答“山东汉卒”之浅谈“尚武精神”

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导读:山东汉卒:“铁友,你说的是我一直想的,我们这边有很多拳术班,自然门、八卦门、螳螂拳、太极拳,还有泰拳等外国拳,我觉得国人缺乏尚武精神,缺乏血性,像被阉割的种马,现在的国人很需要尚武精神,你觉得如何能培养这种精神?” ] 我考虑可以从几个方面做点事情。首先,可以成立当地的武术协会。邀请资深武者为武协的理论研究核心,研究其一要点就是确立武者统一的尚武宗旨和尚武精神,如:知礼、谦恭、正直、忠勇、仁义、牺牲、荣誉、克己、坚忍、等等。中国武术门类派别很多,各门派在形成之初所处的历史阶段、社会背景、经


山东汉卒:“铁友,你说的是我一直想的,我们这边有很多拳术班,自然门、八卦门、螳螂拳、太极拳,还有泰拳等外国拳,我觉得国人缺乏尚武精神,缺乏血性,像被阉割的种马,现在的国人很需要尚武精神,你觉得如何能培养这种精神?” [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

我考虑可以从几个方面做点事情。首先,可以成立当地的武术协会。邀请资深武者为武协的理论研究核心,研究其一要点就是确立武者统一的尚武宗旨和尚武精神,如:知礼、谦恭、正直、忠勇、仁义、牺牲、荣誉、克己、坚忍、等等。中国武术门类派别很多,各门派在形成之初所处的历史阶段、社会背景、经济文化的不同,就形成了各门派差异性的武德理念。中华民族自秦以来,人们都是以儒家学说为底蕴。所以,各门派的武德理念虽有差异,但基本都是有共同的理念思想。把这些理念和中华民族文化融合在一起,形成共同的武术宗旨和武术精神,把门派的争斗、相轻的散沙状态,引领到只是武技的修炼方式的不同和武技技艺的切磋范畴,便于统一民族武者的武德核心凝聚力和武技的技艺提高上。

其次,武术协会还需要负责对武者进行武术宗旨和尚武精神的诠释、传播、教育的工作。既然说到武者教育,那就要先来说说武者的标准。个人简单诠释一下武者的标准,分为:高级武士、中等武士、普通武者。高级武士应该是那种有信仰、有谋略、有比较高超武技的人,多为名将、民族英雄。如:投笔从戎的班超;闻鸡起舞的祖逖;七战七胜的卫青;匈奴未灭,何以家为的霍去病;尽忠报国的岳飞;自古英雄谁无死,留取丹心照汗青的文天祥;我自横刀向天笑、去留肝胆两昆仑的谭嗣同,等等这些不胜枚举的武者,具是名扬千古、威震中华。中等武士应该是那种侠肝义胆的忠义之士,如:刺秦王嬴政的荆轲;鱼肠杀王僚的专诸;一诺千金的季布;行侠仗义的剧孟,都是扶危济困、行侠仗义、懂义理的武者。普通武者多指守武德、遵法律的武者。所以,在武者教育过程中,应以两条线,武德课和武技课两种课堂的方式进行。武德其一是:诠释武术精神,武术宗旨,知礼、谦恭、正直、忠勇、仁义、牺牲、荣誉、克己、坚忍,辅以中国历史人物、历史故事来解读尚武精神;其二是教导谋略和兵书战策,可以以解读千古军事名著《孙子兵法》为主,辅以古今各个经典战役的谋略分析。

本人在自己孩子的教育上,就经常讲诉中国古代的历史故事、谋略故事,还略加分析,潜移默化的教导孩子。曾经,有次弟媳带孩子(那个时候上小学三年级)去书店玩,让他自己任选一书,结果他选了一本《少年毛泽东》,后来弟媳很惊诧说给我们听。孩子后来又去选了《少年周恩来》,于是我们就把这套丛书补齐到他的小书库了。小孩在还只有几个月的时候,他的妈妈就抱着他一个一个字指着读给他听,一直坚持到他认字,所以,孩子很爱读书,读书也成了他消遣的方式,小学二年级的时候读各种书籍,基本就不存在认字的障碍了。

最后,武术协会可以经常规范各种武术组织机构的行为,如:各种武校或者比武赛事。把他们引领到武德、知礼、技艺切磋的范畴,让武者在武德的前提下人人自律、谦虚谨慎、技艺提高。

以上均为个人的浅薄见识,贻笑大方了。

另,附上可能对你有帮助的资料。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

孙子:将者,智、信、仁、勇、严也。

墨子:兼爱、非攻、尚贤、节用、非命,等

武士道:义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己。(这些是武士道最初宗旨,但实际上为统治阶层加强为愚昧忠勇,成为统治和侵略利器)

骑士:公正,谦逊,慷慨,简朴,刻苦,忠诚,宽容

一个标准的骑士,要经过四个阶段的训练和锻炼:侍童、扈从、见习骑士、骑士。侍童时期一般都是从7-8岁左右开始,这时候进入领主的城堡,作为领主家属的侍童,在干活的同时学习礼仪与各项相关知识。扈从主要跟随正式骑士学习“骑士七技”,即马术,游泳,投矛术,剑术,狩猎,吟诗,棋艺。前五项可提高作战能力与生存能力,而后两项则是为了培养出良好的素质修养。然后晋级到见习骑士,当累积到了一定的军功,才能正式成为骑士,正式骑士的受勋仪式一般都由领主或军队首领主持,而有的骑士更是国王来册封的,是极高的荣誉。

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