红嫂精神永垂不朽

一辆辆独轮车

吱吱呀呀吹响支前的号角

双双千层底儿

针针线线纳出拥军的歌谣

滔滔沂河水千年流万年淌 奔流到海不复回 沂蒙六姐妹情深厚意绵……

7月17日至23日,山东师范大学“沂蒙情,中国梦”社会实践队来到红嫂之乡——沂南县马牧池常山庄村,参观红嫂纪念馆;走访红嫂后代,感悟新时代红嫂精神。

在“红色堡垒村”、“红嫂院”的茅草屋,实践队员们认识了沂蒙六姐妹,认识了“沂蒙母亲”王换于,“红嫂原型”明德英,“沂蒙大姐”李桂芳,由于展馆小,只是展出了部分沂蒙红嫂,她们代表了千千万万个沂蒙山的妇女,这是一个伟大的群体。她们的伟大,体现在分散于村村户户的红嫂们,那种自觉的、长期的、默默地对党、对人民军队的无私奉献之中。别人不能做到的,她们能够做到——为了救护子弟兵伤员,她们就能够,不畏生死,不怕疲劳,没有羞涩,不带偏见,甚至毅然决然地把自己的乳汁,献给一位素不相识的子弟兵伤员;别人不能付出的,她们能够付出——为了抚养烈士的孩子,她们毫不吝惜地让出自己的奶水,让出难能可贵的米面,而自己的亲骨肉忍饥挨饿,营养不良,半路夭折;别人不能舍弃的,她们能够舍弃——为了让八路军战士吃上饱饭,她们拿出最后一把米做军粮之后,还要卖掉亲生女儿再换来一把粮!

最难能可贵的是新时期沂蒙老区又涌现出了大批的“沂蒙新红嫂”。她们给“红嫂精神”赋予了新意义、新内容。朱呈镕,一个新时代的红嫂楷模。十几年来,不论是“八一”,还是大年三十;不管是零下40度的冰天雪地,还是零上40度的高温酷暑;无论在北方万里之遥的“中国东方第一哨”,还是在南方抗击雪灾的最前沿;无论是在首都北京,还是在偏远的海岛;无论是抗旱打井部队,还是拉练海训官兵;无论是铁军独立团,还是鸭绿江畔好五连,她坚持不懈地开展拥军活动,与子弟兵结下了深厚的情谊,拥军行程10万里,送鞋垫3万多双,送水饺100多吨,做报告130余场,文艺演出60场,开展优属活动30多次,累计捐款捐物达360余万元。以朱呈镕为代表的新红嫂们来自各行各业。既有革命后代,村干部,企业家,也有普普通通的农家妇女。她们是老一辈红嫂的继承者,她们在自己的本职工作中继承发扬“红嫂精神”不仅为红嫂精神增添了新的内容,也展示着新世纪妇女们的新姿态,为社会主义建设做贡献的主人翁精神。

“红嫂精神”诞生于战争年代,成长于建设时期,随着时代和社会实践的发展,“红嫂”精神也被逐步赋予新的含义。从当初的爱党拥军,无私奉献到现在的服务社会,奉献社会。红嫂精神在一代一代人中积累,在一代又一代人手中传递。从小小的沂蒙山区,到整个山东省,甚至冲出国门,走向世界,红嫂精神影响的范围越来越广,越来越多的女性加入这一队伍。它已经成为沂蒙精神的代名词,成为千千万当代妇女学习的对象。这种精神是沂蒙人民宝贵的财富,是我们民族精神的集中体现,这种精神将继续激励和鼓舞全国人民开创更加美好的未来。作为一名长在新世纪的大学生,我们应当牢记历史,时时刻刻以“红嫂精神”激励着自己,在工作在学习中做出一番事业,共筑中华民族美好明天。

红嫂精神永垂不朽!

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