[原创]猫眼看世界:从美、日、中民族特性看地缘政治

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当前,中美日在地区间明中暗斗,我们可以从各个国家的民族特性的一面分析造成当前局势的原因!一下为个人观点,又是在手机上爬的错别字较多,不喜勿喷!一,美国人。

美国的历史很短,要说民族还有点牵强,因为他根本就没有民族。

美国人崇尚暴力,擅长的是以暴制暴。我们可以从美国的枪支泛滥略窥一二。

美国人崇尚“自由民主”,这里的自由说的是他美国式的自由民主,往往是以霸权,战争来推动的。

利益至上,什么符合美国人的利益他们就做什么,哪里符合美国人的利益他们打到那里。唯利是图一点都不为过。

双重标准,典型的美式做派,带着有色眼镜看其他的人,远的不说,就是在北京的恐袭。他们说不确定是恐袭,说是民族问题。敢问以你的说法9.11也是民族问题?

人种,文化融合,美国有犹太人,欧洲人,美洲人,土著人等等。正是有了各个人种,文化的融合使得美国的呈现多元文化,无论是政治,经济,军事都有较多的理论来源。也造就了一大批优秀的科学家,军事家,政治家,商人。呵呵,唯独没有什么思想家,短暂的历史使得美国没有什么思想的沉淀!

综上,美国人由于没有思想沉积,他们唯一可选的只有利益。所以美国的地缘政治就是那里有利益就杀到那里。他的地缘政治就是全球布局,没有之二!纵观近代以来,以二战为始,美国开始了他的全球战略。以石油为利益争夺的海湾战争,你萨达姆触动了我的神经我就会收拾你,因为石油对于美国人来说就是经济发展的命脉,这反应的是美国利益至上。再看阿富汗战争,典型的以暴制暴。你拉登攻击我美国本土,结果就是不论付出什么样的代价,不论你死活必须“拘拿归案”。还有就是第二次海湾战争,多多少少的是小布什为老布什的复仇之战,堂堂一国之君也死在美国式的十字架上。再来看他的自由民主,以这为借口,悍然打击南联盟,最后瓦解掉一个反美国家。以自由民主,暗中鼓动发起了阿拉伯之春运动,又是一大批的中东反美政权瓦解。这就是美国人以暴力,地区动荡,民不聊生换来的自由民主!

总结,美国的地缘政治以利益为中心,以自由民主为借口,以暴力为手段,以强大的军事经济为支撑的强权政治,霸权主义。

我要提醒美国,小心别吃撑了!

二,日本人。

大和民族的民族特性并不复杂,也比较好理解,首先是深受中国历史,文化的影响,从日本的文字就不难发现,其次由于是岛屿国家,地域狭小造就了日本人比较特殊的民族特性。

综合起来就是菊与刀,菊是日本皇室的家徽,说明日本人对美感,对自尊的追求。刀又是武士道的精髓,武力的象征。所以他们的民族特性比较矛盾。

重视礼节,自律性强,尊重强者。

受东方历史的影响,日本人是很有礼节的,这让我们这个号以礼仪之邦中国都有些脸红,这点不能否认。再来看看日本人的自律性,当美国被飓风袭击后社会秩序可谓一片混乱,各种的抢劫商店,甚至不得不动用军队来维持治安。反观日本,无论是面对大地震,大海啸,社会秩序一片井然,甚至是黑社会都来帮忙维持,发放救灾物资,插队对于日本人来说是极其不可理喻的行为。最后我们与其说他尊重强者,不如说他是欺软怕硬,谁把他暴打一顿他就服谁,你要有一点示弱他就敢在你头上拉屎!纵观二战始末就不难发现,美国人给他两颗原子弹,现在还乖乖的当人家的看门狗。

危机意识,自尊心强但自卑

大和民族的历史文化远远不如中华民族之深远,所以他很是自卑,用当下的流行语说就是,羡慕,嫉妒,恨!当他在中国面前说我们的民族很伟大时,显得那么的没有底气和自信!在看日本的地理环境,狭小,资源匮乏,饱受自然灾害影响,所以他们危机意识浓烈,体现在平时生活中就是节约,日本人煮鸡蛋会用一口小锅甚至是一个杯子,因为用大锅他们觉得浪费水。垃圾分类早在80年代就已经普及。日本人的救灾体系完善,从孩提时代就接受防灾教育。

坚韧,尚武,极端:

由于恶劣环境影响,早期的日本人不得不更加的勤劳勇敢,造就了他们坚韧不拔,崇尚武力的性格,但他们走得很是极端,玉碎,切腹,神风攻击队为代表的武士道精神。这些无一不说明这点。

