关闭

帖子主题:黄帝故里河南考

共 1045 个阅读者 

  • 头像
  • 军衔:陆军中校
  • 军号:9251973
  • 工分:59095
  • 本区职务:会员
左箭头-小图标

黄帝故里河南考

《史记·封禅书》:“自古以雍州积高,神明之隩,故立畤郊上帝,诸神祠皆聚云。盖黄帝时尝用事,虽晚周亦郊焉。”

《周官》:“自古以雍州积高,神明之隩,故立畤郊上帝,诸祠皆聚云。”

《汉书·郊祀志》:“自古以雍州积高,神明之隩,故立畤郊上帝,诸神祠皆聚云。盖黄帝时尝用事,虽晚周亦郊焉。”

《汉书·李广传》:“敢从上雍,至甘泉宫猎。” 唐 颜师古 注:“雍之所在,地形积高,故云上也。”

[1] 唐 杜佑 《通典·州郡部卷第一百七十三》:“好畤本汉旧县,因古好畤祠为名。或曰自古以雍州积高,神明之奥,故立畤,郊上帝,诸神祠皆聚焉。好畤县城在县南十三里。隋太子庄陵城。”

唐 李吉甫 《元和郡县图志·卷第二》:“以雍州积高,神明之奥,故立畤以郊上帝诸神也。”

可见,黄帝庙不可能在海拔低的河南,而是雍州!而且中国所有传说中的祖先庙都在雍州,就是现在

的甘肃、陕西一带!

黄帝故里河南考

黄帝故里河南考

黄帝故里河南考

黄帝故里河南考

黄帝故里河南考

黄帝故里河南考

黄帝故里河南考

民国法定在陕西黄帝庙祭祀!

延伸阅读: 逯爱岩 永生计划 独孤信
      打赏
      收藏文本
      1
      0
      2017/3/18 14:56:20

      网友回复

      • 军衔:陆军中校
      • 军号:9251973
      • 工分:60115
      左箭头-小图标

      2楼 tomas888
      隩:可以居住的地方。
      7楼 寒号鸟555
      呵呵,说文解字呢,有点范儿;继续考啊。

      看得出楼主是泱泱国学的发烧友,努点力,趁当下国学大师的门槛低,考一个给我们看看,不要张团长薛军长的,那不是学问。

      楼主既然能考,可不可以给我们考一下你说的那个民国法定是袁记民国北洋民国还是蒋记民国,还有那个黄帝歌又是哪一记民国的教育部“颁”的;这些文中你都不说清,你考什么考。

      真心劝楼主不要随便考,你看二李,人家拟标题从来不考,也就是议罢了,毕竟都是粘贴。你这样考,我担心人家会把你架起来烤。

      9楼 寒号鸟555
      资料收集了这么多,怎么不考下去啊
      11楼 tomas888
      去真正的华夏故乡走走就知道啦,不需要我普及小学生知识啊!

      夏,藏语发音意思“统一天下”

      夏,中国之人也。——东汉·许慎《说文》。

      朱骏声曰:“就全地言之,中国在西北一小隅。

      蛮夷猾夏。――《书·舜典》。

      《诗经·皇矣》郑注:引此经,正作须‘夏’之子孙。

      《尚书》以‘殷’代‘夏’

      曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?——《楚辞·哀郢》

      自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏。——《方言》

      章太炎:西北方言中“夏家”意思是“高手、专家、源头”

      12楼 寒号鸟555
      我就算到你说的华夏故乡去走走,我自知我看也不出什么名堂,我不是神人;莫非你去做过田野考察,挖到了黄帝的什么遗物?

