美国100吨无人问,中国五吨骂翻天。

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导读: [奥巴马就职典礼仪式后,垃圾遍地]:2009年奥巴马总统就职典礼现场产生了超过100吨垃圾,出于安全考虑,国家广场上的垃圾箱之前就被移除了,因此最后也出现了垃圾遍地的景象。其实我想说,作为媒体,你的责任是讽刺谩骂群众是爱国虫,还是别的什么 奥巴马就职典礼仪式后,人们丢下的垃圾则给华盛顿的环卫工人留下一个难题    据英国媒体报道,这些参加奥巴马就职典礼仪式的观众为了能够亲眼目睹这一历史盛

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美国100吨无人问,中国五吨骂翻天。


[奥巴马就职典礼仪式后,垃圾遍地]:2009年奥巴马总统就职典礼现场产生了超过100吨垃圾,出于安全考虑,国家广场上的垃圾箱之前就被移除了,因此最后也出现了垃圾遍地的景象。其实我想说,作为媒体,你的责任是讽刺谩骂群众是爱国虫,还是别的什么

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奥巴马就职典礼仪式后,人们丢下的垃圾则给华盛顿的环卫工人留下一个难题 <P>


美国100吨无人问,中国五吨骂翻天。


据英国媒体报道,这些参加奥巴马就职典礼仪式的观众为了能够亲眼目睹这一历史盛况,在当天黎明纷纷赶到广场占据有利位置,更有甚者在头天晚上就来到广场“安营扎寨”;人们在寒冷的空气中等待那个激动人心时刻的到来。

不过当这一历史盛况结束后,喧闹的广场又恢复了往日的平静。只是,欢呼的人们在广场上留下了无数垃圾,这对于当地环卫工人来说相当棘手的问题。

日前美国将使用卫星在空中拍摄到华盛顿国家广场照片,和奥巴马总统就职后的进行对比。从照片上可以看到在就职典礼当日,国家广场上覆盖了白色垃圾,这些垃圾大部分是宣传纸、报纸、塑料瓶子、食物包装纸、一次性咖啡杯,甚至还有美国国旗。

据了解,环卫工人清除这些垃圾将花费数周的时间,从21日凌晨,已经有好几辆卡车开始往返广场和垃圾处理厂之间运送这些垃圾。

另外,诸如媒体报道台、音响及视频塔等都将在21日开始拆卸


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这个问题看这个篇龙空的书评吧:柏杨《丑陋的中国人》是毒草

这个话题可能有点敏感,吧务要是觉得不合适,删帖请站内我说明一下。我绝对配合。但是我实在看不过某个高回复的帖子说它是仙草。如果删,请把那个贴也删了

另外,如果有兴趣的朋友可以搜”冰冷的眼神大大“。不过友情提醒下,他的文可能更偏激,和柏杨有一拼,也并非全都合理。私以为,当你陷入一个极端的时候,再去看看另一个极端,有益身心健康。

一。先简单概括下他的看法

甲:中国人打仗投降啦。

乙:那是儒家思想软弱造成的。

甲:日本人打仗投降啦。

乙:打不过就学人家,那是优点。

甲:美国人打仗投降啦。

乙:命值钱。

甲:中国人打仗不投降。

乙:哼,封建愚忠。

甲:日本人打仗不投降。

乙:民族精神!

甲:美国人打仗不投降,是“命不值钱”吗?

乙:那是勇敢的美利坚士兵。

甲:宋襄公摆好阵势再打仗,结果被打败。

乙:妇人之仁。

甲:日本人拼刺刀摘下子弹,结果被打死。

乙:看人家多规矩。

。。。

甲:中国女人伺候男人认真。

乙:她们是封建礼教牺牲品。

甲:日本女人伺候男人认真。

乙:找个日本老婆结婚最幸福!

