八宝山革命公墓,庄严肃穆

宝山革命公墓南临石景山路,北到八宝山。八宝山革命公墓西侧有八宝山殡仪馆,为北京市最大的殡仪馆。该殡仪馆附设的老山骨灰堂位于该殡仪馆以西。八宝山革命公墓东侧为园林小区。八宝山殡仪馆与八宝山革命公墓同属石景山路9号院。八宝山革命公墓属于革命公墓。八宝山北麓另有北京市八宝山人民公墓,属于普通公墓。建国后,在明代护国寺基础上改建。朱德、董必武、彭德怀、任弼时、史沫特莱、安娜·路易斯·斯特朗等革命伟人去世后葬此。整个墓地在苍松翠柏环抱中,庄严肃穆。

八宝山革命公墓,庄严肃穆

历史沿革

八宝山革命公墓的原址为明朝的护国寺及刚公祠堂。明朝时,八宝山南麓有两座佛寺,分别为护国寺、灵福寺。灵福寺始建于元朝,位于今八宝山革命公墓的东南方向,现在灵福寺前的两棵古银杏树仍立于石景山路北侧、玉泉路口西北侧。护国寺位于灵福寺西北方向,即今八宝山革命公墓的所在地。明朝嘉靖二十九年(1550年),司礼监掌印太监麦福兴建了护国寺,同时修葺了护国寺西侧的刚公祠堂,立有《黑山会护国寺碑记》,其中在记述麦福购买的七十亩地时,提到护国寺位于灵福寺之东:“东至灵福寺界,西至刚公神道,南至官道,北至刚公坟所。”

八宝山革命公墓,庄严肃穆

相传,刚公祠堂为明朝永乐初年的司礼监太监刚铁之墓。据学者考证,刚铁是明朝中后期宦官虚构出来的忠勇人物,作为“宦官祖神”供奉。明朝弘治八年(1495年)《重修黑山会坟茔碑》载,正统七年以前,刚铁墓“有堂……有祀,牌楼、石门之属,井井其备,历岁久,入于坏烂。”正统壬戌(正统七年,1442年)内官监太监李德对刚铁墓进行修葺。弘治三年(庚戌年,1490年),黄珠再次修复,而后司礼监太监覃昌“请于孝庙,令有司致祭,岁以清明为期,著为令典”,由此使这里正式成为纪念刚铁的祠庙。

八宝山革命公墓,庄严肃穆

明朝嘉靖十年(1531年)《重修皇明故司礼监太监刚公墓记》载,嘉靖六年(丁亥年,1527年),尚衣监太监李某、内官监左少监娄斌在刚铁墓的神道中兴建了一座佛寺;嘉靖九年(庚寅年,1530年),司礼监太监张佐“见梵宇之当道,蔽然目前,甚非所以奠幽灵而慰忠魂,报功德而昭国典也。询之父老,曰所无,遂决议迁之地,以复旧制。”

八宝山革命公墓,庄严肃穆

《重修皇明故司礼监太监刚公墓记》中还称,“故我今日司礼□贤公有正大之,梵宇之非。不然,则刚公忠义之心无以慰,先朝褒崇之典、悯□之意,夫嗣续诸公景仰之诚举,无以昭后世矣。”嘉靖三十年(辛亥年,1551年)徐阶所撰《护国褒忠祠记》称,“祠为堂若干间……又其旁有寺,屡圮而葺。”清朝康熙四十年(1701年)《刚祖祠记》载,“司礼监张公佐以寺墓神道前,

八宝山革命公墓,庄严肃穆

议□之东南数武,即今护国寺地也。”以上材料说明,明朝嘉靖六年在刚铁墓的神道中兴建的佛寺,很快便于嘉靖九年被司礼监太监张佐迁到刚铁墓的东南侧,即后来的护国寺的所在处。而明朝万历二十年(1592年)《重修护国寺碑记》则记载,“……岁清明,以上命享,亦得称祠。而所称护国寺者,则由内官监太监李公德始也。嘉靖庚寅,大司礼张公佐撤寺,仍祠会之旧。”此说认为,刚铁墓称“祠”之后,正统七年由内官监太监李德设护国寺,后于嘉靖九年被司礼监太监张佐撤销,恢复该祠旧貌。该说法与上述各碑的说法均矛盾。

八宝山革命公墓,庄严肃穆

根据嘉靖三十年(1551年)《黑山会护国寺碑记》的记载,嘉靖二十九年(1550年),即庚戌之变发生之年,司礼监掌印太监麦福、内官监掌印太监高忠重建了祠堂三间,并增建两庑六间、石门一座,同时还在其东南购地兴建了护国寺。由此形成了延续至今的祠寺并存的状态。从此,该组建筑合称为“刚公祠寺”。祠称“刚公祠堂”,寺称“护国寺”。至于“褒忠”一词,嘉靖三十年(辛亥年,1551年)徐阶所撰《护国褒忠祠记》称为“护国褒忠祠”,万历三十五年(1607年)冯有经所撰的碑记称为“褒忠祠”,清朝乾隆、道光等碑均称“褒忠祠”,仅有清朝康熙四十年(1701年)碑记称为“褒忠护国寺刚祖祠堂”。

