[原创]随笔---心想真福地,寺庙独徘徊

听雨扣心扉 收藏 49 297
导读:假期说是去游山玩水,其实我心里想的是一种青砖黑瓦的老庙。那种处处散发着一种沉寂、安宁,或者说是经历了千百年的沧桑落寞和被遗忘的之后依然处之泰然、钟声悠扬的香松古寺。个人感觉只有这样的地方才足以缓解内心的一些压抑和焦虑,让人的灵魂可以暂时寄存在一个镜中无相、心如止水、没有欲念、不存在残酷的佛像里。 一路走过好几个地方,看到的却是一个个已经翻修得富丽堂皇、崭新熠熠的高大庙宇。清一色都是用金黄色的琉璃瓦和刷着新漆的红柱子代替了青苔茵茵、斑驳陆离的墨瓦石砖;甚至很难看到有虔诚的老和尚颔首垂眉在佛主按前
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假期说是去游山玩水,其实我心里想的是一种青砖黑瓦的老庙。那种处处散发着一种沉寂、安宁,或者说是经历了千百年的沧桑落寞和被遗忘的之后依然处之泰然、钟声悠扬的香松古寺。个人感觉只有这样的地方才足以缓解内心的一些压抑和焦虑,让人的灵魂可以暂时寄存在一个镜中无相、心如止水、没有欲念、不存在残酷的佛像里。

一路走过好几个地方,看到的却是一个个已经翻修得富丽堂皇、崭新熠熠的高大庙宇。清一色都是用金黄色的琉璃瓦和刷着新漆的红柱子代替了青苔茵茵、斑驳陆离的墨瓦石砖;甚至很难看到有虔诚的老和尚颔首垂眉在佛主按前木鱼上下、经声顿挫;反而是一些刺眼而醒目的标签、标着金钱的价目表强入眼中,心生无比的遗憾和失望。此时的寺庙已经找不到人们所怀念的那种古香古色、沉静肃穆的样子了。古刹的神秘、幽静,圣洁,脱俗的风格已经荡然无存,可以很遗憾地说:佛门这一方净土已被金钱毁的一塌糊涂,也成了一个市侩的交易场所,远离了一壁青灯,幽院梵音;远离了我佛慈悲,普度众生,悲天悯人的宗旨,让踌躇在佛门内外的芸芸众生揣握着一种无法表达的遗憾和迷茫,徘徊在金钱与祈祷之间左右为难。

回望那些沾染了铜味的庙宇,哪里才是处处有着禅意金光的世外桃源呢?常常幻想着但愿不久会有人找到这么一方净土,苍松劲拔,禅院钟声,香烛缭绕,万卷佛经,让一些信徒容身拜谒,可我觉得那种希望很渺茫。抵不过贪婪太多,罪孽太多,都想借着佛主的肩膀来个一步登天,到访极乐世界从而摆脱现实里的纷争;当然,还有更过分的是有人打着佛主的旗号招摇撞骗、欺上瞒下,这种现状哪里容得下无欲无求的佛门安宁呢?真实欲哭无泪,欲投无门啊。

暮鼓晨钟,青山古刹已是一种记忆,可我不想它仅仅是一种风景或记忆,它该有更为沉重的使命。至少我知道信佛没有什么不好。扬善抑恶,挽救人心。尤其当今些人,缺少信仰,执着于眼前的一部分,彼此忘情争夺。而谁肯舍弃忿怒,灭除慢心?世界是无辜的,生死存亡是一种自然循环,得到再多又何曾带的走呢?也许信佛是一种消极的态度,是一种躲避。很多人是迫于无奈,走投无路才信佛,可那样苟且偷生不是真得信佛,也不会因割断三千烦恼丝而了无牵挂。恐怕不能。真正的佛理教人淡泊名利,化解积怨,弃暗投明,不是消极厌世。我想佛教徒并非都是苦行憎,更不能在真空里修为,能修得就是一颗玲珑的心。

佛说:一切都是缘!贫贫富富,夕起朝落。惟情如月,入水难捉。大约每个人都早有安排,缘起缘落,恐怕都是天意吧。十指合起,我佛在上,我想大乘的彼岸不单单是佛主的点化,更需要的是有灵性的人自己去修为。有了修为、积善成德或许能一窥天机,扭转乾坤,虽然修佛并不是为了这些。所以佛也说:有来生,有因果。人若能转世,也许有了今世的修为来生会满足你今生想要一切。一切似乎都在自己,一切又似乎都不在自己。大约就是佛说的最为通俗的“善有善报恶有恶报”,只叹佛大无边,佛理奥妙,我能理解也就这么多。只是当佛歌冥唱,香火灵动时,提醒那些个贪得无厌、心比天高命比纸博的人,该苦海无边回头是岸了。

其实提醒别人,自己也未必做好。自认是愚钝的一种人,故而常常为所做所为找一些个理由。根子上,我不是一名虔诚的信徒。不是我不爱佛,是我受不了佛的约束。“世人皆浊我独清,世人皆醉我独醒”的滋味确实不好受,有种曲高寡和、郁郁寡欢的成分,而我一凡夫俗子又怎么能经受得起不食人间烟火的侧目和约束呢?在现实生活中是行不通的。能不随波逐流,箴言自律算是尽力了的。偶尔也会在心中唯念:我佛,我等。等多久,不知。也期盼:我佛,等我。等我什么,不知。这世上还有比我更愚钝的人么?

此时国庆长假已过,车马劳顿,皆归樊笼。窝在喧闹的城市,看不见满山的枫林如火、秋意融融,也许处在高山巅之处的庙宇又恢复了往日的沉静,有松烟鹤影,落叶积云相伴,美不胜收。我感觉是悲哀的,为自己,为人类。感叹人类是最大创造者也是最大的破坏者同时也感叹中国人活得压抑、百姓活得辛苦,将来或许会有更多的人信教信佛。所以,为了那一方百姓,为了自己,还是期待还给佛门一片安宁,让菩提花开,我佛慈悲!

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