[原创]从“民族优惠”到“区域优惠”是解决当前国内某些矛盾的一条必然之路

我们的“少数民族政策”开始于中华人民共和国建国之后的一项对少数民族优惠的政策,毋庸置疑,这项政策在60多年的国家建设上写下了浓墨重彩的一笔,为我国老少边穷,特别是边疆的稳固和建设发挥出了重要的作用。但同时,这项政策也固化了一些问题,就像“户籍制”在建国初期对于打击敌对势力,建设国家基本架构,发展生产力等方面发挥了重要功能,但时至今日,“户籍制”已经对我们的进一步发展产生了阻碍一样,建国初期确立的“少数民族政策”也逐步对国家的建设、社会的稳定、民族的融合等构成了一定的阻碍。

一、“少数民族政策”产生之初,基于的国内现实是,少数民族在数千年的变迁中,逐步迁移到了环境相对恶劣的地区(没有迁移的基本就被同化了),而作为无产阶级的政党----中国共产党----在考虑国家民族的问题时,更多的是从普通老百姓的角度来考虑问题。基于当时落后的生产力水平,显然,中国共产党没能力将少数民族聚居区也按照中原地区的标准来发展(希望少数民族聚居区的人民能体谅TG的苦衷),那么就只能在政策上给与他们以优惠,通过政治、经济、文化上的优惠政策来凝聚民心。

二、中国数千年的历史中,国家政治、经济、文化等的中心从来都是中原地区,事实上,只有“问鼎中原”的政权,没有“问鼎中原”的民族(元朝建国之前除外,原因不多说),事实上,汉族就是一个以中原文明为核心价值构成的一个“杂种”(本人也是汉族,此名称没有贬义,请不要辱骂)。换句话说,汉族其实只不过是借用了中国的诸多中原政权中,第一个强大、统一的政权----汉朝----的名称罢了。用一句时髦点的话来说,现在称自己的“汉族”的中国人,往上数上十代、二十代,说不定你的某个祖先就是少数民族也不一定。比如说我自己,打小学起就以“楚人”自居,经常念叨的就是“惟楚有才,于斯为胜”。长大后,问了爷爷,看了家谱,才知道我们家是明朝从安徽亳州迁移到江西萍乡,然后在三藩之乱后再从江西萍乡迁移到今天的湖南,换句话来说,我的祖上根本就是齐国人,而不是楚国人,或者说,我的祖上是姜太公治下的国民。

三、从汉族的变迁来说,中国数千年的民族史,其实就是一部民族的融合史,是一部中原民族逐步同化融合周边民族的历史。时至今日,我们有什么必要走历史的回头路,开历史的倒车,将融合的民族再次分割开呢?

四、追踪我国现行的“少数民族政策”的历史沿革,目的在于让落后地区的人民获得一定的政治、经济、文化等优惠政策,实际上其中很多政策特别是经济政策并非是针对某个民族的,而是针对这个地区的。但发展到今天,在很多时候却发展到只强调其中的针对少数民族的优惠政策了。显然,这对生活在这些民族自治区里的汉族人来说,就是一种不公平。

五、既然我国现行的“少数民族政策”的目的在于让落后地区的人民获得一定的政治、经济、文化等优惠政策,那么我们就应该正本清源,还此政策的本来面目。从“民族优惠”转向“区域优惠”就是解决我国当前某些矛盾的一个选项了。

六、什么是“区域优惠”政策?我们都知道,地理位置对于一个地区的政治、经济、文化等的发展是有着非常大的影响力的,新中国刚成立那会,毋庸置言,少数民族居住的地方,通常都是贫穷的地方,文化不发达的地方,政治制度不健全的地方,比如说西藏,三百万人口,居然90%都是农奴,实行的还是奴隶制。同时全国的生产力水平还非常低下,国家政权建设也处于摸索之中,没能力全面改造和建设这些落后地区的政治、经济和文化,为了稳定过度,只能采取“民族优惠”政策,当然,事实上这项政策也发挥了积极的作用。但从根本上来说,这项政策实际上是对发展落后的区域的一项政策。那么到了今天,我们已经有足够的力量、更加完善的制度了,我们就应该打破这种“画地为牢”的优惠政策,将优惠放到更应该去的地方。“区域优惠”政策就是将政治、经济、文化等的优惠措施,向生活在这个优惠的区域里的人倾斜,而不是向某个民族倾斜。

七、具体如下。改“某某民族自治区(州、县)”为“自治区(州、县)”,去掉民族的称谓。在自治区中生活的人,在符合一定条件(比如说达到一定的生活年限,长期居住的居住期间)可以获得经济、文化、教育上的优惠。在基础建设上享受国家支援。在农业、工业、服务业等的发展上享受税收、国家补贴等方面的优惠。至于已经定居到内地并有了稳定生活来源的,应该逐步取消其优惠政策,比如说,第一代移民到内地或者“自治区(州、县)”的首府者,可以享受优惠,但从第二代开始,逐步减少直至取消。这样做,可以解决边远地区人口增长对当地社会、环境等的压力,同时通过逐步将这些移民融入中原文化氛围中,同时通过这些人的榜样作用,可以在其原来居住的地方形成一个良性循环。

八、鉴于“汉族”目前被赋予了等同于其他民族的一类人的称呼,为长远计,我们的民族选项中应该增加一项中性的民族称谓,比如说我在其他帖子中所举张的“华夏族”,由填写人员自主单向选择,即一旦选择之后,其后裔只能在其父系或母系的民族属性和“华夏族”中选择,长期积累下来,最终“华夏族”必将成为不分汉、苗、壮、回、满、蒙.......的一个新的,以华夏文明的价值观为核心价值观的民族。


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