小说《金瓶梅》作者笔下社会各界对执政当局的不满情绪


小说《金瓶梅》作者笔下社会各界对执政当局的不满情绪


摘自《商江赞美金瓶梅》第MNB页----第HGF页 (尚未出版发行,待修改充实)


提要:2001年04期《上饶师范学院学报》发表上饶市委党校王天意的文章[社会不满情绪的滋生、宣泄及其控制]:[摘要]:社会不满情绪滋生的客观根源主要有五:生存危机、分配差距、安全危机、政策不当和腐败现象;社会不满情绪的三种宣泄方式即牢骚式宣泄、背逆式宣泄和暴力式宣泄;要维护社会稳定,就必须有效地调节和控制社会不满情绪。

关键词:作者笔下;社会各界; 执政当局; 不满情绪:


1986年03期《东北师大学报(哲学社会科学版)》发表于承武的文章[《金瓶梅》的主题和思想价值]:《金瓶梅》是封建社会政治腐败、黑暗这一特定历史情况下社会风情的画卷。它所揭示的社会现象是多方面的、复杂的,所展示的思想内容也是丰富的。

1990年05期《社会科学辑刊》发表王启忠的文章[对封建政治肌体的整体性解剖——《金瓶梅》对官场描写的认识价值]:[摘要]:本文为三部分,一、对封建政治肌体解剖的新方式;二、对封建政治肌体全方位的揭集和实质性的解剖;三、对封建政治肌体全方位解剖的时代意义。

1994年02期,《徐州师范学院学报》发表王彪的文章[社会、历史与人性的大悲剧——《金瓶梅》主题思想新论](CNKI:SUN:XZSB.0.1994-02-013):[摘要]:文章认为揭露人世之恶、人欲之恶、人性之恶是《金瓶梅》的三个主题层次。它从社会、伦理、哲学三个层次将人性与社会进行复合透视。《金瓶梅》的深刻意蕴在于指出了明末社会的历史趋势,体现了强烈的时代精神。

1994年04期《河南大学学报(社会科学版)》发表张进德的文章[《金瓶梅》创作主旨新探](CNKI:SUN:HNDS.0.1994-04-013):[摘要]:关于《金瓶梅》的创作主旨问题,自明末以来就莫衷一是,官司一直打到今天。诸如政治寓意说、孝子复仇说、苦孝说、讽劝说、暴露说、愤世嫉俗说等等。这种异说迭见的情况,固然是文学评论中的正常现象,但研究中的溢美倾向却并不值得提倡。

2003年第01期《明清小说研究》发表刘孝严的文章[社会、家庭和人生的全景观照——也谈《金瓶梅》的思想意义]:《金瓶梅》约产生于十六世纪晚期的明代万历年间。它用现实主义手法对明代中后期的社会现实作了全面反映,特别是对当时的世俗家庭作了集中描绘,真实地揭示了当时世俗人物的人生态度,展示了当时的世态人情,表现了鲜明的思想主题。

2003年第02期《文艺研究》发表霍现俊的文章[《金瓶梅词话》的主旨及其表达的特殊方式]:从万历丁巳 ( 1 6 1 7年 )《金瓶梅词话》问世到 2 0世纪末的近四百年间,关于它的创作主旨,言人人殊,有所谓“指斥时事的政治寓意说”、“劝惩说”、“复仇说”、“苦孝说”、“世情说”、“新兴商人说”、“性恶说”、“变形说”、“黑色小说说”、“愤世嫉俗说”、“人性复归说”等十几种。从某种角度上看,这固然不错,但我认为,《金瓶梅词话》的最根本主旨则是讽刺辱骂嘉靖皇帝,换句话说,这是一部对封建社会最高统治者皇帝的谤书。

《金瓶梅》第一回《西门庆热结十弟兄 武二郎冷遇亲哥嫂》:话说大宋徽宗皇帝政和年间,山东省东平府清河县中,有一个风流子弟,生得状貌魁梧,性情潇洒,饶有几贯家资,年纪二十六七。这人复姓西门,单讳一个庆字。只为这西门庆生来秉性刚强,作事机深诡谲,又放官吏债,就是那朝中高、杨、童、蔡四大奸臣,他也有门路与他浸润。所以专在县里管些公事,与人把搅说事过钱,因此满县人都惧怕他。因他排行第一,人都叫他是西门大官人。

