那些影响了一个时代的女英雄们(组图)

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舍身救火的女英雄 向秀丽

向秀丽,广东清远市人,1933年出生,12岁进火柴厂当童工。建国后先后在广州市和平制药厂、何济公制药厂当包装工人。1958年12月13日,所在地车间因酒精瓶破裂,酒精漫延起火,危及烈性易爆的金属钠,她侧身卧地,截住燃烧着的酒精,避免了一场严重爆炸事故。自己因伤势过重,抢救无效,于次年1月15日去世。


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全国劳模--赵梦桃

赵梦桃,全国纺织战线的一面红旗。从1952年起,她造了连续7年月月全面完成生产计划的先进纪录,并帮助13名工人成为工厂和车间的先进生产者。她倡导和表现出来的“高标准、严要求、行动快、工作实、抢困难、送方便”和“不让一个伙伴掉队”的思想品德,被称为“梦桃精神”。


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西北国棉一厂 从纺织女工走向共和国首任女副总理吴桂贤

吴桂贤(女)(1938年— ),女。河南巩县(今巩义市)河洛镇胡坡人。1951年,吴桂贤进陕西省咸阳市西北国棉一厂细纱车间当挡车工。1958年,加入中国共产党。后任全国纺织先进集体“赵梦桃小组”党小组组长,连续被评为先进工作者。1968年毕业于西北大学。曾当选为全国纺织系统的劳动模范。。“文革”中被树为“活学活用”毛泽东思想积极分子。1968年后曾先后担任西北国棉一厂革命委员会委员、主任,咸阳市革命委员会副主任,陕西省革委会委员、常委。1969年出席中共第九次全国代表大会,被选为中央委员。后任中共陕西省委副书记。1973年中共十大上继续当选为中央委员,在中共十届一中全会上还当选为中央政治局候补委员。1975年在全国人大四届一次会议上当选为国务院副总理。


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新中国第一代纺织工人郝建秀

郝建秀(1935年11月-),青岛人;原华东纺织工学院纺织工程系毕业,研究员级高级工程师。曾是纺织工人,在工作中独创了一套细纱工作法,被评为全国纺织工业系统劳动模范;后受到中共培养,转而从政。1954年5月加入中国共产党,是中共第十一至第十五届中央委员会委员,第十二届中央书记处候补书记(后增选为中央书记处书记)。曾任中国人民政治协商会议第十届全国委员会副主席,中华人民共和国纺织工业部部长,全国妇联副主席等职。


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申纪兰(左)和妇女们在一起劳动。


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新中国第一代有文化农民,燕子突击队的邢燕子 。


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吕玉兰(1940-1993),河北省临西县人,1955年,担任初级农业社副社长,1966年,作为“全国三八红旗手”参加北京国庆观礼,1969年,当选中共“九大”代表,1977年任河北省委书记,1980年免职,改任正定县委副书记,1985年,任河北省农业厅副厅长。1987年当选为七届人大代表。五六十年代吕玉兰带领东留善固村广大群众植树造林,锁风固沙,兴修水利,使该村成为全国农业战线上的一面旗帜。


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著名临床医学家和医学教育家林巧稚

林巧稚(1901-1983),医学家、中国妇产科学的主要开拓者之一。她是北京协和医院第一位中国籍妇产科主任及首届中国科学院唯一的女学部委员(院士)。林巧稚一生亲自接生了5万多婴儿,在胎儿宫内呼吸,女性盆腔疾病、妇科肿瘤、新生儿溶血症等方面的研究做出了贡献,是中国现代妇产科学的奠基人之一。


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子弟兵的母亲--戎冠秀

戎冠秀(1896——1989),女,河北省平山县人,中共党员,早年投入抗日救亡,积极为八路军筹集粮草,组织妇救会,识字班,宣传抗日,带头送子上前线,积极支前,照顾伤员,为抗日战争做出了巨大贡献。被誉为“子弟兵母亲”。历任村妇救会主任、识字班校长、村党支部副书记,乡党委委员,县委委员,全国人大代表、妇联代表,全国、省妇联执委。49年参加全国第一次政协会议,出席“开国大典”,曾多次受党和国家领导人接见,是拥军爱民的一面旗帜。有书刊影视戏曲《戎冠秀》传世,现英雄母亲戎大娘长眠于华北烈士陵园,被评为“双百”人物。