      你不是在给我们讲黄帝的故里吗,你罗列的东西完全不能指向你要论证的东西。

      藏语的一个发音什么也说明不了

      屈原的那两句骚,其中的夏不是你这样理解的吧

      蛮夷猾夏说明什么,可以说明以夏部落和其他部落杂处一方,猾应该当侵扰讲

      章太炎那一句更是莫名其妙

      我看你也不要再薅刨了,你还是去薅刨张团长薛军长吧,那些资料一般都是白话文

      回复:黄帝故里河南考

      回复:黄帝故里河南考

      回复:黄帝故里河南考

      回复:黄帝故里河南考

      回复:黄帝故里河南考

      回复:黄帝故里河南考

      胡石青先生不仅是我省的硕学鸿儒,而且也是我国著名的大教育家和社会活动家。尤为难能可贵的是,他不仅有渊博的学识,而且有强烈的爱国思想和民族情结。他生前历任东北大学、天津法商学院教授、河南大学讲座、河南省通志馆编纂;还担任过教育部次长和国民参政会参政员。...

      这个人比我如何?比你如何?他不如你?

      2017/4/27 23:52:09
      左箭头-小图标

      也许那个4000年前的翼装飞行人像可以为黄帝故里提供佐证吧

      2017/4/17 20:49:53
      • 军衔:陆军中校
      • 军号:9251973
      • 工分:59095
      左箭头-小图标

      2楼 tomas888
      隩:可以居住的地方。
      7楼 寒号鸟555
      呵呵,说文解字呢,有点范儿;继续考啊。

      看得出楼主是泱泱国学的发烧友,努点力,趁当下国学大师的门槛低,考一个给我们看看,不要张团长薛军长的,那不是学问。

      楼主既然能考,可不可以给我们考一下你说的那个民国法定是袁记民国北洋民国还是蒋记民国,还有那个黄帝歌又是哪一记民国的教育部“颁”的;这些文中你都不说清,你考什么考。

      真心劝楼主不要随便考,你看二李,人家拟标题从来不考,也就是议罢了,毕竟都是粘贴。你这样考,我担心人家会把你架起来烤。

      9楼 寒号鸟555
      资料收集了这么多,怎么不考下去啊
      11楼 tomas888
      去真正的华夏故乡走走就知道啦,不需要我普及小学生知识啊!

      夏,藏语发音意思“统一天下”

      夏,中国之人也。——东汉·许慎《说文》。

      朱骏声曰:“就全地言之,中国在西北一小隅。

      蛮夷猾夏。――《书·舜典》。

      《诗经·皇矣》郑注:引此经,正作须‘夏’之子孙。

      《尚书》以‘殷’代‘夏’

      曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?——《楚辞·哀郢》

      自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏。——《方言》

      章太炎:西北方言中“夏家”意思是“高手、专家、源头”

      12楼 寒号鸟555
      我就算到你说的华夏故乡去走走,我自知我看也不出什么名堂,我不是神人;莫非你去做过田野考察,挖到了黄帝的什么遗物?

      你不是在给我们讲黄帝的故里吗,你罗列的东西完全不能指向你要论证的东西。

      藏语的一个发音什么也说明不了

      屈原的那两句骚,其中的夏不是你这样理解的吧

      蛮夷猾夏说明什么,可以说明以夏部落和其他部落杂处一方,猾应该当侵扰讲

      章太炎那一句更是莫名其妙

      我看你也不要再薅刨了,你还是去薅刨张团长薛军长吧,那些资料一般都是白话文

      藏语也不行、屈原也不行、章太炎也不行,章太炎和王国维、吕思勉、范文澜、蒙文通的结论是一样的,这样,上述伟大的历史学家们都不如你啦,是否全世界都不行,就你行?俗话说,如果你看到大家都是精神病,那就是你的问题了。

      2017/4/15 21:59:03
      • 军衔:陆军中校
      • 军号:9251973
      • 工分:59095
      左箭头-小图标

      2楼 tomas888
      隩:可以居住的地方。
      7楼 寒号鸟555
      呵呵,说文解字呢,有点范儿;继续考啊。

      看得出楼主是泱泱国学的发烧友,努点力,趁当下国学大师的门槛低,考一个给我们看看,不要张团长薛军长的,那不是学问。

      楼主既然能考,可不可以给我们考一下你说的那个民国法定是袁记民国北洋民国还是蒋记民国,还有那个黄帝歌又是哪一记民国的教育部“颁”的;这些文中你都不说清,你考什么考。

      真心劝楼主不要随便考,你看二李,人家拟标题从来不考,也就是议罢了,毕竟都是粘贴。你这样考,我担心人家会把你架起来烤。

      9楼 寒号鸟555
      资料收集了这么多,怎么不考下去啊
      11楼 tomas888
      去真正的华夏故乡走走就知道啦,不需要我普及小学生知识啊!

