳妾,严格说纳妾需要父母正妻同意,需要经过一定程序或手续,否则是违制要受到惩罚的。

      像李世民送给房玄龄几个宫女,房玄龄老婆死活不同意,房玄龄就是不能纳妾,这不只是惧内的原因,而是从礼制、律法上来说房玄龄老婆有这个权力。

      而且有的朝代纳妾还和男方的身份地位有关,地位不够的人纳妾,按照律法是要受罚的。

      而像嘉靖时期,为了发展人口,允许庶民纳妾,不过庶民纳妾需上报官府审批,否则打板子。

      2017/4/18 9:57:54
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      靠, 古代光棍的多少你也知道?你真以为你能穿越啊

      2017/4/18 0:20:42
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      11楼 李子训
      古代有三不出之条,其中有女方娘家没人了 不能离婚[古代叫休妻]。先陪你过苦日子 后来发达了 ,不能离婚。这两条现在看来 也很人性化。
      19楼 wuguniang123
      古代的“七出”“三不去”都是为了保障大多数女子的权益,注意着几条对妻适用,但是对妾和姬就不会有这样的规定。
      20楼 热血尚未冷
      保证个屁女子权益 不离婚 找几个小妾 让你守活寡
      26楼 wuguniang123
      古代男权社会,能做到这样,你还想怎么样。守活寡那能怪谁?
      34楼 苏青阳
      要真的按照古代律法,男人是不能私自纳妾的。
      古代法律并没有明文禁止纳妾,而且纳妾一般都是夫妻双方共同决定,比如妻不能怀孕或者没有生男丁又或者妻犯了七出而又有三不去的情况下才能纳妾,不是你随便就可以纳的。

      2017/4/17 22:19:22
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      楼主口中的古代人都是有钱人吧,没钱的穷人估计你都没算他们是人。

      2017/4/17 16:55:05
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      11楼 李子训
      古代有三不出之条,其中有女方娘家没人了 不能离婚[古代叫休妻]。先陪你过苦日子 后来发达了 ,不能离婚。这两条现在看来 也很人性化。
      19楼 wuguniang123
      古代的“七出”“三不去”都是为了保障大多数女子的权益,注意着几条对妻适用,但是对妾和姬就不会有这样的规定。
      20楼 热血尚未冷
      保证个屁女子权益 不离婚 找几个小妾 让你守活寡
      26楼 wuguniang123
      古代男权社会,能做到这样,你还想怎么样。守活寡那能怪谁?
      要真的按照古代律法,男人是不能私自纳妾的。

      2017/4/17 15:18:02
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      16楼 justice_pisces
      没常识也要有个极限吧。中国从来没有一夫多妻制,只有一夫一妻多妾制。
      29楼 kingjack
      不是啊,可以娶侧室的,其实是一夫两妻多妾。

      当然那是富人且身体好闲的慌的才那样做。

      还有就是古代男性死的快,所以光棍的比例就不容易显现出来。

      现代中国社会稳定的很,加上生活条件好了,以及选择性生育,才导致男孩多的,另外就是以前皇室才会流传的通过时间计算生男生女的表格被传的到处都是,也是导致男孩变多的一个原因,结了婚的可能有些知道这个玩意儿。

