[原创]从小猪夸赞“猪肉美味”说起——申请D精华

肉松——我自小最喜欢吃的东东，自从包装越来越精美后，一只可爱的小猪就开始频繁地出现在各种肉松的外包装上，样子眉飞色舞，还高跷着大拇指。意思一看就明白：无非是夸这肉松如何如何美味好吃。开始还不以为意，但是随着年龄的增长和思维的成熟，我越来越对这种宣传方式质疑起来——

大家都知道，肉松的原料是猪肉；既然是猪肉，那么这只猪又有什么理由向人类夸耀自己和自己同类的肉美味呢？

有人会不屑一顾地说：“这是广告词，有这么值得大惊小怪的吗？”诚然，这对于人类而言是再正常不过的了。如果对象是人而不是猪，那一纸诉状和法院传票一定已经放在广告词创意者的桌子上了。试想，如果现实中有一只夸耀猪肉美味的猪存在，那这只猪在它的种群和同类中会有什么遭遇和下场？没人想过这个问题，如果猪有和人一样的思维，那这只大唱“猪肉美味”的猪的下场绝对不会比人类历史上的败类、叛徒、卖国贼的下场好多少——

其实现在的商品广告中的此类想象不胜枚举——著名的“很牛牛肉干”和“Q猪小香肠”就是典型的“夸自己的肉美味”的典型——我想这里的牛和猪心里可不是这么想的！毕竟它宣传的是自己同胞的血肉啊；一只被拔光毛的鸡非常惬意地躺在盘子里，正舒服地被它所宣传的烤箱烘烤着；一条正被不沾锅红烧的鱼，浑身被烧得通红还欢蹦乱跳地直夸：“不沾锅好，就是不沾！”

现在听起来是多么地滑稽可笑——在烤箱里的滋味和在油锅里的滋味能好受吗？仔细想一下就知道，这是人类强加在它们头上的思维——把自己的肉奉献给人类享用对这些动物来说已经是非常悲惨和无奈的事情了，可是还要被人类描写成是“自愿的”，甚至极力推荐的。那就更属于是悲哀的事情了！

说得再开一些，如果这些吹嘘自己同类的肉鲜美的动物真实存在于世界的话，那么它们最有可能投胎依附的就是抗战电影中必不可少的，戴着日本军帽，黑边眼镜；穿着丝绸马褂；背着“王八盒子”的翻译官们——一群靠在日本鬼子“太君”面前大吹“中国人如何如何好控制、如何如何好奴役”的人——当然在现在社会这种人不会以以上形式出现在人群之中——不过他们的思想和真传却已经植根于一小撮国人的思想之中——请注意，不要和所谓的香蕉人混为一谈——因为他们从骨子里已经认为自己“脱亚入欧”，成了白种人的一员。

“很牛”和“Q猪”们之所以称自己同胞的肉好吃是因为对人类的恐惧（这里假设“很牛”和“Q猪”是真实存在的，并非人类虚构）——害怕自己成为人类的口中美食，所以为了保全自身性命，不惜出卖自己的良心和灵魂为人类做广告，宣传自己同胞的肉是如何如何鲜美；我所说的翻译官们也一样，由于害怕日本人（或者是其他的侵略者）的杀戮，所以为了保全自身或者家族的性命，也不惜出卖自己的良心和灵魂为侵略者张目，嬉皮笑脸的说自己的同胞是如何如何愚昧，如何如何容易奴役；现今中国社会越发开放民主，在言论自由的同时也使一些国人丧失了灵魂和尊严，投身出卖民族的队列中，成了现实中的“很牛”和“Q猪”。其实在个人看来，这些人比侵略者和香蕉人更值得唾骂和为民族所不容！大到鼓吹“岳飞不是民族英雄”，“中国应该主动取悦美，日”的马力诚；中到提出“禁止反美、日游行”提案的某些人大代表；小到在互联网上疯狂贬低民族与同胞的正身与马甲——这些人和在包装上夸赞自己的肉鲜美好吃的猪，牛，鸡，鱼等毫无二致！

如果动物有人类的思维，那么“夸猪肉好吃”的“Q猪”的下场：“乱踢踩死”；“夸牛肉好吃”的“很牛”的下场：“乱角戳死”；那么“夸同胞好欺负”的人的下场——不说了，留着诸位自己去想吧——

编外话：此文纯属恶搞，请勿对号入座，实在想往枪口上撞那也没办法，不能怪我哟——