《山海经》解惑————创建埃及
倪寄如
本人在网上发表了《<山海经>大破译之一》以后,促进了举世中华热,为此,只好暂缓发表其后几部分。今为学友热忱所为,唯有先插发有关《山海经》的先祖帝号等释诂。
大量史实证明中华民族是古埃及文明的创造者,先帝的有关史料业可为证。
中华古史的颛顼帝:
颛顼帝就是古埃及史的早王国时期的法老,西方史称的纳尔迈,西文纳尔为鱼 ,迈为凿。此称源自于距今约5000年的古埃及纳尔迈调色板。调色板的图中刻着鱼和凿的时代徽标,这纳尔迈鱼和凿的徽标,实际是中华古象形字:颛顼。鱼在中华古文字中,为大口,为虚,可读顼;凿在中华语言中为钻子,可读颛。西方人由右向左看,为鱼、凿,中华古读由左向右,为凿、鱼,为钻、鱼,读颛顼。埃及人传意为美尼斯,实为中华古意:大羊为美,大也为高,羊又为阳。故中华古史称“帝颛顼高阳者”。为此埃及神庙与中原重器多有高羊图腾以示吉祥。三星堆金权仗其鸟,箭,鱼图与其呼应。美尼斯其尼为白,为 淫,为银,为人(人读银),为头领;斯同丝,丝为古写的双葫芦之小幺,与古埃及 涅迦达一期 文化的彩色连体双瓶与新疆巨石文化的连体双瓶同属中华赫胥 氏(西史称赫悌人)楚(东方天干称杵,西方地支称臼,舅)汉(同罕,为内干之心,亦辛)文明。古埃及的象形字以埃及兀 鹫图腾表示赫悌人的臼舅巫神。雕刻板上戴高帽的上埃及法老持锄图,其锄也为厥,以示帝颛顼已掌握上下埃及之帝(地)爵(厥)。雕刻板上的双象图,因古中原被称为象地,西方所称的闪,含之族,正是东方中原的黄,炎两部在西方的变体,故以中原对偶双象示埃及鼻祖,又示爻易与太极八卦之意。雕刻板上的送草鞋图,其鞋为履,同吕 ,表示炎帝的吕氐亚等部诸候,愿为颛顼帝的足下属民。
中华古史的黄帝
黄帝为中原黄土地的黄河儿女后裔,黄又同皇,皇为白、王,黄帝是距今约6000年的古埃及前王朝时期的头戴高高的白色王冠的上埃及帝王。由于上埃及与其以南地区为产棉区,故以白色王冠为象徵,下埃及为炎帝属地,炎帝以红色王冠为象徵,当上埃及征服下埃及后,龙凤呈祥,双象(徵)合一、自颛顼时起,埃及帝王以红、白双色王冠为象徵。黄帝时已基本占有埃及与中原之大部地区,故黄也为横,为东西一帝,横同衡、同玉衡。故黄帝即为传说中的玉黄大帝。相传黄帝为丘寅,其丘为冢 ,为有不同外围周长的五,六层的梯形金字塔,其 也为隐,为藏,为上埃及之葬式。又,秦始皇陵为金字塔式冢,西藏阿里冈仁波齐山因形似胡夫金字塔而得名。
白帝少昊:
白也同百,同于古埃及象形字“斯帕特”,可读亳。“斯帕特”读州是因埃及曾为周的西伯文王的西周之地而另读。少昊是继黄帝之业,为头戴白色王冠的上埃及帝王,故称白帝少昊,史称降居若水(幼发拉底河地区)娶妻蜀山氏女(巴蜀之女)生高阳。又,古巴蜀、元谋盘江古地早期为太昊之地,故蜀地之蜀意同鼠,昊又为耗(子),故古象形字的蜀字,其形如老鼠、耗子。又《山海经》中记载“东海(指东地中海)之外有大壑(东非大裂谷的上埃及地区)为少昊之国”。由于少昊时代不属于历史的转折期,故有的史传,不将其作为五帝之一。
四、炎帝:
自山西稷山神农氏开创了距今约7000年的上埃及涅迦达一期文化后,炎帝又在运城地区兴起,并因解池红色盐湖而得名。随后向西发展,开创了距今约6000多年的古埃及 涅迦达二期文化。下埃及戴红色王冠的帝王即是炎帝。《山海经》记述,古埃及的狮身人面像即是炎帝的化身,因巨巫可为 觋 ,可为男、女,故有胡须的狮身人面像又被中华人称为西王母。从埃及东归的湘赣之民方言中将祖母称为嫒婕 ,即源于对炎帝与狮身人面像的怀念与尊崇。在西方,后稷 门农是神农的传人,女神伊希斯又是炎帝巫咸的化身。而周穆王朝河宗,因正逢埃及政乱,穆王西游未达埃及,其所见为希腊的美丽的人面狮身像,又名天娥。
