[原创]毛泽东最看重的一本书《老子》分篇、分章研究——契合《汉书·艺文志》

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从1993年大学二年级开始接触《老子》,过去了21个年头。

记得当时,只懵懵懂懂理解了一些第7章天长地久,第15章古之善为道者,第33章知人者智,第66章江海的部分内容。


20多年来,随着社会经验的增多,随着近10年对诸子百家和管理的研究,越来越意识到:代表中华最高智慧的既不是群经之首的《易经》,也不是中华第一经的《黄帝四经》,而是有着万经之王之称的《老子》。


《老子》该书在历史上还有九种称呼,《道德经》这一名称的准确性勉强排在第七。

除了《老经》、《老子经》、《老氏》和《黄帝书》等称呼外,最准确的称呼应该是《道经》或《道志》。


身全之谓德,身全的原因在于道,也就是第62章讲的“道者,万物之注也,善人之宝,不善人之所保。”


司马迁《史记》记载道德上下五千言,依据的是帛书甲、乙版。而帛书甲乙版的次序明显是被人为地分割过。所以,老子的亲传弟子一脉流传的真正版本在《汉书·艺文志》中有记载:《老子邻氏经传》四篇;《老子傅氏经说》三十七篇;《老子徐氏经说》六篇;刘向《说老子》四篇。以上四、六、三十七篇等同于现在的上下篇81章。


最准确是四篇三十七章,河上公老先生硬生生拆成了八十一章,导致后人55章、68章、72章、78章等纷争,争来争去,《老子》的中心思想说了哪几个方面被忽略了。也就是纲未举,目难张。

通观五千言,前言一章,自序一章,跋一章。前言讲道的重要性,自序讲老子自己的特色,跋讲自己的牛叉。正文原78章分为四大部分:道、人、兵、邦,也可称大、圣、军、国。道3章,人8章,兵5章,国21章,合计37章。 如此再看,条理分明,从道的概念、性质、作用;人的养生、静观、自知、修身、从政、不争、知足、身退;兵的缘起、态度、伐谋、战略、作战、善后、重整;国的自然、君的心态、施政原则、君的素养、国情、民情、批判、选择、民本、无为、啬烹、外交、谋略、用治、化民、大同等等一脉相承,不敢讲百分百,但老子原意的八九成确如此。

还有最关键的一条,看了上百家注解老子的文章,“道”到底是什么?大多稀里糊涂,或者卖关子。多亏我们有可爱的韩非子。当然,如果没有韩非子,古人早已告诉了我们:道理。所以,韩非子清清楚楚地在解老里写着:“道,理之者也”。也就是万物之所然也,万理之所稽也。也正好对应62章这一前言。还有一句:“得之以死,得之以生,得之以败,得之以成”,也正是对“不谓‘求以得,有罪以免’邪”的最佳解读。

丁建鹏(狄舒英)

于北京朝阳

2014年08月07日

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