。。。

甲:中国有小气的人。。。

乙:切~小农思想。

甲:日本人更小气。

乙:正是靠这种节俭精神,才使日本企业获得了发展。

。。。

甲:中国人礼节多。

乙:烦琐的封建礼仪!

甲:日本人礼节多。

乙:看人家多讲礼貌。

二。中国人的儒学和日本人的儒学

柏杨在1984年的美国爱荷华大学说的:“中国人有这么多丑陋面,只有中国人才能改造中国人,但是外国人有义务帮助我们,不是经济帮助,而是文化帮助。”“在座的美国朋友,请接受我们伸出的双手。”

我们需要文化帮助,我们的儒学是腐儒,日本呢?

日本的教育始终以孔子为主题。在教育方面,日本战前是“道德之学,以孔子为主”(《教育大旨》);是“人伦性理之德,根植于我邦天赋,其功夫次第具在四书五经,不可求之西洋。”(《为学之要》)

在战后,日本遵循的是“儒学资本主义模式” ,是“把民族主义、自由主义的思想和孔子的教导调和起来!”(中曾根康弘在1983年讲话)

三。包容和软弱?

柏杨说了一个故事,由此证明美国人包容的风气。并且针锋相对地拿中国人来对比。

在美国肯尼迪机场,飞机没有按时起飞,原因是闹**。柏杨说:当时“旅客秩序很好,大家谈笑自如。这如果发生在我们国家”,“旅客准跑去争吵”,因此,“美国这个国家的包容性很大”,“甚至包容了我们中国人的粗野。”

可是,柏杨又批评中国人“不晓得什么是自己的权利”,“每遇到一件事情发生,总是一句话:‘算了,算了。’”原来,对于柏杨来说:美国人和稀泥叫包容,中国人和稀泥叫和稀泥。

下面是他《丑陋的中国人》中的原话

1.每遇到一件事情发生,总是一句话:“算了,算了。”“算了算了”四个字,不知害死了多少中国人,使我们民族的元气,受到挫伤。我假如是一个外国人,或者,我假如是一个暴君,对这样一个民族,如果不去虐待她的话,真是天理不容。

2.洋人可以打一架之后回来握握手,中国人打一架可是一百年的仇恨,三代都报不完的仇恨!为什么我们缺少海洋般的包容性?

四。汗血马和特洛伊战争

汉武帝曾派使节到大宛国去索要汗血马,使节被杀害,由此引发了战争,后来中国获胜。对此,柏杨评论说:“这是一场不荣誉的战争,中国伤亡十万人左右,目的只不过为了三千余匹汗血马。”在他看来:哪怕使节被杀,也不值得争取国家的尊严。

公元前十二世纪初,斯巴达国王墨涅依斯的妻子海伦,被特洛伊王子帕里斯引诱私奔,为了爱情或面子,墨涅依斯与特洛伊恶战十年,终于夺回了妻子。对此,柏杨称赞说: “海伦女士亲自出来劳军,战士们震惊她的美丽,失声曰:‘我们为她再打十年也情愿。’”“呜呼,柏杨先生崇拜特洛伊战士们的胸襟。”

汗血马不仅价值高,还有利于生产力和战争,希腊美女则仅仅是美女,难道中国错了,希腊却是对的吗?

五。宦官

“我们文化之中,竟有这种野蛮部分?而更允许它保留这么长的时间,没有人说它违背自然,有害健康,反而大多数男人还认为缠小脚是值得赞美的。而对男人的迫害呢?就是宦官。根据历史记载,宋王朝以前,但凡有钱有权人家,都可自己阉割奴仆。这种事情一直到十一世纪,也就是宋王朝开始后,才被禁止。这种情形,正说明我们文化里有许多不合理性的成分。”

但是,外国难道没太监?印度太监卡富尔,是篡权的卖国者,波斯太监巴哥斯,是阴谋的夺权者,杀薛西斯,辅佐大流士三世。罗马的太监有:琉善、优西比乌斯、尤特罗皮乌斯、克里萨菲乌斯等等,还有带兵打仗的纳尔赛斯和巴希尔。罗马太监掌管国家机密,名叫“神圣卧室总管”。

