[原创]制恶论

人生中能遇到许多的恶人,他们会对你造成不同程度的伤害。有些人对待恶人宽宏大量,有的则以死相逼,同归于尽。宽宏大量给于有良心但做错事的恶人是一次救赎,但对于不知悔改的人固然是变本加厉,继续为非作歹;而要同归于尽的话,对于自己,他的命不值得你抵。对于恶人,对于已经悔悟的恶人来说,得不到救赎的机会,得不到原谅,这更是他一辈子心里的阴影。看来,对于不同的恶人,对待他们的方式也是不同的。判定恶人的本质,才是制恶的关键。

现在的人们经常会视恶人对他们造成的伤害来判定其恶的大小,对其作出处罚。我认为,这是有违人的理性的。打个比方说,一个恶人抢路人的钱,然后想谋财害命,却将其捅成重伤;而另一个恶人见到一个疲惫的老人后,将其扶上自己的卡车,让其休息。结果车上的货物倒了下来,将老人砸死(真事)。那么请问,谁的恶更大一些呢?我想人们大多会选择前者。可见,鉴别恶人的本质,对受害者造成伤害的后果是次要的,而对恶人的出发点才是主要的。

从出发点,我将恶分为三种-----善恶(过失恶),无道恶,无心恶(跟佛学一点关系都没有,哥只是看名字顺口),他们的恶性依次增大。出于好意却造成恶果的恶即为善恶;不知道正确的道理(如法律)或有违自己初衷被逼迫作恶即为无道恶;丧失人的本性,拥有无法更正的邪念即为无心恶。正确对待这三种恶,才是制恶的基础。

在我看来,只有善恶才会被谅解,因为它有好的出发点以及善的本质,只是结果有违其原意,这样的人需要让其承担自己相应的责任,不需搞的他家破人亡,否则世上真的就少一个善人,多一个恶人了。至于无道恶的人,适当的刑罚是必须的,不能让他们把无知当成令箭,以此可以逃脱的了惩罚。最后,对于那些真正的恶人,必须采取零容忍的态度对带他们,我们要让他们以牙还牙,以血换血,就要以个人的汉谟拉比法典制裁它们,他们不需要公平。

现实中有些人的确难以做到对恶的宽容,这的确是可以理解的,因为他们毕竟受到了伤害。但是再大的伤害也比不了丧子之痛------伊朗一名男子7年前在街上与人起冲突时,一刀刺死一名18岁少年(应该是无道恶),被法院判处绞刑。根据当地法律,绞刑犯必须由受害者家人亲自处刑,但在男子即将被绞死前,被害人母亲突然对他赏了一巴掌,表示愿意原谅他,男子因而得以活下来(但还得坐牢)。那名男子在被原谅之后亲吻被害人父母的脚,并表示原意当做其亲生父母一样赡养。这的确是悲剧中的喜剧,无论是对于恶人还是被害人的父母来说。所以,我认为制恶的精髓更是一种善的体现。

恶,每个人心里都会存在。对于他人,有制恶的道理。对于个人,我们又该如何?七情六欲是恶的本源,但人又不能消灭它。我说制恶,而非灭恶。要做到制恶,主要的办法就是尽量控制住自己的情欲和欲望(当和尚不反对哈),且能达到制恶的效果,尽量将善的一面表达出来。当然,后天的教育是极端重要的,正所谓人之初,性本善。每个人都有制恶的道理,但究竟该如何制恶,其方式还是应该付诸于实践之中。

恶,是人性的表达,而非事实的表象。究竟该如何制恶,看的,还是人性

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

猜你感兴趣

更多 >>

评论

评 论

更多精彩内容