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世始有人,便生争斗,争斗大而成战,有以战欲王天下者,有以战保家卫国者,有以战谋利者,有以战止战者。世人多恨战争,得己,天下纷扰,弱肉强食,适者生存,强者安,弱者亡。强?富甲天下,域辽阔,人口众多,若兵者不强,不可谓之强也。若论强,要在兵强。欲强其国以安天下者,必先强其兵。兵者不强,国不能强,无安天下也。者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。国无战意将无战志,兵无战力,民无心,器无所长,必亡天下。国不忘战,将不,民不战,兵器利者,必王天下。

强兵之八要,一曰将,二曰兵,三曰器,四曰制,五曰赏罚,六曰法纪,曰国力,曰民心。者,国之辅也,国之安危,万千之命,在于将也。故选置将,不可不察也,不可不慎也。听其言,观其行,威胁利诱,以观忠。任之理财,以观其廉。危加之,以观其勇。酒色相试,以观其德。吿之以难,以观其智。孤残相托以观其仁。如此,贤与不贤可辨也,堪不堪任,可知为将之六本,忠丶勇丶智丶仁丶信丶威也。忠则无二心,一心报国,国有危不离不弃,视死如归。勇则不可犯,身先士卒,同进同退,临危不惧,履险如夷智者不可乱,谋略有方,指挥有当,审时度势,攻守兼备。仁者则爱人兵如子解衣推食,同甘共苦,生死与共。不欺,言而有信一诺千金,赤诚相待,上下无欺。威则重赏罚,赏必信,罚必行,赏要丰,罚要重,赏一人而万人悦之,赏之。杀一人而三军骇之,杀之。赏贵,杀贵大。赏其小卒,杀其执大权者,是将威之所行也。将之十过,有勇而轻死者,可暴也。有急而心速者,可久也。有贪而好利者,可弃也。有仁而不忍者,可劳也。有智而心怯者,可窘也。有信而轻信人者,可诳也。廉洁而爱人者,可侮也。多谋而寡断者,可袭也。刚愎而自用者,可事也。懦喜任人者,可欺也。为兵之要,首要不畏死,次要忠勇从服,训练严苟,体格健壮,技艺超群,难不能阻,险不能惧,利不能诱,武不能屈也工欲善其事,必先利其器。器有所长,士气高昴,利器在手,攻艰克难,破阵杀敌,势如破竹也。制,即为兵制,凡欲强兵者,必先定制。制定,行规章,法纪,明赏罚各司其职,上下通达,将士不能也。虽有甲兵百万,亦退,动静一致。招募土卒置军种,职守责任,职权划分,升迂降退,等区别指挥行令,军需供给,皆可有章可循,有据行也

罚,强军贵赏罚,赏必信,罚必行。赏丰厚,罚要重,赏不避卑,不畏贵。如此方能气,威服三军。秦军横扫六国,吞二周而亡诸一统天下,威振四海,何也?立军功授爵二十等,斩获敌首一颗,赏爵级,良田一倾,良宅九亩。五十人一屯长,百人将,战时百将,屯长不敌首级者,斩首。赏罚之重,前所未有也秦军闻战,跺脚赤膊,迎利刃,踏炭火,上前拼死者,比比皆是以秦军建不世之功也。法纪,强军之根,立军之本,不可缺也。宣示三军,为可为,何为不可为,何为必为必赏,何为必,何为必杀。如何进,如何退,如何攻,如何守衣食住行,言行举止,操练队列,行军布阵,安营扎寨,皆有定也国力,民生物资,战争资源,兵需供给,补充兵员,能否足乎?不足者,保家卫国,不可言战。

心,欲强兵者,必要使民与之同心同德,使民与之同生死共患难。国不民,民心不可得也。国好利无德,民心不可得也。国持强好战,不可得也。国暴虐无道,不可得也。国不仁不义,不可得也。不得民心而战,虽强不能胜也,古今中外,不乏其例。古有楚汉之争,刘邦与项羽孰强孰弱众所周之,然项羽自刎于乌江,刘邦终得天下。近有国共之争,国军以百万披坚执锐之师,与共军衣食不足军,血战三年,国军退守台湾,共军执掌天下。美朝战争,美越战争,孰强孰弱天壤之别,然强者终未,何也?皆因民心向背使然也。故后人不可不察,当以此为鉴。具上述八要之军,必攻无不克,战无不胜,无敌于天下。不具此八要,強兵强国不可得也。 强兵 世始有人,便生争斗,争斗大而成战,有以战欲王天下者,有以战保家卫国者,有以战谋利者,有以战止战者。世人多恨战争,得己,天下纷扰,弱肉强食,适者生存,强者安,弱者亡。强?富甲天下,域辽阔,人口众多,若兵者不强,不可谓之强也。若论强,要在兵强。欲强其国以安天下者,必先强其兵。兵者不强,国不能强,无安天下也。者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。国无战意将无战志,兵无战力,民无心,器无所长,必亡天下。国不忘战,将不,民不战,兵器利者,必王天下。