西方的阉割花样繁多,割的满地都是,如查士丁尼阉同性恋者,理由竟然是“同性恋会引起地震”。教会反对法国哲学家、神学教师阿伯拉尔(1079—1142)与海洛伊斯的爱情,将前者处以宫刑,将后者送往修女院。16世纪,西斯廷教堂开始使用阉人歌手,此后诞生了塞涅西诺、法瑞内利等畸形的“优秀歌手”。直到1902年,这一恶俗才被教皇利奥十三所禁止。再比如18世纪,俄国塞列凡诺夫主张根除性欲,创立了基督教阉割派。诸如此类,不胜枚举,我也就不必一一赘述了。

六。窝里斗是中国人的特性

德国皇帝奥托一世于公元936年登基后,国内很快陷入混乱。他的兄弟亨利与塔克马尔等人发动叛乱,并获得了一些公爵的支持。 德国从成立至1871年德国统一,1072年间,内乱了935年,时间比约为87%。

法国单说墨洛温王朝,就分裂了五次。1491年,查理八世基本完成统一。内乱1000多年,时间比约为60%。

意大利从6世纪伦巴第人将其分割,至1861年统一,内乱1280多年,时间比约为84%。

俄国从862年留里克王朝建立,至伊凡雷帝统一,约有62%的时间在“窝里斗”。

日本史太乱,如:公元10世纪,庄园组织“郎党”逐渐演化成为“武士团”相互冲突,1156年保元之乱、1177年鹿谷事件、1336年进入南北朝、1391年明德之乱、1399年应永之乱、1456年进入战国。。。因此暂不统计。

我们再以史书为证:

翻看德国资料:“三十年战争后的德意志分裂为314个邦和1475个骑士庄园领,可以说有1789个独立的拥有主权的政权。”(《剑桥德国史》)

翻看意大利资料:“中世纪的意大利政治上四分五裂,说不上是一个统一的国家”(《世界古代史》)

翻看西班牙资料:“1469年。。。形成西班牙王国。但国内并没有统一”。(《世界全史》)

翻看法国资料:“封建大贵族的分裂割据和彼此混战,阻碍了王权的强化和国家统一。”(《世界全史》)

如果,窝里斗是我们中国人的劣根性,那么,天下哪个民族不是本性内斗?

七。中国的汉奸多吗?

中国先后毙、伤、俘伪军118万人,约占总人口的0。26%。

法国降兵119万,仅充当告密者的妇女就多达120万,北非的法国伪军就多达20万,另外还有纳粹私生子2万。 法国的人口是中国的十分之一,按此比率,中国当爆出降兵1190万,女汉奸1200万,私生子20万,若华北平原就有200万伪军,则中国早被催垮了!


如今犹太人是个有血性的民族,但在二战期间表现并不好。犹奸组. 织叫“犹太人自治会”下属一群犹太pol.ice,来帮助***犹太人以谋求活命。想不到吧!若纳粹亲自组. 织杀人,审判,焚烧,告密,至少要动用10几万人,于是,犹太人百人一组,千人一区,万人一营,组长,区长,营长,全被赋予殴打,看管,杀害同胞的权利。600万人被害,若按此比率推断,则中国要爆出至少400万人,为日本看管并枪杀中国民众,我们民族早如犹太人一样被杀至将尽了!


苏联军队伟大,但也有500万人被俘,仅归顺纳粹的俄罗斯民族解放军就10几万人;

小国捷克斯洛伐克,装备精良训练有素的40个师服务于纳粹。

小国荷兰,人不过1000多万,降兵40万,荷兰一家报纸统计:4%是抗暴英雄, 4%是“荷奸”,

比利时人900万,降兵50万!

