王安石聚敛之臣 饮鸩止渴 亡国元凶也

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王安石聚敛之臣 饮鸩止渴 亡国元凶也

王安石之法者 聚敛 侵略 用奸臣 宦官典兵 谀佞逢君之恶

子云 宁有盗臣勿有聚敛之臣 由此观之 王安石权欲熏心 尽弃所学 聚敛之臣 赤裸裸也

民不加赋而国用饶者 桑弘羊欺武帝之术 司马光一针见血矣 君子仁人智士羞与为伍 道不同不相为谋 王安石与小人狼狈为奸 不择手段 一丘之貉 奸臣之魁也

玩火自焚 穷兵黩武亦然 张方平所谓好兵如好色者也 王安石耀武扬威 始作俑者 自取灭亡 罪大恶极也

君子难进易退 小人易进难退 王安石奸党 蔡京登峰造极 是以靖康之耻也

宦官典兵 自杀之道 李宪童贯荼毒四海 见轻于金寇 示弱于敌 金兵是以肆无忌惮 孤军深入 侥幸成功者也

神宗少不更事 血气方刚 子云戒之在斗 神宗异想天开 妄图南征北伐 恢复燕云 老成仁人智士富弼韩琦欧阳修深谙其非 逆耳忠言 王安石乃阿谀谄媚 逢君之恶 以至相位 违背以道事君不可则止 非巨奸而何邪

夫聚敛之法者 犹海洛因 成瘾不可戒也 神宗用于招兵买马 道君无道 用于穷奢极欲 范纯仁忧国用不足 亦不忘青苗法也

哲宗不得亲政 无异傀儡 又不得近女色 是以欲火中烧 恨之入骨 恶向胆边生 怒不可遏 元佑太后尸骨未寒 良法扫地无遗 是以宋亡 始于王安石 成于哲宗败家子 徽宗则陵夷不可救药矣 何也 仁宗培育之君子老且死矣 王安石之小人方兴未艾 如日中天也

汉唐之君无不改先帝之政者 昭帝首当其冲也 由此观之 司马光何辜 以身许国 大公无私 力保江山不变色耳 哲宗显然忠奸不分 昏君赤裸裸也

真绍圣者 当知神宗弗如艺祖太宗真宗仁宗远矣 且神宗善待持不同政见者 晚年更以司马光吕公著为太子师 哲宗打击旧臣 背道而驰 配得上绍圣乎

大宋本无大弊 王安石聚敛师出无名 是以藉口耳 此绍圣史官之言也

旧臣一针见血曰 冗官冗兵冗费 王安石变本加厉 苛捐杂税 民不堪命 最终方腊揭竿 史官云 纵无金寇 盗贼兵将亡国必矣 信然也

穷兵黩武者 置人民死地而后快 乐杀人 灭绝人性 美化王安石之徒是也

自然孝子 郭金昌

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