      夏,藏语发音意思“统一天下”

      夏,中国之人也。——东汉·许慎《说文》。

      朱骏声曰:“就全地言之,中国在西北一小隅。

      蛮夷猾夏。――《书·舜典》。

      《诗经·皇矣》郑注:引此经,正作须‘夏’之子孙。

      《尚书》以‘殷’代‘夏’

      曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?——《楚辞·哀郢》

      自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏。——《方言》

      章太炎:西北方言中“夏家”意思是“高手、专家、源头”

      12楼 寒号鸟555
      我就算到你说的华夏故乡去走走,我自知我看也不出什么名堂,我不是神人;莫非你去做过田野考察,挖到了黄帝的什么遗物?

      你不是在给我们讲黄帝的故里吗,你罗列的东西完全不能指向你要论证的东西。

      藏语的一个发音什么也说明不了

      屈原的那两句骚,其中的夏不是你这样理解的吧

      蛮夷猾夏说明什么,可以说明以夏部落和其他部落杂处一方,猾应该当侵扰讲

      章太炎那一句更是莫名其妙

      我看你也不要再薅刨了,你还是去薅刨张团长薛军长吧,那些资料一般都是白话文

      即使你看不到上海图书馆、博物馆的资料,台湾国图和鬼子国图的就别提啦,起码你看看章嵚的《中国通史》、范文澜的《中国通史》,司马迁的《史记》吧,这些小学生的书都不看,你一天到晚让人家给你看着资料看那资料的,不像个正常脑袋啊!

      2017/4/3 19:25:09
      左箭头-小图标

      薅刨 方言,语出智障科普,百度无解

      形象一点解释,比如一只狗,用嘴筒子和爪子在草丛里或者垃圾堆里找东西

      2017/4/3 16:04:45
      左箭头-小图标

      2楼 tomas888
      隩:可以居住的地方。
      7楼 寒号鸟555
      呵呵,说文解字呢,有点范儿;继续考啊。

      看得出楼主是泱泱国学的发烧友,努点力,趁当下国学大师的门槛低,考一个给我们看看,不要张团长薛军长的,那不是学问。

      楼主既然能考,可不可以给我们考一下你说的那个民国法定是袁记民国北洋民国还是蒋记民国,还有那个黄帝歌又是哪一记民国的教育部“颁”的;这些文中你都不说清,你考什么考。

      真心劝楼主不要随便考,你看二李,人家拟标题从来不考,也就是议罢了,毕竟都是粘贴。你这样考,我担心人家会把你架起来烤。

      9楼 寒号鸟555
      资料收集了这么多,怎么不考下去啊
      11楼 tomas888
      去真正的华夏故乡走走就知道啦,不需要我普及小学生知识啊!

      夏,藏语发音意思“统一天下”

      夏,中国之人也。——东汉·许慎《说文》。

      朱骏声曰:“就全地言之,中国在西北一小隅。

      蛮夷猾夏。――《书·舜典》。

      《诗经·皇矣》郑注:引此经,正作须‘夏’之子孙。

      《尚书》以‘殷’代‘夏’

      曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?——《楚辞·哀郢》

      自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏。——《方言》

      章太炎:西北方言中“夏家”意思是“高手、专家、源头”

      我就算到你说的华夏故乡去走走,我自知我看也不出什么名堂,我不是神人;莫非你去做过田野考察,挖到了黄帝的什么遗物?