再看看我们抗战多么辛苦。那些欧洲的盟国们四散逃命了,和日本国力相当的法国投降了,我们依旧在战斗!

日中军事实力对比

陆军人数1.2:1

空军飞机数8.6:1

海军舰艇吨位32.2:1

其余:日本汽车产量9500辆,造舰能力52422吨,坦克330辆,飞机1580架,大口径炮744门。中国皆为0。


人数21945:11000

步骑马枪9476:3800

掷弹筒576:243

轻机枪541:274

重机枪104:54

野山榴弹炮64:16

团营炮44:30

八。缠脚

柏杨就曾写过《炫耀小脚》一文,讽刺“老太婆炫耀小脚是一种至死不悟,酱缸蛆炫耀酱缸则是一种至死不悟兼虚骄之气。”借以打击中国文化。

这头信奉耶稣的蠢驴在骂的时候,竟然忘了他洋祖宗传下的束腰架子。“批评家讥讽这是‘系腰身于鲸骨囹圄’,或‘将**压缩成饼,不久之后,连呼吸都发出臭味’,因此极容易染上肺病!”“19世纪的欧洲曾发生多起因束腰致死的事件:肋骨过度受压,从而插破了肝脏。”(《内衣历史与文化》)欧洲的贞洁带也很盛行,尤其在十字军祸乱的年代。这种东西为金属制成,前后各开两个洞用于排泄,洞口有利齿保护,平时锁上,以保“贞洁”。

九。围观是中国人的劣根性

先欣赏下我们欣赏的西方人。

再说围观死刑,《西方文明的另类历史》引资料讲述观看火刑:“耶酥会士一离开梯子,喊声就会变成‘烧狗须,烧狗须!’就是用长杆子绑上燃烧的荆豆柴去烧他的脸。”“一边还伴随着欢乐的喊声,就连在斗牛节,或者演闹剧的时候,也不曾听到过这样大的喊声。”书中还说:绞刑“一般15分钟到半个小时才断气。身体的每一次扭动——从最初的挣扎,到全身最后不可避免的僵硬——人群都会爆发出欢呼声。”《非同寻常》一书记载:在1669年的瑞典,”一共有70人被判处死刑。其中的23人在莫拉村被执行火刑,引来了几千名欣喜若狂的看客。”

还有罗马斗兽场以及那些以此为乐的看客

再谈下类似的一本书:黎鸣《中国人为什么那么愚蠢》

1。“凡是崇拜偶像的民族,全都是严重缺乏高度智慧的民族”,并指出“‘孔子’是一个永远具体的‘偶像’”

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(那耶和华基督是什么?他们“信我者得永生”。如果没有好的结果,那是因为“你信的不够深”。《圣经》里“不管是寄居的,是本地人,他亵渎耶和华名的时候,必被治死。”这又是什么?谁告诉下我?)

2.道家思想“遭到了张道陵之流的宗教异化,最后沦落成了庸俗的迷信”。

(那西方人信得“全真全能全知的”上帝是什么?)

3. “反倒是孔夫子认定的‘小人’,永远占据着胜利者的一方”,“这样一来,孔夫子的教导就出问题了。”

黎鸣真没看过十字架上的基督吗?他本人被钉死,他的徒弟伯多禄倒悬十字架,西满被锯成两段,玛窦死于波斯,安德肋亡于希腊,多默被害于印度,总之多横死。如此说来,耶酥的教导是否出了问题呢?

4. 黎鸣认为:“《易经》是毫无哲理可言的牵强附会之书”。可是,他在《中国人聪明吗?》一文中声称:“当《周易》传到西方”,“莱布尼茨从研究八卦中得到了启示,发明了二进制,又进一步发明了十进制。西方人把他们的研究成果投入到科学技术研究中从而产生了电脑”

5. 在《河殇》中,谢远骏大骂“龙不是人”,他说:“龙神崇拜,就是让人去崇拜那种不是人的东西——龙。”“龙是自然界的横暴者,皇帝是人世间的横暴者。皇帝要把自己打扮成一种不是人的东西。”

(上帝是人吗?那他为啥也要信?)