小说《金瓶梅》的作者把西门庆家族与当时的执政当局(朝廷)紧密联系起来,

我们可以感受《金瓶梅》作者笔下社会各界对执政当局(朝廷)的不满情绪。


一、高、杨、童、蔡四个奸党,在朝中卖官鬻狱,贿赂公行,悬秤升官,指方补价。


《金瓶梅》第三十回《蔡太师擅恩锡爵 西门庆生子加官》:太师又向来保说道:“累次承你主人费心,无物可伸,如何是好?你主人身上可有甚官役?”来保道:“小人的主人一介乡民,有何官役?”太师道:“既无官役,昨日朝廷钦赐了我几张空名告身札付,我安你主人在你那山东提刑所,做个理刑副千户,顶补千户贺金的员缺,好不好?”来保慌的叩头谢道:“蒙老爷莫大之恩,小的家主举家粉首碎身,莫能报答!”于是唤堂候官抬书案过来,即时签押了一道空名告身札付,把西门庆名字填注上面,列衔金吾卫衣左所副千户、山东等处提刑所理刑。又向来保道:“你二人替我进献生辰礼物,多有辛苦。”因问:“后边跪的是你甚么人?”来保才待说是伙计,那吴主管向前道:“小的是西门庆舅子,名唤吴典恩。”太师道:“你既是西门庆舅子,我观你倒好个仪表。”唤堂候官取过一张札付:“我安你在本处清河县做个驿丞,倒也去的。”那吴典恩慌的磕头如捣蒜。又取过一张札付来,把来保名字填写山东郓王府,做了一名校尉。俱磕头谢了,领了札付。吩咐明日早晨,吏、兵二部挂号,讨勘合,限日上任应役。又吩咐翟谦西厢房管待酒饭,讨十两银子与他二人做路费,不在话下。

看官听说:那时徽宗,天下失政,奸臣当道,谗佞盈朝,高、杨、童、蔡四个奸党,在朝中卖官鬻狱,贿赂公行,悬秤升官,指方补价。夤缘钻刺者,骤升美任;贤能廉直者,经岁不除。以致风俗颓败,赃官污吏遍满天下,役烦赋兴,民穷盗起,天下骚然。不因奸臣居台辅,合是中原血染人。


二、巡按御史姓曾,双名孝序对蔡太师所陈七事提出质疑


《金瓶梅》第四十八回《弄私情戏赠一枝桃 走捷径探归七件事》:一日蔡太师条陈本,圣旨准下来了。来保央府中门吏暗暗抄了个邸报,带回家与西门庆瞧,不在话下。陈敬济念到中间,只要结住了,还有几个眼生字不认的。旋叫了书童儿来念。那书童倒还是门子出身,荡荡如流水不差,直念到底。端的上面奏着那七件事?崇政殿大学士吏部尚书鲁国公蔡京一本,为陈愚见,竭愚衷,收人才,臻实效,足财用,便民情,以隆圣治事:四曰制钱法。窃谓钱货,乃国家之血脉,贵乎流通而不可淹滞。如有厄阻淹滞不行者,则小民何以变通,而国课何以仰赖矣?自晋末鹅眼钱之后,至国初琐屑不堪,甚至杂以铅铁夹锡。边人贩于虏,因而铸兵器,为害不小,合无一切通行禁之也。以陛下新铸大钱崇宁、大观通宝,一以当十,庶小民通行,物价不致于踊贵矣。五曰行结粜俵籴之法。窃惟官籴之法,乃赈恤之义也。近年水旱相仍,民间就食,上始下赈恤之诏。近有户部侍郎韩侣题覆钦依:将境内所属州县各立社会,行结粜俵籴之法。保之于党,党之于里,里之于乡,倡之结也。每乡编为三户,按上上、中中、下下。上户者纳粮,中户者减半,下户者退派粮数关支,谓之俵粜。如此则敛散便民之法得以施行,而皇上可广不费之仁矣。惟责守令核切举行,其关系盖匪细矣。

