[伪原创]引力产生与引力场形成原理

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导读:四、万有引力实质是物体与天体发生的万有电场关系 1、引力场是电磁场中的电场 从物质与物理角度分析引力,为四种,在传统观念中并非四种,而是一个模糊的“万有引力”概念。这里存在一个问题须看清:传统观念中万有引力并不能概括四个种类,只是其中一种。万有引力概念的模糊就在于不能分清这点。对常用的万有引力概念分析,使用者虽然意图用它包罗万象,但具体看这个概念中的引力,它只是四类物质中的电物质引力。因为使用这个概念时对物体重力不是从基础电荷的电场关系角度认识,所以,对物体在重力加速度中表现的向心力只
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四、万有引力实质是物体与天体发生的万有电场关系

1、引力场是电磁场中的电场

从物质与物理角度分析引力,为四种,在传统观念中并非四种,而是一个模糊的“万有引力”概念。这里存在一个问题须看清:传统观念中万有引力并不能概括四个种类,只是其中一种。万有引力概念的模糊就在于不能分清这点。对常用的万有引力概念分析,使用者虽然意图用它包罗万象,但具体看这个概念中的引力,它只是四类物质中的电物质引力。因为使用这个概念时对物体重力不是从基础电荷的电场关系角度认识,所以,对物体在重力加速度中表现的向心力只能依据自然性理解。因众多物体都表现这一物理的相同性,故依据物体陨落现象在意识中形成的引力概念,是万物都有向心力的观念形态。这种引力的本质,实际是不同物体都含电荷,都被有机天体的负导向电势机制作用,都是双方利用基础电荷电场在相互作用中产生的重力加速度效果,因此,传统观念中万有引力是四类物质中的电物质引力。

对基础电荷表现的引力观察,既有微观性也有宏观性。在微观中,原子引力产生于电子与质子内正电子相互作用发生的异性电场关系。在宏观中,有机天体引力是依靠负导向电势机制中电子做媒介,与异天体或物体相互作用产生的功,支持这种功的电物质发挥作用时虽无视觉形态,可是,在被做功天体或物体动态中展示这样的特性:支持引力的物质充斥空间,在对立天体距离中表现场性。既然引力物质在宏观能够形成浩瀚的场,那么观察天体的对立关系时如果对它们没有合理的理性认识,就很难拨开蒙在引力场上的迷雾。

天体的“场”在意识中表现两种观念形态,一种是引力场的观念形态,另一种是磁场的观念形态,因为这两种观念没有切实的物理根据,所以都表现模棱性。引力场观念的模棱性现于:以向心力为思想基础,在这个基础上延伸并囿限,形成意识中模糊状引力场的观念形态。磁场观念的模棱性现于:按麦克斯韦方程组的构想理性展转形成地球磁场观念,在意识中形成模糊状磁场的观念形态。

天体与异天体或物体发生对立关系时,究竟靠引力场还是靠磁场相互作用?在陈旧的两场论中看不到鲜明观点。追查造成模糊的原因,在于不能认识有机天体之间的媒介物质,使两种场概念在意识中未形成泾渭分明的物理形态,导致处于模糊状态的引力场说和磁场说虽然都言词谦恭,但颇具模棱特色。含有这种特色的两场论常见一个误点:片面地理解自然现象,把天体与物体相互作用时,形成外在现象与内在规则两个方面的辩证关系割裂,成为与物理脱节的自然理念。这样的天体场说不但不能使人悦服,而且在逻辑规则中很难找到前提作引证。处于这种状态的自然科学观要想看清和理解两种场,只有持自然成于物理的辩证思想开辟路径,才能使认识建筑在天体物理与物体物理基本关系一致的基础上。

天体与物体间发挥引力作用的媒介物质究竟是什么?对这个问题找不到合理答案就不能认识引力,而这个问题实质是支持引力的物质和物理性。持磁场在电荷对立中产生的电磁观对地球外电磁场分析,确认地球是离子与分子两类物质构成的天体后,磁场依赖电子与地心正电子在电场对立中构成负导向电势机制的物理性揭晓,电子依附地球的理性随之展现。可是,在陈旧的电磁观中,对电磁场依附地球现象的认识,已被麦克斯韦“方程组” 的构想理性引入歧途,它是给两场论造成模糊的重要原因。

