1400多年前,宇文泰和苏绰的对话就解答了古今的官场历史

295627029 收藏 25 10511

北周的开国者、也是南北朝时期一大猛人,宇文泰,为一统天下曾遍访天下贤才。有天他遇到了号称有诸葛亮之才名的苏绰,向其讨教治国之道。两人一见如故,密谈三日三夜。

宇文泰问:“国何以立?”

苏绰答:“具官。”

宇文泰问:“如何具官?”

苏绰答:“用贪官,反贪官。”

宇文泰有些纳闷:“为什么要用贪官?”苏绰答:“无论打江山还是坐江山,都需要手下人为你卖命,可让别人为你卖命就必须有好处,你并没有那么多钱,只好给权,让他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?” 宇文泰问:“贪官得了好处,我有什么好处呢?”苏绰答:“他能得到好处是因为你给的权,为了保住自己的好处,他就拼命维护你的权,有贪官维护你的政权,江山不就巩固了吗。”

宇文泰又问:“既然用了贪官,为何还要反?”

苏绰答:“这就是权术的精髓所在,用贪官,就必须反贪官。你看,其一、天下哪有不贪的官?官不怕贪,怕的是不听你的话。以反贪为名,消除不听你话的贪官,保留听话的贪官。这样可以消除异己、巩固你的权力。其二、官吏只要贪污,把柄就在你的手中。他哪敢背叛你,只会乖乖地听你的话。所以,‘反贪官’驾御贪官的法宝。如果你所用皆是清官,深得人民拥戴,要是不听话,你哪儿有借口除掉他。假使硬行除掉,也会引来民情骚动。所以必须用贪官,才可以清理官僚队伍,使其成为清一色的拥护你的人。”

宇文泰大喜,苏绰忽反问:“如果你用太多贪官而招惹民怨怎么办?”宇文泰一惊,急急请教:“先生有何妙计?”苏绰答:“这就是奥妙所在,加大宣传力度,祭起反贪大旗,让民众认为你是好的,不好的只是那些贪官,把责任都推到他们的身上,让民众知道社会出现这么多问题,并非你不想搞好,而是下面的官吏不好好执行你的政策。对那些民怨太大的官吏,宰了他!为民伸冤的同时,再把他搜刮的民财放进你的腰包。这样,不负搜刮民财之名却得民财之实惠。总之,,除贪官来消除异己,杀贪官来收买人心,没贪财来实己腰包,这才是权谋的最高境界。”

宇文泰如醍醐灌顶,十年用心用力,终成一时霸业。

当然,史书上只记载两人有过一次长谈却并无对话内容,并不知上述对话真实作者是谁、是否假托之文。但,这真是一个好的故事。

这是一个好故事,却不是最早的好故事。差不多在宇文泰与苏绰对话发生的七百多年前,有个叫萧何的人与他的门客也有一次对话。那时萧何已月下追过了韩信,项羽亦在乌江抹了脖子,刘邦正与异姓王最后一搏。为支持刘邦在前线打仗,萧何在后方大力督办后勤、安抚体恤人心,老百姓很拥戴他。有段时间刘邦特别爱打听萧何在干什么,使者如实回答“安抚、体恤之事而已”。刘邦听后,沉默不语。

消息传到后方,门客大惊:“看来萧相国你不久便会满门抄斩了。”

萧何不解:“我克己奉公,何来满门抄斩之灾?”

门客:“自入关之后你便兴水利、办实事,深得百姓拥戴,身居相国之位竟从不贪污,还曾把家产拿出来以做军资,这就不合常规。老大屡次打听你在干什么,难道不是怕你借民心、民意图谋不轨吗。”

萧何深知刘邦性格,黯然:“如何?”

门客说:“你为什么不干点贱价强买强征农田、掠夺民财之事,以污自己名声,让老百姓都骂你,老大自然就放心了。”

萧何想了想,依计而行,强买民田及掠人钱财,竟至闹到群众当街举报的地步。刘邦接到探报,不怒反喜,班师回朝时指着萧何取笑:“你这个人,身为相国,跟小老百姓争什么争,啊,哈哈。”

萧何,遂得善终。

差不多在宇文泰与苏绰的对话五百多年后,有个叫豹子头林冲的军事干部,因家庭冤屈,一把火烧了草料场跑到了梁山。那天白衣秀士王伦见他来投,说:“若要入伙,需交投名状”。林冲本来以为就是填个应聘表格之类,却不料这投名状竟是让他下山杀人……纵为八十万禁军教头也知道,不杀不足以表明忠心,不交投名状就是暗藏贰心。为示忠诚,于是下山与杨志杀得天昏地暗。幸好碰到了晁盖来到,才免得血溅五步。