《金瓶梅》第四十八回《弄私情戏赠一枝桃 走捷径探归七件事》:打听巡按御史在东昌府住扎,姓曾,双名孝序,乃都御史曾布之子,新中乙未科进士,极是个清廉正气的官。

《金瓶梅》第四十九回《请巡按屈体求荣 遇胡僧现身施药》:却表巡按曾公见本上去不行,就知道二官打点了,心中忿怒。因蔡太师所陈七事,内多舛讹,皆损下益上之事,即赴京见朝覆命,上了一道表章。极言:“天下之财贵于通流,取民膏以聚京师,恐非太平之治。民间结粜俵籴之法不可行,当十大钱不可用,盐钞法不可屡更。臣闻民力殚矣,谁与守邦?”蔡京大怒,奏上徽宗天子,说他大肆倡言,阻挠国事。将曾公付吏部考察,黜为陕西庆州知州。陕西巡按御史宋盘,就是学士蔡攸之妇兄也。太师阴令盘就劾其私事,逮其家人,锻炼成狱,将孝序除名,窜于岭表,以报其仇。此系后事,表过不题。


三、薛内相说,到明天,大宋江山管情被这些酸子弄坏了。


《金瓶梅》第六十四回《玉箫跪受三章约 书童私挂一帆风》:薛内相便与刘内相两个说说话儿,道:“刘哥,你不知道,昨日这八月初十日,下大雨如注,雷电把内里凝神殿上鸱尾裘碎了,唬死了许多宫人。朝廷大惧,命各官修省,逐日在上清宫宣《精灵疏》建醮。禁屠十日,法司停刑,百官不许奏事。昨日大金遣使臣进表,要割内地三镇,依着蔡京那老贼,就要许他。掣童掌事的兵马,交都御史谭积、黄安十大使节制三边兵马,又不肯,还交多官计议。昨日立冬,万岁出来祭太庙,太常寺一员博士,名唤方轸,早晨打扫,看见太庙砖缝出血,殿东北上地陷了一角,写表奏知万岁。科道官上本,极言童掌事大了,宦官不可封王。如今马上差官,拿金牌去取童掌事回京。”刘内相道:“你我如今出来在外做土官,那朝事也不干咱每。俗语道,咱过了一日是一日。便塌了天,还有四个大汉。到明天,大宋江山管情被这些酸子弄坏了。王十九,咱每只吃酒!”因叫唱道情的上来,吩咐:“你唱个‘李白好贪杯’的故事。”那人立在席前,打动渔鼓,又唱了一回。


四、管砖厂工部黄主事(黄葆光)(黄泰宇)道:朝廷如今营建艮岳,官吏倒悬,民不聊生


《金瓶梅》第六十五回《愿同穴一时丧礼盛 守孤灵半夜口脂香》:正饮酒到热闹处,忽报:“管砖厂工部黄老爹(黄葆光)来吊孝。”慌的西门庆连忙穿孝衣灵前伺侯,温秀才又早迎接至大门外,让至前厅,换了衣裳进来。家人手捧香烛纸匹金段到灵前,黄主事(黄泰宇)上了香,展拜毕,西门庆同敬济下来还礼。黄主事道:“学生不知尊阃没了,吊迟,恕罪,恕罪!”西门庆道:“学生一向欠恭,今又承老先生赐吊,兼辱厚仪,不胜感激。”叙毕礼,让至卷棚上面坐下。西门庆与温秀才下边相陪,左右捧茶上来吃了。黄主事道:“昨日宋松原多致意先生,他也闻知令夫人作过,也要来吊问,争奈有许多事情羁绊。他如今在济州住扎。先生还不知,朝廷如今营建艮岳,敕令太尉朱勔,往江南湖湘采取花石纲,运船陆续打河道中来。头一运将到淮上。又钦差殿前六黄太尉来迎取卿云万态奇峰──长二丈,阔数尺,都用黄毡盖覆,张打黄旗,费数号船只,由山东河道而来。况河中没水,起八郡民夫牵挽。官吏倒悬,民不聊生。宋道长督率州县,事事皆亲身经历,案牍如山,昼夜劳苦,通不得闲。况黄太尉不久自京而至,宋道长说,必须率三司官员,要接他一接。想此间无可相熟者,委托学生来,敬烦尊府做一东,要请六黄大尉一饭,未审尊意允否?”那县中官员,听见黄主事带领巡按上司人来,唬的都躲在山子下小卷棚内饮酒,吩咐手下把轿马藏过一边。当时,西门庆回到卷棚与众官相见,具说宋巡按率两司八府来,央烦出月迎请六黄太尉之事。众官悉言:“正是州县不胜忧苦。这件事,钦差若来,凡一应祇迎、廪饩、公宴、器用、人夫,无不出于州县,州县必取之于民,公私困极,莫此为甚。我辈还望四泉于上司处美言提拔,足见厚爱。”言讫,都不久坐,告辞起身而去。


