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建立人类世界整体社会的可行性(五)

一万年后的世界

现在人们正在探索、创造未来社会的模式。这是反映我们时代特征的大工程。对今后世界社会经济的发展前景,有各种不同的估计和预测。对这个人类历史上的伟大事业是难以用一本书概括的。只要将世界现实情况存在的问题、人们的思想愿望、未来的社会图象、对策彼此联系起来,用新的观念去思维,就能形成未来人类社会的轮廓和美好的前景。

现在世界上面临四大问题:人口问题、环境问题、资源问题、战争与和平问题。如果不解决好这四大问题,我们人类就对不起子孙后代。我们可以从电视节目中的动物世界里看到那些动物们为了养育后代而作出极大的牺牲。而我们是高度文明的人类,已经掌握无数的自然知识和社会知识,已经掌握了高度先进发达的劳动生产技能,还不能解决好这些问题,我们就有愧于后辈。

前文已着重描述了提升和平问题的内容:用建立世界整体社会,实现世界军事一体化来实现世界永久和平这个世界各国人民的共同理想。如果实现了世界整体社会和军事一体化,我们人类社会向怎样的方向发展,就要朝着人们需要的方向来发展。以下就讲提升发展的内容:怎样搞好人口问题、环境问题、资源问题和城镇化建设与经济发展的综合治理。

人口问题

随着“第七十亿宝宝”在菲律宾马尼拉降生,地球正式进入了“后七十亿人口”时代。一个问题再次引发世人的关注和讨论:我们的地球家园到底可以承载多少人口?人口学专家坦言,对这个问题一直以来有着众多的猜测和估算,但无论具体数字是什么,都在传达着一个信号:地球资源是有限的,人类需要保持警醒。

据联合国人口基金的统计显示,世界人口从十亿增长到二十亿用了一百多年。但在二十世纪,人口增长的速度突然开始加速,就像一只越走越快的时钟,从二十亿增长到三十亿仅用了三十二年。从一九八七年开始,每十二年就增长十亿。一九九九年,在波黑出生的阿德南.梅维奇被联合国封为“第六十亿人”,纪念仪式还历历在目,但在二○一一年十月三十一日,人们已经开始关注“第七十亿宝宝”——小女生达尼卡在菲律宾的降生了。

二○一一年媒体报道了美国哈佛大学社会学家爱德华.威尔逊的观点。他认为,地球的最大承载力大约为九十亿到一百亿人口。他的估算是这样的:如果把所有的谷物都用来喂养人类而不是牲口,并且所有人都愿意成为素食主义者的话,现在的十四亿公顷耕地可养活一百亿人口。但实际上,这十四亿公顷的耕地现在只能养活二十五亿人口,因为相当一部分人不愿意只吃素菜。因此,威尔逊认为,从粮食的角度出发,地球养活的人数不可能达到一百亿。

那地球理想的人口数是多少呢?即如果人们都能过上“好日子”的话,人口的数值应该是多少?有媒体报道称,以生活标准计算,如果每个地球人都能享受发达国家普通人的饮食的话,地球的最大承受力只有二十亿人,但如果按照每天维持最低生活必需的食物标准计算,地球可以承载一百二十亿人。

中国科学院国情分析研究小组曾作出估测:我国人口承载量最高应控制在十六亿左右,最合适的人口数量为七亿左右。这就是说,十六亿或者说十七亿是中国人口的一条生命线。科学家们是根据生态系统的负荷能力,提出我国生态的理想负荷能力应为七亿到十亿人口,主要基于以下五点:按粮食产量,不应超过12.6亿人;按能源的理想负载,不应超过11.5亿人;按土地资源,不应超过10亿人;按淡水供应,不宜超过4.5亿人;按动物蛋白质供应,不宜超过2.6亿人。

在新中国成立后二十多年时间里没有抓好计划生育工作。当时每一对夫妇多的有六七个子女,少的二三个子女,一般性有四到五个子女。使得人口增长的惯性难以控制。经过后来三十多年抓紧计划生育工作,实行独生子女政策,到现在仍然超过十三亿多。在第九个五年计划时期,我国人口发展实现了历史性的转变,使生育水平低于更替水平,人口增长降到1%以下。就是说长期实行独生子女政策,到中国人口逐步降为三亿左右,那么,消耗掉的自然资源也实在太多了,中国将变成一个资源比较缺乏的国家。

我们中国有九百六十万平方公里的面积,称得上地大物博,可按照人口平均数来比较,像美国、俄罗斯、加拿大、澳大利亚,他们人口少,土地面积大,我们人口多相对讲每人所占有的资源就要少几倍。如果说我们要赶上美国和俄罗斯的资源平均值,那我们就要把人口降到三亿左右。我们要把人口降到三亿左右,实行独生子女政策一百年恐怕也难实现这个目标。那么再讲像印度、日本、巴基斯坦、孟加拉国以及其它土地面积小,人口多,资源平均值低的国家,当地球资源逐步缺乏的情况,也只有实行计划生育,降低人口数量,人们才能生存下去,别无他路。人类是依赖地球资源生存的,要设想到别个星球去生存,现在看来还是不现实的。人口与计划生育工作问题是中国未来社会经济可持续发展的关键问题和首要问题。在本世纪和下一个世纪中,中国任何一届政府都不能对人口问题因盲目乐观而松懈和动摇。