综上几点,日本人的地缘政治就是。以强烈的民族自尊心,危机感为诱导。以自律,尚武为优势。走一条极端的扩展道路!一旦他开始走上这条路,用日本话来说就是宁为玉碎!所以不管有没有9.18日本人都会发动前面的侵华战争,当前日本人又来了,对于一个有强烈侵略倾向和历史的民族,我们必须警惕。

三,中华民族

首先,中华民族有着上下五千年的历史沉淀,有泱泱大国之风。有很多优良的民族特性,同时也存在不少的民族劣性。这里我们需要正视自身和历史,做到以人为镜,以史为鉴。

团结善良,热爱和平但贪图安逸

中华民族永远都是善良的,历史说明,我们很难得去侵略那个国家,那个民族。祖国的地大物博也决定我们没有什么动机和利益去侵犯其他民族,历代从领导者,思想家,普通老百姓都把安居乐业作为头等大事。但是我们太喜欢安逸了,外国人用军舰大炮敲开了我们的大门,鸦片泛滥,民穷国弱但我们的西太后还在筹划着她的大寿,太安逸了。日本天皇一天少吃一顿饭,以扩充他们的舰队,西太后还在想着她的圆明园是否完工,太安逸了。连我们打日本子的炮弹都让这厮吃鱼翅了。这就是贪图安逸。抗战初期,国军将领,一味的想着国际的斡旋,中日的谈判,想想恩,谈判吧,总有几天好日子过,谈不拢还有美国人!那里知道他日本人用都标好炮兵阵地的地图和你谈!我们还在奢求过几天安逸日子。这样的例子举不胜举,太多了。可以说中华民族遭受的苦难大多都与贪图安逸有关!只要多那么一点点,哪怕是一丝居安思危的意识,我们就不会沦落到国破山河败,败,败的地步。

勤劳勇敢,知难而进但墨守成规

中华民族向来都是勤劳的,四大发明是我们勤劳的集中体现,本草纲目,史记,地动仪好多好多都是民族勤劳的结晶。只不过,在贪图安逸的劣性下,我们墨守成规了,固步自封了,停滞不前了。举例,说火药。我们玩火药的时候,欧洲人还在大刀长矛。后来欧洲人把火药运用到战争的时候,我们还在安逸的享受着一场场无比华丽的焰火。最后欧洲列强用我们伟大的发明打开了自家大门。清朝末期,欧洲人进入了工业时代,我们还在日出而作日落而栖农耕时代。

天下兴亡,匹夫有责但过于自私

无论是在古代,特别是近代,中华民族无疑是一个多难之邦,我们面对了各种各样的自然灾害,经历了太多的挑衅和侵略,人民饱受了各种苦难。但是中华民族永远能紧紧的团结在一起,面对国难永远都能挺身而出。古有岳父刺字,精忠报国。今有汶川救灾全国一心,太多太多的人物和故事了。总之,不论我们的民族遭受什么样的困难和威胁,作为一个中国人都有挺身而出的勇气和行动。但是国人也过于的自私,不到大难当前就很难团结一致。就连歌都那样唱:中华民族,到了,最危险的时候,才能发出最后的吼声!哎,可能是我歪曲。就当看一笑话吧!但事实是,说小点。各个省的地区的人闹别扭,重庆人说地震了出来的车都是四川的进去的都是外省的,四川人说湖南人太狡,湖南人说东北人太野,东北人说广州人太做作,上海人看所有的人都是外地人,北京人永远都瞧不起上海佬,太多太多。甚至是在一个小厂,小单位都是老乡拉帮结派。说大的,抗日战争时期,眼看就要亡国了,老蒋还推行他“攘外必先安内”的政策,先窝里斗玩了到,尽做些亲者痛仇者快的事情。也难怪温总会提一句,多难兴邦的话哦!难道我们平时就不能紧紧团结,非要等到最危险的时候才握手吗?

不畏强暴,自强不息但过于懦弱

这是中华民族独立意识、自我意识和自觉能动性的鲜明标志。反观历史,如越王勾践卧薪尝胆;司马迁被处宫刑后,15年著成《史记》。近代徐悲鸿就毫不夸张的说中国共产党人经历白色恐怖“从地下爬起来,揩干净身上的血,掩埋好同伴的尸体,又继续战斗了”。抗日战争,解放战争等等中涌现无数的战斗英雄,革命烈士。这些都充分表现了中华民族不屈的精神。这种精神正是中华民族历尽艰难并不断走向强盛的巨大动力。但反观过来,也存在这过于懦弱的本性,书有云,小不忍则乱大谋。有时候这种忍让让人窝心,窝火。从远的晚清政府割地赔款到近的南海撞机,使馆被炸。无论是说小不忍也好,不具备条件也罢,表现出来的实质就是懦弱。希望随着国家实力的提升逐渐的改变这样的态度。