      你不是在给我们讲黄帝的故里吗,你罗列的东西完全不能指向你要论证的东西。

      藏语的一个发音什么也说明不了

      屈原的那两句骚,其中的夏不是你这样理解的吧

      蛮夷猾夏说明什么,可以说明以夏部落和其他部落杂处一方,猾应该当侵扰讲

      章太炎那一句更是莫名其妙

      我看你也不要再薅刨了,你还是去薅刨张团长薛军长吧,那些资料一般都是白话文

      2017/4/3 15:30:51
      • 军衔:陆军中校
      • 军号:9251973
      • 工分:59095
      左箭头-小图标

      2楼 tomas888
      隩:可以居住的地方。
      7楼 寒号鸟555
      呵呵,说文解字呢,有点范儿;继续考啊。

      看得出楼主是泱泱国学的发烧友,努点力,趁当下国学大师的门槛低,考一个给我们看看,不要张团长薛军长的,那不是学问。

      楼主既然能考,可不可以给我们考一下你说的那个民国法定是袁记民国北洋民国还是蒋记民国,还有那个黄帝歌又是哪一记民国的教育部“颁”的;这些文中你都不说清,你考什么考。

      真心劝楼主不要随便考,你看二李,人家拟标题从来不考,也就是议罢了,毕竟都是粘贴。你这样考,我担心人家会把你架起来烤。

      9楼 寒号鸟555
      资料收集了这么多,怎么不考下去啊
      去真正的华夏故乡走走就知道啦,不需要我普及小学生知识啊!

      夏,藏语发音意思“统一天下”

      夏,中国之人也。——东汉·许慎《说文》。

      朱骏声曰:“就全地言之,中国在西北一小隅。

      蛮夷猾夏。――《书·舜典》。

      《诗经·皇矣》郑注:引此经,正作须‘夏’之子孙。

      《尚书》以‘殷’代‘夏’

      曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?——《楚辞·哀郢》

      自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏。——《方言》

      章太炎:西北方言中“夏家”意思是“高手、专家、源头”

      2017/4/2 23:45:52
      左箭头-小图标

      2楼 tomas888
      隩:可以居住的地方。
      7楼 寒号鸟555
      呵呵,说文解字呢,有点范儿;继续考啊。

      看得出楼主是泱泱国学的发烧友,努点力,趁当下国学大师的门槛低,考一个给我们看看,不要张团长薛军长的,那不是学问。

      楼主既然能考,可不可以给我们考一下你说的那个民国法定是袁记民国北洋民国还是蒋记民国,还有那个黄帝歌又是哪一记民国的教育部“颁”的;这些文中你都不说清,你考什么考。

      真心劝楼主不要随便考,你看二李,人家拟标题从来不考,也就是议罢了,毕竟都是粘贴。你这样考,我担心人家会把你架起来烤。

      资料收集了这么多,怎么不考下去啊

      2017/3/21 20:28:25
      左箭头-小图标

      先总统题的那几个字不怎么样啊,我不懂书法,感性的说

      2017/3/20 17:45:57
      左箭头-小图标

      2楼 tomas888
      隩:可以居住的地方。
      呵呵,说文解字呢,有点范儿;继续考啊。

      看得出楼主是泱泱国学的发烧友,努点力,趁当下国学大师的门槛低,考一个给我们看看,不要张团长薛军长的,那不是学问。

      楼主既然能考,可不可以给我们考一下你说的那个民国法定是袁记民国北洋民国还是蒋记民国,还有那个黄帝歌又是哪一记民国的教育部“颁”的;这些文中你都不说清,你考什么考。

      真心劝楼主不要随便考,你看二李,人家拟标题从来不考,也就是议罢了,毕竟都是粘贴。你这样考,我担心人家会把你架起来烤。

      2017/3/19 20:02:38
      • 军衔:陆军中校
      • 军号:9251973
      • 工分:59095
      左箭头-小图标

      唐玄宗圣旨:全国各地都要建黄帝庙!现在全国还有几百个

      唐玄宗敕示:“三皇五帝,创物垂范,永言龟镜,宜有钦崇。”(《文献通考·宗庙十三》)宋尊黄帝为圣祖,于京都开封城内端礼街兴建景灵宫以奉之,后诏示:“诸州有黄帝庙,并加崇葺。”至宋徽宗又于京城筑九成宫,并作宝成宫,中置神灵殿,以祠黄帝。南宋于临安(今杭州)仿旧规而建景灵宫,初建三殿,圣祖(黄帝)居前殿,其他诸帝居中殿和后殿。元代蒙古人入主中原,接受炎黄二帝以来的中国传统文化,命郡县建三皇庙,通祀三皇,并在大都(今北京)城内仿建三皇庙,供奉伏羲、神农和黄帝。

