[原创]社会公平的月亮

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导读:……两极分化千古对立中,人类主体总是步步日趋文明进步的 天生我人必平等,个个一个脑袋一副身子双手两腿,五官内脏都齐全,吃喝拉撒全都会,具有相应的天赋人格权利,这不是?谁也不比谁多了个脑壳,一副手脚,其它内外零件,所谓三头六臂千手观音,生来高人一等,那是纯粹的神话。然而,由于社会地位悬殊,经济生活条件不一,努力与觉悟程度,教育高下多少的区别,客观上,人与人又是存在差别的,体现为社会的不公平。因而在心理上,追求人的生存公平,逐步减少人际差别,是永恒的主题啰。 公平,生活的公平,权利的公平,是一个


……两极分化千古对立中,人类主体总是步步日趋文明进步的

天生我人必平等,个个一个脑袋一副身子双手两腿,五官内脏都齐全,吃喝拉撒全都会,具有相应的天赋人格权利,这不是?谁也不比谁多了个脑壳,一副手脚,其它内外零件,所谓三头六臂千手观音,生来高人一等,那是纯粹的神话。然而,由于社会地位悬殊,经济生活条件不一,努力与觉悟程度,教育高下多少的区别,客观上,人与人又是存在差别的,体现为社会的不公平。因而在心理上,追求人的生存公平,逐步减少人际差别,是永恒的主题啰。

公平,生活的公平,权利的公平,是一个社会的稳定剂。诸凡世间一切矛盾斗争,所有的纠纷战争动乱,无一不是由不公平而滋生的。得到了追求更多,得不到拼命求得满足,力图搭上平等的快车,平等达到了又被打破,永远处于相对平等与绝对的不公平之中,社会就是涨潮的水,时时在变化中。改革,进步,发展,反复不断地消化差别矛盾,螺旋式周期性阶段性上升,是解决这一问题的钥匙。公平与差别,就是一对生死相依,无处无时不在的矛盾哦。

古时代,皇权公平社会

自从出现国家,有了至高无上的帝权,所谓社会公平,就是一种利益的权利分配,一种特殊的权力享受,它属于皇家的专利了。与天下百姓们,无任何权势皈依服法的小民,低贱的蝼蚁,是八竹竿也打不着边的。皇帝老子,坐着上八位啊,家天下,一切我说了算,想给谁享受“公平”,就给谁“公平”,不想给谁公平,谁就决无可能得到。真正是,顺我者获,逆我者无哟。当然了,特殊利益,就那么一点,只能金字塔尖的一小撮人享受,遍洒甘霖怎可能?

虽然,要我说,这绝对是帝王将相们的特权,与芸芸众生们完全不沾边,但在统治阶级的角度,在其内部范围,这也算是一种利益上的,社会分配的特定公平吧。不管大头百姓们怎么说,尽管恩泽实际上只惠及极少数人,但只要皇帝老儿认为公平,就是铁定的公平,你能咬他的毬么,这不就行了?至于愚昧无知,没任何社会地位的群氓们,没吃没穿好,忍饥挨饿好,水深火热好,苛捐杂税苦不堪言好,公平与你们是没有关系的。受欺压,那是尔等的命!

旧中国,枪杆公平社会

辛亥革命,推翻帝制,结束了封建奴隶王朝的几千年使命,社会公平的含义,有了显著的大不同。半封建,半殖民地,半资本主义,民国时期,北洋军阀大战,北伐统一战争,国共团结分裂,抗日民族战争,数百万大军的内战,这是不是一种围绕着枪杆子,谁的实力强谁就是草头王,由此而出现的特殊社会公平?你可以说,靠剥削压迫农民工人而生的,地主资本家买办们富得流油,因而社会是一种财富的公平,实这不过是一种经济上非主流的次生现象。

新旧社会制度交替,群雄蜂起天下大乱,一切取决于枪杆子啊。无权无势无枪杆子者,从粮食衣服到房屋土地,金银珠宝首饰,直到卑微的小小生命吧,谁能保得住手上手中的财产乃至性命?有了会被掠夺剥夺,无情斗争打击取缔,没有的可以通过武力占有,或得到重新分配,进而用枪来保有它。这是一种天翻地覆慨而慷的社会,一切都在动荡不定中,没有什么是亘古不变的,没有枪杆子怎么行?仅仅靠儒家说教乌托邦空喊口号,是不可能救国图强的。

新中国,平民公平社会

一唱雄鸡天下白,进入社会主义社会,宪法规定人民当家作主,工农兵政治上翻身了。蒋家王朝蒋宋孔陈四大家族覆灭了,昔日的地主老财资本家权贵们,财产充公作全民资产,不得不统统低下了高贵的头颅,变成了人民民主专政对象。矿产资源,公众财产,房屋土地,一切固定资产和流动资产,均属全民所有。这在中华几千年大地上,是开天辟地从未有过的绝大多数人所能享受到的社会公平,而非是仅对一小撮人的公平哦,人民群众真正扬眉吐气了!