再谈下《狼图腾》

畅销书《狼图腾》的主题思想是,因为软弱的儒家文化,所以我们被蒙古、满清打败。但血淋淋的事实是,游牧民族入侵是一个世界现象,而且其实西方在游牧民族面前,表现得比我们更差。

中国从五胡乱华至隋朝统一共272年,金国120年,被蒙古统治89年,满清267年,共计748年,从商朝至今,中国只有20%的时间被游牧民族统治。

希腊:公元前335年被马其顿人消灭。

西罗马:公元476年在蛮族的冲击下崩溃、灭亡。

东罗马:公元1453年被突厥人消灭。

印度人被塞种人统治了100多年,后又被大月氏、突厥、蒙古统治,从吠陀时代末期至今,时间比为34%。

英国449年遭蛮族入侵,1017年被丹麦人征服,1066年又被诺曼人征服,被异族统治950年。时间比为61%。

法国从468年墨洛温王朝建立,到987年加洛林王朝结束,被法兰克人统治519年,时间比为34%。

俄国从862年留里克王朝建立,到1480年驱逐蒙古人,共618年,时间比为54%。

西班牙被西歌特人、摩尔人统治,先后约1000年,到1479年为止,时间比为66%。

伊朗:塞琉西王国83年,安息王朝471年,后又经阿拉伯人、突厥人、花剌子模人、蒙古人统治,前后约1403年。从米底王国至今,时间比为53%。另外,埃及的十五、十六王朝为喜克索斯人建立,巴比伦在公元前2191年也被库提人征服。

尤其值得注意的是:恰恰是西方的罗马,在异族打击下越缩越小,最后被突厥人攻灭。从公元476年西罗马崩溃,到1453年东罗马亡国,历经提奥多西、查士丁尼、赫拉克里乌斯、伊索里亚、弗里吉亚、马其顿、科南尼、安吉利、佩利奥洛格斯王朝。从南北朝至明代,罗马历时9个朝代,在977年内,总体呈败退趋势。

查士丁尼皇帝为恢复罗马进行过努力,“20年间,几乎整个地中海又变成了罗马湖。”然而,“一股新的侵略浪潮粉碎了法兰克人和拜占廷人刚刚形成的脆弱的帝国结构”,日后,“加洛林王朝在穆斯林、马扎尔人和维金人的三面夹击下土崩瓦解,西欧再次成为屠宰场。”(《全球通史》上册第11章)

历史证明:西方被游牧民族(包括海盗、蛮族等等)打击比中国惨,那些以蒙古、满清入侵为由,否定中国文化的人,该怎样评价西方文明呢?对于崇洋媚外的人来说,这真是个巨大的难题。

那么,游牧民族的入侵究竟是什么原因呢?这是“地理位置”和“生产力”造成的,与文化无关。就像“抽羊角风”和文化无关一样。

先说地理位置:游牧民族在空旷的暗处,攻打明处的农耕民族比较便利。长城以南灯火阑珊,一打一个准。长城以北黑灯瞎火,我们怎么打敌人?连寻找都费力。入侵者可以集中兵力,而农耕民族却不知究竟该守何处。《剑桥中国明代史》记载:“即使某一地区的防御是坚强的,蒙古骑兵却攻击别的什么地方。1537年,当据说有40000人的一支大的入侵部队攻击大同管区时,整个管区连同它所有的卫所只能调集14000名士兵。”

再说生产力:农耕民族当然可以反击游牧民族,可是,给养却成了大问题。《剑桥中国秦汉史》记载:“一个士兵300天的行程要耗费360公斤由牛负载的干粮”,而“牛在沙漠之中百日内将会死去”,剩余的干粮“仍是太重了。”公元99年,李陵发给士兵的给养居然是“两升干粮和一片冰” —— 那些嘲讽中国军队的文人,究竟还有没有人性和良心。


最后把我在100L的一段贴上来

儒学是不是保守的?