      30楼 copy1011
      平妻是始于唐朝兴于明朝,一正妻两平妻,就是常说的三妻四妾中的三妻
      嗯,这个易中天讲历史里面也提到过。

      2017/4/17 14:48:39
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      6楼 wuguniang123
      中国古代向来没有一夫多妻制,所谓一夫多妻皆是被后世误传和影视剧误导,中国古代普遍实行的是一夫一妻多妾多姬这样的婚姻观念,妻是娶而且要明媒正娶,妾是纳不需要什么仪式。而且妻是家庭的女主,地位是主,而妾和姬就相当于高等级的女仆。假如有一天男主去世,妻作为女主可以把姬妾卖掉或送人或驱逐。而且妻的孩子有财产的优先继承权。为何古代光棍少,因为古代天灾战乱频发,男子数量本来就很少,女子相对而言就多了,不怕娶不到媳妇。而且很多朝代都有法律规定,女子到了适婚年龄如果父母不给女子结婚那么父母就会被问罪,有官府指定婚姻,所以一般家庭如果有适婚女子基本上都会选择嫁人,大龄剩女相对较少。特殊情况,比如寡妇,夫家或娘家长者一般都会让其改嫁,又或者有些寡妇会找上门丈夫。所以相对而言古代大龄剩女很少,男子一般都可以娶到与其家势相当的女子为妻。
      13楼 QJ太行
      我国封建社会,女人守寡,大多不改嫁,中国封建社会提倡女人从一而终,怎么会夫家或娘家让其改嫁呢?现代人没有封建思想,女人不再为男人守贞洁,现代男人死后,女人基本改嫁。
      元朝之前没再婚不可以一说,汉朝宋朝都有二婚做皇后的。即使宋朝改嫁的也正常。比如两个宰相争抢娶一个再嫁的寡妇,再比如李清照结了两次婚。中国历史上富贵人家的妾改嫁平民为妻那就太多了,甚至改嫁为富人为妾的也很多。比如柳如是先后嫁给了陈子龙,钱谦益,全是文化大家,青史留名的主 。崇祯朝两次做首辅的周延儒的一个妾,是第三次才到的他的家。

      古代为什么要立贞洁牌坊,就因为做到的是少数,否则全国到处都是贞节牌坊了,毕竟女人平均年龄比男人多。

      2017/4/17 11:18:01
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      6楼 wuguniang123
      中国古代向来没有一夫多妻制,所谓一夫多妻皆是被后世误传和影视剧误导,中国古代普遍实行的是一夫一妻多妾多姬这样的婚姻观念,妻是娶而且要明媒正娶,妾是纳不需要什么仪式。而且妻是家庭的女主,地位是主,而妾和姬就相当于高等级的女仆。假如有一天男主去世,妻作为女主可以把姬妾卖掉或送人或驱逐。而且妻的孩子有财产的优先继承权。为何古代光棍少,因为古代天灾战乱频发,男子数量本来就很少,女子相对而言就多了,不怕娶不到媳妇。而且很多朝代都有法律规定,女子到了适婚年龄如果父母不给女子结婚那么父母就会被问罪,有官府指定婚姻,所以一般家庭如果有适婚女子基本上都会选择嫁人,大龄剩女相对较少。特殊情况,比如寡妇,夫家或娘家长者一般都会让其改嫁,又或者有些寡妇会找上门丈夫。所以相对而言古代大龄剩女很少,男子一般都可以娶到与其家势相当的女子为妻。
      13楼 QJ太行
      我国封建社会,女人守寡,大多不改嫁,中国封建社会提倡女人从一而终,怎么会夫家或娘家让其改嫁呢?现代人没有封建思想,女人不再为男人守贞洁,现代男人死后,女人基本改嫁。
      18楼 wuguniang123
      在宋以前,寡妇一般都可以改嫁,上到贵族下到平民基本上都可以或会改嫁,并没有道德上的负担。在宋朝程朱理学兴起之后,贵族或有家势的都不太去改嫁,特别是有子女的寡妇。没有子嗣或没有继承权的寡妇还是会改嫁。然而在平民之间,寡妇改嫁这都是很正常的事,特别是小门小户最为普遍。所谓从一而终往往是针对那些贵族和读书人。然而就算是贵族为了联姻或者某种利益,在没有合适的女子情况下,寡妇也会被夫家或娘家再嫁出去。所谓刑不上大夫,礼不下庶民,毕竟古代贵族是少数,平民是大多数。特别是儒家心学兴起之后,这种寡妇改嫁的事,大家都觉得无所谓,没有什么心理负担。
      27楼 当年来客
      准确的说,古代封建主、高级官员的老婆往往不能再嫁,但是公主再嫁的很多。明清公主不得再嫁,挺可怜的。
      古代有诰命的妇女一般不允许再嫁,也就相当于有爵位的女人是不能再嫁。公主再嫁在唐以前都是很正常的事,没有什么道德负担,而且多为联姻。明清在道德和政治上采用的策略基本一致,也就是保守主义思潮,程朱理学成为主流学派或成为政治工具,在婚姻观上提倡从一而终,特别是贵族。但是平民为了生存一般寡妇都会选择再嫁,再没有生存威胁的时候,他们还是会首先选择从一而终。

