带你领略~~宁夏回族婚礼

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带你领略~~宁夏回族婚礼

回族两对新夫妻的婚礼。

照片混到一起,有点乱,不要介意啊~~~~~

婚纱照是回族风情,其实回族本身没有婚纱这样一说的,因此回族婚礼的中的婚纱和婚纱照都是舶来品。

回族的服饰主要表现在帽子或头巾上。照片上的头巾和帽子比较典型(生活中以白色为主)。


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回族信奉伊斯兰教,因此婚礼当天一大早第一件事就是干“耳麦里”,也可以在婚礼前一天进行的。“耳麦里”是个伊斯兰宗教的祈祷活动。

这是给“耳麦里”准备的香炉、香、果碟等。这不是为是祭祀用的,是祈祷用的,果碟是招待阿訇等人吃的。


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耳麦里的核心是念“索儿”,“索儿”是阿语章节的音,念“索儿”就是念《古兰经》的一个或多个章节。

就是请清真寺上的阿訇和念经人围着桌子跪坐一圈朗诵《古兰经》,人数可多可少,具体的章节和内容因事、人、教派等不同而有差异的。主要是祈祷真主保佑和赐福。

在婚礼上有专门一段是祈祷和祝福婚姻的,新郎必须也跪在其中。


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听“索儿”也会得到真主的赐福,因此一般念“索儿”是都有很多人听的,也叫跟耳麦里。

在耳麦里现场的人包括听耳麦里的人都是要戴帽子的,回族的白帽子也是传统特色服饰的。

注意看阿訇等有的人戴的是六角的帽子,六角帽是哲合忍耶教派的标志。帽子的颜色以白色为主,可以有其他颜色的。


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念完后要接“都哇”,就是接真主的赐福的。

完事主人要给阿訇等所有人散“乜贴”,就是散钱,除自家人外的所有人都有的,依经济能力可多可少,“乜贴”也是《古兰经》规定的施舍财物,一般是不能拒绝的。

有个细节注意了,就是桌上的钱是反面放的,因为伊斯兰教中只崇拜真主,不崇拜任何人,因此在这种宗教活动的场合中不能出现人或动物的塑像、画像的,包括钱上面的人像。


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呵呵,终于要开吃了,首先就是“果碟”。

果碟是哲合忍耶教派的传统,象征意义大于实际意义。

伊斯兰有的教派中规定为特定活动的宰生的肉和动油动火做的食品必须等“索儿”念完后才能吃的。


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阿訇等众客人都到院中的帐篷坐流水席,先吃果碟儿。

因一般家庭没有这么大待客的地方,就搭临时帐篷应急。


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流水席是农村回族婚礼待客特有的方式,流水席即随来随吃。首先是干果席,数量重于质量的,少则七八种,多则一二十种,有水果、干果等样式很多的。


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这是帐篷中的取暖炉和茶水炉,烧茶水是有讲究的,婚礼双方要拿钱答谢的。


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这个叫“馓子”,是宁夏回族特有的食品,婚嫁等大事家中必做的食品。


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这个是“油香”,和馓子一样也是回族特有的食品,凡大小事都必做油香的,这也是唯一不能缺少的。


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干果席后紧随就是汤碗子,汤碗子是流水席的核心。

哈哈,其实就是烩菜上面放上肉,现在菜越来越少肉越来越多。

肉必须是经过阿訇宰的牛或羊等伊斯兰教规定的动物,其他的肉是不能出现在这里的。

经济好点的一个汤碗子都快半斤肉了。


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新娘来之前待客先是阿訇等“耳麦里”上的人,接着是家门亲戚和帮忙的人。

完事就是正式的婚礼流水席了,第一席一般是招待给外家的;之后就是各路随到随吃的客人。


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流水席上的女客,能看出了浓浓的回族特色就是女人的头巾或帽子。

因为伊斯兰教规定女人的头发是羞体,成年或已婚的女人必须遮住头发的。


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孩子也是客人,也要坐流水席的。


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新房即洞房是要布置一番的,一般都是新的。

农村一般就是床、沙发、衣柜、组合电器就已经不错了,看看这套组合家具就知道了。


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新房即洞房是要布置一番的,一般都是新的。

农村一般就是床、沙发、衣柜、组合电器就已经不错了,看看这套组合家具就知道了。


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这是上礼钱。

宁夏的礼钱之高可谓全国之最,即使很穷的山区也很都是以百元为单位计算了,真可谓“先是人情后是债”。

婚礼中礼钱最重的是外家和女婿,这个新郎外家也是农村的,礼钱一共2.4万元,当天总共的礼钱是不到五万。外家就占一半,因没有女婿,也就没有这份礼钱的。

一般农村女婿至少2000以上的,听说多则上万元了。一个退休的镇书记,娶儿媳收了礼钱近30万,一般领导是都要七八十万的。


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顺便说说彩礼。回族的彩礼也是很高的,现在农村的彩礼是三万起,首饰一般折合成一百克以上的黄金,实物或现金均可。

在我们那里回族的彩礼和首饰的费用两项加起来过十万元已经不是新闻了。还有定亲的礼钱数千元,这些礼钱是结婚花费的大头。首饰的黄金或现金都随新娘带来了。

关键是彩礼的处理,回族基本上彩礼多少钱,女方要陪嫁多少钱的,要是有人留下彩礼的钱不陪嫁,认为是把女儿卖钱了。

因为彩礼要全部陪送来的,因此有些人就抬高彩礼,把自己想买的东西用彩礼的形式送给女方,让女方去办,这样男方的彩礼又高,女方的陪嫁也高,双方都长面子。结果行情看涨,苦了一些贫穷人家啊。


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看看后厨,现在的后厨很简单,只有烩菜和肉。

肉是重中之重,一般家庭结婚最少宰一头牛,还必须是能宰300斤以上肉的大牛,经济好的家庭还要宰羊或鸡若干只的。

这次宰了一头牛还有4只羊的,准备的肉是超过了400斤的。

烩菜倒是很简单的,论重量也赶不上肉的。看看烩菜的锅和蒸肉的笼就知道了。肉是提前做好的,放在蒸笼中是为了保温的。


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快中午了,新娘子还不见影子,大人有点着急了,打电话问到哪儿了。


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在家门前等等新娘的新郎官儿!