国人对西方世界的懵懂无知,并非儒家学说本身所致,而是专制王朝出于稳固其统治根基的目的,利用并阉割了儒家思想中的“华夷之辨”而采取的“闭关锁国”的愚民政策所致。倘若中西方文明处于一直对话的情境,即使儒家文化氛围浓厚,也不代表国人会拒斥西方文明。徐继畲及其《瀛环志略》就是深受传统思想浸淫的饱学儒士积极吸纳和接受另一个文明世界的典型。

东方最早“启蒙宣言书”的《瀛环志略》,作者徐继畲自幼接受传统儒家文化教育,却热情歌颂华盛顿及其民主共和制度。他用传统的观念分析世界大势,将儒家价值判断应用于对世界各国的评论。圣贤遗训、治国安邦之道、儒士理想的三代贤君的“禅让制”,不仅没有成为他拒绝另一种陌生文明的障碍,反而成为接纳和理解世界新知识的桥梁与中介。

孔子说:“君子和而不同,小人同而不和,”即有道德和学问的人能和别人和谐相处,同时保留相互之间的差异,而不讲道德没有学问的人往往一味求同,强迫别人接受自己的观念而不能和别人和谐相处。儒家文化也是有其开放性和包容性的。

董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”,建构了儒学在汉代的至尊地位(即使外儒内法,也不能证明儒学于国有害),但它并未阻止汉王朝以开放的姿态放眼世界,西域文化、佛教文明从那个时代入土中华,与中华文明相融合,创造了亘古未有的汉代辉煌。唐代“以佛治心、以道治身、以儒治世”,孔子的儒学更是被提高到“弘扬王化、启迪含灵”的政治高度。即使是这样一个儒学思想颇受尊重的皇权社会也没有固步自封,而是展现出兼容并包、海纳百川的气质与自信大度的宽阔胸怀


2楼 wanghu912
因为我们的目标是-------星辰大海。
有些媒体已经没了良心了,或者说那些媒体属于更高级别的America狗,就像某微博上的某些人,个人观点 请勿顶500次,我怕怕啊!


4楼 daxiong206
楼主的意思是,5吨不算多,要像老美学习多产垃圾,老美可以乱扔我们扔就更没问题。各个媒体呼吁不要乱扔垃圾有什么不对?我见识少,没看到哪个媒体因为垃圾的事讽刺谩骂。请楼主理清思想。

双重标准不要这么明显可以不,批评中国的时候,不要带上别人如何如何好不,这样只会自己打脸。

28楼sssp

4楼 daxiong206
楼主的意思是,5吨不算多,要像老美学习多产垃圾,老美可以乱扔我们扔就更没问题。各个媒体呼吁不要乱扔垃圾有什么不对?我见识少,没看到哪个媒体因为垃圾的事讽刺谩骂。请楼主理清思想。

你不要曲解楼主的意思,很像指鹿为马嘛!!!楼主针对的不是垃圾,针对的是双重标准!讽刺的是那些外国人放屁都香的贱皮子!!!


9楼 yangweng
这个问题看这个篇龙空的书评吧:柏杨《丑陋的中国人》是毒草

这个话题可能有点敏感,吧务要是觉得不合适,删帖请站内我说明一下。我绝对配合。但是我实在看不过某个高回复的帖子说它是仙草。如果删,请把那个贴也删了

另外,如果有兴趣的朋友可以搜”冰冷的眼神大大“。不过友情提醒下,他的文可能更偏激,和柏杨有一拼,也并非全都合理。私以为,当你陷入一个极端的时候,再去看看另一个极端,有益身心健康。

一。先简单概括下他的看法

甲:中国人打仗投降啦。

乙:那是儒家思想软弱造成的。

甲:日本人打仗投降啦。

乙:打不过就学人家,那是优点。

甲:美国人打仗投降啦。

乙:命值钱。

甲:中国人打仗不投降。

乙:哼,封建愚忠。

甲:日本人打仗不投降。

乙:民族精神!