      2017/4/17 10:10:56
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      16楼 justice_pisces
      没常识也要有个极限吧。中国从来没有一夫多妻制,只有一夫一妻多妾制。
      29楼 kingjack
      不是啊,可以娶侧室的,其实是一夫两妻多妾。

      当然那是富人且身体好闲的慌的才那样做。

      还有就是古代男性死的快,所以光棍的比例就不容易显现出来。

      现代中国社会稳定的很,加上生活条件好了,以及选择性生育,才导致男孩多的,另外就是以前皇室才会流传的通过时间计算生男生女的表格被传的到处都是,也是导致男孩变多的一个原因,结了婚的可能有些知道这个玩意儿。

      平妻是始于唐朝兴于明朝,一正妻两平妻,就是常说的三妻四妾中的三妻

      2017/4/17 9:39:24
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      16楼 justice_pisces
      没常识也要有个极限吧。中国从来没有一夫多妻制,只有一夫一妻多妾制。
      不是啊,可以娶侧室的,其实是一夫两妻多妾。

      当然那是富人且身体好闲的慌的才那样做。

      还有就是古代男性死的快,所以光棍的比例就不容易显现出来。

      现代中国社会稳定的很,加上生活条件好了,以及选择性生育,才导致男孩多的,另外就是以前皇室才会流传的通过时间计算生男生女的表格被传的到处都是,也是导致男孩变多的一个原因,结了婚的可能有些知道这个玩意儿。

      2017/4/17 9:26:02
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      古代没有那么多光棍??楼主你的知识面暴露了回复:古代实行一夫多妻制,但是为何却没有那么多的光棍呢?。对楼主的知识面,我只能说:呵呵

      2017/4/16 23:09:24
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      6楼 wuguniang123
      中国古代向来没有一夫多妻制,所谓一夫多妻皆是被后世误传和影视剧误导,中国古代普遍实行的是一夫一妻多妾多姬这样的婚姻观念,妻是娶而且要明媒正娶,妾是纳不需要什么仪式。而且妻是家庭的女主,地位是主,而妾和姬就相当于高等级的女仆。假如有一天男主去世,妻作为女主可以把姬妾卖掉或送人或驱逐。而且妻的孩子有财产的优先继承权。为何古代光棍少,因为古代天灾战乱频发,男子数量本来就很少,女子相对而言就多了,不怕娶不到媳妇。而且很多朝代都有法律规定,女子到了适婚年龄如果父母不给女子结婚那么父母就会被问罪,有官府指定婚姻,所以一般家庭如果有适婚女子基本上都会选择嫁人,大龄剩女相对较少。特殊情况,比如寡妇,夫家或娘家长者一般都会让其改嫁,又或者有些寡妇会找上门丈夫。所以相对而言古代大龄剩女很少,男子一般都可以娶到与其家势相当的女子为妻。
      13楼 QJ太行
      我国封建社会,女人守寡,大多不改嫁,中国封建社会提倡女人从一而终,怎么会夫家或娘家让其改嫁呢?现代人没有封建思想,女人不再为男人守贞洁,现代男人死后,女人基本改嫁。
      18楼 wuguniang123
      在宋以前,寡妇一般都可以改嫁,上到贵族下到平民基本上都可以或会改嫁,并没有道德上的负担。在宋朝程朱理学兴起之后,贵族或有家势的都不太去改嫁,特别是有子女的寡妇。没有子嗣或没有继承权的寡妇还是会改嫁。然而在平民之间,寡妇改嫁这都是很正常的事,特别是小门小户最为普遍。所谓从一而终往往是针对那些贵族和读书人。然而就算是贵族为了联姻或者某种利益,在没有合适的女子情况下,寡妇也会被夫家或娘家再嫁出去。所谓刑不上大夫,礼不下庶民,毕竟古代贵族是少数,平民是大多数。特别是儒家心学兴起之后,这种寡妇改嫁的事,大家都觉得无所谓,没有什么心理负担。
      准确的说,古代封建主、高级官员的老婆往往不能再嫁,但是公主再嫁的很多。明清公主不得再嫁,挺可怜的。

      2017/4/16 22:23:46
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      11楼 李子训
      古代有三不出之条,其中有女方娘家没人了 不能离婚[古代叫休妻]。先陪你过苦日子 后来发达了 ,不能离婚。这两条现在看来 也很人性化。
      19楼 wuguniang123
      古代的“七出”“三不去”都是为了保障大多数女子的权益,注意着几条对妻适用,但是对妾和姬就不会有这样的规定。
      20楼 热血尚未冷
      保证个屁女子权益 不离婚 找几个小妾 让你守活寡
      古代男权社会,能做到这样,你还想怎么样。守活寡那能怪谁?

