老妇让座给孙子却反逼他人让座,该让吗?

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导读:如今,越来越多的年轻人在公交车上给老人主动让座了,但偶尔遇到一些让人无语的情况,你还会让座吗?7月16日下午,刚做完兼职踏上回程的大三学生王丹丹(化名),在276路公交车上,一名老人将唯一的空位让给了十六七岁的孙子,却要求坐在一旁的王丹丹给其让座。王丹丹没有让,老人一直大声抱怨其没教养,惹得车上乘客一片讨论。“平日里,遇见年迈的老人,我都会毫不犹豫地起身为他们让座,但她自己的孙子明明就坐在一旁,反而让我来让座,还说我书白读了,对这席话我确实不能接受。”,见王丹丹没有为她让座的想法,老太一旁喋喋不

如今,越来越多的年轻人在公交车上给老人主动让座了,但偶尔遇到一些让人无语的情况,你还会让座吗?7月16日下午,刚做完兼职踏上回程的大三学生王丹丹(化名),在276路公交车上,一名老人将唯一的空位让给了十六七岁的孙子,却要求坐在一旁的王丹丹给其让座。王丹丹没有让,老人一直大声抱怨其没教养,惹得车上乘客一片讨论。“平日里,遇见年迈的老人,我都会毫不犹豫地起身为他们让座,但她自己的孙子明明就坐在一旁,反而让我来让座,还说我书白读了,对这席话我确实不能接受。”,见王丹丹没有为她让座的想法,老太一旁喋喋不休。气不过的王丹丹盯着老太说:“你怎么不让你孙子让座?”王丹丹告诉记者,在整个过程中,老太的孙子一直在低头玩手机。当汽车开到重大C区站时,那个男孩才起身把位置让给了老太。(国际在线7月20日)

让座能成为新闻,绝大多数起因是少数为老不尊的人强行索要甚至暴力或猥亵方式强取座位引发,每每让人嘘唏感慨,但现实中我们更多看到的却都是年轻人主动起身为老弱病残孕等确有需要的人让座,甚至司空见惯。而这次发生在重庆的无良老妇把座让给十六七岁孙子、却反要求别人给自己让座,甚至指责不让座的女孩没有教养、书白读了,这还真是岂有此理;明眼人一看便知到底谁没有教养,这么一把年纪了,恐怕也是少时无德,老来缺德之货色;女孩坚持不让座,其实并没有什么过错,也不存在某些道德圣人胡言乱语的什么“降低了自身道德标准”之类,这其实是维护个人人格尊严罢了,缺德老妇羞辱他人人格在先,如果让步,本身就是负能量。有网友就直言:尊老爱幼是应该的,也是必须的。但是很抱歉,这个老妇本身道德有问题,得不到我的尊敬,是我我也不会让位给她。支持不让位的女孩,这种女人就不应该让位给她。

其实老妇在自己十六七岁的孙子面前彰显出如此典型的缺乏教养的姿态,不知道平时又是如何给孙子示范什么是“教养”的?如果仅仅只是倚老卖老索要座位,那让或不让或许有所争议,毕竟很多老人专门喜欢选择上下班高峰期持着免费公交卡去挤公交,为的只是出门健身、买菜甚至闲逛,根本不顾及那些上班族早出晚归的辛苦,动辄斥责不让座者“缺乏教养”,“教养”一词在他们嘴里几乎成了讽刺、成了贬义词;让人想起了那些“扶不起的老人”,毒化社会风气。说实话,让座是一种社会公德,也仅限于道德范畴,没有什么绝对的应该不应该,年轻人让座是值得鼓励的美德,同样老年人对主动让座的应该感谢,但说穿了让座是人情,不让也犯不着被人挥舞道德大棒口诛笔伐。而重庆这老太婆更是极品,孙子就在边上,这样言传身教出来的孩子会给别人让座吗?愚昧的老太连“教养”是什么都不明白,还以为“教养”就是用来为自己占便宜的道具,可悲可叹。

这件事本来也没有什么好渲染的,社会总有约定俗成的道德标准,公道自在人心。问题是在事情发生后,那些一贯喜欢站在道德制高点上的伪君子们此时此刻总会冒出来宣扬本末倒置的虚幻道德观,尤其是那种和稀泥式的论调,反而混淆了是非曲直。比如当时的公交车司机罗庆渝,明确表示亲眼看到老太让其孙子坐下后又逼边上女孩让座。他大喊“不要吵了,座位该让就让嘛,天气这么热,大家的火气都不要这么大”,事后又对记者说,“我开了近20年公交车,这种情况还是第一次遇见。不好说这件事谁对谁错,大家都有做得不对的地方。但不管怎么样,我们都应该弘扬美德,给老弱病残孕让个座,其实不是难事。”;这难道不是典型的欺负老实人?善恶好坏不分,和稀泥的结果并无助于建立良好的社会风气。重庆师范大学某心理学教授同样可笑的表示“我认为王丹丹应该把座位让给老太,毕竟不能因为别人的不妥,而降低自己的标准”。这是什么道德标准?“叫兽”标准吗?难怪世风日下,司机息事宁人,叫兽逻辑混乱,道德标准在和稀泥中打了水漂。

让座是社会公德也是美德,一切遵守社会公序良俗、扶助弱者、尊重他人人格尊严的行为都是公德;但对如此缺乏教养、连自己都不尊重的老太婆,让座纯属多余,是自作多情。

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