审视引力场与磁场两个概念,欲从模糊中看清它们本质,须规范双方定义。提两个问题:磁场内的磁是何物质,呈何形态,怎样支持与电场的相对关系?引力场内引力是何物质,呈何形态,怎样支持与磁场的相对关系?寻找这两种物质理性作答案时会碰在一起,相逢于电磁场依附天体的形式。不过,它容易被“方程组”的传统观念束缚难于自跋。造成这种趋势的原因在于三点:一、天体磁场概念在观念形态中虽然清楚,可是对于它们在场中是怎样发生微量物质关系的问题,没有定义,而引力场概念在观念形态中仅是泛泛的向心力被延伸并囿限;二、两场论中的媒介物实质是电子,它们电磁物质的物理形态及其理性虽然与方程组不同,可是,电子承载电与磁场的形式近似“方程组”,因此,认识上存在多是按方程组构想模式理解两种场的思想障碍;三、由于对地球外电磁场认识已按“方程组”构想理性形成观念形态,认为引力场是在向心力基础上延伸并囿限,使人们对两个概念虽不陌生,在意识中它们笼罩天体的观念形态基本类同,但实际上,电磁场与引力场在地球空间有无争斥?如何相处?对于这个问题在天文和物理思想中并无争议,形成了两种场的概念在意识中虽成比邻,但是在理论上都力避接触,使之各自独居,不相往来。

指北针表现的磁极性,在两种场意识形态侧畔,又挤进了以南北轴为地球磁极式磁场的观念形态。指北针的定向性在两种场模糊中实际给人予这样的启示:两极表现的磁场,可以与磁体发生异性磁引力关系;这种磁场观念,在意识形态与麦克斯韦的方程组磁场观念虽然又成比邻,可是两种磁场的观念形态存有矛盾;这些微量物质客观上呈何形态?有无关联?在意识形态又增加一层模糊。

电磁场对地球的依附性,在方程组观念中,被麦克斯韦看作是电场与磁场从地心向外相互延生。这里存在一个问题:依据指北针表现的地轴磁场理解方程组中磁场,如果承认两种观念中的磁场是一体,均为依附天体的媒介物质,那么在空间电磁场内除去磁场物质外只剩下电场物质,电场在天体之间发挥什么作用?这个问题一直被掩盖。按引力的四种物性理解天体的媒介物质,从物理视角观察两种场,电磁场是囊括磁场与引力场的两种微量物质,而支持这些微物质的本是基础电荷中的电子。看清这点后,今人对已经跃入前人视线的两种微物质及其理性,有责任还给它们符合自身科学的理论。

在奥斯特实验基础上试验可看到这样一种性质:一个导体的磁场居电力线侧畔,能与异磁体在异性磁极相对中发生引力关系。据此理性推见空间电磁场,除去磁场按磁性形成产生磁力作用的内在规则外,电场是按电性形成产生电力作用的内在规则。从这个角度看支持天体引力的微量物质应属电场,它在引力现象中是按电性形成制约引力的内在规则。传统观念对电磁场认识,认为它们是可以离开电荷独立存在的两种微量物质,而光子是在电与磁之间传递,因为光具有波粒二象性,是跟电磁场对应的波粒子,认为带电粒子相互作用是粒子间交换光子,所以,按这个思路认为光子是电磁场的媒介物质。对前人这个观点分析,在支持天体发生相对关系的引力中,虽然磁场、引力场和光子都是基础电荷的微量物质,但那是末,在这些微物质中,暗藏着电、磁与光微物质依赖电子被负导向电势机制支持的本。因此,只有把这种本与末的关系分清,才能找到引力和磁力产生之源。

