靖国神社装不下强大中国 最后的牌位留给日本

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导读:[日首相硫磺岛跪拜二战日军遗骸]   社评:靖国神社,最后一个牌位留给日本国   日本总务大臣新藤义孝和159名国会议员18日参拜靖国神社,这是继今年“春季大祭”166名日本国会议员参拜后,日议员的又一次大规模“拜鬼”。首先必须说,日本政客多少把参拜当成了对中国的示威,但他们实际所能达到的示威效果越来越小,他们现在更多让中国人以及韩国人感到厌恶。   日本首相安倍晋三17日“自掏腰包”向靖国神社供奉了祭品,他本人没有去,据日本舆论分析主要是迫于中韩的外交压力。安倍可能觉得他为缓和与中
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靖国神社装不下强大中国 最后的牌位留给日本



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靖国神社装不下强大中国 最后的牌位留给日本



靖国神社装不下强大中国 最后的牌位留给日本



[日首相硫磺岛跪拜二战日军遗骸]

社评:靖国神社,最后一个牌位留给日本国

日本总务大臣新藤义孝和159名国会议员18日参拜靖国神社,这是继今年“春季大祭”166名日本国会议员参拜后,日议员的又一次大规模“拜鬼”。首先必须说,日本政客多少把参拜当成了对中国的示威,但他们实际所能达到的示威效果越来越小,他们现在更多让中国人以及韩国人感到厌恶。

日本首相安倍晋三17日“自掏腰包”向靖国神社供奉了祭品,他本人没有去,据日本舆论分析主要是迫于中韩的外交压力。安倍可能觉得他为缓和与中韩的关系做了挺多,但实事求是说,中韩都不会买他的人情。我们觉得他是在中韩对他要求的底线附近打擦边球, 他远远还不是一个能与中韩真正“破冰”的温和首相。

东北亚的诸多分歧像是在通过靖国神社来做“摊牌”,这首先是日本人的选择。也许他们这样做有一种醉醺醺的悲壮感,但不能不说他们的这个选择很蠢。中日韩三角关系中,能够明确形成“中韩对日本”局面的,以靖国神社之争再清楚不过,靖国神社让日本在东北亚处于绝对孤立状态。

中韩国民在情感和心理上永远不会接受靖国神社。无论与日本的贸易额有多大,经济有多相互依赖,日本政客对靖国神社起哄一般的集体参拜都构成一种刺激性抵消。日本政客在客观助推一种情绪和信念在中国舆论中的蔓延:日本过去是敌人,今天不是朋友,明天仍有可能是敌人。

既然政客参拜靖国神社在日本社会受到一定鼓励,总有其内部逻辑。大概要承认日本国内还是挺“抱团”的,即使错了也集体不认账,一条道走到黑。外界没有直接改变日本做法的杠杆,只好谴责它,围绕靖国神社问题做对抗。

然而日本在这场对抗中毫无胜算。中韩的总人口是日本的十几倍,经济总量也远超日本,尤其中国的整体国家实力正逐渐把日本甩在后面。日本人打的是悲情,中国人越来越靠的是自信。相比之下,日本的具体做法调来调去,严重患得患失。中韩的决心则恒定得多。

中国人现在已经不容易被日本人“激怒”了。因为我们发现靖国神社说到底是日本人给他们自己挖的坑,那个坑根本就装不下不断强大的中国。日本的国际形象总体上还是不错的,但靖国神社逐渐成了它能被世界看懂的一个污点。中韩可不怕靖国神社的事情闹大,它闹得越大越好!中韩跟日本是两对一,而且事情越往深讲越让世界上原本看热闹的人能搞明白:日本的坚持是多么变态。

中国人当然要继续坚决反对日本政客参拜靖国神社,并不惜代价与其做坚决斗争。但我们要注意不再为那些人的小人之行动气。他们曾经以强势的姿态做这件事,但现在他们做得越来越猥琐,敝帚自珍。我们如今有数不清的办法可以让他们比我们更不舒服,比如我们对日本的长期冷淡就够他们受的。

我们的一个重要近邻不断上演以给我们脸色看为最大主题的丑剧。但现在那张脸上的表情对我们的重要性在下降,我们的脸色对他们才越来越有分量。靖国神社问题在发生根本性转折,这比什么都重要。

全球化时代的日本在迷失,那个致力于和平现代化的日本似在消失,它似乎化成了靖国神社里的一个牌位。

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