当然,老晁后来也被投名状害了命。梁山众兄弟在继任大哥宋江的带领下,为向朝廷表忠心就与方腊激战,整体地交了一个很大很大的投名状,几乎个个死得很难看。

中国的故事基本是这个样子:启用大量贪官,迫使少许清官变成贪官,把官场变成有编制的黑道,让黑道成为官场的预科班……总而言之是交出投名状。中国三千多年文明史,就是三千多年的投名状史。要烂大家一起烂,擦烂污成了入行的敲门砖。你混黑道不杀人,怎么证明能跟兄弟们同生死;你混官场不贪钱,怎可能与同僚共患难。

差不多距宇文泰与苏绰对话一千五百年后,这个帝国又破获了很多必将载入史册的案子,经查逾万官员擦了烂污,经查逾万官员擦了烂污,坐拥很多存折、珠宝及很多女人,有户部侍郎账目异常,有兵部尚书锒铛入狱,最著名的是有江宁织造25年来贪污了很多钱、很多房、以及长达17年卖官……如此波澜壮阔的贪,在检方提出轻刑的建议后,可真是充分贯彻了当年宇文泰和苏绰的会议精神,他俩从未远去,一直在密室阐述:贪腐,是维护江山的必要手段,反贪,是贪腐一个必要的表演环节。很多人义愤填膺追问这么多年为什么没发现这些贪官,早年又是谁提拔的贪官?可是读了上面之后你得细想,在一个人治而不是法治、人员是提拔而不是选举、上下级其实是人身附属关系的国家,擦烂污指数,就是忠诚指数的生动体现。不贪,不能得以提拔。不贿,不仅不得重用。制度性腐败已耳熟能详,也许已是举国投名状。

还是看故事好玩:明熹宗不杀魏宗贤,而留给崇祯来杀;乾隆不杀和绅,也留给嘉庆来杀。还有不少这样的例子。这说明,先帝并不是从国法和道德来看这些贪官的,而把他们当工具来使用的。一代枭雄一茬狗,对于崇祯和嘉庆,新一轮的投名状,用不着魏阉和不再细皮嫩肉的和绅来写了。

偶然看到这则虚拟的宇文泰苏绰对话录,作者为谁,已经很难考证。但此篇在网上流传甚广,实乃诛心之论。不得不转。苏绰,《北史》有传,见卷六三。

[原文]:

宇文泰问曰:国何以立?

苏绰曰:用官。

问:何以用?

曰:用贪官,弃贪官。

问:贪官何以用?

曰:为君者,以臣工之忠为大。臣忠则君安,君安则国安。然无利则臣不忠,官多财寡,奈何?

曰:奈何?

曰:予其权,以权谋利,官必喜。

问:善。虽然,官得其利,寡人何所得?

曰:官之利,乃君权所授,权之所在,利之所在也,是以官必忠。天下汹汹,觊觎皇位者不知凡几,臣工佐命而治,江山万世可期。

叹曰:善!然则,贪官既用,又罢弃之,何故?

曰:贪官必用,又必弃之,此乃权术之密奥也。

宇文泰移席,谦恭就教曰:先生教我!

苏绰大笑,曰:天下无不贪之官,贪墨何所惧?所惧者不忠也。凡不忠者,异己者,以肃贪之名弃之,则内可安枕,外得民心,何乐而不为?此其一。其二,官有贪渎,君必知之,君既知,则官必恐,恐则愈忠,是以弃罢贪墨,乃驭官之术也。不用贪官,何以弃贪官?是以必用又必弃之也。倘或国中之官皆清廉,民必喜,然则君危矣。

问:何故?

曰:清官或以清廉为恃,犯上非忠,直言强项,君以何名弃罢之?弃罢清官,则民不喜,不喜则生怨,生怨则国危,是以清官不可用也。

宇文泰大喜,啧啧有声。

苏绰厉声曰:君尚有问乎?

宇文泰大惊,曰:尚有乎?

苏绰复厉色问曰:所用者皆贪渎之官,民怨沸腾,何如?

宇文泰汗下,再移席,匍匐问计。

苏绰笑曰:下旨斥之可也。一而再,再而三,斥其贪墨,恨其无状,使朝野皆知君之恨,使草民皆知君之明,坏法度者贪官也,国之不国,非君之过,乃官吏之过也,如此则民怨可消也。

又问:果有大贪,且民怨愤极者,何如?