埃及与中国:
从距今万年的太昊伏羲时代、到周幽王的时代。中华民族始终活跃于东西方的广大地区,古埃及的中央政权,多次东迁中原,最终以帝王秘传的奇门遁甲之术,使帝王之族隐遁中原,至今才被破译,使真龙再现。自黄帝始置左右大监,监于万国。东方之左为祖,西方之右为社。夏时,东为华夏,西为有(右)夏;商时,东为殷商,西为殷有(右);周时,东为东周,西为西周,并非是中原史称的东、西周。埃及的上埃及、上通尚,通商;下埃及,下通夏,同匣;其殷通音,通信,通炎,周通粥,通汤,通于商汤。周(粥)汤一体,属兄弟亲族;故武王伐纣,在埃及神话中为赛特追杀俄赛里斯的兄弟战争。另,史家传释的“天圆地方”指大地为方形,实为愚昧讹传。其方为埃及代称之一,故天下多为各种方国。地方之意为:普天之下莫非王土,万国均在天下一帝的中央方国帝王的管辖之下。更何况数千年前人类帝王早已认识经纬,谶纬术为帝王之术,埃及法老胡夫(即中华史的帝喾)的金字塔就是在东经30度与北纬30度的十字交叉地的古经纬地标。埃及又称盒,和,荷,其女王巫咸的炎帝赫胥氏吕氐亚势力。吕通履,通鞋,通谐。故而埃及炎黄的泛东地中海组合又称和谐,这就是中华文明和谐社会的词源……
未完待续
附:《山海经》大破译前言
前 言

迷茫——是神话的风帆。
科学——是历史的中坚。
距今一万二千年前,中华民族始于中原,不断向美洲“大西国”与欧、非两洲联姻发展。
距今六千年,世界的中心受世界地质与环境的变化,由中原的天干之地西迁到了东经30°的东地中海沿岸,两地往复不断。
距今三千二百年,由于古埃及新王国拉美西斯二世(中华古史记年就是古埃及史的记年,拉美西斯二世即殷商武丁帝)大力开发美洲,世界的中心复又东迁中原,回归的中华精英和属民重祭泰山,至今颛顼帝、武丁帝的帝王史料仍保存在埃及,许多先帝的史料都记录在东地中海沿岸。
周初(古埃及末王朝初年)政治中心多在埃及、武王、周公死葬尼罗河畔。总之,自春秋上溯一万年,炎黄民族的历史始终没有间断,古埃及、古希腊、巴比伦的文明,都是中华文明的展现。古埃及并未消亡,中国的称谓就是古埃及中央王国在东方的顺延。古汉语在两千八百年前是世界语,象形甲骨汉字把人类万年古史记述流传。
不幸的是距今两千五百年以来,全世界经历了战国时代的风烟,天下一帝不复存在,连续的历史被割断摧残。长期以来的古史研究,都不重视万年的“谶纬术”,不知道那就是古文字的《易》变,与经纬度的计算,只知道画地为牢,自我弹冠,以外星人代替神鬼,把伪史讹传。万年天书《山海经》,千年迷梦今了断。
《山海经》传颂了全人类一万年的文明史,但由于其口传音变,字误意偏,已经被错判两千年。《山海经》记述了世界的民族、国家,记述了人类南北极的探险,记述了宗教的演化,记述了对世界发展的预判,对《山海经》的破解,就是对无数千古之谜找到了准确的答案。
看今朝,河出图,洛出书,今古之人一席间,以炎黄的易、巫、医文明,以先祖的跳跃联想思维,唯物辩证纵横谈,把千古之谜破解,让历史真实地在世界综史《山海经》中展现。
当今世界的民族、国家、宗教、姓氏、风俗乃至语言,大多数仍保留有中华炎黄文明的印鉴。在古埃及末王朝(即周朝)灭亡后,唯有中原的中华民族首先实施了炎黄的多民族、多种族,更深入地大融合、大一统、大发展。
结论易、推理艰、博采久、启蒙难,欲知为何惊天地、泣鬼神,请参考有关章篇。
本文参阅了友谊出版公司的《山海经》版本,以及其它多种图文注释本,本文不属标定文学作品,不一一论注,不画圈定点,自由论注,知无不言。
在此,以衷心诚意感谢征明、学知二位先贤。

《山海经》的《山经》部分实为后人在人类历史断层后结合中原地理发挥而作,多已走形、迷信,甚至在地理方面越发东西混谈,故不作详注,其它数经尽力而注,注于括号之中。