毁你的三观,嘿嘿,理性讲述真实的中国近现代历史

曹立仁 收藏 0 548
导读:中国历史,如果按照权力的归属来划分,可以分成四个时代,1. 上古传说时代,天下为公 2. 封建贵族时代,天下为封建贵族所有。3. 中央集权皇权时代,天下归皇帝所有。4. 中央集权民权时代。在这个时代,权力归于全体人民,主权在民这一西方政治思想传入,被中国人接受,并开始了追求。 1. 上古传说时代,三皇五帝-夏 2. 封建贵族时代,夏商周至战国(??公元前21世纪-前221年) 3. 大一统皇权时代,秦至清朝(公元前221年到1800年) 4. 大一统民权时代,晚清至今(1800年至

序章:1800年前的中国历史简单回顾

中国历史,如果按照权力的归属来划分,可以分成四个时代,1. 上古传说时代,天下为公 2. 封建贵族时代,天下为封建贵族所有。3. 中央集权皇权时代,天下归皇帝所有。4. 中央集权民权时代。在这个时代,权力归于全体人民,主权在民这一西方政治思想传入,被中国人接受,并开始了追求。


1. 上古传说时代,三皇五帝-夏

2. 封建贵族时代,夏商周至战国(??公元前21世纪-前221年)

3. 大一统皇权时代,秦至清朝(公元前221年到1800年)

4. 大一统民权时代,晚清至今(1800年至今的近现代)


1. 上古传说时代,三皇五帝至大禹

中国文明,起源于黄河流域的中原地区。根据后世的传说,最初曾经有过一个“三皇五帝”时代。三皇五帝具体是那三皇,那五帝,又存在不同的说法。比较常见的说法,三皇指的是伏羲,遂人,女娲,神农和祝融中的三位。他们应该是上古时代的始祖或者部族领袖,据说教会了人们取火耕作蚕织等各种技术。三皇时代,应该是人类初期的氏族社会时代,掌握了生火的高科技的三皇们,那绝对是大能人啊,能带大家伙过上好日子,自然就成了领导大家奔小康,追求美好生活的领袖人物。

三皇之后的五帝,较常见的版本是黄帝,颛顼,喾,尧和舜。这时候,应该已经是部落社会,领袖们的影响力范围也扩大了。领袖们的地位除了得到本氏族人的拥戴认同,还必需有过人之处,得到本部落和其他部落的认同和拥戴。

在帝舜的时代,黄河泛滥成灾,百姓愁苦不堪。一个叫禹的贤人,历时十三年,三过家门而不入,治理了黄河。人们为了表达对他的敬意,称其作大禹,意思就是伟大的禹。帝舜年老之后,把领袖的地位禅让给了帝禹。

流传下来的这些上古时期的神话传说,往往反应折射的是书写者的时代背景和社会理念。比如古希腊社会,男女性关系概念开放甚至说淫乱,因此古希腊神话传说中的神灵,通奸偷情乱伦那些的,就都是常有的事。

那我们再来看看大禹的故事,这个传说故事里,有着许多和西方人上古传说截然不同的中国特色。首先,这大禹那绝对不能按凡人的标准去要求衡量,否则就出问题啦,自己的媳妇和娃都不管不顾,这要是按小百姓的伦常标准要求,那不成了二流子了吗?绝对不能,大禹是圣人,所谓圣人,就是先公后私,公而忘私,超越了小百姓的正常人伦需求和标准的圣人,或者按现在的说法,叫超人。其次,领袖的地位不是来自于血统继承,帝舜的继任者并不是自己的儿子,而是品德才干高超的圣贤大禹。第三,领袖的权威是不可置疑的。帝舜是处死了治水失败的鲧,而鲧的儿子大禹,并没有想着替自己的父亲报仇,而是服从于帝舜的指令,并且尽心尽力。最后有一条也很独特,大禹治水的故事里,没有任何神仙菩萨那些的跑来帮忙,来施展法术神通,靠的就是人类自己的能力和努力解决问题。

领袖的地位来自于个人品格,而不是血统继承,领袖有能力并且大公无私,大家不靠神仙帮助,就顺服于圣人领袖的带领,一起追求美好的生活。这个期盼,一直隐现在中国历史的长河中。

悲催的是,大禹的儿子启,显然就不是圣人啦,他结束了公天下时代,把领袖的位置传给自己的儿子,从此中国历史,进入家天下时代。

2. 封建贵族时代-夏商周-战国(??前21世纪-前221年)