曰:杀之可也。抄其家,没其财,如是则民怨息,颂声起,收贿财,又何乐而不为?要而言之:用贪官以结其忠,弃贪官以肃异己,杀大贪以平民愤,没其财以充宫用,此乃千古帝王之术也。

58
回复主贴
聚焦 国际 历史 社会 军事

热门评论

14楼nayven

呵呵,昨天刚看完《较量无声》,今天就拜读楼主大文,这句“在一个人治而不是法治、人员是提拔而不是选举、上下级其实是人身附属关系的国家,擦烂污指数,就是忠诚指数的生动体现。”才是通篇的重中之重吧,而其中的“选举”恐怕才是阁下的肺腑之言,换句话说要民主和自由才是你想表达的。可以说这篇文章结构清晰,人物编造合理(不知名的名人吧,没人会怀疑什么,虽然本人自认历史尚佳),对话通顺,借古讽今明显,可惜的是还是稍显稚嫩,为表自己所引为正典,还附上“古文”一篇,用心良苦啊。只是此古文写的也太稀烂了吧,不要你比《春秋》《左传》,你也要模仿一下《三国》《水浒》吧,牵个小学生来都能看懂,你上坟烧报纸---糊弄鬼呢,凡记王者显贵对话者,皆以言简意赅为主,描述细节越多,越使高位者无威严,还大喜、大笑、大惊,你当是演相声呢,枪手啊枪手,斗士啊斗士,咋哪里都有呢,你这是在赤果果的藐视你自己和周边国人的智商啊

想说啥就说啥,想呼吁啥就呼吁啥,又想拿美元,又怕去监狱里捡肥皂,鱼和熊掌你想都要咋的?不痛不痒的找两个不知道在哪喝西北风的古人来呼吁选举和民主,这曲线救国的曲线绕的够远的,慢慢玩,下次编造的时候多看几遍三国,水浒,《春秋》《左传》我估计你是看不懂的

14楼 nayven
呵呵,昨天刚看完《较量无声》,今天就拜读楼主大文,这句“在一个人治而不是法治、人员是提拔而不是选举、上下级其实是人身附属关系的国家,擦烂污指数,就是忠诚指数的生动体现。”才是通篇的重中之重吧,而其中的“选举”恐怕才是阁下的肺腑之言,换句话说要民主和自由才是你想表达的。可以说这篇文章结构清晰,人物编造合理(不知名的名人吧,没人会怀疑什么,虽然本人自认历史尚佳),对话通顺,借古讽今明显,可惜的是还是稍显稚嫩,为表自己所引为正典,还附上“古文”一篇,用心良苦啊。只是此古文写的也太稀烂了吧,不要你比《春秋》《左传》,你也要模仿一下《三国》《水浒》吧,牵个小学生来都能看懂,你上坟烧报纸---糊弄鬼呢,凡记王者显贵对话者,皆以言简意赅为主,描述细节越多,越使高位者无威严,还大喜、大笑、大惊,你当是演相声呢,枪手啊枪手,斗士啊斗士,咋哪里都有呢,你这是在赤果果的藐视你自己和周边国人的智商啊

想说啥就说啥,想呼吁啥就呼吁啥,又想拿美元,又怕去监狱里捡肥皂,鱼和熊掌你想都要咋的?不痛不痒的找两个不知道在哪喝西北风的古人来呼吁选举和民主,这曲线救国的曲线绕的够远的,慢慢玩,下次编造的时候多看几遍三国,水浒,《春秋》《左传》我估计你是看不懂的

1400多年前,宇文泰和苏绰的对话就解答了



14楼 nayven
呵呵,昨天刚看完《较量无声》,今天就拜读楼主大文,这句“在一个人治而不是法治、人员是提拔而不是选举、上下级其实是人身附属关系的国家,擦烂污指数,就是忠诚指数的生动体现。”才是通篇的重中之重吧,而其中的“选举”恐怕才是阁下的肺腑之言,换句话说要民主和自由才是你想表达的。可以说这篇文章结构清晰,人物编造合理(不知名的名人吧,没人会怀疑什么,虽然本人自认历史尚佳),对话通顺,借古讽今明显,可惜的是还是稍显稚嫩,为表自己所引为正典,还附上“古文”一篇,用心良苦啊。只是此古文写的也太稀烂了吧,不要你比《春秋》《左传》,你也要模仿一下《三国》《水浒》吧,牵个小学生来都能看懂,你上坟烧报纸---糊弄鬼呢,凡记王者显贵对话者,皆以言简意赅为主,描述细节越多,越使高位者无威严,还大喜、大笑、大惊,你当是演相声呢,枪手啊枪手,斗士啊斗士,咋哪里都有呢,你这是在赤果果的藐视你自己和周边国人的智商啊

想说啥就说啥,想呼吁啥就呼吁啥,又想拿美元,又怕去监狱里捡肥皂,鱼和熊掌你想都要咋的?不痛不痒的找两个不知道在哪喝西北风的古人来呼吁选举和民主,这曲线救国的曲线绕的够远的,慢慢玩,下次编造的时候多看几遍三国,水浒,《春秋》《左传》我估计你是看不懂的