甲:美国人打仗不投降,是“命不值钱”吗?

乙:那是勇敢的美利坚士兵。

甲:宋襄公摆好阵势再打仗,结果被打败。

乙:妇人之仁。

甲:日本人拼刺刀摘下子弹,结果被打死。

乙:看人家多规矩。

。。。

甲:中国女人伺候男人认真。

乙:她们是封建礼教牺牲品。

甲:日本女人伺候男人认真。

乙:找个日本老婆结婚最幸福!

。。。

甲:中国有小气的人。。。

乙:切~小农思想。

甲:日本人更小气。

乙:正是靠这种节俭精神,才使日本企业获得了发展。

。。。

甲:中国人礼节多。

乙:烦琐的封建礼仪!

甲:日本人礼节多。

乙:看人家多讲礼貌。

二。中国人的儒学和日本人的儒学

柏杨在1984年的美国爱荷华大学说的:“中国人有这么多丑陋面,只有中国人才能改造中国人,但是外国人有义务帮助我们,不是经济帮助,而是文化帮助。”“在座的美国朋友,请接受我们伸出的双手。”

我们需要文化帮助,我们的儒学是腐儒,日本呢?

日本的教育始终以孔子为主题。在教育方面,日本战前是“道德之学,以孔子为主”(《教育大旨》);是“人伦性理之德,根植于我邦天赋,其功夫次第具在四书五经,不可求之西洋。”(《为学之要》)

在战后,日本遵循的是“儒学资本主义模式” ,是“把民族主义、自由主义的思想和孔子的教导调和起来!”(中曾根康弘在1983年讲话)

三。包容和软弱?

柏杨说了一个故事,由此证明美国人包容的风气。并且针锋相对地拿中国人来对比。

在美国肯尼迪机场,飞机没有按时起飞,原因是闹**。柏杨说:当时“旅客秩序很好,大家谈笑自如。这如果发生在我们国家”,“旅客准跑去争吵”,因此,“美国这个国家的包容性很大”,“甚至包容了我们中国人的粗野。”

可是,柏杨又批评中国人“不晓得什么是自己的权利”,“每遇到一件事情发生,总是一句话:‘算了,算了。’”原来,对于柏杨来说:美国人和稀泥叫包容,中国人和稀泥叫和稀泥。

下面是他《丑陋的中国人》中的原话

1.每遇到一件事情发生,总是一句话:“算了,算了。”“算了算了”四个字,不知害死了多少中国人,使我们民族的元气,受到挫伤。我假如是一个外国人,或者,我假如是一个暴君,对这样一个民族,如果不去虐待她的话,真是天理不容。

2.洋人可以打一架之后回来握握手,中国人打一架可是一百年的仇恨,三代都报不完的仇恨!为什么我们缺少海洋般的包容性?

四。汗血马和特洛伊战争

汉武帝曾派使节到大宛国去索要汗血马,使节被杀害,由此引发了战争,后来中国获胜。对此,柏杨评论说:“这是一场不荣誉的战争,中国伤亡十万人左右,目的只不过为了三千余匹汗血马。”在他看来:哪怕使节被杀,也不值得争取国家的尊严。

公元前十二世纪初,斯巴达国王墨涅依斯的妻子海伦,被特洛伊王子帕里斯引诱私奔,为了爱情或面子,墨涅依斯与特洛伊恶战十年,终于夺回了妻子。对此,柏杨称赞说: “海伦女士亲自出来劳军,战士们震惊她的美丽,失声曰:‘我们为她再打十年也情愿。’”“呜呼,柏杨先生崇拜特洛伊战士们的胸襟。”

汗血马不仅价值高,还有利于生产力和战争,希腊美女则仅仅是美女,难道中国错了,希腊却是对的吗?