计划生育是非常有意义的事,如果我们中国能够把人口从现在的十三亿多通过长期实行独生子女的计划生育政策,降到三亿左右,那我们就为子孙后辈们无形中创造了更好的生活条件。这不要人们怎样去努力,只要每一对夫妇实行独生子女政策,就是为国家为社会尽到这样的责任,就是为建设理想社会而作出了巨大贡献。就是为子孙后代作出贡献的人。中国人民要赶上发达国家的生活水平从某种意义上讲很大程度取决于计划生育工作的成就。成千上万的先烈,为着人民的利益,为着中国人民的解放事业,在我们的前面英雄牺牲了。而我们在这样和平年代里,为着我们子孙后代的福利事业,来实行独生子女政策,也是做得到的。中国要解决好人口问题,就需要长期实行独生子女的计划生育政策。要逐步把计划生育工作纳入法律化轨道。

环境问题

人类的物质生产,首先是一种人对自然界的活动。人们在不断利用自然界各种资源谋取生活条件的同时,也相应改变着自然界的面貌。近代以来,人类采取带有粗放性、功利性、掠夺性和征服性的生产,在日益满足着人类发展需求的同时,也导致了破坏环境问题。当人类对自然界的索取和破坏大大超过了自然界自身的再生能力和自我净化能力,必然导致生态平衡的严重破坏,人类生产活动的结果反过来变成了奴役人的异己力量,因而基于人类的活动方式来审视人类自身的生存与发展的路径,是我们尤其需要关注的问题。

在现代化建设中坚持环境与发展综合决策,统筹考虑人口、环境、资源与发展的关系,使经济建设与环境保护相协调,实现生态环境良性循环是实现国家可持续发展战略的一项长期的基础工程。环境是人类生存和活动的场所。我们应该保护好。以前环境问题大多是局部和小范围的,而现在环境问题通常是大范围的,乃至全球性的环境污染。大面积的生态破坏在世界各地时有发生。如温室效应,臭氧层破坏,酸雨等引发全球的气候变暖,海平面上升和紫外线增强。大批农田长期使用农药、化肥,使得大批的昆虫、青蛙之类的小动物大大减少,土壤板结。我们这里二十世纪七十年代,河水还可以饮用,现在游泳也不能了。如前苏联切尔诺贝利核电站泄漏事件。由于大气、河流的流动,也会波及其它地区,形成区际、国际、洲际污染。因此现代污染呈现出“污染无国界”。解决污染问题需要世界人民共同努力。

人们的经济利益与社会的经济增长能否实现长久持续的发展,取决于是否摆正人类行为与自然环境的关系,并制定和实施合乎规律的使经济建设与环境保护相协调的政策法规。人与环境应该共生共荣,协调发展,人类应该善待环境,爱护这惟一的家园。人类要想满足长久地对物质生活和精神生活的需要,就必须按照客观规律办事,维持和恢复生态平衡,处理好生态平衡与资源开发,生物间的相互制约及部分与全局的关系,使生态系统朝着有利于人类的方向发展。

有效保护和综合治理环境,一靠人们的环境意识。只有加强环境保护重要性宣传与教育,让人们逐渐确立起环保观念,才能增强保护环境的自觉性。二靠制定合理严密的环境保护法并严格执法,这就要政府高度重视,加大对环保设施建设的投入,各部门要密切配合,有效实施,综合治理。

总之,实践经验证明,当人们着眼于近期利益,片面地追求经济增长而忽视环境保护,其行为必然会造成日益严重的环境污染,而影响其长期的生存与发展,反之,当人们着眼于长期价值和长久利益使经济建设与环境保护协调并进,其行为必然会形成经济效益,社会效益,生态效益的同步增长。从而使人与自然关系在动态平衡中实现可持续发展。

保护环境,就是保护人类自己。

资源问题

人类社会的发展,必须借助于大量的能源消耗。能源是社会经济发展的重要物质基础,是提高人们生活水平的先决条件。然而现有的不可再生能源已被人类过度消费。人类要生存,社会要发展就必须利用自然资源,但资源尤其是那些不可再生的资源是有限的,这就在客观上要求人们不能仅顾眼前利益,而以牺牲后代人的利益为代价,必须节约资源,综合利用资源,提高资源的利用效率,为经济和社会长期持续的发展留有充分的余地。

人类利用能源的历史经历了三个阶段:十八世纪以前,木材在世界能源消费结构中长期占据首位;到十九世纪下半叶,煤炭取代木材等成为主要能源;一九六五年,石油首次取代煤炭在世界能源消费结构中占据首位,由此开始了石油时代。

石油,煤炭这些当前人们使用的主要能源都属于不可再生的矿物燃料。然而,地球上矿物燃料的储量是有限的,而且由于人类无限制的开采,已渐趋于枯竭。照此下去,科学家们估计,地球上的煤还可以维持二百至三百年,其它就只有五十至六十年的用量了,包括核能原料铀。而煤、石油、天然气的形成需要数亿年的生物质作用。所以,使用这些化石燃料就等于吃老本,而地球又能有多少老本可吃呢?