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一脸幸福的笑容。


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新娘子终于来了,远远的被堵住了,要新郎接的。

新娘下车的“下马羊”是不可少的,由新娘的弟弟或妹妹收的,几百上千不等。


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新郎抱着新娘跑啊!

接亲在这里是有差异的,有的不让新郎接,有的是让新郎接的,还有要让新郎绕婚车车队跑几圈的。

也有玩的要让大伯子或者姐夫背进去的,也有玩的让公公去接的等等。这家家庭宗教氛围还可以,玩闹的就省掉了很多的,显的婚礼不是很热闹。


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这是另一对新人结婚时的迎亲场面,新娘是由双方各一个人搀扶进来的,真是十里不同俗啊。

这里你会发现时没有鞭炮的,回族文化中是没有放鞭炮的说法的,不过也有人在婚礼上放鞭炮的图个热闹。


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这是另一对新人结婚时的迎亲场面,新娘是由双方各一个人搀扶进来的,真是十里不同俗啊。

这里你会发现时没有鞭炮的,回族文化中是没有放鞭炮的说法的,不过也有人在婚礼上放鞭炮的图个热闹。


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迎亲仪式,象征的拿出点干果和油香馓子摆在门口的。

送亲的为首的是阿訇,其他都是新娘的家门亲戚。

新娘的父母是不能送亲来的。


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另一边是新郎家的迎亲队伍,也是阿訇为首,自家亲朋压阵。

迎亲仪式上双方主事的人和阿訇要说几句客套的话,相互祝福几句就完事。

这里要注意看不见女人的,回族重男轻女严重,重大活动中一般都看不见女人的,送亲的女客一般随新娘子先进去了。


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这是招待送亲的席客,一般男女分开招待。


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这里要注意了,桌子上的杯子是茶水的,不是酒。

伊斯兰教是禁酒,信奉伊斯兰的回族也是禁酒的,宗教稍好点的家庭是从来不沾酒的。所以回族的大小事中是见不到酒。关于酒的一切这里都没有的。


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上茶水。


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抓住新郎爸爸要划脸玩闹的,被一些老人给劝阻了,少了很多的热闹气氛。


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念“米卡哈”。

迎亲招待的干果席完事后就是回族婚礼中最核心的部分念“米卡哈”,也是真正的回族婚礼的宗教仪式。

再简单的婚礼中一切都可以省,唯独“米卡哈”不能省,只有经过阿訇念“米卡哈”的婚礼才是合乎教法的婚礼,否则教法不认可此婚礼。

看看桌上的香炉就知道是宗教仪式。“米卡哈”是有双方阿訇念在新郎面前念一段经文,中间要问女方主事人是否同意(问是否同意将女儿嫁给某某做丈夫的),回答同意,问新郎是否同意(是问新郎是否愿意或同意娶某某为妻的),回答同意,念完全部经文,并祈祷真主赐福和保佑,也祝福新人恩爱幸福。

宗教婚礼仪式就完成了。这里一般没有新娘的,也没有女客的,只有男客和新郎在的,看出回族宗教文化中对女性的不够尊重的。



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楼主所说的回族彩礼高,不地道吧?我也是回族,但家在内蒙,我的姐姐嫁人,我家没要一分钱,我认识的回族人家有女儿的只要是嫁本民族的好像都不收彩礼,我们这里回族女性的地位,也没你形容的那么低。

3楼 中国ufo001
太繁琐复杂了,不如偶这里简单,结婚日子一到,驱车把新娘接过来,然后统统去酒店,礼仪公司都办了。
11楼 犯大汉虽远必诛
没看到实在农村吗?农村很多东西都不方便,是不是都得到城市里去?

再者说了,用婚庆公司是省事了,可也废钱了!即使是城市婚礼也不见得都是用婚庆公司的啊。农村人挣钱更是不容易。

再再者,用婚庆公司与农村里的自已操办,二者比较起来,还是自己操办更有民众风情,更有那种喜庆热闹的氛围。

29楼hnaysc

大学一舍友是淄博的回民,他结婚的时候我去参加了,果然跟我们汉族有很多不同的地方,阿訇很受尊敬啊!!!

我也是宁夏的 ,也是回族。 这个帖子的婚礼是讲究的穆斯林办的 ,这个酒席的另外一种说法叫“抢席”因为没有酒水。 所以大家都是埋头吃。 再一个, 楼主发的这个帖子应该是 山区穆斯林办的。给大家一个提示 在这照片上看到的景色不代表我们宁夏全部景色。 。这个图只是我们宁夏南部山区的农村 外带是冬季拍的。 因为这个图 给外地人的感觉就是一种荒凉贫瘠的感觉。

我去过宁夏的 。 这个帖子的婚礼是讲究的穆斯林办的 ,这个酒席的另外一种说法叫“抢席”因为没有酒水。穆斯林都没有酒。 所以大家都是埋头吃。 这个帖子应该是 山区穆斯林办的。给大家一个提示 在这照片上看到的景色基本代表宁夏西海固全部景色,这个图是一种荒凉贫瘠的感觉也很真实。至于所以到的几十万礼钱。看客您觉得哪?嘿嘿

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