只是,这种公平,是以经济上的大锅饭,类似的平均主义为基础的。工农兵阶级,人人名虽平等平权,实则政治挂帅一切,物质基础不够牢靠,生活全凭计划分配,票证供应,吃喝穿用住行上,人们日益增长的物质文化需求无法得到充分的满足。特别上,它是在一个孤立于世界,脱离时代发展需要的,封闭的国度里进行的,生产基础较为薄弱,本身难以长期持续下去。它虽然十分美好,政治上,精神上满足了大多数人的需求,但又过于理想化,超前化。

新世纪,竞争公平社会

不劳动者不得食,各尽其力按劳取酬,多劳多得不劳不得,是社会主义的分配原则,实际上并没有完全落实。改革开放,引入西方竞争机制,将我国集体主义传统优势,与欧美竞争激励个人的积极性方法相结合,焕发了中国大地生产力的青春。联产承包责任制,农业生产连续几十年丰收,采用市场竞争法则,死气沉沉的工业生产重新充满了生机活力,力量源泉上变“要我干”为“我要干”,公平竞争领衔。三十多年来,中国的社会面貌根本性地大变了!

任何事物都有两面性,正向主流积极向上,反向消极于下。温饱解决了,小康到来了,人人奋勇竞争的另一结果,是理想道德教育不足,社会风气变得唯利是图,普遍金钱至上,拜金主义盛行,腐败现象普遍出现,原来较为纯粹的社会思想,在一定程度上迷失错乱了。公平竞争制度,本身并没有任何错误,这是激发和调动人的积极性主动性的最佳合理办法,问题在于两手抓中的思想教育一手过软或忽视了。人本质现实自私,安康兼顾天下教育要跟上哦。

未来时,制度公平社会

通观古今中外,放眼未来大同世界,实质上,所谓的社会公平,绝对意义上,是根本不存在的。因为人与人之间,本来就存在着差别的,男女性别上的,体力强弱和智能脑力的,地域上发达与落后的,家庭环境教育条件上的,思想文化和心理精神上的,国家民族社会先进落后上的,大大小小多多少少的差别。这所有一切,在任何一个人类史期皆无法平等统一,除非是标准一致生产出来的机器人,或所谓的无性克隆人。社会发展就是公平与不公平的循环。

综观全球,大凡文明社会,在客观无法消除的社会差别下,都只能尽力做到制度公平。通过国家的,社会的合力,在制度设计上,尽力克制不公平现象,进而实现相对的社会公平,恐怕是一个社会科学文明发展进步的内涵主旨。公平只能是相对的近似的,而不公平,鉴于以上,肯定是绝对的。旧的不公平解决了,新的不公平又会出现,当今小康社会,在大多数人温饱,晋入小康奔中产安康水平上,富者越富,穷者越穷,两极分化难免。公平在于缩小它。

概括之小结

公平,是天上的月亮,普遍无私,清冷照耀人间,却可望不可及。数学上,可以加进公平数值,减去差别数值,来实现加一减一的平衡,生活等式上却非如此。它只能无限接近于,或暂时一时地达到,而不可能永久永远,一劳永逸地实现之。抱怨它,怨恨它,恐惧它,谴责它吧,一概没用,既然你不能革命它,消除它,就只能选择默认它,接受它,进而想方设法改进它。既定物质文化社会条件下,一定的事物现实地存在,其本身人虽难受但却是合理的。

别人有高工资,月收入上万,而你仅一两千块钱,差距巨大;他人住几百平米别墅洋房,而你只能住三五十平米楼房,典型两极分化;部分人拥有轿车,常常国内外旅游,你却无力享受,自叹大大不如,更别说动辄世界名牌,欧美奢侈品的穿戴享用了。凡此种种,就是社会差别,就是不公平现象,就应当制度公平化解决之!社会公平细处抓,高收入,奢侈品,多房户,洋别墅,和平民工薪收入,在分配上税收征收上区别对待,增减调整多征减征极必要。

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