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以前,中国人、还有许多国家是不穿内衣的。中国原来有的肚兜和内衣还是有区别的,内衣主要的用途是遮羞,是装饰性的,也是装饰“性”的。而肚兜主要是捂肚子,不要让肚子着凉,是功能性的。

后来,西风东渐,不穿内衣成了文明不文明的标志,内衣成了“普世价值”,于是,我们也穿上了内衣。

再后来,西风日烈,内衣不再是“内衣”。为了凸显内衣的价值,外衣越来越薄露透。可能觉得外衣碍事,于是干脆比基尼盛行。布料推陈出新,什么棉麻丝绸啊、莱卡啊、莫代尔啊,款式花样百陈,什么蕾丝啊、绣花啊。发展极致就是什么蝴蝶呀、玫瑰呀加上几根布条。内衣已经不主要是为了遮羞,越来越变成装饰“性”的情趣用品。谁要是不能赶上潮流就是不时尚、不文明。

民主也一样,有了内衣,我们原来的肚兜老土了。民主是个好东西,民主有许多内涵。可是在以美国为首的西方以及美国在中国的代言人——公知的嘴里,民主似乎被简化成“一人一票”的情趣内衣。内衣符合西方审美、“民主”符合美国意愿、美国利益都是“普世价值”。

于是乎,当人们质疑印度强奸盛行、官员贪腐、人民贫困、还有最愚昧的种姓制度时,公知们说他们“一人一票”,有“民主”;当美国强行和西方列强强行将阿富汗、伊拉克、利比亚、埃及的衣服撕扯掉,不顾他们满身污泥改穿上美式“民主”内衣后,战乱纷飞、民不聊生、朝命夕不保时,公知们说他们“一人一票”,有“民主”。

可是,泰国、乌克兰、叙利亚、乃至委内瑞拉、伊朗都是穿着“民主”内衣的国家啊,但由于不符合美国的利益,于是就变成了“独裁”。就连曾经被誉为“穆斯林世界民主典范”的土耳其也不能幸免。当泰国、乌克兰反对派发动街头暴力,力图推翻民选政府时,却被美国西方以及中国的公知誉为“民族运动”受到人们质疑的时候,公知们嗤之以鼻:他们的政府不民主。于是人们糊涂了:“民主”不是一人一票吗?泰国、乌克兰、叙利亚、乃至委内瑞拉,不是都是一人一票民主选举出来的吗?为什么就不是民主了?民主不是用选票说话吗,干嘛要用暴力运动?既然是选上来的选下去不就得了?泰国是最典型的例子,反对派是选不过执政党,那为什么反对派推翻政府是“民主运动”?街头暴力不是被公知们成为动乱吗?为什么换个地方就成了“民主运动”?

沙特阿拉伯也许是当今世界少数不穿“民主”内衣的国家,但在公知的嘴里,却从来不会质疑他们是否民主,因为符合美国的利益。

于是,我们知道了,穿不穿内衣不关键,穿什么内衣也不关键,关键的是要符合西方的审美观。同样,公知们推广的“美式民主”不过是美式内衣,是以美国的要求、美国的利益为衡量标准的,符合美国的要求、美国的利益,你内衣内穿、内衣外穿、不穿外衣、穿情趣内衣甚至裸体都可以,但是,如果不符合美国的要求、美国的利益,怎么穿都不对。

美国可以裸体,赤裸裸的肆意践踏别国的主权,这是为了“民主”;美国可以穿情趣内衣,肆意拉拢、扶持别国的反对势力,颠覆别的国家,这是为了“民主”;美国可以内衣外穿,在全世界建立最大的特务机构,动用全特务力量监听自己的人民和别的国家,这也是为了“民主”。可是,当别的国家维护自己的国家主权和领土完整,就是侵略、就是威胁;别的国家注重自己的网络安全,就是压制民主、是独裁。针对美国及西欧的暴力就是“恐怖主义”,针对别国的暴力就是“民族运动”,是反独裁、反压迫。

民主是个好东西,一人一票只是民主的表现形式之一,民主的精髓是“我不赞同你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权利”,民主是平和的,是充分尊重每个人、每个人的利益,而不是暴力、不是“民族之后杀全家”。美国,还有中国公知贩卖的民主不是真民主,而是穿着华丽的“民主”内衣的新独裁;是穿着华丽的“民主”内衣的的利己主义、无政府主义;是维护美国强权、美国利益的工具。

同时,民主不是一个国家的全部,更不是拥有一人一票就能够拥有一切。正如一个人需要吃饭、穿衣。衣服的功能不仅仅是遮羞、装饰,还应该能够御寒、遮风挡雨。国家民不聊生却奢谈“民主”就犹如大冬天穿着情趣内衣满大街跑高呼“我时尚、我性感”没什么两样。

人需要内衣,也需要衣服、需要吃喝拉撒。国家既需要民主,更需要国家文明强大、人民富足安康、和谐大同。没有这些,所谓的民主就只是一件华丽的内衣。

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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