开发利用和不加限制的消耗大量的煤和石油等燃料,也带来严重的负面影响,即极大地污染了人类赖以生存的环境,诱发温室效应,酸雨,引起疾病等严重问题,因此,世界能源面临着新的转折,向石油等以外的能源物质转换已势在必行。

解决能源问题成为人类社会面临的头等大事。我们既要发展节能技术,又要大力开发使用新能源,减少或取代对能源矿产的依赖。

地球上的化石燃料终究会枯竭,人们必须设法寻找新能源。现在,世界上许多国家和地区都致力于用现代化的技术和新材料开发利用新能源和再生能源,用以取代资源有限,对环境有污染的化石能源。可再生能源中水力当然首选,可以承担发电,灌溉、航行等多种任务。但是由于水资源受地理环境的影响而不稳定,因此利用规模有限。风能的威力也很巨大。据气象学家预测,世界上真正能被利用的风能至少有十亿千瓦,其中中国可利用大约有三亿千瓦。风能可以发电、致热。

生物质是世界上最广泛的一种可再生资源。据科学家估算,地球上每年经太阳能光合作用生成的生物质总量约为一千八百亿吨,大约等于现在世界能源消耗总量的十倍,人们利用生物质在沼气池中产生沼气,可供炊事照明用;用生物质制造乙醇,甲醇用作汽车燃料等;高效生物质燃烧炉,热效率达85%。

海洋是人类使用不完的能源宝库。不过,风能、潮汛能、生物能、地热能等都因一定的条件限制而只适于作补充能源,相对于人类对能源的巨大需求来说,只能解决局部的一些问题。太阳能是一种巨大且对环境无污染的能源。地球每秒钟获得的太阳能量相当于燃烧五百万吨优质煤发出的能量。利用太阳能可以建成温室大棚,太阳房等节能建筑;太阳集热器作为热能可代替传统锅炉;使用太阳能热水器和太阳灶等,可节约生活燃料,太阳能还可用来淡化水、致冷、发电;太阳能电池在人造地球卫星上已被成功使用。现在开始转向地面使用。当然,在地面上使用太阳能受到很大的限制,由于地球表面大气层的吸收和散射,减少了到达地球的太阳能量,而且地球每天一半的时间是夜晚,没有阳光,加上阴天和雨天,使得不能充分利用太阳能。为摆脱这些不利因素,科学家们提出了空间太阳能发电设想。即在地球外层空间利用太阳能发电,然后通过微波或激光将电能传输给地球上的接收装置,再将所接收的微波或激光能束转变成电能供人类使用。这一设想已引起科学界的广泛关注,科学家们认为,它将是人类在二十一世纪能源科学发展方向之一。

核能的发现和利用(核裂变能)是二十世纪的重大成就之一。使用有耗费低、污染少和安全性强的优点,现在已作为一种可以大规模和集中利用的能源替代矿产能源,目前主要用于发电。从一九五四年苏联建成的世界上第一座试验性核电站运行以来,至今已有很多国家发展核电,据一九九五年统计数据,核电已占全世界发电量的23.16%。

一九九一年十二月十五日,我国第一座核电站秦山核电站并网发电成功,每年向华东电网输送十七亿度电。随后又建了大亚湾核电站。

从二十世纪四十年代开始,科学家们开始试探如何控制核聚变反应,从而直接广泛地利用聚变能。因为聚变反应产生的能量极为巨大,所使用的燃料极为丰富(使用海水作燃料)而且安全性更强,无放射性污染。如果掌握了核聚变反应技术,核能将成为取之不尽,用之方便的洁净能源,有可能最终解决人类的能源问题。由于受控热核聚变的研究难度很大,据估计大约还需五十年才能实现聚变能的商业化。

氢能也是一种能量巨大,使用方便,来源丰富并没有污染的持久能源。从二十世纪七十年代初开始,人们将氢应用于发电以及各种机动车和飞行器的燃料,已有不少试验装置在运行。利用氢能可上天,可开车,可发电,甚至能可以代替煤气、暖气、电力管线而走进家庭生活。国际上认为氢能将是二十一世纪中后期最理想的能源,也是人类长期的战略能源。

总之,寻找和开发利用清洁高效可再生能源,走能源与环境和经济发展良性循环的路子,是解决二十一世纪能源问题的主要出路。人类需要深谋远虑地策划和谨慎地考虑如何更好地利用新能源,也需要发展能源矿产新技术,厉行节约,合理使用能源,以为子孙后代创造一个能源丰富,环境优美的地球家园。