      明代,对传统诸礼多有改制。洪武四年,以郡县通祀三皇为渎而罢祀。洪武六年,于京师建历代帝王庙致三皇五帝祭。至明成祖迁都北京,于都城西建历代帝王庙,岁以春秋致祭。清人入主北京,悉遵旧制,历代帝王庙相沿于明,位于都城西阜城门内。康熙年间,于文华殿东建传心殿,奉祀伏羲、神农、黄帝如旧。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/post_12501904_1.html/ ]

      看来,唐朝时候全国各地都必须建立黄帝庙,祭祀黄帝,所以河南的黄帝庙真不是什么特别的东西!全国各地都可以找到自己地方的黄帝庙,祭祀祖先,必须有灵位,这是中国的从西北带来的传统!不过河南从2006年开始,确实宣传的力度大,企图将历史上其他地方的黄帝庙抹掉的架势。

      中国人走到哪儿都必须带着祖先的灵位,在美国的、欧洲的都有在家里摆放先人灵位祭奠的习惯,估计即使是中国人到了火星也要带自己祖先的灵位去火星的!

      除陕西省黄陵县的轩辕庙之外,中华大地上还有许多祭祀轩辕黄帝的祠庙。这些祠庙都是炎黄子孙为了纪念中华人文初祖轩辕黄帝而修建的。这反映出炎黄子孙对于共同祖先的认同,以及炎黄子孙的互相认同。每一处黄帝祠庙都有值得珍视的价值。据史籍记载,历史上较为著名的黄帝祠庙,除陕西省黄陵县的轩辕庙之外还有:顺天府平谷县(今北京市平谷)县北渔子山的轩辕黄帝庙(清光绪十年《顺天府志·地理志六·祠祀下》);直隶赵州旧滏阳县(今河北滏阳)的黄帝庙(民国三十年《磁县志·祠祀》);宣化府涿鹿县(今河北涿鹿)涿鹿城东阪泉上建于魏天兴年间(398—403)的黄帝祠(清乾隆二十二年《宣化府志·古迹》);绛州新绛县(今山西新绛)城东北木赞庄建于元代的黄帝庙(民国十八年《新绛县志·古迹考》);平阳府曲沃县(今山西曲沃)东北乔山中峰的轩辕庙(清光绪十八年《山西通志·平阳府》);山西阳曲县布政司前郭戬巷的黄帝庙(明万历四十年《太原府志·祀典》);山西阳曲县阪泉山与南关的轩辕庙(明万历四十年《太原府志·祀典》);阳城县(今山西阳城)刘善村北天坛山的轩辕庙(清同治十三年《阳城县志·方舆类》);汾州(今山西汾阳)府东北70里龙神山的黄帝庙(清乾隆三十六年《汾州府志·山川》);汾阳县(今山西汾阳)城东北故显村的轩辕庙(清康熙六十年《汾阳县志·祠庙》);襄陵县(今山西襄陵)东南赤邓村的轩辕庙(民国七年《襄陵县志·庙祠》);洪洞县(今山西洪洞)西公孙堡的黄帝庙(民国五年《洪洞县志·祠庙》);处州缙云县(今浙江缙云)的黄帝祠(清光绪三年《处州府志·祠祀志》);太平县(今黄山市)县东15里南贾村、县东南30里永固村、县北20里苏家庄的轩辕庙(清雍正三年《太平县志·祠祀》);新郑县(今河南新郑)西大隗山顶的轩辕庙,久废(清康熙三十二年《新郑县志·祠祀》);密县(今河南新密市)大隗镇南建于乾隆四十九年(1727)的黄帝庙(清嘉庆二十二年《密县志·建置志》);宜阳县(今河南宜阳)灵山西黄帝山上的轩辕庙(清光绪七年《宜阳县志·祀典》);灵宝县(今河南灵宝市)西阳平镇北铸鼎原上建于西汉武帝时的黄帝庙,现已成废墟,仅存唐贞观年间立碑一通(《灵宝市志·古墓葬》);新津县(今四川新津)城东的轩辕庙(清道光《新津县志·寺观》);安县(今四川安县)北苏仓河南的黄帝庙(清嘉庆十七年《安县志·祠庙》);城固县(今陕西城固)西南20里的黄帝庙(清光绪四年《城固县志·祠庙》);成县(今甘肃成县)西的轩辕庙,乾隆时已圮(清乾隆六年《成县志·祀典》);正宁县(今甘肃正宁)县东的黄帝庙(民国《甘肃通志稿·庙宇·正宁县》);合水县(今甘肃合水)县东50里子午山旁的轩辕庙(民国《甘肃通志稿·庙宇·合水县》);长安(今陕西西安)城南的黄帝庙(《资治通鉴》卷三十八)等。这些轩辕黄帝庙宇,或存或废,或遗或圮,都是华夏儿女对黄帝这位人文初祖崇祀缅怀的历史见证。