五、安郎中说,公私困弊之极,虽有神输鬼役之才,亦无如之何矣


《金瓶梅》第三十六回《翟管家寄书寻女子 蔡状元留饮借盘缠》:看官听说:当初安忱取中头甲,被言官论他是先朝宰相安惇之弟,系党人子孙,不可以魁多士。徽宗不得已,把蔡蕴擢为第一,做了状元。投在蔡京门下,做了假子。升秘书省正事,给假省亲。安进士道:“学生乃浙江钱塘县人氏。贱号凤山。见除工部观政,亦给假还乡续亲。

《金瓶梅》第五十一回《打猫儿金莲品玉 斗叶子敬济输金》:西门庆道:“因承云峰尊命,又是敝邑公祖,敢不奉迎!小价在京已知凤翁荣选,未得躬贺。”又问:“几时起身府上来?”安主事道:“自去岁尊府别后,到家续了亲,过了年,正月就来京了。选在工部,备员主事。钦差督运皇木,前往荆州,道经此处,敢不奉谒!”

《金瓶梅》第六十六回《翟管家寄书致赙 黄真人发牒荐亡》:西门庆问道:“你安老爹书几时到的?”那人说:“十月才到京。因催皇木一年已满,升都水司郎中。如今又奉敕修理河道,直到工完回京。”

《金瓶梅》第六十八回《应伯爵戏衔玉臂 玳安儿密访蜂媒》:西门庆吩咐玳安、琴童、四个排军,收拾下暖轿跟随。才待出门,忽平安儿慌慌张张从外拿着双帖儿来报,说:“工部安老爹来拜。先差了个吏送帖儿,后边轿子便来也。”慌的西门庆吩咐家中厨下备饭,使来兴儿买攒盘点心伺候。良久,安郎中来到,西门庆冠冕出迎。安郎中穿着妆花云鹭补子员领,起花萌金带,进门拜毕,分宾主坐定,左右拿茶上来。茶罢,叙其间阔之情。安郎中道:“蒙四泉过誉。一介寒儒,辱蔡老先生抬举,谬典水利,修理河道,当此民穷财尽之时。前者皇船载运花石,毁闸折坝,所过倒悬,公私困弊之极。又兼贼盗梗阻,虽有神输鬼役之才,亦无如之何矣。”


六、有诗为证:宋朝气运已将终,执掌提刑甚不公


《金瓶梅》第七十六回《春梅娇撒西门庆 画童哭躲温葵轩》:到次日,西门庆起早,约会何千户来到,吃了头脑酒,起身同往郊外送侯巡抚去了。且说玳安、王经看家,将到晌午时分,只见县前卖茶的王妈妈领着何九,来大门首寻问玳安:“老爹在家不在家?”玳安道:“何老人家、王奶奶稀罕,今日那阵风儿吹你老人家来这里走走?”王婆子道:“没勾当怎好来踅门踅户?今日不因老九,为他兄弟的事,要央烦你老爹,老身还不敢来。”玳安道:“老爷今日与侯爷送行去了,俺大娘也不在家。你老人家站站,等我进去对五娘说声。”进入不多时出来,说道:“俺五娘请你老人家进去哩。”王婆道:“我敢进去?你引我引儿,只怕有狗。”那玳安引他进入花园金莲房门首,掀开帘子,王婆进去。因问:“老爹不在家了?”妇人道:“他今日往门外与抚按官送行去了,他大娘也不在家,有甚话说?”王婆道:“何老九有桩事,央及老身来对老爹说:他兄弟何十吃贼攀了,见拿在提刑院老爹手里问。攀他是窝主。本等与他无干,望乞老爹案下与他分豁分豁。贼若指攀,只不准他就是了。何十出来,到明日买礼来重谢老爹,有个说贴儿在此。”一面递与妇人。妇人看了,说道:“你留下,等你老爹来家,我与他瞧。”婆子道:“老九在前边伺候着哩,明日教他来讨话罢。”至晚,西门庆来家。玳安便把此事禀知。西门庆到金莲房看了贴子,交付与答应的收着:“明日到衙门中禀我。”是日,西门庆早往衙门中去了。只见何九走来问玳安讨信,与了玳安一两银子。玳安道:“昨日爹来家,就替你说了。今日到衙门中,敢就开出你兄弟来了。你往衙门首伺候。”何九听言,满心欢喜,一直走到衙门前去了。西门庆到衙门中坐厅,提出强盗来,每人又是一夹,二十大板,把何十开出来,放了。另拿了弘化寺一名和尚顶缺,说强盗曾在他寺内宿了一夜。正是:张公吃酒李公醉,桑树上脱枝柳树上报。有诗为证:

