日领导人常识去哪儿了:人格分裂还是伪善至极?

日本领导人的常识去哪儿了

菅义伟等日本高官越是说得“理直气壮”,越暴露安倍及其身边一帮人距离人类常识、理性和基本价值有多远。

日本政府“二把手”、内阁官房长官菅义伟近日妄称,中国领导人在第三国发表有关日本侵华历史和南京大屠杀的言论“不具建设性”。日本外务省甚至为此还向中方提出“抗议”。

贼喊捉贼的故事听说多了,但像菅义伟那样,强盗喝令失主闭嘴的做法还是让世人瞠目结舌。菅义伟等日本高官越是说得“理直气壮”,越暴露安倍及其身边一帮人距离人类常识、理性和基本价值有多远。

南京大屠杀是日本军国主义侵华历史中最血腥的一章。日本战败后,远东国际军事法庭的正义审判将日军在南京的暴行永远钉在了历史耻辱柱上。日军的南京大屠杀,与纳粹对犹太人的种族灭绝同列,被世人公认为20世纪最残暴的战争和人道主义罪行。

但是,唯独作为加害方的日本,对南京大屠杀要么讳莫如深,要么含糊其辞,要么避重就轻,甚至矢口否认。日本右翼的历史修正主义分子,历来将南京大屠杀和“慰安妇”问题视为两大心头刺,必欲拔之而后快。安倍上台后,日本历史修正主义势力变本加厉,在各种场合否认南京大屠杀和“慰安妇”问题。安倍推荐的日本放送协会(NHK)经营委员百田尚树甚至在大庭广众下否认南京大屠杀,而菅义伟为首的内阁府则准备检验1993年“河野谈话”的真伪。

对“抗议”一事,菅义伟还辩解说,日本不否认日军当年在南京出现“杀伤和掠夺”行径,但对于死难者人数等史实,日本政府未有定论。而这正是日本历史修正主义者的典型诡辩术,即试图以学究式的考证,靠否定局部细节来否定事件的整体定性。

而在安倍政府当前力推的右翼势力编撰的历史教科书中,对“南京事件”(日本教科书对“南京大屠杀”的普遍称谓)的描述更是进一步淡化为“实际情况存在各种说法”。安倍政府官民一体,教学一体,试图永远从日本近代史和日本人脑海中抹去“南京大屠杀”的险恶用心呼之欲出。

颇具讽刺的是,不久前在荷兰出席核安全峰会期间,安倍一行前往瞻仰了《安妮日记》主人公安妮·弗兰克的旧址,并声称要“谦虚面对历史”。众所周知,《安妮日记》是揭露纳粹暴行的不朽记录,杀害安妮的是纳粹,不是日军。安倍如果真有诚意“谦虚面对历史”,难道不是应该站在南京大屠杀旧址做此表态吗?

日本领导人如果连这点基本常识都没有,还到处在第三国“谦虚”,不是“人格分裂”,就是“伪善”到了极点。

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