社会总体规划

新中国刚成立时有句名言:中国一穷二白,人口众多,地大物博,称为一张白纸,可以画最新最美的画图。经过了六十多年的发展,中国有了坚实的工农业基础,人们对社会对自然界有了更进一步的认识。现在来搞社会总体规划,来设想未来的社会,为今后的社会画最新最美的画图。现在画这个画图一定要比六十年前的画图更加美好,更加符合事物的客观规律,更加符合人们的心愿。

原有经济延续型规划,这样的规划就是我们中国现在各个地方的规划。各个地方沿着原来的经济不断的发展所做的短期和长期社会经济规划。无论如何这样的经济发展都有着各个地区的局限性。有条件发展的地区,经济发展快一点。像江苏为例:苏南的苏州、无锡、常州经济发展就快一点,像苏北条件差就慢一点。像我们国家沿海地区经济发展就快一点,其它地区就慢。整个世界也是这样。各个国家有它的局限性。

还有一种规划,叫强盛型规划。这种经济规划,只为尽快提高经济实力而考虑,怎样经济发展快就怎样规划。像我国搞深圳开发区、上海浦东开发区、还有其它地方的开发区。像世界上日本、韩国、那些发达国家,也都是这样的经济,希望尽快增强自己国家的经济实力。像江苏省为例,做一个强盛型经济规划,苏南地区,苏州、无锡、常州本身靠近长江,而且已经发展起来了。苏北经济发展还不如苏南。如果我们把苏北来规划一下,把盐城、淮安、泰州、扬州这些地区在南通和沿长江规划一个比较大的开发区,像上海一样来开发。这几个地区的人口远远超过上海的人口。能不能在南通大面积开发,把沿海沿长江大大的开发出来,再造就一个城市。这样看来不是没有可能,这样的经济规划能够打破原有经济延续型规划的局限性。真可以说超凡脱俗,能为这几个地区较快的提高经济实力。大多数人热衷于这种经济规划,但是有些专家认为,这种经济好是好,就社会总体来讲,或者说就世界范围来讲,是一种资源掠夺型经济,对自然环境影响太大了。认为这种经济不是为了人们更好的生活为目标。

一万年的永久性社会总体规划,这才是为人们更好的生活为目标,才符合大多数人的心愿。怎样才能来做好这个永久性社会总体规划,依据什么来做,一般是依照自然资源来做。像我们地球来讲,整个世界上生长多少人口,比较合适,具体一点讲,亚洲生长多少人口、非洲生长多少人口、南美洲、北美洲、欧洲生长多少人口比较合适,再具体点讲,就是各国生长多少人口为比较合适。像我们中国为例:中国土地面积和美国相差没有多少,美国的可耕面积要比中国多一点。我们做万年永久性规划,中国生长人口和美国差不多,放在三亿左右的人口数量是否比较合适。中国的地形是西高东低,东面是大海,天上落下来的雨水都是往东流入大海。而且又是西风带,一般是西北风多。能否这样来规划,三亿人口,二亿居住在沿海地区,一亿分布在其它各地居住。把无法避免的污染工业都放在沿海地区,这样可以使中国广大地区不受水污染和空气污染。要是真能实现这样的永久性社会总体规划。那么,没有战争因素,中国人是可以比较理想的永久生存下去。以上中国永久性社会总体规划是比较明确,摆在面前的问题,就是怎样来落实,用怎样的办法措施来实现它。

中国现在政府组织体制是,中央政府领导各个省、直辖市。再有省领导各个地区。像江苏省有南京、苏州、无锡、常州、镇江等十三个地区。大约七千多万人口,平均每个地区伍百万左右的人口。每个地区有一个中心城市领导本市区和所管辖的县级市和县,再有县领导各个镇、乡、村。中心城市是区政府管街道、镇、乡、居委会。如果我国按五百万左右人口一个地区算,全国只有二百八十个左右的地区。如果说把永久性社会总体规划落实在各个地区。这样看起来比较合适,比较有代表意义。只要各个地区搞总体规划,在实施中朝着成功的方向前进,那永久性社会就能逐步实现了。

社会经历

在我刚懂事的时候,中国正在搞大跃进,人民公社。农村里的人全部吃食堂。记得我和母亲,两个姐姐四个人,在食堂里一顿饭只能领到十两米稀粥,那时一市斤还是十六两制,只有一两多一点稀粥一个人,怎么也吃不饱,没有其它代食品,只有饥饿的感觉。接下来是自然灾害,那时我还很小,但经常爬到树上去刮树皮,采树叶,拿回来做饼吃,每天拿着篮子到田里去寻找可以吃的草。在红花草长起来的时候,一种专门种植作为肥料的草,集体去割一些,放在锅里煮一下,拿起来挤干水,放在面粉里滚一滚,再放在锅里煮熟,这样的红花草大圆子像拳头一样大,能吃到已经非常开心了。

