[原创]蕭談 民主的真实

蕭談 民主的真实

民主是个大议题,是自辛亥革命以来的舶来品,中国人一直再探讨,何谓"民主".但很多时候探讨会变成人身攻击.从民族性来说,中国还真不能走"西式民主"的路子,这是中国千年古文明所决定的,不以几个留洋回来的"改革派",或是在中国,靠看书籍,看报纸就成为"专家",或是出国走马观花一圈,就自以为了解"西式民主"的"精英"等的意志所转移.

纵观世界的文明古国,没有一个是在"西式民主"上屹立的.印度--至今仍有社会等级制;伊朗--以其为代表的伊斯兰教,其教规很多没"民主"的真义;埃及--最近又恢复军事强人(西西)统治了(西方睁一只眼,闭一只眼).而中国现代,曾走过比西方还民主平等的路子---吃大锅饭年代,那年代没有贫富差距,人人平等,这样的民主才是真正的民主,但这种"东方民主"却经不住时间的考验,因为它抹杀了人性,忽略了人有差异性这一个根本.

只要承认人有差异性,那么这个世界其实就没有绝对的"民主",能力强的人(我们不要用愚蠢与聪明来比喻)带领能力不足的人,等于火车是由火车头带动行走的,而不是由一列列的车厢带动的,那么火车头与车厢之间,就有了差异,有了差异,就不可能平等,不可能平等就没有绝对的"民主".

所以,"民主"永远是一个相对的概念. 既然是相对,就不能是一个模式,更不能是只有唯一一个模式,否则就不能实现所谓的"民主"了.既然"民主"不会以一个或唯一一个形式存在,那么,尊重"相对论"的话,就必须承认,因为文化背景,地理环境,社会现状与发展,"民主"其实有很多形式,可以说,既然有"西方式民主",那么就有"东方式民主","南方式民主","北方式民主",大家的地位是平等的,没有谁高谁低,更没有谁对谁错的论断,否则就真是不"民主"了.

虽然这样,但应该允许个人崇拜,有人崇拜"西方式民主",也有人崇拜"东方式民主",从"民主"角度而言,这是无可厚非的,更不能指责别人.但若是把一种民主,用手段强加给别人,或用手段诱惑别人,那就不是"民主" 所为了.

对于当前中国相当一部分崇拜"西式民主"的人来说,都有一个共同点,就是忘了自己的文化背景,生长的土壤,而且只信奉"西方式民主"是唯一的"民主"这一理念,无视了笔者前面所说的人的差异性,"民主"的相对性.

那么,中国的差异性,相对性究竟是如何呢?西式民主是建立在信奉基督教,天主教的社会基础上的,美国总统奥巴马都说,他一直是受圣经的指引,带领美国前进,其实他糟蹋了圣经,因为圣经肯定没有教他持双重标准处世,教他说一套做一套,教他认为自己永远是对的,否则,教堂里面为何设置"忏悔室"呢?

埃及没有这样的社会基础,印度也没有,伊朗也没有.也许有人说,那是因为埃及,印度,伊朗等不够先进.其实"民主"没有先进与落后之分.日本作为"脱亚入欧"的"典范",它的民主又如何?议员席位基本是世袭的,日本人是"認种"的,有人说,我当不了官,但我有权投票,一人一票选举啊,这没错,是"民主",但你有没想过,你投票的对象是你心目中的人选吗?你算老几?

笔者以身在异国的体验,可以说,你投票的对象是政客们推举出来的,你只是在政客们划定的"张三,李四"中选一个而已,而你可能连张三几岁,李四多高都一无所知,这就是真实的"西式民主",在西方一人一票的制度里,你是被动的,当然,你可以反对,可以弃权,但结果不是"张三"就是"李四",你重要吗?事实上,更多人是看长相来选--这又回归到人的"差异性"这一原点了.

只要承认人的差异性,就必须承认社会存在阶层(或叫阶级),我们现在粗粗地分为中产阶层,资产阶层,平民阶层(实则是无产阶层).在地大物博的中国,最值得炫耀的固然是地大,但不可否认的是地域的差异,民俗的差异,语言的差异,饮食的差异,这些差异比世界任何一个国家都丰富和巨大. 这些差异,决定了中国的"民主",必须是"中国式民主",为何笔者叫"中国式民主",而不叫"东方式民主"呢?因为,笔者认为,中国不能完全代表东方,东方世界里,还有很多如佛教国家,伊斯兰教国家等等,这些国家的"民主",未必能用"中国式民主"代替.这种对异族的尊重,也算是笔者的一种"民主"态度吧.

那么中国究竟适合哪一种"民主"呢?这就需要大家根据中国历史去总结了.这里笔者就不再细述,不过,从目前祖国取得的成绩和国际地位而言,目前的体制证明是对的,很适合中国. 一些人无视这些成绩,妄图为了证明"西式民主"是世上唯一正确的而去否定这些成绩,其实本身就不是"民主"的所为."民主"在这些嘴里,只是一种利用工具而已,或者是打着"民主"旗号,包装自己,实质做得是反"民主"的勾当!

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