[原创]权与人

　　一次偶然的机会，百草止水与同事们谈论起权力与人的关系，大家一致哀叹，有权人和无权人就是不一样，同一个人有权时与无权时也不一样，普通人对有权人和无权人的态度不会一样，大家对同一个人有权时和无权时的态度也不会一样。百草止水深受启发，因而引申成文，以便探讨一番权力与人的关系。

　　争权夺利是人之本性，夺利权且不谈，这里只说说人类争权现象。权力有大小之分，这里百草止水先从皇帝、国王、总统、总理等国家最高级别的权力谈起。这些权力是控制一个国家的枢纽，谁一旦登上此位，国计民生几乎尽在握中。古往今来，为了此位，抛头颅洒热血的大有人在；为了此位，机关算尽才智尽出的也层出不穷；为了此位，吃尽千般苦受尽万般辱也任劳任怨。这个位子是人类权位中最显赫的宝座，以帝王为代表的独裁政体大都以暴力夺权和护权，以总统总理为代表的民主政体则以选举的方式进行权力的交接和传递。一个血腥，一个和平，一个混乱，一个平静，让人不胜感叹。其实普天之下的权位争夺大体如此，大至帝王总统，小至科长经理，无不如是。盖因权力能掌控资源和利益，能调整人际及阶层，因而成为人类社会中最炙手可热的东东。

　　权力如此重要，有了它和没有它就大不一样，就象有钱人和没钱人很不一样一样。同样一群人，领头或居中的总是最有权的；同样一群人，声音最威严神态最自若的，也是最有权的；同样一群人，受恭维最多受保护最善的，依然是最有权的。即便同一个人，有权时和无权时也不会一样。有权时，呼风唤雨，受人拥戴，心想事成，好不快哉；无权时，风吹雨打，落寞飘零，诚惶诚恐，战战兢兢。如果你能得到提拔，各种荣誉各种赞美就会接踵而来，人们从不吝啬锦上添花；如果你受到罢黜受到排挤，各种丑闻谣言就会勾三搭四地到来，不少人是不会耻于落井下石的。同样为有权人，权大权小亦不相同。俗语讲“官大一级压死人”，在任何比你大的官儿面前，你都得松肩塌背，即便形体上不这样，精神或心理上也要如此，否则的话找倒霉吧你。海洋里到处流行着大鱼吃小鱼，官场里到处是大官压小官。嘿嘿……幸亏百草止水不当官，否则整日与比我大的官儿相处，还不把天生自由散漫的我憋屈死啊！

　　为什么官会受人敬仰？那是因为你掌握了那个权力，换句中国的俗语就是，你掌握了具有一定份量的印把子。也就是说，众人膜拜的是你手中鲜红鲜红的印章。如果你错把印章当成了自己，当你失去它的时候，你就会陷入痛苦的深渊，君不见许多退休的官儿恋恋不舍、痛哭流涕、如丧考妣？握有印把子时，由于印把子的号召力，众人自然就会争先恐后趋之若鹜；丢掉印把子后，由于缺少了印把子的魅力，自然就会门前冷落鞍马稀稀。将印把子视为私物，自然就会“得之若惊，失之若惊”，是谓“宠辱皆惊”；将印把子视为公物，就会“得之不惊，失之不惊”，是谓“宠辱不惊”。

　　权位是个魔幻之塔，有的人坐进去，心平气和，处之泰然；有的人坐进去，就会疯狂躁动，歇斯底里。周文王执一国之柄，仁厚和善，养民护民；商纣王坐镇一国，贪婪荒淫，残民以逞。罗斯福掌舵美国，积极奋进，营造福祉，护卫和平；希特勒领导德国，仇恨偏激，侵略杀戮，播乱世界。权力是个照妖镜，天下为公者得之自然以公心下传，而天下为私者得之就会据为私家宝物。尧以公心视天下，子不肖，不传位，觅得虞舜让天下之机枢，创中华权位传承“禅位”之神话；大禹居功自傲，视天下为己物，传之于启，开中华家天下之先河。独裁政体以独断独裁霸道为特征，无视大众之声，私相授受权柄，是以民怨沸腾，前景难测；民主政体以公正公平公开为法则，人民大众自由拣择才德之士掌天下公器，是以和平稳定，繁荣昌盛。

　　权力啊，你就像烈马。有德有能者骑之，定能百废待兴，造福天下；无德无能者骑之，必会尘土飞扬，天下祸乱。历数中国历史，开国者明君能君，亡国者昏君暴君。看看国外民主政体，有德有才者深获民众的拥戴和倾心，无德乏能者遭到民众的鄙夷和罢黜。看看企业之兴亡，兴盛之企业其掌舵人都是勤勤恳恳、锐意创新、管理完善、上下和谐，败亡之企业其总裁总管基本都是乏德乏才之辈。因其乏德也，腐败成风，分配不公；因其乏能也，创新不力，管理不善。如此，安能不毁不败哉？呜呼，权力者，公器也，非德才兼备之士不能居之。然则如何拣择德才兼备者？聪明的，谁能告诉百草止水？

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