在我上小学的时候,下雨天没有胶鞋,只能光着脚走到学校,学校虽然不到一里路,但泥泞路滑要走好长时间,走到学校再洗脚穿鞋子。那时候冬天上身只穿两件衣服,一件衬衫和一个旧棉衣,为了保暖腰里总是系一根草绳。记得小时候我们一群孩子,提着割草的篮子,到田里去割草。走到田里,这个田里原来是种胡萝卜的,胡萝卜已经被社员们翻土收拾干净了,可免不掉有一些细得像老鼠尾巴那么大的小胡萝卜夹在泥土里没有拾干净,一下雨就露了出来,再经太阳一晒,就变成了胡萝卜干,我们一群小孩子都争着拾来吃,吃起来特别觉得香甜。记得还有一种好吃的东西,到水稻成熟的时候,稻田里有种稗草,草籽和芝麻差不多大,正好和水稻一起成熟,人们为了不让它的种籽掉在田里以后再长出来,都要想法去拿掉它。可在那时吃不饱的年代里,把这个成熟的稗草籽拿回来炒熟了磨成粉做饼吃,吃起来真觉得香。有时候家里有青糠,拿火柴盒装半盒带到小学里去吃,觉得真好吃。那时候这个青糠一般要得浮肿病的人才能配得到,也算是上等品了。

在我小学毕业时,正好赶上文化大革命,没有条件上中学,只好在生产队里参加集体劳动。

我们一家七个人,三间房子,前面一间是大门客堂,后半间是灶间,中间一间是两个房间,后面一间是猪圈和茅厕,余下来小地方养羊,兔子和鸡只能养在大门客堂间里。我们的房子虽然是瓦房,但都是土块垒起来的,隔开几家房间里传出的声音照样能听见。前面的房间是父母亲住,后面的房间是两个姐姐住,我和哥哥只能睡在阁板上,夏天睡在大门间里。

那时候是农业学大寨时光,集体劳动非常艰苦。一年到头天天要干活,种双季稻一年要三个农忙,最难熬的要算抢种抢收双季稻,开早工割稻,吃过饭一点多钟收稻,正好是一年最炎热的大暑季节里,在室外四五十度的温度下,肩上挑着一百几十斤的稻担,光着脚在烂泥田里走,走上田埂踏在像石头一样硬的碎土块上,这样顶着烈日干重活,一两个小时就要喝几碗茶水。身体像一个水过滤器。下午三点钟左右要插秧,人在发烫的水里弯着腰插秧,上面是烈日暴晒。晚上还要开夜工插秧,在照明灯下蚊虫特别多,下面田里还有蚂蟥。在夏天这个农忙中,不生病也要瘦几斤肉。那种劳动实在让人难以忍受。在农闲时候,还要大搞积肥运动,大搞整田平地,还要挑水浇苗抗旱。

那时候大多数人的愿望,不要这样艰苦的劳动,只要能轻松一点的劳动,一天吃三顿稀粥不要紧。但是,对将来的社会还是有着一种向往。时常流传着这样一个顺口流:将来的社会,家家户户,楼上楼下,电灯电话,屎盆夜壶,端上端下。那时候这样一个顺口流的生活标准是人们不可能达到的愿望。在一九七几年,我父亲已去世,哥姐已结婚分开过日子。我扶养母亲和弟弟,我一年到头基本上每天出工劳动,一年除去口粮钱,只分到八十元钱,只有买半辆自行车的钱。可想而知生活的艰难。

后来农村实行联产责任制,把土地承包给每个农户。我家三个人承包五亩多土地,除去交公粮,余下来全部是自己的。自己田里的农活不要受任何人控制,只要自己觉得怎样合适就怎样干。以前一年到头辛勤的劳动,一下子变得无比的轻松,以前一年的劳动只要一两个月的时间就可以完成了,其他的时间可想办法到外面去挣钱。这样的日子没有几年,我就造好了楼房。家家户户,电灯电话,楼上楼下,屎盆夜壶,端上端下。以前不可能实现的生活愿望很快就实现了。

以上我这样的生活经历在我们中国大部分农村年满五十岁以上的人,基本上差不多都有这样的经历。在北方的农村,人们不兴楼房,一家一户一个大园子。在其他地区不兴建楼房的地方,一般性也是比较好的砖瓦房。虽然不能说达到共同富裕,但基本上可以讲大多数人过着比较富裕的生活。