      又据作者实地考察,在今天的中华大地上,史籍所载至今有遗存可考或新建的黄帝轩辕庙仍为数颇多,其中比较著名的有:河南灵宝市西20公里处阳平镇东北5里黄帝岭西端的黄帝庙;河南新安县北部石井乡荆紫山上的黄帝庙;河南新郑县西南15公里千户寨乡具茨山(今称始祖山)的轩辕庙;河北易县北15公里洪崖山上原称后山庙的黄帝庙;山西阳曲县阪泉山的黄帝庙;山西曲阳县洪危山的轩辕庙;山西高平市张庄村的黄帝庙;广州北70公里飞霞山上的黄帝庙;浙江缙云县东7公里缙云山天柱峰下的黄帝祠宇;陕西潼关县东乡阳平镇的黄帝庙;河北涿鹿县东南20公里窟窿山上的黄帝庙;甘肃庆阳西川菩萨山上的轩辕庙;北京平谷县渔子山上的轩辕庙等。这些历史遗存或新建的黄帝轩辕庙,代表了今天华夏儿女对人文始祖黄帝的崇敬与缅怀。

      河南灵宝市西20公里处阳平镇东北5里黄帝岭西端的黄帝庙,据史籍记载汉武帝建宫,唐刺史王颜为铭。历经战火乱世,庙时圮时建。明朝县令黄方见庙破败不堪,遂加以整修,并于庙后建奎阁一座。后庙复毁,明崇祯二年县令李服义重建。今天所见的黄帝庙,是在原旧有庙址的基础上重建的,呈南北坐向。

      河南新郑县具茨山上的轩辕庙,为明代以前所建。庙坐西向东,为三间石殿,大殿全部由青石板砌成,石墙、石梁、石顶、石门、石窗,内供轩辕黄帝老年坐像一尊。门楣上刻有五帝时的象形文字,左月右日,以象征阴阳对称;门上方悬挂原全国政协副主席程思远题写的“人文初祖”匾额,门外立有前文化部部长贺敬之题写的“中华文明始祖”石碑一通。因为全为石材建构的原因,整个庙宇显得大气雄伟,庄严肃穆。[ 转自铁血社区 http://www.tiexue.net/ ]

      山西高平市张庄村的黄帝庙,占地约四亩左右,庙深两进,前为过庭作戏楼,左右两边为厢房,后有大殿,殿前有清嘉庆、道光年间重修黄帝庙刻石两通,分别记载清嘉庆二十五年(1820)和道光二十年(1840)重修轩辕黄帝庙之事,碑记该村先祖们多从事纂组染彩之业,故以黄帝为始祖,建祠以祀之。庙建何时已不可晓,乾隆末年曾有重修之举,至嘉庆二十五年时,又颓败荒坍,所以鸠工庇材,缺者补之,朴者华之,使濒临破败之庙宇重生光辉。道光二十年,邑人再次募捐集资,对庙进行增修,计东西增修禅室、舞楼,下增修屏门,并补缺葺漏。

