[原创]安倍拜鬼后,日本开始反击:奥巴马政府简直就是公然的伪善!!!

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导读:就安倍参拜靖国神社,日本的媒体开始对美国政府的‘失望’进行反击。下面是日本《产经新闻》2013年12月29日驻华盛顿特约记者古森义久的评论文章: 靖国参拝 オバマ政権の偽善(靖国参拜,奥巴马政府的伪善) 下面是本人的翻译: 安倍晋三首相参拜靖国神社后,美国奥巴马政府表达了‘失望’之意。很显然,其背后的给出的理由就是,神社中供奉的灵魂当中,有曾经与美国为敌,战后被宣判为战犯的人存在。 不过,在美国首都华盛顿的国立大教堂之中,同样也供奉着曾经与美利坚合众国为敌而战斗战后被当做战犯处理的将军,

就安倍参拜靖国神社,日本的媒体开始对美国政府的‘失望’进行反击。日本《产经新闻》2013年12月29日驻华盛顿特约记者古森义久的评论文章:

靖国参拝 オバマ政権の偽善(靖国参拜,奥巴马政府的伪善)

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下面是本人的翻译:

安倍晋三首相参拜靖国神社后,美国奥巴马政府表达了‘失望’之意。很显然,其背后的给出的理由就是,神社中供奉的灵魂当中,有曾经与美国为敌,战后被宣判为战犯的人存在。

不过,在美国首都华盛顿的国立大教堂之中,同样也供奉着曾经与美利坚合众国为敌而战斗战后被当做战犯处理的将军,这件事重新得到关注不能不说是一件很滑稽的事情:很显然,奥巴马政府的价值基准对自己国家和对日本完全是相反的。

位于首都市中心的大教堂一直是基督教所有教派进行礼拜和追悼活动的全国性场所。许多美国总统的葬礼和对历史人物的纪念活动也都在这里举行,无数的美国人到此进行参拜活动。

在大教堂中被称作中殿的中央礼拜殿的祭坛一侧书写着纪念赞颂美国独立战争时期旨在推翻美利坚合众国保卫奴隶制的南方联军总司令罗伯特·李和其心腹石墙·杰克逊将军的碑文,大厅的彩画玻璃上也印有他们的事迹。对这两位的供奉占据了礼拜殿墙面非常醒目的一大部分。

人们以此事为话题以前很少见,但是当12月11日大教堂举行曼德拉追悼会时却引起了人们的议论。华盛顿邮报的专栏作家以‘为什么像李和杰克逊这样的人可以在大教堂永享尊荣》’为题提出疑问,指出:‘在追悼为消灭种族歧视而战斗的曼德拉场合公然供奉着为阻止人种平等而战的此二人令人吃惊’。弗吉尼亚州兰道夫-麦肯学院的历史学教授艾薇·德罗诺也认为:首都的大教堂供奉着企图破坏首都的反动将军本身就是矛盾的。

不过。将两位将军供奉于此始自1953年已年代久远,据说是南军后代的妇女团体花了20年才争取得到的。其结果,反动将军华丽转身成为了碑文所赞的‘具有崇高信念的英勇的基督教战士’,更成为彩色玻璃画上的战场英雄。

对这样的疑问,大教堂发言人的解释是:供奉南军将领是从基督教的立场介绍美国历史,既然是历史,自然有好有坏,而且无人对此表示异议。而且,死者的灵魂不应因为生前的行为受到谴责。

大概正因为如此,奥巴马总统和他的政府官员们才不断到此参拜吧,但为什么却要对日本首相的靖国神社参拜却如此‘聒噪’表示‘失望’呢?想当年小布什政府时期对小泉首相进行参拜不但完全接受还表示了绝不屈服于中国压力的意志,真是讽刺的对照。

一直主张日本首相应当经常参拜靖国神社的乔治敦大学教授凯文·杜克认为,从奥巴马政府对华盛顿大教堂的现实主义态度来看,对于靖国神社简直就是公然的伪善。

《申请原创翻译》


本文内容于 2013/12/30 7:19:15 被saiyifu编辑

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热门评论

为什么美国大兵能驻扎日本艹日本女人,而日本自卫队却不能去华盛顿干白人娘们儿?战败国就应该有战败国的样子,整天得瑟还以为当年是你打败了美国呢。中国对小日本还是太客气,就不能把它们当人看,中国三千万人的仇还没报呢,小日本那哪天皮痒了招呼一声,给你种一身的蘑菇。

7楼 yoyoyosiyu
“供奉着曾经与美利坚合众国为敌而战斗战后被当做战犯处理的将军”---

日本人总是搞错逻辑,美国人供奉作为自己的敌人的将军难道能等同于对日本把对其它国家犯下重罪的自己国家的战犯?如果日本的靖国神社供奉的是自己的敌人的将领,比如中国的毛主席,那中国会非常欢迎的。

这完全是两个概念。

美国人供奉的是自己内战的敌方将军,属于不同政见的人士,为各自理想信念甚至各为其主而战斗。

日本供奉的是对全人类犯下滔天大罪的国际战犯,是被国际军事法庭判处有罪的战犯,这TM一样么?