以上所讲这些都是农村的基本状况。我们都会想今后会怎样,农村向怎样的方向发展。我们的社会向怎样的方向发展。

在二零零六年,我们家由于政府部门规划要来造职教园区,有不少的职业技术学校要造在我们村的土地上,我们的房地和耕地都被征用了,我们村都被拆迁配安置房,土地被征给每个劳动力买十年社保。社保总共交十五年,自己交五年就可以领养老金,每年交伍千元左右的钱。第一年一般都能领到七百元左右一个月,再逐年增加,二零零六年领到七百元左右的人,二零一三年可以领到一千六百多元社保养老金,医保交两万多元就能享有。房子是一户人家配置二百五十平方米,如果自己房屋不满二百五十平方米。就是拆一平方米配一平方米两作价。房形是七十五平方米,一百零五平方米,一百二十平方米,一百四十平方米四种套房自由选择,安置房在一个镇上的小区里,大约七八千人居住一个大园子,都是一律式的六层楼,二期工程有十几层的高楼,现在也已建完入住。配有露天停小汽车的车位和地下停自行车和摩托车库。配有水电、卫生间、电话线、互联网宽带、有线电视、老年活动室、超市、菜场。以前没有搬进来住的时候,很多人说住到那里会不习惯,没有自己以前房子宽敞和自然村庄的那样自由自在。经过几年的居住。大家觉得还是比较如意的。比起以前的自然村庄来,在家里苍蝇没有了,蚊子偶尔有一两只,臭虫、老鼠、毒蛇没有了。环境卫生好了,上街上城交通方便了。我们七八千人的大园子就靠近镇上。园子里最远的居民,跑到镇上也不过一千米,最近的和镇连在一起。一个镇,连我们搬迁过来的人,大约一万多人。

搬到镇上后,孩子们上学方便了。星期天在大园子里玩觉得热闹了。园子里有篮球场,周围有不少健身器材。老年人上午到老年活动室谈天说地,古今中外的事聊聊,吃过饭后就到老年活动室玩玩棋牌。这好比以前街上的茶馆店,还供应不要钱的开水。晚饭后有些人散散步,往镇上走走,有些人在露天舞场跳跳老年舞,年纪轻一点的人跳跳交际舞,不跳的人站在旁边看看。在精神生活方面,比以往的自然村庄要活跃得多,生活更加丰富多彩了。

在物质生活方面,以前吃菜靠种自留田,上街买点荤菜。现在荤蔬菜全要靠买来吃,用钱多了。

但是老年人男的超过六十周岁,女的超过五十五周岁都有六百多元每个月的低保收入,买买菜也够了。

再后来满年龄的人就有每个月七百元左右社保养老金,每年增加10%左右,这样在物质生活上也可以了。多数老年人还有一些积蓄,过着比较安逸的生活,市里规定满六十周岁公园不要门票,满七十周岁乘公交车不要钱。大多数老年人讲,现在别无他求,只求身体能够健康点,能够长寿点就好了。年纪轻一点的人,一般到外面自谋生路,大多数人能够谋到职业,等以后拿到养老金就可以了。

社会评论

我经历过苦难的童年活动。经历过艰苦繁重的集体生产劳动和收入低微的、难于维持温饱的青壮年生活。也有过富裕的小康生活。现在过着像城市小区一样的乡村集镇生活。中国现在人们的基本生活状况是低于温饱生活的人已经基本上没有了。维持温饱生活水平的人数大约在1%以下。还没有达到小康生活水平的人数大约是三分之一。已经达到小康生活水平的人数大约也是三分之一。其余的人数都已超过小康生活水平。各个省和各个地区都有差异。城镇化生活的人比例高一点就富一点。其实整个世界也是这样,富裕发达的国家和地区,城镇生活的人数比例就高一点,有些国家城镇居民能达到80%以上。

以前我们都向往着共产主义社会。老早苏联人讲电气化社会就是共产主义。用现在的眼光来看,共产主义社会在人们的脑海里,到底是怎样的,也没有一定的标准。现在我们都在讲建设小康社会,和谐社会,节能型社会,都是为着建设一个大家比较理想的社会,符合大多数人意愿的社会。那么像城市小区生活,乡村集镇小区化生活是否可以称得上大多数人比较理想的社会群体生活方式,如果说称得上的,这种说法能够成立的话,我们就可以锁定这个目标。那么我们就朝着这个目标来发展,来努力。

如果我们国家各个乡能在镇上规划一个生活园区,让房产开发公司造一些套房、洋房、别墅,让一些有买房意愿的人能在镇上买到合乎自己要求的房子。有些人子女大了,要在镇上买个套房结婚。有些人年纪大了,身边有一些积蓄,过几年能拿到养老金了,想在镇上买个套房,生活方便点,度度老。有些人在外面赚了钱,或办什么事业成功了,想在镇上买个洋房、别墅的。总之,房产公司要比较能满足多层次的需要。这样逐年逐步地造就乡镇小区化生活方式。这样发展比较符合我们的发展方向。这样的集镇小区式生活方式比大城市更有前途。因为大城市到将来能源紧张了,石油和煤少了,大城市就感到困难了。而小城镇可利用资源比大城市方便得多。像风力资源、生物质资源、水资源。城镇小区化社会群体生活方式,是提高人们综合生活水平最有效的途径。