      2017/4/16 18:25:09
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      中国古代从来没有一夫多妻制,连皇帝都无权多妻。同一时间只能立一个皇后,要立新皇后,得老皇后或死或废。

      2017/4/16 14:28:47
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      我想问楼主史书上除了给你记载大人物的传记还能给你记载那个朝代有多少光棍?

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      2017/4/16 14:05:14
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      3楼 QJ太行
      胡说八道,中国古代光棍不要太多。你怎么知道古代光棍不多?明朝太监就很多,还有军队战死,还有盗贼,还有出家人,还有中国古代每村都有光棍!我们村在70年代还有好几个光棍。倒是现在,我们村一个光棍没有,全部有老婆。
      现在不允许几个男人娶一个老婆,所以光棍多。印度虽然男多女少,但是很多2、3个男的合娶一个老婆,都能有性生活。

      古代中国也有两兄弟娶一个的。

      2017/4/16 13:01:39
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      6楼 wuguniang123
      中国古代向来没有一夫多妻制,所谓一夫多妻皆是被后世误传和影视剧误导,中国古代普遍实行的是一夫一妻多妾多姬这样的婚姻观念,妻是娶而且要明媒正娶,妾是纳不需要什么仪式。而且妻是家庭的女主,地位是主,而妾和姬就相当于高等级的女仆。假如有一天男主去世,妻作为女主可以把姬妾卖掉或送人或驱逐。而且妻的孩子有财产的优先继承权。为何古代光棍少,因为古代天灾战乱频发,男子数量本来就很少,女子相对而言就多了,不怕娶不到媳妇。而且很多朝代都有法律规定,女子到了适婚年龄如果父母不给女子结婚那么父母就会被问罪,有官府指定婚姻,所以一般家庭如果有适婚女子基本上都会选择嫁人,大龄剩女相对较少。特殊情况,比如寡妇,夫家或娘家长者一般都会让其改嫁,又或者有些寡妇会找上门丈夫。所以相对而言古代大龄剩女很少,男子一般都可以娶到与其家势相当的女子为妻。
      13楼 QJ太行
      我国封建社会,女人守寡,大多不改嫁,中国封建社会提倡女人从一而终,怎么会夫家或娘家让其改嫁呢?现代人没有封建思想,女人不再为男人守贞洁,现代男人死后,女人基本改嫁。
      其实,古代普通女子很多改嫁的。贵人的妻子才守节。

      2017/4/16 12:59:54
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      战乱、劳役、劳动、疾病,那年头,咱爷们是稀罕货。

      2017/4/16 12:44:53
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      11楼 李子训
      古代有三不出之条,其中有女方娘家没人了 不能离婚[古代叫休妻]。先陪你过苦日子 后来发达了 ,不能离婚。这两条现在看来 也很人性化。
      19楼 wuguniang123
      古代的“七出”“三不去”都是为了保障大多数女子的权益,注意着几条对妻适用,但是对妾和姬就不会有这样的规定。
      保证个屁女子权益 不离婚 找几个小妾 让你守活寡

      2017/4/16 11:48:42
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      11楼 李子训
      古代有三不出之条,其中有女方娘家没人了 不能离婚[古代叫休妻]。先陪你过苦日子 后来发达了 ,不能离婚。这两条现在看来 也很人性化。
      古代的“七出”“三不去”都是为了保障大多数女子的权益,注意着几条对妻适用,但是对妾和姬就不会有这样的规定。