小鬼就擅长这个,偷换概念!

一丘之貉,反正都不是什么好东西。一个是茅缸里的石头,又臭又硬。一个是既想当婊子又想立牌坊,两面三刀的货。

美国根本不会在乎安倍去拜谁,美国的实力摆在那里的,自信源于实力,成功绝非偶然,强者不需要在乎那些鸡毛蒜皮的事情,不满直接揍它就是了,不需要叽叽歪歪 没完没了的去抗议谴责什么

7楼 yoyoyosiyu
“供奉着曾经与美利坚合众国为敌而战斗战后被当做战犯处理的将军”---

日本人总是搞错逻辑,美国人供奉作为自己的敌人的将军难道能等同于对日本把对其它国家犯下重罪的自己国家的战犯?如果日本的靖国神社供奉的是自己的敌人的将领,比如中国的毛主席,那中国会非常欢迎的。

正是。其实这里面有一个很关键的、往往被人们忽视的不同:美国对所谓敌人宽容,是出于同一个社会内部敌对关系的和解,维护一个社会下人们的共同权利所形成的需要。就像中国社会国共两党这对历史上你死我活的敌人,如果能够在国家统一旗帜下握手言和,使国家归于一统,你还真不好再去追究历史上到底谁杀死了谁。

而日本侵略中国的战犯则无法得到这种待遇。其中的道理就在于中日是两个国家主体保护下的两个社会,中日两个社会是国际社会下的对等的两个权利主体,各自有各自社会的福利。战犯为了日本社会的福利侵犯中国社会的权利,损人利己,被侵犯的中国社会追讨战犯战争责任,这个责任理应由战犯所服务的日本社会承担责任,日本社会才是战争的责任主体。日本奸人说:我祭拜战犯是我的事,中国是在干涉我的内政。也许日本人祭拜谁真的是他自己的事,但是通过祭拜表达自己不负战争责任,就不是他自己的事了。也许这一点是我们没有表达清楚的地方,在这儿让日本人钻了空子。参拜的实际作用在于,通过参拜打中国的脸,顶多是一个外交事件。通过这个事件,日本表达了自己的态度和主张,就和安倍实际说“我就认为战争是有理的!”意思是一样的,但是表达更含蓄。他毕竟没有说,没有让你抓住话柄。中国被打脸又只能在外交上谴责,做出实际动作的话多是过激的行为。

中国真正要追究的是:日本对战争责任的担当。

也就是说中国有权利向日本讨回公道,日本有赔偿的责任和接受惩罚的义务(虽然中国放弃了政府的战争赔偿,但是责任不仅仅是经济上的还包括政治上、道德上,尤其是对未来发动战争的态度,对现在格局规则的维护责任,对维护和平的担当,这些都是和历史责任紧密相联系的),这必然是国际社会关系下的共识。在此共识建立的和平秩序下,就历史问题双方和解有可能,但也只能是日本承担他该承担的责任和义务,在此前提下求得和解。如果日本拒绝承担历史责任,那么就跳出了人类社会秩序的规定,适用适者生存的丛林法则,赢家通吃。最终结果就是打破两个社会独立地位,合并成一个。这样就能像美国那样出于同一个社会安定的社会共同福祉,原来各自归属于两个社会的人在一个新的共同社会下的共生关系中,为了共同的福祉,为了社会的未来,做出不计前嫌的和解。

像现在这种中日关系这种,中方血仇未复,日方抵赖历史罪恶的情况下,所谓和解,不过就是让受害方单方面打碎了牙齿往肚里咽,不仅仅战争伤害得不到赔付,现在还要再付出一份应有的权利,放弃国际社会关系下的对等权利,背负着不对等权利下的不公平地位,和他进行以后的国际政治、经济往来,让他们理直气壮地占有更多的不对等权利带来的额外红利。这是欺负中国人傻呀?还是中国人弱呢?

