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其实秦法并不残暴,始皇也不残暴,一切不过只是儒家抹黑式的谩骂而已。秦二世而亡并不是因为秦法残暴,如果秦法残暴那么为何商鞅变法后自秦孝公至秦始皇秦国为什么没有灭亡反而一统天下?秦二世而亡的首要原因其实是秦二世背叛了法家治国的理念,而不像贾谊所说那样是因为贯彻法家治国理念。由于胡亥继位本身就是一场阴谋的产物,为了剪除异己,他听从赵高“严法而刻刑“的建议,将法家渐推向了严刑峻法的反面。在此意义上,陆贾在《新语·道基第一》中说“秦二世尚刑以亡”是对的。

公元前217年,秦吏喜入葬云梦睡虎地(今湖北省云梦县睡虎地)。随葬品有竹简、毛笔、漆器、竹木器、陶器、铜器等。1975年,喜墓被发掘,随葬的大量法律文书竹简是我国现存时代最早的成文法典,它向世人雄辩地证明:秦法不是暴法。日本学者堀毅这样评价说:“秦律事实上并不象《史记》及《汉书》等史书所说的那样严酷,而且在罪行法定方面的完备程度堪与唐律相媲美。”(堀毅,《秦汉贼律考》,《秦汉法制史论考》,法律出版社1988年版,第336页)

喜墓出土的秦简牍共1155枚,简长23.1~27.8厘米,宽0.5~0.8厘米,简文墨书秦隶,多写于篾黄上,少数两面墨书。竹简以细绳分上、中、下三道连成册,从书体、内容和其中多处避始皇名讳可知,简书由多人书写,有的写于战国晚年,有的写于秦始皇时期。

秦简牍经整理编纂,分为9种,分别为《编年记》、《语书》、《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《法律答问》、《封诊式》、《为吏之道》和《日书》。《编年记》成书不晚于前217年,为我国现存最早的年谱,以编年体记载了从秦昭王元年(前306年)到始皇三十年(前217年)秦军政大事及墓主喜的经历,《语书》和《为吏之道》是训诫官吏的教令,《日书》为术数书,其他的均是记录秦代或战国晚期的法律文书。其中《秦律十八种》内容广泛,包括农业生产、国家牛马饲养、粮食贮存、保管、发放、货物或财物、开市职务、官府手工业、官营手工业生产定额、徭役、军功爵、任用官吏、驿传、少数民族管理等;《效律》是对县和都官管理的物品实行检验的法律规定;《秦律杂抄》涉及官吏任免、限制游士、传籍、军纪等;《法律问答》是对法律条文及有关问题做的解释;《封诊式》是关于调查案件、验实案情、审讯定罪等文书程序和审理案件的具体守则。

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