根据后世中国史书的记载,夏朝是第一个领袖世袭制度的中原王国,中原王国的君主与诸侯分而治之。但是迄今为止,历史学界并没有足够确定的证据,能够证实夏王朝的存在。甚至有争议说,夏朝是后世的周人为了证明其攻伐商朝的正当性而编造杜撰出来的伪史。商灭夏的故事,的确和周灭商的故事,有太多类似雷同的地方。这个问题,只有等着进一步的研究深入才能说的清楚啦。

如果以文字的出现为标准,作为文明历史的开始,那么从前十六世纪的商朝开始,中国开始进入文明时代。

中原王国把王国四周文明形态低于自己的族群,称作“四夷”,类似古罗马人所谓的“蛮族”。日后随着中原王国文明历史的发展,对周围的所谓化外之民的称呼更为专业化,出现了“东夷,西戎,南蛮,北狄”等各种越来越细致,越来复杂的区分。总而言之,我们中原人最文明,四周外面的都是蛮夷,所谓内诸夏而外狄夷。后来的西方人,越洋而来的,那就是“洋夷”。

大约在前11世纪的时候,西夷的一个部落联盟周兴盛起来,并最终攻灭商国,入主中原,开创周朝。这是历史上,中原王朝第一次被外来的异族征服。中原王朝的版图也因此扩大了许多。这就有些类似异族清国征服明国,中国的疆域版图也由此而扩张。

令人庆幸的是,所谓的西夷,并没有归化继承中原的殷商文化。周朝开创了宗法礼乐文化,对鬼神基本持敬而远之的态度,跳大神,杀活人牺牲祭祀的殷商文化,基本灭绝了。

从周朝开始,中国人开始了敬拜自己祖先的传统,中国人修家谱敬拜祖宗的传统,就起源于周朝。旧中国的时候,一般人家谱里的始祖,就都是往上追溯到周时代,周朝也因而成为后世中国文明传统的正朔起源。

周朝的最高统治者是周王,也称天子。周人相信,天子奉命于天,牧养百民。周人的这个理念,也一直贯穿于中国历史,统治者的合法性来自于上天,而上天则是爱百姓的。如果百姓日子不好,哭诉怨恨上达天听,那么就是天怒人怨。统治者如果不及时悔改,就会被新的天子代替。

周天子的统治模式,不是中央集权的管理模式,也就是说周王并不直接委派官员管理治理天下。类似中世纪时代的欧洲和明治维新之前的日本,周朝是典型的封建国家,我们称作周天下更为准确。周天子把天下分封给自己的亲属,功臣,以及一些前朝的贵族后代,由他们分别管理各自的领国。

所谓天子建国,诸侯立家,就是在讲述这个过程。周王把各地分封给诸侯之后,诸侯的领土叫作“国”。而在各诸侯国内,国君又把土地分封给卿大夫们,卿大夫们的领土是叫作“家”。在日常的统治中,周天子不会直接介入各诸侯的国事管理,而国君们也不会参与卿大夫们的家事管理。

天子,诸侯,和卿大夫,构成了封建贵族阶层。什么叫贵族呢?就是有着自己的领土,并且对自己的领土拥有主权。封建贵族的领土主权是世袭的,由嫡长子继承。

贵族们手下的家臣,则叫做“士”。士的最初来源,一般都是贵族的子弟,到周的后期,所谓礼崩乐坏的时代,出身庶民阶层但是有一技之长的,也会被贵族选为士。

被统治管理的百姓,就是庶民。其中又有些区分,耕作为生居住在乡村野外的,叫作“野人”。而以手工业商业为生,居住在城邑里的,叫“国人”。

从历史记载来看,周朝经历了顶峰时代,成康之治以后,就开始走下坡路了。

在周成王的时候,长江流域的南蛮楚国来附,周天子封了个子爵给楚国君。这就类似西游记里,玉皇大帝封个弼马温招安孙悟空一样,拿个小官忽悠蛮夷啦。等楚国君搞明白周制度,那当然火大啦。周制里的公侯伯子男的五等爵位等级,是依据领土大小来定的。楚国这么大一片领土,居然才给了一个子爵,这摆明了欺负楚人不懂嘛。所谓爵,那就是喝酒的杯子,身份和地位的象征不说,那酒杯还真是有大小之分的。楚君不服气啊,周天子这也太欺负人了。据说到今天,武汉的方言里,还有“不服周”的说法。从此开始了楚国要向周天子讨回公道,进而攻伐邻近周王本家诸侯国的历史。要说这礼崩乐坏的源头,那其实真是周天子自己带头先坏的规矩。

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