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那个年代,确实需要这些楷模事迹,以及精神支柱,来激励鼓舞人心,不然的话,条件那么苦,没有塑造出一个信仰的话,很难坚持下去,也不方便建立和谐社会

价值观决定的行为方式,精神财富是不能用任何物质的和其他形式的价值衡量的。如果,用可比量的价值衡量和选择的话,就不会有今天的新中国。这就是为什么历史和人民选择中国共产党和唾弃公民党的根本原由。时代造就英雄。可今天造就的是什么?值得深省。

7楼赤旗

3楼 长吉树下
第一个上学时有一堂课听老师说过,然后老师又说了中外两起火灾事例,中国的某商场着火,营业员忙着把商场的钱抢救出来,烧死好几个人,国外的商场着火,营业员和顾客什么也不管,只顾往外逃生,一个人都没死,她没有点评,只是让我们自己思考遇到同样的事情自己该怎么做。工作时,有一次辖区内有家旅社着火,和几个同事进火场疏散人员,第二天单位领导先把我们表扬了一下,只是一下,然后一通臭骂。其他几个没印象。
物质基础不同,不能简单的类比

现在物资丰富,烧掉一车粮食甚至一个粮库都不算什么,只要不出人命。可放在当年,一车粮食可能意味着几十个人的活命粮,不要说死一个人,就是死几个人也要去救出来的。再往前,长征时,有红军战士仅仅因为饥饿难忍把发给个人的规定吃四天的口粮一餐吃了就被枪毙了,放在现在简直是比草菅人命还草菅人命,可当年却是为了严肃纪律救更多人的命。


13楼sdfaa

8楼 ljq01
这些人随便放到哪个年代都会取得成功。
12楼 唐风2009
得了吧,第一个就不会,搁在现在现在也就是一女工意外死亡,赔几万元了事

申纪兰从当上代表就从没投过反对票,仅从这一点她人民代表的资格就值得商榷,看来人民代表大会制度???

当年的媒体虽然比现在管制多的多,但是宣传的诚实劳动,宣传的是刻苦学习,宣传的诚信做人。就像这些劳模。

今天的每天虽然自由多了,丰富多了,但是宣传的是投机取巧,宣传的一夜暴富,宣传的是成功可不计代价。

肯定很多人会来告诉我1今天的媒体不自由,2现在更大力的在宣传诚信。

那么我想说,1和当年比现在真的自由了很多,比如你就有在这说他不自由的机会,我有了说他导向错误的机会。

2虽然今天的媒体上道德文章连篇累牍,但是,第一版道貌岸然之后,第四版就开始说,年夜饭2999一桌大酬宾,土豪金手机5999一步速来抢购,似有转向联排别墅专供最后两排,进口SUV60万起。然后是某一线主持人嫁40岁离异富商,或者京城X美之一嫁身价YY土豪。之后还有X本山买私人飞机,X领导家内有名表N块。然后我等民众是更容易看了那些道德文章从而继续一心向善呢,还是要横下一条心来去当土豪呢。

我并是不说今天的富人的财产都是来路不正的,但是其中肯定有不少,就像我从来都认为有相当数量的穷人之所以贫穷是因为自己不够努力。我只是想说,每个人都想过好日子,都想吃大餐住豪宅开豪车,嫁\娶,帅哥\美女,这是正常的,但是如果一个社会的普遍的生产力还没有达到能够满足大部分人这些需求的时候,我们该去宣传这些吗?这到底是激发大家努力还是加剧比较贫困?

与其自由的宣传这些东西,不如少一些自由而继续宣传诚实劳动。至少我不会担心我的孩子看了我满足不了他的需求的太多报道而去仇视社会。

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