网络文学与传统文学一个妈生的亲兄弟

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导读:网络文学与传统文学一个妈生的亲兄弟

网络文学与传统文学,就像一个妈生的亲兄弟(转)

倘若将网络文学与传统文学看作是一双有你无我的对立概念的话,那么站在传统文学的立场上,电脑的发明实在是意外的,网络信息化的迅猛发展更是意外中之意外,而网络文学这一特殊文学样式的出现则意外到了令传统文学震惊的地步。面对电脑,也许知名的作家们用笔用得手起了老茧。遂更换一种新的方式,战战兢兢地发一两贴“拙作”。而新生的网络写手们洋洋洒洒弄出几万“妙言”,评论家通过BBS留言板大放厥词,似乎纷纷伸出自家的舌头要比较长短。而站在网络文学的角度上,传统文学恰似一个板起圣人脸孔的打着拐杖的老夫子,主观上要让人觉得他深不可测,客观上却反行道路。老夫子身形富态,却好像一阵风就可摔倒。传统文学的写作者,一部分介入网络文学,到网上随着鼠标满世界游走的快感,另一部分咬紧牙关要坚守传统文学最后的一亩五分地。
网络与现实,如此折腾一番,国内大大小小的文学网站如雨后春笋般成长壮大起来,文学青年的队伍日趋庞大,网络诗人卖身网站以诗会友。
不几年,网络文学风刮得可谓大矣!然而传统文学偏偏没倒下,仍旧不冷不热。不料后来一些网络写家将网上的东西搬到网下,借助传统文学的力量出版。也许是想挣几文稿酬,也许嫌网络终究不够影响不够权威,“家”这个身份的代名词如果没有几本书加以证明,似乎听别人叫着也会脸红。也许还有其他不可知的原因。无论如何,这些书真的出版了,蔡智恒有了《第一次亲密接触》,有了《雨衣》,安妮宝贝也忍不住弄出几本书来。一时间,网络文学原先的生命形态开始蜕变。变来变去,网络写手迷失了,网络作品失去了自然、纯和、真实。网络开始向传统的高墙攀爬,写手们以出一两本书为从事网络文学的终极目标。于是网上的东西生涩、羁绊、矫情起来。哀之!
后来,作家陈村在著名的文学网站榕树下发表文章《网络墓园》,说是文学网站年内要“死一大半”,似乎想说网络文学的末日到了,却终于不忍出口。该文一日内得千人点击,顿时议论纷纷。网络信徒们暴跳如雷,一些立场不坚定的“中间分子”游走于网络文学与传统文学的边缘,愈游愈感到了心灵的恐慌。然而文学网站终究没有“死去大半”。虽不似初时欣欣向荣的景象,却也没有残花败柳那般萧条。一日上网,忽见仍有新的文学网站诞生,不禁大惑不解。
我想,一种生命形态的产生、存在和发展皆有其理由。网络文学作为新的文学生命形态,自然也不可能例外。这种文学样式,大约是因为节省了时间和空间的距离,使文学真正地贴近人的心灵,所以得到发展。但是也因为节省到了吝啬的程度,致使文学本身失去重量。网上作家、网络写手、初生犊子都被网络系统等同视之,省去了一系列差距所在,激不起创作者你追我赶的欲望,于是,网络文学停滞且必然走下坡路。
而传统文学呢?这种生命形态自形成已几千年,太稳定,根须太深,多大的风都摇不倒。
其实,观只网络文学与传统文学,就像一个妈生的亲兄弟一样,实不该对立起来,反而该“互利互惠”。文学嘛!不管是网络文学还是传统文学,尽为“人言”,即人的情感、思想意识是外化,历史、宗教、山川河流等人文地理的展示。我们不能因传播方式的差异影响到对文学本文审视的目光,更不能把传播方式不同的文学样式列为“异端”一棍子打死。我们应该更多地思考的是文学本身存在的问题。而现在,网上网下悠哉一圈。我竟感到不得不写出这篇本不该写的文字来,真是始料未及。

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