八宝山革命公墓,庄严肃穆

革命公墓的创建

八宝山革命公墓创建于1949年11月。北平和平解放后,遵照周恩来建立革命烈士墓地、教育人民群众的指示,北京市人民政府副市长吴晗受命建设革命公墓。在吴晗的领导下,北京市迅速成立了公墓筹备组,吴晗亲自率人勘察,最终选址在八宝山的护国寺兴建公墓。1950年,北京市人民政府将八宝山的护国寺改建为公墓,并遵照周恩来的意见,将公墓定名为“北京市革命公墓”,作为革命烈士的安葬之处。据说,公墓的主体建筑格局由建筑师林徽因设计。1970年,经国务院总理周恩来批准,北京市革命公墓更名为“北京市八宝山革命公墓”。

八宝山革命公墓,庄严肃穆

起初在征用护国寺及其所辖土地时,北京市人民政府派出三位干部(一位来自北京市郊区工作委员会,两位来自北京市公墓筹备组)同护国寺住持信修明进行协商。公墓筹备组人员回到北京市人民政府之后,经反复研究,迅速拟定了搬迁安置居住在护国寺的太监的方案。随后,公墓筹备组人员找到信修明,将方案交给他。根据该方案,信修明被安置在北长街万寿兴隆寺太监庙,年老太监安置在琉璃河太监庙,其他太监安置在西斜街太监庙。信修明和太监们见人民政府未将他们赶往农村,且依然将他们安置在太监庙生活,而且还都在北京市内,便接受了安置。

八宝山革命公墓,庄严肃穆

以王荷波为首的18人集体墓是八宝山革命公墓的最早入葬者。王荷波是中国工人运动先驱,在北京被张作霖逮捕,于1927年11月18日与其他17人在安定门外遭秘密枪杀,史称“十八烈士”。中华人民共和国成立后,周恩来提出要找到十八烈士的遗骨,并尽快安葬于八宝山革命公墓。工作组经过2天挖掘,发现了王荷波的遗骨。随后,十八烈士的遗骨入葬八宝山革命公墓。

八宝山革命公墓创建时,主要用于安葬“我国已故党和国家及军队领导人、民主党派领导人、爱国民主人士、著名科学家、文学家、高级工程技术人员、革命烈士、国际友人和县团级以上领导干部”。 1992年,根据北京市人民政府的规定,安葬范围由原来规定的县团级以上干部提高为司局级以上干部。1996年12月,八宝山革命公墓被北京市人民政府命名为“青少年爱国主义教育基地”。2007年5月,被中共中央宣传部列为第四批全国爱国主义教育示范基地。

八宝山革命公墓,庄严肃穆

2005年,北京市殡葬管理处透露,北京市已经开始重新规划八宝山革命公墓,计划将其建成中华人民共和国首座国家公墓。

八宝山革命公墓南临石景山路,北到八宝山。八宝山革命公墓西侧有八宝山殡仪馆,为北京市最大的殡仪馆。该殡仪馆附设的老山骨灰堂位于该殡仪馆以西。八宝山革命公墓东侧为园林小区。八宝山殡仪馆与八宝山革命公墓同属石景山路9号院。八宝山革命公墓属于革命公墓。八宝山北麓另有北京市八宝山人民公墓,属于普通公墓。

改造扩容

八宝山英灵安放之处再次扩容。2013年9月12日,有记者从市规划委获悉,《八宝山革命公墓北院设计方案公示》已在市规划委网站公布,八宝山革命公墓北院将新建长达620米的骨灰廊,增加10020位骨灰龛位。

规划信息显示,即将扩容的八宝山革命公墓北院用地位于石景山区八宝山地区,南邻现在的八宝山革命公墓及八宝山殡仪馆。现建设单位申请在八宝山革命公墓北院建设革命公墓北山骨灰廊及管理用房等项目,骨灰廊长度为620米,管理用房地上建筑规模630.04平方米。

八宝山革命公墓,庄严肃穆

规划图显示,北院用地面积将达17.6万平方米,骨灰廊工程占地面积将达9541.45平方米。新建玉岑园的建筑面积将达456.89平方米,而精忠玉岑占地面积101.7平方米,思远斋占地54.78平方米,挹芳馆占地面积58.88平方米,仙山琼厅高达10米有余、占地面积则为173.8平方米。骨灰龛位达到10020位。