如果说我们锁定城市小区化生活和乡村集镇小区化生活方式是我们发展的方向。现在是二零一三年,中国已有几亿人口实现了这种生活方式。我们能不能说这几亿人已经进入了社会主义高级社会,如果说还算不上共产主义社会,那么最起码也可以说是大多数人比较理想的社会。结论比较肯定,中国已有几亿人口进入了比较理想的社会。那么这几亿人口是什么时候进入这个比较理想的社会的。可以讲大多数人是三十多年改革开放时期内进入的。是经过人们的辛勤劳动和不断努力而实现的。现在看来,有我们现在这样的经济实力和人们的文化素质,再有我们中国三十多年来成功的经验。再经过三十多年,中国将会有更多的人口进入比较理想的社会,也就是说,还会有更多的人口进入城市小区化生活和乡村集镇小区化生活。逐步逐步让更多的人富裕起来。最后达到共同富裕。

一个姑娘生长在贫困地区的家庭里,但是她有缘嫁到城里或镇上,她就进入了比较理想的社会。一个出生贫穷的学生,考取了大学或其他专业学校,毕业后找到了理想的工作,那他也算进入了比较理想的社会。进入比较理想的社会,达到比较理想的生活,不分国家,不分地区,只凭各人的智慧、劳动、努力。

共同富裕的华西村

中国有个闻名中外的华西村。一九六一年农村实行“三级核算、队为基础”的时候,成立了华西大队。当时华西大队确实是一穷二白。全村下辖十个生产队,十二个自然村,面积零点九六平方公里,人口六百六十七人。集体积累一千七百六十四元,人均分配五十三元,欠债一万五千元。村民住的是泥垛墙、茅草房,挡不住风,遮不住雨,吃的是麸皮糠,穿的是补丁装,口袋两面光。一首“高田塘、高田塘,半月无雨苗枯黄;低田塘、低田塘,一场大雨白茫茫”的民谣,充分概括了当初的情景。华西村于一九六八年实行大队核算,对缩小十二个自然村之间的收入差距进行了尝试。从一九六一年到一九八一年,华西人在这二十年的时间里,通过艰苦奋斗、创新发展,彻底改变了当初贫穷落后的面貌。一九八一年,全村总收入实现了四百八十八万元,上交国家税金三十八万八千六百元。村里公共积累达七十万元,村民人均收入一千五百零六元(人均分配八百元)。当时也有一首发自群众内心的新民谣,唱出了华西人幸福生活的景象——“百万资金存银行,口粮备足两年荒,生活燃料三年藏,人均住房超二十方(平方米),四季都有新时装,人坐沙发睡棕床,家家都有电视放,幸福不忘共产党”。

从一九八一年到现在,华西村又发生了翻天覆地的变化。特别是从二零零一年六月开始,华西通过“一分五统”的方式,(“一分”,就是村企分开;“五统”就是经济统一管理,劳动力在同等条件下统一安排,福利统一发放,村建统一规划,干部统一使用),纳入周边二十个村共同发展,组成了一个面积超三十五平方公里、人口超三万五千人的大华西村。同时形成了特色的“三制(体制、机制、班子)”,走出了一条“公私合作制”的发展之路。二零零九华西的总资产有二百十四亿元。二零零八年,华西销售收入超四百五十亿元(不包括大华西的个体户在内)。

吴仁宝在世的时候特别关心老年人。为了鼓励村民把老人养好,设立了“敬老奖”,哪家有八十岁的老人,每个直系亲属奖励一百元;九十岁的老人,奖励一千元;一百岁的老人奖励一万元,二零零二年春节第一位百岁老人陈珍妹,全家三十七人领到三十七万奖金。二零零九年华西老年人(男的五十五岁,女的五十岁以上)的收入:保养金最少的一年一万二千多元,最多的是一万六千多元。实际保养还有余。如果老年人身体好,自愿干,还可以继续工作,工资照拿。大多数老年人还有积蓄和参股分红。

周边二十个村“一分五统”之后吴仁宝最不放心的是一些残疾人。于是他通过调查研究,决定将这些残疾人一个一个安排到企业,做些力所能及的事。这件事在周边二十个村产生了强烈反映,村民们十分满意地说,书记连一些残疾人都安排得稳稳当当,今后我们跟着华西村定能过上好日子。

吴仁宝经常语重心长的说:“我从不担心华西未来不发展,而是担心有个别人掉了队,不能享受到未来的成果和幸福”!“一分五统后”针对大华西范围内的有些“不想户”,为了让这少数人“不掉队”,在二零零四年初,把周边个别懒散,甚至是有过违法经历的人,集中起来办培训班,参加培训的这些人,吃住都由华西承担,而且吃的标准很高,一个人每天要吃五十元钱,住的是宾馆,每月还发放五百元工资。本来准备办一年,但一个月不到,他们就积极要求工作,这些同志回去以后都很好。二零零九二月份,华西又举办了大华西“双扶”培训班,办学期间吃、住由华西供给,每月还发八百元工资。这批学员虽然培训时间只有八个月,但是转变很快,进步很大,纷纷要求工作。二零零九华西给这二十二个人每人发了一辆汽车,让他们给周边各村做好服务工作。华西这样做,就是真诚的关心他们。因为他们这样,也是有种种原因造成的。