奥斯特实验证明:电场依电荷导向方式表现纵向轴式;磁场依电荷导向方式表现N、S极在轴式电力线两侧横向排列。从中可看到这样的理性:电场与磁场依附电荷在电势中不但处于整体交叉状态,而且这些微物质在基础电荷外还处于个体交叉状态;两种微分子场表面是依赖电荷整体组合,实际它们载体是个体电荷。根据这个理性分析空间电磁场,它们载体是电子,而电子盘踞两种微分子场内宛如一个个基座,电场与磁场只能按电磁方式依离子态电子与地心核体内正电子发生的对立关系支持。因此,空间电磁场载体虽然以个性电子为基础,但是在等离子体对立中形成了两种微分子场的整体方式。奥斯特实验还证明:对立电荷在电势中不仅电场按集体形式支持相对关系,而且磁场也是按集体形式支持相对关系。根据实验电场与磁场特性理解地球场内媒介物质,实质是电子。天体之所以能够依赖电子与异天体和物体相互作用,因为电磁场依附的电子与地心正电子已构成负导向电势机制,这种机制成于电子与正电子依电磁方式对立形成电与磁场的依存条件。根据电磁场依靠负导向电势机制在空间支持的理性分析地球引力,因为电子改变了元电荷电场线为轴式电力线,它们在天体外对物体电荷能够产生电场力向心的媒介作用,所以,使物体能够表现重力加速度向地心的引力形式。据此理性可以确定:“万有引力”是天体的负导向电势机制与物体发生的万有电场关系;支持天体引力的物质是等离子体内的对立电子;支持引力场的物质是离子态电子的电场;磁场在电场关系中仅是起着支持电子电力线向心的平衡作用。

这种认识与“方程组”观念中电磁场形态相矛盾。差别在于:新电磁观意识中的电磁场是依附电子发生等离子体对立关系,在电场对立中形成负导向排列方式,以个体形式在负离子整体内支持;方程组意识中的电磁场没有电子的物质基础,只是电子物质的两种微量场相互延生。现代物理思想对物种繁衍认识,认为大自然中任何物种延续生命,都须有孕育的环境和生产过程;并须有提供给这个物种代谢的物质做基础。方程组理念中的缺点就在此处,认为电与磁场可以凭空相互延生而不需要物质支持,只要在方程式中就能无限延生,这样的延生理念与物理不合。持辩证唯物观认识天体的电磁场,它们和其它物种的代谢形式一样,也须有物质支持,不可能在方程式中无限延生。可是,天体孕育这个物种的环境在那里?怎样形成生产过程?供给这个物种代谢的物质是什么?只有找到这些问题的结,才能真正解开两种场之迷。

2、万有引力实质是物体与天体发生的万有电场关系

对天体与物体在自然环境发生的引力关系观察,多现于向心力形式。对天体与磁体发生的磁力关系观察,磁体除与天体发生向心形式的引力关系外,不仅磁体之间发生磁关系,而且还与天体发生磁关系。从电与磁两方面分析天体与天体或物体在自然中发生的相对关系,不论天体还是物体,它们形成的自然运动都不是孤立,而是相互作用的结果,都被电磁关系支持。因有这个缘故,使引力场说和磁场说从两个方面错综关系中都可找到依据,并可觅得部分理性。不过,这种理性多表现量的外在特征而缺乏质的内在理性。

对电磁场作物质与物理分析,在空间发挥媒介作用的物质虽然以电与磁两种场的形式表现,但实际都是电子的微分子组织。看清这层关系,电磁场依赖电子按负导向规则排列,以电磁方式支持电与磁力作用的性质脱颖而出。根据电磁场依附电子物性,分析物体以重力加速度形式表现的向心力,虽然现于电子的负导向形式,但这种形式中隐藏着负导向电势机制作用。依据电磁场依附电子和电荷守恒两个规则分析这个机制,它的物理基础是地心核物质。据此推断:孕育和生产离子物质的环境及工场在天体内;提供孕育和生产离子的本物质是原子。这种判断的依据是:构成原子的基本物质是原子核和电子两个部分,有机天体负导向电势机制的主体,是这两部分物质按基础物理性发生的电磁关系,并依赖这个主体结构方式对分子物质组成的物体产生向心力作用。