如果中国人认为自己的确傻,的确弱,搞不过他,也就认了,不就是打碎了牙齿往肚里咽吗?委曲求全,求个苟且。如果中国不认为自己比他傻,比他弱,觉得该是我的就要归我呢?这样的话,一讨回公道是我们的当然权利;二维护对等关系是我们秉持的最基本的态度,这一点无法后退,后退那叫丧权辱国;三手段无外乎两种路径:一条路径是靠国际法。有可靠清晰的国际法吗?其实就是讲理,靠国际关系伦理,通过国际关系达到压缩日本政治空间,削弱他的国力,最终让他低头。这里面无论是否走到最终武力较量的阶段,本质上都是包括武力在内的国家比拼。另一条路径就是以征服为目标,两个社会合并为一个,这样的话也就真的无所谓偿还。中国没了,没了苦主。日本没了,没了罪犯。于是就真的如小日本所羡慕的美国那样,可以不那么在意谁是谁的敌人了吧~

谁该臣服谁?谁强谁弱?土人还有三分血性呢,不争一下就低头了?不能。中国不能,日本也不能。事情搞到这个份上,只有一条道儿,那就叫:放弃幻想,准备斗争。

别一提斗争就是打仗。像日本就是这种惯性思维。通过打斗达到目的是日本的思维模式。他遇到事,下意识地就奔着PK去了。就像中国足球队员,带球看到对方防守队员就奔着防守队员过去,到人身边再去过人家。傻到冒泡。这就是下意识地被他要过的目标左右,忘记了其实出了对方防守队员站的位置以外,其它的方向和道路数不胜数。你向走可以走的路上走,让他被动地跟着你来堵截,这样你就主动了,这个时候摆脱他很容易。这种对手思维大概就是日本缺乏大战略思维的根源。像安倍这种不就是奔着和人较劲去的吗?他经济发展找不到出路了,于是他民族惯性思维就驱赶着他们搞出一个安倍来,把和人比拼当成打开局面的(不管是经济局面还是政治局面)路径。其实武装日本根本就是日本的歧途。当然,你很难说他走不通,事在人为嘛。可是评估战争的条件,说到战略上的形势,日本孤悬海上,四周都可以被攻击,还是一个狭长地形,尼玛这种地方首先守不住。打仗讲究先为不可胜而待敌之可胜。你个满身窟窿的货,如何和人家打呢?人家会等着你打他,而不主动攻击你吗?中国近代的确是弱爆了,让日本得了个机会,这个机会总会有吗?就中国现在这副模样,以后还会给日本像中国近代历史上那种机会吗?你说这个安倍是不是脑袋进水了呢?日本强调发展海空军,指望靠强大的海空军守住海上。可是,海上是守的住的吗?可以说,日本这种守海的战略设想是建立在幻想上,好像历史上蒙元不能,大明不能,大清不能,将来就也会不能跨海进攻似的。他也不想想,他能登陆窜犯大陆,别人为什么不能反过来登陆日本?不来,或者没来了,那是另有原因,并不能说明人家海上不能入侵。其实美国已经提醒过他们了,愚蠢的小日本愣是自我麻痹,好像美国通过原子弹让他们臣服,就不算来自海上的征服似的。

小日本周边为大国包围,北方有俄罗斯,西边和南边是中国,东边是美国,这么个夹肉馅饼的格局,尼玛你凭什么咋呼呢?他总想着和大国联合打另外的大国,那其实不还是大国打大国吗?人家打仗你不管参与哪一方,最终不还是服从大国意志,听从大国利益的安排吗?何况你光想着联合起来去打别人了,人家为什么不能合起来打你呢?自己挑大梁吗?二战就是日本自己挑大梁,其战略劣势让毛泽东一眼看穿。说穿了就是日本根本没有独自发动对大国战争的能力。就当时中国那种处境日本都吃不下,还要做武力梦啊?你说日本这是不是大脑不够发达呢?

不可胜在己,可胜在敌。弥补自己战争能力缺陷的最好办法就是不战。以和平的手段,在和平条件下,在一个有秩序的社会里发家致富,获得地位,过好日子。这一人类生活经验,到日本哪儿就走不通了?就非要和人动手?还不自量力,认定自己就是打倒大个子的料。这货要是放在日常生活中,整天呈勇斗狠,和平年代肯定早晚得进局子。乱世弄成个程咬金,看起来不错,可人程咬金是个福将,日本确定自己是吉星高照的福岛?是,是福岛就惨了。再说了,程咬金的福气那是书里编的,你还真信呀?更多的喜欢呈勇斗狠的主儿是被别人杀了,这才是生活的真实好不好?所谓瓦罐不离井上破,大将难免阵前亡。其实作为一个国家,在国际社会里,这样的呈勇斗狠的国家也会是和生活里的人一样的结局。早点晚点而已。

碰上这么个彪悍的邻居,搁谁都是个倒霉。别想别的了,想办法对付吧~


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