      2017/4/16 11:42:29
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      6楼 wuguniang123
      中国古代向来没有一夫多妻制,所谓一夫多妻皆是被后世误传和影视剧误导,中国古代普遍实行的是一夫一妻多妾多姬这样的婚姻观念,妻是娶而且要明媒正娶,妾是纳不需要什么仪式。而且妻是家庭的女主,地位是主,而妾和姬就相当于高等级的女仆。假如有一天男主去世,妻作为女主可以把姬妾卖掉或送人或驱逐。而且妻的孩子有财产的优先继承权。为何古代光棍少,因为古代天灾战乱频发,男子数量本来就很少,女子相对而言就多了,不怕娶不到媳妇。而且很多朝代都有法律规定,女子到了适婚年龄如果父母不给女子结婚那么父母就会被问罪,有官府指定婚姻,所以一般家庭如果有适婚女子基本上都会选择嫁人,大龄剩女相对较少。特殊情况,比如寡妇,夫家或娘家长者一般都会让其改嫁,又或者有些寡妇会找上门丈夫。所以相对而言古代大龄剩女很少,男子一般都可以娶到与其家势相当的女子为妻。
      13楼 QJ太行
      我国封建社会,女人守寡,大多不改嫁,中国封建社会提倡女人从一而终,怎么会夫家或娘家让其改嫁呢?现代人没有封建思想,女人不再为男人守贞洁,现代男人死后,女人基本改嫁。
      在宋以前,寡妇一般都可以改嫁,上到贵族下到平民基本上都可以或会改嫁,并没有道德上的负担。在宋朝程朱理学兴起之后,贵族或有家势的都不太去改嫁,特别是有子女的寡妇。没有子嗣或没有继承权的寡妇还是会改嫁。然而在平民之间,寡妇改嫁这都是很正常的事,特别是小门小户最为普遍。所谓从一而终往往是针对那些贵族和读书人。然而就算是贵族为了联姻或者某种利益,在没有合适的女子情况下,寡妇也会被夫家或娘家再嫁出去。所谓刑不上大夫,礼不下庶民,毕竟古代贵族是少数,平民是大多数。特别是儒家心学兴起之后,这种寡妇改嫁的事,大家都觉得无所谓,没有什么心理负担。

      2017/4/16 11:39:40
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      没常识也要有个极限吧。中国从来没有一夫多妻制,只有一夫一妻多妾制。

      2017/4/16 10:51:06
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      中国是一夫一妻多妾制,并不是谣传的一夫多妻制!古代的光棍不比现在的少,没钱娶妻的大有人在,因为没后代了没人祭拜也没人统计所以感觉古代光棍少。这就跟不给钱就不算嫖一个道理!

      2017/4/16 10:32:48
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      6楼 wuguniang123
      中国古代向来没有一夫多妻制,所谓一夫多妻皆是被后世误传和影视剧误导,中国古代普遍实行的是一夫一妻多妾多姬这样的婚姻观念,妻是娶而且要明媒正娶,妾是纳不需要什么仪式。而且妻是家庭的女主,地位是主,而妾和姬就相当于高等级的女仆。假如有一天男主去世,妻作为女主可以把姬妾卖掉或送人或驱逐。而且妻的孩子有财产的优先继承权。为何古代光棍少,因为古代天灾战乱频发,男子数量本来就很少,女子相对而言就多了,不怕娶不到媳妇。而且很多朝代都有法律规定,女子到了适婚年龄如果父母不给女子结婚那么父母就会被问罪,有官府指定婚姻,所以一般家庭如果有适婚女子基本上都会选择嫁人,大龄剩女相对较少。特殊情况,比如寡妇,夫家或娘家长者一般都会让其改嫁,又或者有些寡妇会找上门丈夫。所以相对而言古代大龄剩女很少,男子一般都可以娶到与其家势相当的女子为妻。
      我国封建社会,女人守寡,大多不改嫁,中国封建社会提倡女人从一而终,怎么会夫家或娘家让其改嫁呢?现代人没有封建思想,女人不再为男人守贞洁,现代男人死后,女人基本改嫁。

      2017/4/16 9:16:53
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      “但是我们发现有个奇怪的现象,那就是在中国古代,我们并没有发现大量光棍的存在,这是为什么呢?”

      你和谁一个们呢?你们何时去古代普查过?你们去古代,调查了多少人?你们发现的光棍比例是多少?你们结论什么,得到光棍不够“大量”?