宋朝气运已将终,执掌提刑甚不公。毕竟难逃天下眼,那堪激浊与扬清。


以上,是《金瓶梅》作者笔下社会各界对执政当局的不满情绪的典型例子。不满情绪不仅在平民百姓间蔓延,并且向执政当局相当级别的官员渗透。有不满情绪的人占总人口的比重持续攀升。表示不满情绪的语言逐步升级,已经到了口诛笔伐的程度。

读者可以感受到几个细节问题。一是,社会各界哪些人对执政当局有不满情绪。二是社会各界对执政当局哪些事有不满情绪。三是社会各界对执政当局的不满情绪达到什么程度。多数人对少数人极端不满(特别是绝大多数人对极少数人的极端不满),必然发生社会波动。如果处理不好,极有可能造成社会不稳定。

《金瓶梅》作者笔下社会各界对执政当局的不满情绪,是有结论的。在内忧与外患的综合压力下,社会各界对执政当局的不满情绪最终要释放出来。

《金瓶梅》第九十八回《陈敬济临清逢旧识 韩爱姐翠馆遇情郎》:话说一日,周守备与济南府知府张叔夜,领人马剿梁山泊贼王宋江三十六人,万余草寇,都受了招安。地方平复,表奏朝廷,大喜。

《金瓶梅》第九十八回《陈敬济临清逢旧识 韩爱姐翠馆遇情郎》:不一时,韩道国走来作揖,已是掺白须鬓,因说起:“朝中蔡太师、童太尉、李右相、朱太尉、高太尉、李太监六人,都被太学国子生陈东上本参劾,后被科道交章弹奏倒了。圣旨下来,拿送三法司问罪,发烟瘴地面,永远充军。太师儿子礼部尚书蔡攸处斩,家产抄没入官。”

《金瓶梅》第九十九回《刘二醉骂王六儿 张胜窃听陈敬济》:不料东京朝中徽宗天子,见大金人马犯边,抢至腹内地方,声息十分紧急。天子慌了,与大臣计议,差官往北国讲和,情愿每年输纳岁币,金银彩帛数百万。一面传位与太子登基,改宣和七年为靖康元年,宣帝号为钦宗。皇帝在位,徽宗自称太上道君皇帝,退居龙德宫。朝中升了李纲为兵部尚书,分部诸路人马。种师道为大将,总督内外军务。

《金瓶梅》第一百回《韩爱姐路遇二捣鬼 普静师幻度孝哥儿》:一日,不想北国大金皇帝灭了辽国。又见东京钦宗皇帝登基,集大势番兵,分两路寇乱中原。一日,不想大金人马抢了东京汴梁,太上皇帝与靖康皇帝,都被虏上北地去了。中原无主,四下荒乱。兵戈匝地,人民逃窜。黎庶有涂炭之哭,百姓有倒悬之苦。且说吴月娘与吴二舅众人,在永福寺住了十日光景,果然大金国立了张邦昌在东京称帝,置文武百官。徽宗、钦宗两君北,康王泥马渡江,在建康即位,是为高宗皇帝。拜宗泽为大将,复取山东、河北。分为两朝,天下太平,人民复业。

小说《金瓶梅》作者笔下社会各界对执政当局的不满情绪,说明小说《金瓶梅》有严肃的主题,不是某些人所说的“淫秽小说”或“色情小说”。读者应当透过现象看本质。不要带着“有色眼镜”看小说《金瓶梅》。素质低的人眼睛里只有淫秽色情。