虽然中华民族中的人性的缺点导致了民族的所有人民在苦难的轮回的车轮中被碾压、被侮辱、被嘲弄。好在,进入当代,在中国共产党的领导下,我们努力的发扬民族优良特性,克服民族惰性。用共产主义思想武装头脑,用唯物辩证论指引社会发展和壮大。中华民族的凭着几千年来沉淀的优良传统势必会使我们将会屹立与世界民族之林。

所以我们的地缘政治是,以民为本,快速的发展壮大自己,解决在发展过程中遇到绊脚石,在涉及国家领土主权及核心利益时绝不退让的。外交上还是五大原则,互尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。

合起来讲就是,内安民生,外拒强敌,和平发展。

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日本四岛的狭隘,影响到日本狭隘的心理特性。从人的本能及素质来讲,日本民族特性中自有其可取的一部分。但他们生在日本四岛,就是他们不幸,也是周边民族和国家的不幸。说实在的,他们的灭亡是迟早的,但我们中华民族也必然为他们的灭亡付出代价的。可惜了,一个大和民族,谁让他们成为中华民族的敌对者呢,这个世界是不允许两个强者存在的,有了中国,他们必须离开!

15楼xishui2

至于说中国民族性格懦弱,这是这个时代最好笑的笑话,被部分精英反复传播,就成了共识了。先说奴性,中华国民最没有的就是奴性,或者说服从性。我们在公元前二百年就喊出王侯将相宁有种乎的口号,数千年来无论贩夫走卒还是奴隶贱民一旦条件允许,都可以毫无压力的做皇帝,没有人认为谁比谁更高贵,需要服从谁,中国的传统理念中,每个人只需要服从自己的父亲,而皇帝也是已君父的形象出现,官员也称之为父母官,但是每个男人都有机会做父亲,主宰自己的家庭,这就是中国的封建制,'以家庭关系维系。中国社会之平等,也是中华外无法企及的,中国自唐之后,政治上没有世袭的贵族,社会的绝大部分阶层在政治上基本平等,上下流动的渠道通过科举制度保持的较为顺畅,这也是中国中古制度超稳定的原因,也就是杨白劳和黄世仁经济上不平等,但两人在政治上身份没有区别,杨黄之间是契约关系,杨并不需要完全服从黄世仁。而十三世纪的欧洲,领主还有初夜权呢!这种长时间的平等,使中国社会的奴性从不是主流,无条件的服从上级被认为是耻辱,明朝大臣以顶撞皇帝为光荣。说到烈性,得益于东方自春秋战国至今的全面战争传统,中国民众在战争表现出来的刚烈民族性格远超世界其它民族。其一,中国基本没有所谓投降,战争基本以一方对另一方的屠杀结束,失败后做奴隶的情况几乎没有。其二,普通民众慷慨敢死的气概比小日本强多了,唐朝初年,突厥掠北方民众八万人,出塞前使其拜别故土,八万人齐哭,全部跳崖自尽,南宋抗元,合城战死的例子比比皆是,最后崖山殉国,二十万众无一投降。死战的传统一直延续至今,兵败则死,西方式的力不能敌可以投降的理念在中国是不被接受的,连被俘都是可耻的,这样的民族性格可以称之为懦弱,那什么样的性格算是刚强。中国民族性的问题恰恰是服从性不够,缺少敬畏的问题。其次是知识阶层缺少实事求是精神的问题。

总的来说吧,我觉得美国就是像原始的民族喜欢打仗,因为那样可以带给他们最大的利益;日本作为岛国但他们的战略眼光比不是很短浅,他们的危机意识很强这跟他们所处的环境有关吧,他们必须有事没事跳一跳要不他们就会在沉默中死去,所以他们右翼很受欢迎;中国在和平时期人们总是会很忘性,那些有危机意识的人发出的声音总是不被重视,他们的声音很弱,但是我们有五千年的文化历史,先人给我们留下了很多宝贵文化精髓智慧结晶,我们只有到了最危险的时候我们才会觉醒,那时候再没人可以撼动我们,我们幅员辽阔战略纵深很大,所以我们是不可能被征服、奴役的。

我觉得中国不解决那些没有归还的领土,一个原因是时机还没成熟,另一方面它们能时刻让我们保持危机意识。可以有些人却因为金钱或是权利没迷住了双眼,他们有的甚至觉得政治跟他们没有关系,很是悲哀!

以上纯属个人观点。

我一个女人家,本不该干涉什么政治、军事之类的,但看到你精彩的文章,也忍不住说了几句不成熟的见解。让朋友见笑了!但作为一个爱国的中国人来讲,又必须要知道一些世界政治、军事之类的东西,我们的大学里都开着这门功课的。所谓天下兴亡,匹夫有责吧。

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