黄帝传说之谜有望破解 玉雕熊龙疑为重要工具

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导读:黄帝传说之谜有望破解 玉雕熊龙疑为重要工具

多年来,包括黄帝祖籍在内的有关传说只见于古籍记载,均无考古实证。近年,红山文化考古玉雕熊龙的发现,为古籍中包括黄帝祖籍在内的有关传说提供了重要实证。

■黄帝种种传说扑朔迷离

中国考古学会常务理事、考古专家郭大顺说,夏以前的“五帝时代”因无地下史料,只能凭借传说。在这些传说中,黄帝的传说最为引人关注。

传说黄帝为中原各族共同祖先,本姓公孙,号轩辕氏,又号有熊氏。相传当时,神农氏后代道德衰微,部落间常“龙战于野”,但神农氏无力征服他们。在这种情况下,轩辕就不得不动用军力去征讨他们。当时,炎帝想凌驾于各部落之上,常扰乱各部落。于是,各部落就拥戴轩辕为领袖,与炎帝作战。后轩辕在贩泉(今河北涿鹿东南)打败炎帝。之后,四方部落尊崇轩辕做天子,代替神农氏,这就是黄帝。传说黄帝死后,由孙子高阳即位,就是颛顼。颛顼死后,由重孙高辛即位,就是帝喾。帝喾死后,由其子挚即位。帝挚即位后,发现能力不如弟弟放勋,就把帝位给了放勋,这就是帝尧。尧传位舜,舜传禹,禹建夏朝。

古书中有关黄帝传说的记载还有许多,如驯化鸟兽昆虫等。然而,这些传说一直缺乏实证。但随着辽河流域红山文化考古的不断深入,特别是玉雕熊龙的发现,使黄帝的一些传说有了依据。

■先后发现二十余件玉玦

近年,考古人员先后在辽河流域发现20余件红山文化时期形似熊龙的玉玦,这种玉雕熊龙是红山文化玉器中最多的种类之一。在红山文化墓葬中,这种玉雕熊龙已脱离装饰功能,更具“神器”性质。

红山文化玉器在后世的流传,也以玉雕熊龙最强势。如玦形玉雕龙以熊为原型的话,那么对玉雕龙及其在红山文化中的地位,就应“另眼看待”。据牛河梁红山文化女神庙发掘成果,红山人崇拜人的偶像为群神围绕的主神,同时崇拜的动物有兽有鸟,也不只一种,应也是有主有次的。由于熊龙在红山文化崇拜动物中的特定地位,推测它可能与红山人崇拜的动物神中的主神有关。

■玉雕熊龙有望揭开谜底

牛河梁红山文化坛庙冢发现后,多有与史籍传说中的五帝相联系。如以熊崇拜作为一条证据的话,那么就与史载的“黄帝为有熊”有所联系了。

郭大顺介绍,黄帝率兵与炎帝作战的熊、羆、貔、貅等,一般以为是黄帝部族内以野兽为图腾的诸部落名称,故有黄帝“号曰有熊氏”等记载。这些记载都颇具北方游牧民族色彩。所以,著名考古学家苏秉琦曾提出:“黄帝时代的活动中心,只有红山文化的时空框架与之相应。”如果红山文化以熊龙为动物神的主神一说得到进一步证实,那将为有关黄帝传说的记载和考证提供重要实证。玉雕熊龙,也许是解开黄帝乃至五帝传说的一把钥匙。

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