拥有146名情妇的徐其耀给儿子信里说的大实话 江苏省建设厅厅长徐其耀因贪污受贿2千余万元,被当地检察机关批捕。在侦查中,发现了徐与146名二奶的“日记”等证据,其中写给儿子的一封信,畅述做官心得,总结为官原则,具有较高的理论价值和应用价值,实为官场“金科玉律”,符合“付诸史馆”的标准;该信境界高超,观点鲜明,论述坦率朴实,语言精炼,警句迭出,振聋发愦,足可编入教科书当范文,聊以纠正当今假话空话套话充斥的文风。当然,该信有感而发,属即兴之作,逻辑上欠推敲,然白玉微瑕,瑕不掩瑜也!


下为该信全文:


孩子:

你的来信我已收到,对你在大学里的表现,我很欣慰,你要再接再厉。

既然你选择了一定要走仕途这条路,你就一定要把我下面的劝告铭记在心:


1、不要追求真理,不要探询事物的本来面目。

把探索真理这这类事情让知识分子去做吧,这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条:对自己有利的,就是正确的。实在把握不了,可简化为:上级领导提倡的就是正确的。


2、不但要学会说假话,更要善于说假话。

要把说假话当成一个习惯,不,当成事业,说到自己也相信的程度。JN和做官是最相似的职业,只不过做官出卖的是嘴。记住,做官以后你的嘴不仅仅属于你自己的,说什么要根据需要。


3、要有文凭,但不要真有知识,真有知识会害了你。

有了知识你就会独立思考,而独立思考是从政的大忌。别看现在的领导都是硕士博士,那都是假的。有的人博士毕业就去应招公务员走向仕途,那是他从读书的那天起就没想研究学问,肯定不学无术。记住,真博士是永远做不了官的。


4、做官的目的是什么?是利益。

要不知疲倦地攫取各种利益。有人现在把这叫腐败。你不但要明确的把攫取各种利益作为当官的目的,而且要作为唯一的目的。你的领导提拔你,是因为你能给他带来利益;你的下属服从你,是因为你能给他带来利益;你周围的同僚朋友关照你,是因为你能给他带来利益。你自己可以不要,但别人的你必须给。记住,攫取利益这个目的一模糊,你就离失败不远了。


5、必须把会做人放在首位,然后才是会做事。

这里的做人做事你可别理解为德才兼备的意思。这里说的做人,就是处关系。做事是实际工作,这点会不会都无所谓。做人就是把自己作为一个点编织到上下左右的网中,成为这个网的一部分。记住,现在说谁工作能力强,一点都不是说他做事能力强,而是指做人能力强。呵呵,你看那些把能力理解为做事的人,有好日子过才怪。


6、我们的社会无论外表怎样变化,其实质都是农民社会。

谁迎合了农民谁就会成功。我们周围的人无论外表是什么,骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅,注重眼前利益。所以你做事的方式方法必须具有农民特点,要搞短期效益,要鼠目寸光。一旦你把眼光放远,你就不属于这个群体了,后果可想而知。要多学习封建的那一套,比如拜个把兄弟什么的,这都不过分。


7、要相信拍马是一种高级艺术。

千万不要以为拍马只要豁出脸皮就行,豁得出去的女人多了,可傍上大款的或把自己卖和好价钱的是极少数,大部分还是做了低层的三陪小姐。这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里,上级的赏识是升官的唯一途径,别的都是形式,这一点不可不察。


8、所有的法律法规、政策制度都不是必须严格遵守的,确切地说,执行起来都是可以变通的。

法律法规、政策制度的制订者从没想到要用这些来约束自己,而是想约束他人。但你要知道,这些不是人人都可以违反的。什么时候坚决遵守,什么时候偷偷违反,让谁违反,要审势而定,否则宽严皆误。

以上这些都是做官的原则。现在要仔细想想,如果你真能逐条做到,你就能一帆风顺,如果感觉力不从心,就马上另外选择职业吧。



6楼 t_s1168
我觉得这个姓苏的言之有理!

又懂了!

要是在一家公司,在一定程度上使用这招,或许能起到一定效果.

因为每个人替老板做事,都是为了得到一定好处的,没有好处谁给你干.

能掌握这个道理治理国家,肯定是个有才的皇帝!

哈哈,有句话说“替老板干一千件好事,比不上替老板干一件坏事”,这也是投名状啊

25条评论
点击加载更多

发表评论

更多精彩内容

经典聚焦

更多
发帖 向上 向下
广告 关闭