      北京平谷县渔子山山东庄的轩辕庙,据历史文献记载始建于战国至西汉年间,历经废毁,遗址尚存。现今重修后的轩辕台为仿汉风格,建于山顶之上。顺着花岗岩石阶拾级而上,首映眼帘的是高大的阙门,阙门两侧朱雀展翅,雄狮虎踞。进入阙门,是初唐诗人陈子昂随军北征作《轩辕台》诗的石碑遗迹和《重修轩辕庙记》汉白玉石碑。正殿为重修汉代檐庑殿式建筑,廊前红柱矗立,斗拱昂然。殿内正中彩塑黄帝坐像,上悬汉篆金字巨幅“人文始祖”,两侧为伏羲、神农,迎面四幅帛书体楹联并立抱柱之上。左右厢房为展室,展有黄帝功德事迹及祭祀黄帝资料照片。每年正月十五为轩辕庙会,届时四方百姓云集,进香祭奠;各种民间花会,争相登山献艺。

      此外,黄帝所到之处,后人便立祠宇或行宫以示纪念。缙云的黄帝祠宇和黄山的黄帝源便是较为著名者。

      浙江缙云县缙云山天柱峰下的黄帝祠宇,坐落于鼎湖峰下,始建于东晋成帝年间,唐时称为黄帝祠宇,毁于清初,20世纪90年代开始重建。现在仍在建设中的黄帝祠宇,其建筑布局依中轴线依次为入口牌坊、照水亭、玉虚宫门、黄帝祠宇、金阙寥阳宝殿、正天法轮藏殿,后三大殿均由连廊相连接。黄帝祠宇大门正中金匾“黄帝祠宇”为唐缙云县令李阳冰所篆书,左匾“人文始祖”为中国书法家协会代主席沈鹏题写,右匾“北陵南祠”为北京大学教授文怀沙题写。祠中有神鼎与金钟,鼎高1.6米,重3000斤,上铸古篆“真金作鼎,百神率服”八字;钟高2.1米,重5000斤,上铸“治五气,艺五种,抚万民,度四方”十二字。祠宇正中有用香樟木精心雕刻的黄帝塑像一尊,四壁刻有浮雕和壁画。重建后的黄帝祠宇,气势恢弘,颇具盛唐风格。

      黄山的黄帝源,传为黄帝栖真之地。黄山原名黟山,唐玄宗敕赐为黄山,以纪念轩辕黄帝这位人文初祖。黄帝源,曾建有轩辕古刹、轩辕行宫,与轩辕黄帝相关而命名的有黄帝坐处、黄帝采芝处、鼎湖、轩辕峰、大战岭、黄帝源大峡谷等,都是后人纪念黄帝这位始祖所为,表达了人们对黄帝的敬仰。

      2017/3/19 16:25:34
      左箭头-小图标

      楼主既然能考,那么请教楼主,如果对岸要是送祭品,那个祭品应该叫什么

      2017/3/18 23:06:46
      左箭头-小图标

      还有先总统题的字呢,先总统是最守法的,他若在即使不能亲祭,也会送东西的,我不知道按国学家的说法那个东西该叫什么。

      不过现在我们也祭祀黄帝,只是没有法定。

      法是必须守的,既然是法定,对岸应该来人啊;可以肯定菜政府绝不会派人来;不知道GMD会不会依法派人了,望眼欲穿啊。

      就怕GMD现在经费不足,前几天法院依法追偿流失党产20亿,本来干部的工资都发不起了,雪上加霜啊。

      我们是不是该捐点,给坚守中华文化的人出点差旅费吧。

      2017/3/18 23:01:55
      • 军衔:陆军中校
      • 军号:9251973
      • 工分:59095
      左箭头-小图标

      回复:黄帝故里河南考

      回复:黄帝故里河南考

      回复:黄帝故里河南考

      回复:黄帝故里河南考

      回复:黄帝故里河南考

      回复:黄帝故里河南考

      回复:黄帝故里河南考

      回复:黄帝故里河南考

      回复:黄帝故里河南考

      2017/3/18 16:56:08
      • 军衔:陆军中校
      • 军号:9251973
      • 工分:59095
      左箭头-小图标

      隩:可以居住的地方。

      2017/3/18 15:02:04

      我要发帖

      总页数11页 [共有16条记录] 分页:

      1
       对黄帝故里河南考回复