根据天体不断收缩,体积不断缩小规则分析地球内部运动,在表面形式上,天体收缩可以使分子密度加大,导致体积变小,但是其中掩盖着物理性:在天体收缩与分子密度加大环节中,不仅是分子物质间隙变小而且发生着物理变化;天体收缩的同时,地壳内原子中电子与核分离后被排出天体充填收缩空间,是造成负离子体积以及电荷密度加大的原因。

火山喷发现象提供这样的线索:地球收缩使天体内部产生高压、高热,这种环境给剧烈运动中的电子创造了与原子核分离条件。对基础物质分析,每种原子都是由原子核与电子两部分组成,核外电子与质子中正电子都以对偶形式依存于原子。因此,电子与原子核结构,实质是它们通过电磁场与正电子发生对立关系,按对偶规则构成原子后实现电荷守恒,在对旋与绕核两种运动中支持。根据这个基础性分析地球内部处于高压高热中的原子,因电子在高压高热中剧烈运动,才给这部分基础物质造成电子与原子核分离条件。

把这种认识作为一个视窗,窥视在空间支持地球运动的媒介物质,虽然以电磁场形式表现,但它们原本是原子核外依附电子的微量物质。依据电磁场依附天体形式分析它们所依电子在原子基础上发生的演变:天体收缩的原因是中心产生高压高热,这个条件给原子营造电子与核分离环境后,天体内部电子只有与原子核分离才能依序排出天体。从这个视角分析地球外电磁场,它们的物质基础是电子,物理基础是电子与中心核体内正电子在对立中形成的电荷守恒规则,因此,孕育离子态电子的环境在天体内部,供给生产这种物质的原料是原子。

从这个视角分析空间电磁场,它们载体的前身是原子内电子部分。因为电子与原子核分离虽被排出天体,但在与正电子对立中加入了负离子整体,所以,尽管电离层下电磁场依附电子方式形似“方程组”,但实质它们与正电子对立,是在互变电性中依赖负导向条件形成由低向高层的物理顺序排列。电磁场依赖电子在排列形式上虽与方程组观念形态近似,但性质不同:方程组观念形态是电与磁场成于相互延生的方程式,不需要电子支持;电荷守恒观念形态不仅认为空间电磁场依附电子,而且认为电子被等离子体之间发生的对立关系支持。电子在对立中之所以遵守负导向排列秩序,因为它们与原子核分离后,形成了在负离子体内与中心核体内正电子整体对立规则。在这个规则中,电磁场内电子虽然以个体形式表现,但是为正负荷创造了构成负导向电势机制的对立条件。

电磁场以电子为依托,按载体的负导向规则排列,隐藏一种特性,其特性现于一个差别:原子中电子在高温磁体内兴奋,能够恢复对旋与绕核运动,表现对外磁性逸失;电子在地心高热环境与核分离后虽被排出天体,但是它们秩序不乱,依然遵守电磁规则。这个差别证明:负离子体内电子的磁场在电荷对立中已构成磁化机制。通过这个差别看电磁场依附的电子,它们离开原子核后排列有序,每个电子的电与磁微分子场,都是根据载体与天体中心正电子对立产生的负导向电性,以个体为单元,按集体电磁方式发挥电力与磁力作用。

对原子内核与电子两个部分分析:不单电子有电与磁微分子场,而且核内正电子也有电与磁微分子场;因为正电子居住质子内,质子质量在正负荷之间产生介质性,给对偶电子造成电极条件,所以,不仅质子与电子在原子序列中依电荷守恒规则形成系数对称,而且给正负电子创造了电磁场能量平衡条件,使电子在两种守衡规则中对立,既不被正电子拉近,也不能逃离原子核,只能在对旋与绕核机制中以运动方式维持原子态。