强兵之八要,一曰将,二曰兵,三曰器,四曰制,五曰赏罚,六曰法纪,曰国力,曰民心。者,国之辅也,国之安危,万千之命,在于将也。故选置将,不可不察也,不可不慎也。听其言,观其行,威胁利诱,以观忠。任之理财,以观其廉。危加之,以观其勇。酒色相试,以观其德。吿之以难,以观其智。孤残相托以观其仁。如此,贤与不贤可辨也,堪不堪任,可知为将之六本,忠丶勇丶智丶仁丶信丶威也。忠则无二心,一心报国,国有危不离不弃,视死如归。勇则不可犯,身先士卒,同进同退,临危不惧,履险如夷智者不可乱,谋略有方,指挥有当,审时度势,攻守兼备。仁者则爱人兵如子解衣推食,同甘共苦,生死与共。不欺,言而有信一诺千金,赤诚相待,上下无欺。威则重赏罚,赏必信,罚必行,赏要丰,罚要重,赏一人而万人悦之,赏之。杀一人而三军骇之,杀之。赏贵,杀贵大。赏其小卒,杀其执大权者,是将威之所行也。将之十过,有勇而轻死者,可暴也。有急而心速者,可久也。有贪而好利者,可弃也。有仁而不忍者,可劳也。有智而心怯者,可窘也。有信而轻信人者,可诳也。廉洁而爱人者,可侮也。多谋而寡断者,可袭也。刚愎而自用者,可事也。懦喜任人者,可欺也。为兵之要,首要不畏死,次要忠勇从服,训练严苟,体格健壮,技艺超群,难不能阻,险不能惧,利不能诱,武不能屈也工欲善其事,必先利其器。器有所长,士气高昴,利器在手,攻艰克难,破阵杀敌,势如破竹也。制,即为兵制,凡欲强兵者,必先定制。制定,行规章,法纪,明赏罚各司其职,上下通达,将士不能也。虽有甲兵百万,亦退,动静一致。招募土卒置军种,职守责任,职权划分,升迂降退,等区别指挥行令,军需供给,皆可有章可循,有据行也

罚,强军贵赏罚,赏必信,罚必行。赏丰厚,罚要重,赏不避卑,不畏贵。如此方能气,威服三军。秦军横扫六国,吞二周而亡诸一统天下,威振四海,何也?立军功授爵二十等,斩获敌首一颗,赏爵级,良田一倾,良宅九亩。五十人一屯长,百人将,战时百将,屯长不敌首级者,斩首。赏罚之重,前所未有也秦军闻战,跺脚赤膊,迎利刃,踏炭火,上前拼死者,比比皆是以秦军建不世之功也。法纪,强军之根,立军之本,不可缺也。宣示三军,为可为,何为不可为,何为必为必赏,何为必,何为必杀。如何进,如何退,如何攻,如何守衣食住行,言行举止,操练队列,行军布阵,安营扎寨,皆有定也国力,民生物资,战争资源,兵需供给,补充兵员,能否足乎?不足者,保家卫国,不可言战。

心,欲强兵者,必要使民与之同心同德,使民与之同生死共患难。国不民,民心不可得也。国好利无德,民心不可得也。国持强好战,不可得也。国暴虐无道,不可得也。国不仁不义,不可得也。不得民心而战,虽强不能胜也,古今中外,不乏其例。古有楚汉之争,刘邦与项羽孰强孰弱众所周之,然项羽自刎于乌江,刘邦终得天下。近有国共之争,国军以百万披坚执锐之师,与共军衣食不足军,血战三年,国军退守台湾,共军执掌天下。美朝战争,美越战争,孰强孰弱天壤之别,然强者终未,何也?皆因民心向背使然也。故后人不可不察,当以此为鉴。具上述八要之军,必攻无不克,战无不胜,无敌于天下。不具此八要,強兵强国不可得也。

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