军魂张灵甫陵园生死攸关人性是非善恶也

老孔佛灵童 收藏 48 681
导读:军魂张灵甫陵园生死攸关人性是非善恶也 惊闻张灵甫陵园见拆 圣政之累 忠贞扼腕 天子争臣 义不容默也 历代皆有忠烈传叛臣传贰臣传者 忠烈者 旧朝忠臣 新朝不共戴天 血债累累也 以为不臣者戒 使新朝人人精忠报国为荣 不敢贰心 饿死事小失节事大者也 非讴歌旧朝明矣 是以清修明史 死敌袁崇焕 明长城当之无愧也 而褒美不遗余辞 洪承畴钱谦益之流 居功至伟也 而贬入贰臣传 不敢悖古训也 洋奴不可理喻 夏虫语冰耳 台北市忠烈祠 伏惟宜移居京师 以免伤风败俗 败坏道德 颠倒是非 **无疆之休也哉

军魂张灵甫陵园生死攸关人性是非善恶也

惊闻张灵甫陵园见拆 圣政之累 忠贞扼腕 天子争臣 义不容默也

历代皆有忠烈传叛臣传贰臣传者 忠烈者 旧朝忠臣 新朝不共戴天 血债累累也 以为不臣者戒 使新朝人人精忠报国为荣 不敢贰心 饿死事小失节事大者也 非讴歌旧朝明矣

是以清修明史 死敌袁崇焕 明长城当之无愧也 而褒美不遗余辞 洪承畴钱谦益之流 居功至伟也 而贬入贰臣传 不敢悖古训也 洋奴不可理喻 夏虫语冰耳

台北市忠烈祠 伏惟宜移居京师 以免伤风败俗 败坏道德 颠倒是非 **无疆之休也哉 何也

张灵甫者 两国相争各为其主犬吠非其主天经地义何辜哉

夫将者 士兵父母 生死存亡所系焉 责任重于泰山也 败绩兵亡 何面目苟且偷生哉 义不独生 同归于尽以谢耳

孤军浴血千秋壮 张灵甫为国捐躯 虽败犹荣 虽死犹生 万世师表也哉 邱清泉黄伯滔刘勘者 革命同志 杀身成仁 舍生取义 文天祥转世 军魂无双也

非礼真军人者 岂非教唆新朝将士临阵倒戈为荣 是非颠倒 非恶不为乎

泱泱大国 革命军人张灵甫居然陵园不容 洋奴无知无道 不学无识 离经叛道 冰山一角 一无是处 世道陵迟也久矣 现代人禽兽不如 良有以也

不知圣朝修中华民国史 独缺忠烈传乎 悖24史 独不惧贻笑大方乎 窃为不取也 若有忠烈传 张灵甫无乃首当其冲乎

秦小主夫人①用奄变,群贤不说自匿,百姓郁怨非上。公子连亡在魏,闻之,欲入,因群臣与民从郑所之塞。右主然守塞,弗入,曰:“臣有义,不两主,公子勉去矣”公子连去,入翟②,从焉氏塞,菌改入之。夫人闻之,大骇,令吏兴卒。奉命曰:“寇在边。”卒与吏其始发也,皆曰:“往击寇。”中道,因变曰:“非击寇也,迎主君也。”公子连因与卒俱来,至雍,围夫人,夫人自杀。公子连立,是为献公。怨右主然,而将重罪之;德菌改,而欲厚赏之。监突争之曰:“不可。秦公子之在外者众,若此,则人臣争入亡公子矣,此不便主。”献公以为然,故复右主然之罪,而赐菌改官大夫,赐守塞者人米二十石。献公可谓能用赏罚矣。凡赏非以爱之也,罚非以恶之也,用观归也。所归善,虽恶之,赏;所归不善,虽爱之,罚。此先王之所以治乱安危。

鲍叔曰:“吾君欲霸王,则管夷吾在彼.臣弗若也.”桓公曰: “夷吾,寡人之贼也,射我者也,不可.”鲍叔曰:“夷吾,为其君射人者也.君若得而臣之,则彼亦将为君射人

汪紫原立信,于衰危之际,以书抵贾相,陈三策。一谓内地何用多兵,宜尽抽之以过江,可得六十万。二谓久拘使者何益,不如遣使偕行,啖缓师期。三谓若此两说不行,唯有准备投拜。贾得书大怒曰:“瞎贼敢尔妄语!”讽台谏罢紫原。不数月北兵渡江,九江以下皆失守,乃以端明起公。返淮时贾出督相遇,拊紫原背而哭曰:“端明,端明,不用公言,遂至于此!”紫原曰:“平章,平章,今日瞎贼更得说一句否?”贾问:“何说?”对曰:“今江南无一寸赵家土,某去寻一片赵家土,死也要死得分明!”后抵高邮,适巴延丞相驻紫原之家,有告以紫原曾献三策者。丞相尊礼其家老小,欲发使迎取之。紫原大恸而绝。时人诗曰:“厚我藩垣长彼贪,不然衔璧小邦男。庙堂从谏真如转,竟用先生策第三。”

丁公有救命之恩 见杀无赦

雍齿有夺命大恨 当首赏焉

季布者 敌骁将也 荣为太守

汉高祖圣人 现代人不可理喻倒行逆施而

守塞者不纳己 管夷吾几射杀齐桓公 深仇大恨而重赏 洋奴不知书故不达礼 对张灵甫陵园耿耿于怀 倒行逆施 何面目地下见列祖列宗哉 不肖子孙也

2
回复主贴
聚焦 国际 历史 社会 军事

猜你感兴趣

更多 >>
48条评论
点击加载更多

发表评论

更多精彩内容

热门话题

更多
广告 这才叫游戏:仅13天风靡全球场面堪比战争大片
发帖 向上 向下
广告 关闭