依据原子内正负电子基性分析空间电磁场内电子与天体的关系,天体中心产生高压高热,使剧烈运动中电子跟原子核分离后仍发生对立关系,这种对立的前提依旧是互变电性,双方互变电性后,核体内正电子对离子态电子能够产生巨大的引力作用。这种性质体现在:正电子依赖质子居天体中心的核体形成一个巨大电容;电子与核分离虽被排出核体,但是互变电性后仍旧被电容内强大的异性电场力吸引。因有这层关系藏于电磁场依附天体形式,方使电子与核分离后虽被排出天体却不会逸失。制约这种自然形式的内在规则,成于质子内正电子电场变性后对负离子体内电子产生引力,这种引力使天体外电磁场依电子排列秩序,按电磁方式形成微分子场,电子在这个条件下不仅产生负引力,而且产生按负导向规则排列的方向性,使它们在负导向方式中确定电与磁微分子场的单元。这种单元性表现为:电子电场变性后被正电子吸引形成向心排列的轴式电力线;两侧N、S极磁场与电场按90度方式支持轴式电力线平衡,使电子的两种微分子物质能够以集体形式按定则发挥各自功能。

电磁场依赖电子排列,以及按电磁方式表现引力与磁力的特性证明:地球中心存在一个强大正极,正电子是以正极形式与负离子体内电子发生对立关系;在这种方式的对立关系中,因正极内包围正电子的质子质量不仅保持原子的介质性,而且伴有热场机制支持,使电子尽管被正电子强大变性电场力作用,但能避免被其吸附,从而使双方发生对立关系;在这样的对立关系中,因为有互变电性物理条件藏于天体中心正极与天体外负极电荷中,所以,使电子改变元电荷电场线形式后能够产生被正极导向作用,成为负导向电势中的轴式电力线。由于正极电场制约电子轴式电力线向地心排列,使它们磁场的N、S极只能依载体与地心正极电场对立形式展开,在电力线两侧按电磁定则排列。从这个理性中可以看出,等离子体内正负荷虽然形成两个电极,但与应用电荷的电极性质不同:应用电荷在电池中形成的正、负极被介质界分产生绝缘性;等离子体内正负荷虽然被质子和热场界分,但双方能够通过电场感应,使正负荷在电场感应中发生对立关系。因此,核物质与热场的介质作用在等离子体之间表现的是弱质电阻性。

通过核与电子两个部分组成原子表现的基础电荷特性,分析空间电磁场依附地球表现的一体性可以推定:它成于地心核体内、外电子对立构成的电磁机制。双方在机制中隐藏着规则性:核体内正电子被质子包围保留基础电荷的正电本性,电子与核分离虽然形成负离子体,但是双方仍遵守电荷守恒规则,因此,正负荷是依赖等离子体结构发生对立关系,依靠对立体机制产生电荷守恒性。核体内外电子在电场关系中形成两个电极后,由于双方仍然保持基础电荷互变电性的物理条件,方使核体外电子能够产生负极电性。因电子电场变性后在个体形式上具有单元性,才使电与磁微分子场能够按载体的负导向规则产生负导向电势效果,从而为天体发挥媒介作用。因为天体与物体发生引力关系的根基在于核体,是核体内正电子通过负导向电子与物体内电荷发生负导向电场关系,所以,在不同质与不同量物体上虽然表现不同重力,但制约重力的内在规则,是天体电质与物体电荷依量差发生的电场关系中形成,使物体能够在地壳应力中以不同重力形式表现引力的不同量值。