小说《金瓶梅》作者笔下社会各界对执政当局的不满情绪,或许是小说《金瓶梅》被历史上执政当局列为“禁书”的深层次根本性原因之一。因此,不要轻易说小说《金瓶梅》仅仅是色情小说。

小说《金瓶梅》作者笔下社会各界对执政当局的不满情绪,对于当今社会化解不满情绪有借鉴意义。各级领导干部读小说《金瓶梅》应当立足于提高治国理政水平,立足于增强自身抵御“酒色财气”诱惑的能力,少犯错误。


2002年第07期《学习论坛》发表卜友祥的文章《正确对待人民群众中的不满情绪》:如何对待人民群众中的不满情绪,不同的政党有不同的态度。中国共产党作为人民群众利益代表的无产阶级政党,从自己的宗旨出发,能够正确对待人民群众中的不满情绪,并把它化为积极因素,为自己的政治目标服务。而资产阶级政党则视人民群众中的不满情绪为洪水猛兽,非常害怕,并给予无情镇压。在社会变革不断深化的今天,特别是在基层工作中,由于多方面原因,人民群众中确实存在着一种不满情绪。应该指出的是,这种不满情绪是在人民群众与党和政府的共同利益一致的基础上的非对抗性矛盾。群众中的不满情绪像一面镜子,它能反射出我们工作中的不足,对此必须有一个清醒的认识。

2004年第1期《中州学刊》第146-148页发表中共河南省直机关党校杨群红的文章《转型时期社会不良情绪产生的原因及调控对策》:摘要:我国处于社会转型时期,一些部门的改革尚未完全到位,在社会的弱势群体中和一部分因某项改革使自身利益相对受损的群体中,产生了对社会的不满情绪。这些不满情绪如果得不到及时疏导和排解,发展到一定程度会危害社会安定。因此,充分认识社会不良情绪的社会效应,建立社会不良情绪的调控机制,为我国现代化建设提供一个安定的环境,是一项紧迫的工作。

2008年第2期《基层政治工作研究》第24页发表 75105部队陈坐锋的文章《如何认识和减少牢骚》:摘要:牢骚是人们宣泄不满情绪的一种形式。导致牢骚产生的原因很多,可能因为在个人利益与集体利益的关系协调过程中,个人利益不能得到理想的满足而产生;可能因为在交往中,不能很好地处理同志关系,引起人际关系紧张而产生;也可能因为工作中出现失误,受到领导和同志们的批评,思想上一时无法接受而产生;还可能因为对领导或同事为人处事的方式方法和工作中的失误,感到不满而产生。

2010年第2期《思想政治工作研究》第56页发表河南省委党校经济管理教研部杜爽、赵红的文章《正确认识和对待社会牢骚现象》:摘要:当前牢骚现象在社会上比较常见。牢骚与人们心中积压的不满情绪有关,领导干部尤其政工干部必须正确认识和对待群众的牢骚现象。

2011年04期《探索》发表华东师范大学政治学系郝宇青、车跃的文章[怨恨情绪及其化解:必须高度关注的一个重要课题](文章编号:1007—5194(2011)04—0070—07):[摘要]:民情在当代中国的政治生活中发挥着重要作用。由于种种原因,在整个社会情绪的构成上,怨恨已成为当下中国民众最为主要的社会情绪之一。当前中国社会的怨恨情绪表现出不同的形态和特征。怨恨情绪产生的主要原因有:在政治层面,政府构造及官员行为存在一定的不足;在经济层面,民众的相对剥夺感日益突出;在社会层面,社会流动的相对停滞;在文化层面,意识形态对当下中国社会现实的失语。要化解怨恨,可从以下几方面入手:提高官员的“官德”;提高制度的公正性;提供民众不满情绪宣泄的制度化渠道;培养宽容与妥协的精神;提升意识形态的解释力;利用现代技术手段,广泛搜集民意。


收集整理:黑龙江省大庆市退休老汉 商江

E-mail:dqddsj@163.com

本人没有全日制大学文凭,没有高级专业技术职称。不是著名专家学者。学识水平和艺术造诣有限,不当之处望业内专家教授海涵。



西祠胡同显示:8550字

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