市规划委公示内容显示,依据《城乡规划法》,30天内,相关市民和单位可以就设计方案提出意见和建议

建筑分布

八宝山革命公墓主要分为墓区和骨灰堂两部分。公墓内遍植松柏。

大门:坐北朝南,面临石景山路,门口有两尊石狮、四株古柏。大门内有甬道,正对革命公墓骨灰堂大门。

墓区:八宝山革命公墓并未根据死者的等级分类建墓,而仅按照逝世时间顺序依次建墓。

一墓区:位于骨灰堂的东北方,殡葬处办公楼以北。

二墓区:位于公墓西南角,紧邻八宝山殡仪馆的东墙。其北侧为八宝山殡仪馆的东门。

三墓区:位于公墓中央甬道东侧,骨灰堂南侧。

特东八区:位于公墓西北角,紧临公墓东墙。南北长、东西窄。

东八区:位于特东八区西北侧,紧邻公墓北墙。东西长、南北窄。

西八区:位于东八区西侧,紧邻公墓北墙。东西长、南北窄。

撒放区:两块,一块位于一墓区以北,一块位于上八区以北。

天字区:位于特东八区以南,紧临公墓东墙。南北长、东西窄。

上八区:位于西侧的撒放区以南,一墓区以东。

下八区:位于天字区以南,紧临公墓东墙。南北长、东西窄。

任弼时墓:位于西八区、东八区及两块撒放区之间。

革命公墓骨灰堂:位于八宝山革命公墓中央,建于1958年,是由原护国寺第一、二进大殿及配殿改建而成。截至2012年,骨灰堂占地面积2400平方米,共有骨灰室28间。骨灰堂平面对称,东、西各有一个院落,中间是中一室所在院落。骨灰堂大门开在西路最南端,位于整个骨灰堂的西南角,大门上有“革命公墓骨灰堂”的匾额。骨灰堂的骨灰完全按照死者的生前级别摆放。在28个骨灰安放室中,中一室等级最高,此外有9个安放室存放副部级以上干部的骨灰。中一室(又称“骨灰安放一室”或“瞻仰厅”)在整个骨灰堂的正中最北端,位于原护国寺第一进、第二进正殿旧址上,中一室内正中为朱德的骨灰盒(101号),中一室内还有陈毅、林伯渠、董必武、陶铸、彭德怀(102号,已迁出)、廖承志、李富春、许光达、陈赓、徐海东、溥仪(已迁出)、李宗仁、张治中、傅作义、陈明仁等人的骨灰。整个骨灰堂只对家属开放,凭骨灰存放证入内。

骨灰墙:11面骨灰墙分别位于骨灰堂北、西、东三面,于1988年开始陆续兴建。入骨灰堂大门,最先见到的是“红军骨灰墙”,墙面刻有“弘扬红军精神,建设伟大祖国”,墙上的最后一个编号为1135号。

烈士堂:建于1993年。[8]位于骨灰堂西北侧,八宝山殡仪馆取灰处南侧(二者隔有院墙)。

殡葬处办公楼、革命公墓办公楼:位于骨灰堂以东,单独形成一个长方形院落,其东侧紧邻革命公墓的东墙。院门有两个,北侧大门设在革命公墓办公楼西北,南侧大门设在革命公墓办公楼西南。殡葬处办公楼呈“⌉”形,紧邻该院落的北墙和东墙,为北京市殡葬管理处的办公地点。革命公墓办公楼为八宝山革命公墓的办公楼,东西长、南北窄,位于殡葬处办公楼东翼的西侧,和殡葬处办公楼北翼之间夹有一个庭院,革命公墓办公楼南侧也有一个庭院。两个庭院各有一个大门通向西侧,即上述两个院门。北京市殡葬协会也在该院办公。

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热门评论

中国为什么不能搞军人集体公墓呢?八宝山不到等级是不能进的,都是为国做贡献活着只有职务不同,死了就不要再分等级。

跟小商贩互殴死的城管能进不?

彭德怀为什么被迁出?是家属意愿还是其他的?

回复:八宝山革命公墓,庄严肃穆真见不惯一些只会无脑瞎JB哔哔的逗逼,但凡是为国家独立、民族复兴而牺牲,都是烈士,值得后人敬仰。生前一心为众P民过上好日子而鞠躬尽瘁,受P民爱戴,为这个国家用生命去呐喊过、奋斗过、奉献过,逝世后放在八宝山供P民瞻仰,与你们这些渣滓有什么关系。一些连父母都不认的傻叉,拜洋鬼子去吧,别以为生在大天朝,你也能算我们的一份子,没把自己当中国人,就别想有和我们这些P民一样的权利和待遇,就算是你爹妈有一天离世,也不会想要一个渣滓去祭拜,免得扰了清净。

都是为了民族崛起的英雄。

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