华西坚持科学发展,做到环保优先。新书记是这样讲的:华西教育村民要把发展和“青山绿水”联系起来。如果牺牲环境,把资源弄成“穷山恶水”,甚至“没山没水”就不叫科学发展。只有注重生态,保护环境才叫科学发展。如果搞低水平重复建设,这更不叫科学发展。华西让每一个村民都弄清资源、生态和经济发展之间的内在联系,明白生态是华西的“灵魂”,是华西的立村之本,发展之基,富民之源,是最现实,最长久,最具潜能和魅力的特殊生产力。多年来,华西一贯坚持环境优先,和谐发展。达到了“三化三园”:美化、绿化、净化;远看像林园、近看像公园、细看农民生活在幸福的乐园。二零零一年,华西已在全国村级单位中,第一家通过ISO14001国际环境质量管理体系认证。二零零二年、华西又果断关掉了三家经济效益较好的化工厂、小钢厂。到二零零九,直接用于环保的投资就超过了四亿多元。二零零九华西不仅实现了工业废水的“零排放”,而且还新建了生活污水处理站,做到了达标排放的循环利用。华西的绿化覆盖率达到了50.5%(就连山上的路边,华西也栽种花木、绿化覆盖)。

美丽的华西村,幸福的华西人,就是“天下第一村”。美丽,定位“五容”(山容、河容、田容、厂容、村容);幸福定位“五子”(票子、房子、车子、孩子、面子)。

今天的华西村,大而美。远看“山北是粮仓、山南是钱庄、中间是天堂”,近看,华西美景步步不同,处处皆景;细看,“一分五统”后,大华西实现了路变、河变、山变、桥变、田变、房变、人变,形成一个大的生态园、大的旅游城。“方圆百里”,“绝无仅有的龙东湖小区”。漫步华西,美丽的新农村大楼抬头可见;居住华西,万户山庄,湖光山色迤逦体闲,生活华西,空气清新舒适宜居;旅游华西、沪宁休闲胜地。美丽华西村,必将更美丽,幸福华西人,必将更幸福。

吴仁宝有句名言:千难万难,实事求是最难。遇到困难,只要实事求是对待,一定大难变小难,小难变不难!华西是靠实事求是,始终走自己的路发展起来的。这是吴仁宝向每位前来“取经”的人必讲的一句话,道出了他带领华西村民创造奇迹的“秘决”。老书记认为幸福有三条标准:生活富裕,精神愉快,身体健康。华西人的幸福是要求98%的人达到这样的幸福,还有2%是他自己不要幸福。华西新书记讲:老书记除了吃饭、休息,其余时间都是考虑华西的发展和老百姓的富裕。有人讲华西的经验和理念,是全人类的财产,全人类都能从中获益。有人讲华西确实是代表着现代中国的一个先驱。有人讲华西是中国改革开放经济成功的范例。对全世界农村都有推广作用。刘云山当部长时说过吴仁宝所作出的贡献不仅仅是大家所看到的物质层面上的东西,更大的贡献是为中国农村的发展提供了经验,为建设新农村创下了不可估价的精神财富!现在能不能这样讲,华西是大多数人比较理想的社会群体生活方式。如果大多数人认为可以这样讲的,我们就以华西为目标。我们就朝着华西这个方向来发展,来努力。

华西村原来是分散的自然村庄,现在是集中建造在一起的别墅村。“乡村里的都市”,这是人们对华西的赞语。要让乡下的农民都过上城里人的好日子,这就是吴仁宝半个世纪来时刻追求的梦想!这些年来,华西所做的一切,不都是为了填平乡村与城市的鸿沟么? 二零一一年十月八日,由华西村村民每户出资一千万元,筹资三十亿元人民币建起的高三百二十八米的“黄金酒店”——龙希国际大酒店剪彩开业。该酒店,是中国国内最大的单体酒店之一,也是华西村为迎接和庆祝华西五十年村庆的一大献礼。据悉,酒店顶部的六十一层会有空中花鸟园、空中游泳池;酒店二楼则设有两千平方米的购物区。有人指责高楼是“炫富工程”。但华西村老书记吴仁宝认为,这是“农村城市化”的体现,“让城里人到农村来花钱”。

很多新闻媒体是这样评价的:吴仁宝对华西村最大的贡献是培养了一个好班子,让华西健康长寿发展;最大的创新是村党委设有常委和候补委员,让优秀人才有用武之地,防止一个人说了算;最大的奉献是,退而不休,生命不息,为人民服务不止;最大的快乐是,让全村老百姓共同富裕。

有识之士提出,今日之下,倘能“克隆”出几十个甚至几百个、几千个华西村,该有多好!有人认为只要能认真探讨、研究和学习吴仁宝成功的经验。把“吴仁宝精神”发扬光大,这种愿望是能够实现的。

华西村是未来社会的象征。要改造农村,把我们的社会建设成大多数人比较理想的社会。人们可以去看一看实现了共同富裕的华西村,一定会很有启发,大有帮助的。在网上查有华西村详细的资料。

本文内容于 2014/2/6 13:01:14 被小编a46编辑

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