从这些特性中看天体的电极关系,不能和应用电荷的电极关系并论。在人为的电极关系中,正负极内电荷被介质界分不仅可以相对增加电量,而且可以通过放电装置相对减少电量。在天体的电极关系中,因为核体内正电子不仅被质子保护,而且有热场机制产生并支持这种介质的辅助作用,不但不能把电子吸附反而使双方互变电性,在电场感应中产生对立效果,所以,电离层下电子在空间被这个条件制约虽呈辐射状,但实际是被正极电场作用处在负导向电势能中。电子在这种环境只可产生两种效果:一种是,以电力线向心形式,为天体与异天体或物体发生的电场关系产生引力的媒介作用;另一种是,以磁场N、S极对轴式电力线按90度方式,在支持电子电力线向心排列中产生平衡作用。因为这两种作用都成于在等离子体结构中保留的原子本性,电子按原子本性演变产生的媒介性被地心正极的吸引电性制约,所以,承载正电子的核体在地心对空间负荷始终发挥主导作用,这种作用不仅使天体与离子态电子依靠电磁场形成一个庞大的类原子体,而且使物体在它们电场势中能够产生向心形式负引力。

从这个基点上理解万有引力概念的产生之源,虽是物体陨落形式,但它在物质与物体相互作用形成内在规则与外在现象两个方面的辩证观中,属于外在现象,应归自然范畴。从内在规则方面理解万有引力,它掩盖着物质与物体的万有电场本质被地球负导向电势机制作用,形成的内在规则。因此,万有引力的实质,是物体依赖原子的万有电荷本性,被地球负导向电势机制作用发生的电场关系。物体与天体在这种关系中虽然发生电场与磁场两方面内在关系,但唯独引力是在电场关系中产生。

观察万有引力的自然形式,它表现着有机天体与不同物体发生电场关系的共性。在这种共性中,任何物体都具备基础电荷本性:核内质子中有正荷本性;核外电子有负荷本性。由于物体基础电荷与天体基础电荷本质一致,都是通过稳定的电场发生相对关系,使物体在负导向电势机制中产生两种效果:一种是,在电场关系中产生向心式重力或加速度效果;另一种是,在磁场关系中产生向心力平衡的支持效果。两种效果使物体在电离层下的球状方式结构中,不论居哪个点产生重力加速度,都只能以向心形式表现引力。根据这种内在性分析天体的媒介物质,电磁场是标,它掩盖着正负电子构成负导向电势机制的本,“方程组”对依附地球电磁场认识丢弃的恰是其本性。按照等离子体对立关系理解空间电磁场,它们实际是电子的两种微分子场,被等离子体的负导向电势机制支持。据此理性认识天体的媒介物质,虽然它们本质是电子,但被负导向电势机制中正电子支持。因此,尽管物体在地球上产生的重力加速度以向心的引力形式表现,但这种引力源在天体中心核体内。可是,引力概念的经典思想表现模糊,认为它仅仅是自然力。在这样的“自然”概念中掩盖着孤立自然观。持辩证观看它,任何一种自然现象都被内在规则制约,因此,任何自然形式都掩盖着物理机制。引力虽然表现自然性,但不是孤立的,它是物理机制制约的结果。根据这些特点认识引力,只有看清支持它的物质,以及那些物质在本性上发生的物理关系,才能剔除蒙在引力概念上的模糊。

据此可鉴,万有引力概念虽然成于对物体陨落现象的观察,但在物质与物体相互作用形成两个方面的辩证观中,它属于外在现象,而制约这种现象的内在规则被一个前提条件限制:万有电场。因为物体内都有基础电荷,万物都有电场,所以,物体在天体的负导向电势机制中都可以产生向心形式的负引力。在有机天体上,因为它们都是由离子和分子两类物质构成,在结构中都形成负导向电势机制,天体对任何带电物体作用都能在地壳应力中表现重力,所以,万有引力的实质,是物体通过自身基础电荷被地球负导向电势机制作用,发生万有电场关系时表现的物理能量与自然形式。综合上述理性给“万有引力”概念定性:物体陨落是它们与地球相互作用形成的外在现象;而支持“万有引力”的物质是物体内基础电荷;制约物体陨落现象的内在规则,是物体内基础电荷被地球负导向电势机制作用产生的功,在电势能减少中表现它们向地心运动的形态。由此可以确认,支持引力的物质是基础电荷,地球的引力场成于它等离子体内正负电子在对立中发生的负导向电势关系。


本文内容于 2013/11/30 0:07:35 被喋血孤狼编辑

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