      我本人,仅从鲁迅小说中,可以看到,清末明初,中国浙江农村,大量光棍。以未庄为例,阿Q、小D、王胡,全是光棍。孔乙已也是光棍。虽然是文学作品,但是文学作品有现实依据。

      2017/4/16 8:50:07
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      古代有三不出之条,其中有女方娘家没人了 不能离婚[古代叫休妻]。先陪你过苦日子 后来发达了 ,不能离婚。这两条现在看来 也很人性化。

      2017/4/16 8:46:23
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      古代由社会经验丰富的父母帮助子女选择配偶,虽然没有爱情,但家庭稳定率高,所不满者无非没有选择权。

      现代由没有社会阅历的年轻人自己选择配偶,虽然拥有了选择权,然而能选对吗?恋爱失败率太高,婚姻成活率太低成为当代自由恋爱婚姻的主旋律。

      看似各有千秋,实际上对于有钱人来说古今并无太大区别,对发妻不满的话,古代可以纳妾,现代包小三,区别只是有没有名分,从这个意义上来说,古代更保护了妇女人权。对穷人来说,古代娶不起第二个,现代同样娶不起第二个,没差!

      2017/4/16 8:11:44
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      你从哪里得出古时候光棍不多的结论呢?

      2017/4/16 8:02:22
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      所以大家都不计较生女儿。所以很少有杀女婴现象,所以生下的女儿存活率高。

      2017/4/16 4:05:07
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      现代中国人想:我生个女儿又不能当强劳力用,又不能嫁给已经有家室的富人。

      古代中国人想:我生个女儿虽然不能当强劳力用,但可以嫁给富人家当小妾,我们娘家也可沾光。

      2017/4/16 4:02:12
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      中国古代向来没有一夫多妻制,所谓一夫多妻皆是被后世误传和影视剧误导,中国古代普遍实行的是一夫一妻多妾多姬这样的婚姻观念,妻是娶而且要明媒正娶,妾是纳不需要什么仪式。而且妻是家庭的女主,地位是主,而妾和姬就相当于高等级的女仆。假如有一天男主去世,妻作为女主可以把姬妾卖掉或送人或驱逐。而且妻的孩子有财产的优先继承权。为何古代光棍少,因为古代天灾战乱频发,男子数量本来就很少,女子相对而言就多了,不怕娶不到媳妇。而且很多朝代都有法律规定,女子到了适婚年龄如果父母不给女子结婚那么父母就会被问罪,有官府指定婚姻,所以一般家庭如果有适婚女子基本上都会选择嫁人,大龄剩女相对较少。特殊情况,比如寡妇,夫家或娘家长者一般都会让其改嫁,又或者有些寡妇会找上门丈夫。所以相对而言古代大龄剩女很少,男子一般都可以娶到与其家势相当的女子为妻。

      2017/4/16 0:19:15
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      古时候娶不上媳妇的不要太多,现在只要只要你想,肯定是能娶上媳妇的。

      现在不是光棍多,而是剩男多,要求高,找不到合适的。如果你只是想结婚,让父母在老家农村说个媳妇很容易的,问题是你看得上吗?

      2017/4/15 23:37:07
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      楼主我只能说你是不是古装剧看多了

      2017/4/15 20:53:48
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      胡说八道,中国古代光棍不要太多。你怎么知道古代光棍不多?明朝太监就很多,还有军队战死,还有盗贼,还有出家人,还有中国古代每村都有光棍!我们村在70年代还有好几个光棍。倒是现在,我们村一个光棍没有,全部有老婆。

      2017/4/15 19:44:14
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      都不对。古代死丁的最大原因是医疗水平跟不上。由于女子较男子更加广泛的适应性,拥有较男子更加耐抗性,所以,在古代,男丁的死亡率较女丁更高。俗话说,女子和猫一样好养,将婴儿扔到环境恶劣的地方(如,极寒、极暖),男婴的死亡率远远高于女婴。眼睛能看到的事实,苏联等极寒地区,以及热带地区(如:越南、泰国),女性都多于男性。

      2017/4/15 13:28:30

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       对古代实行一夫多妻制,但是为何却没有那么多的光棍呢?回复