五。宦官

“我们文化之中,竟有这种野蛮部分?而更允许它保留这么长的时间,没有人说它违背自然,有害健康,反而大多数男人还认为缠小脚是值得赞美的。而对男人的迫害呢?就是宦官。根据历史记载,宋王朝以前,但凡有钱有权人家,都可自己阉割奴仆。这种事情一直到十一世纪,也就是宋王朝开始后,才被禁止。这种情形,正说明我们文化里有许多不合理性的成分。”

但是,外国难道没太监?印度太监卡富尔,是篡权的卖国者,波斯太监巴哥斯,是阴谋的夺权者,杀薛西斯,辅佐大流士三世。罗马的太监有:琉善、优西比乌斯、尤特罗皮乌斯、克里萨菲乌斯等等,还有带兵打仗的纳尔赛斯和巴希尔。罗马太监掌管国家机密,名叫“神圣卧室总管”。

西方的阉割花样繁多,割的满地都是,如查士丁尼阉同性恋者,理由竟然是“同性恋会引起地震”。教会反对法国哲学家、神学教师阿伯拉尔(1079—1142)与海洛伊斯的爱情,将前者处以宫刑,将后者送往修女院。16世纪,西斯廷教堂开始使用阉人歌手,此后诞生了塞涅西诺、法瑞内利等畸形的“优秀歌手”。直到1902年,这一恶俗才被教皇利奥十三所禁止。再比如18世纪,俄国塞列凡诺夫主张根除性欲,创立了基督教阉割派。诸如此类,不胜枚举,我也就不必一一赘述了。

六。窝里斗是中国人的特性

德国皇帝奥托一世于公元936年登基后,国内很快陷入混乱。他的兄弟亨利与塔克马尔等人发动叛乱,并获得了一些公爵的支持。 德国从成立至1871年德国统一,1072年间,内乱了935年,时间比约为87%。

法国单说墨洛温王朝,就分裂了五次。1491年,查理八世基本完成统一。内乱1000多年,时间比约为60%。

意大利从6世纪伦巴第人将其分割,至1861年统一,内乱1280多年,时间比约为84%。

俄国从862年留里克王朝建立,至伊凡雷帝统一,约有62%的时间在“窝里斗”。

日本史太乱,如:公元10世纪,庄园组织“郎党”逐渐演化成为“武士团”相互冲突,1156年保元之乱、1177年鹿谷事件、1336年进入南北朝、1391年明德之乱、1399年应永之乱、1456年进入战国。。。因此暂不统计。

我们再以史书为证:

翻看德国资料:“三十年战争后的德意志分裂为314个邦和1475个骑士庄园领,可以说有1789个独立的拥有主权的政权。”(《剑桥德国史》)

翻看意大利资料:“中世纪的意大利政治上四分五裂,说不上是一个统一的国家”(《世界古代史》)

翻看西班牙资料:“1469年。。。形成西班牙王国。但国内并没有统一”。(《世界全史》)

翻看法国资料:“封建大贵族的分裂割据和彼此混战,阻碍了王权的强化和国家统一。”(《世界全史》)

如果,窝里斗是我们中国人的劣根性,那么,天下哪个民族不是本性内斗?

七。中国的汉奸多吗?

中国先后毙、伤、俘伪军118万人,约占总人口的0。26%。

法国降兵119万,仅充当告密者的妇女就多达120万,北非的法国伪军就多达20万,另外还有纳粹私生子2万。 法国的人口是中国的十分之一,按此比率,中国当爆出降兵1190万,女汉奸1200万,私生子20万,若华北平原就有200万伪军,则中国早被催垮了!


如今犹太人是个有血性的民族,但在二战期间表现并不好。犹奸组. 织叫“犹太人自治会”下属一群犹太pol.ice,来帮助***犹太人以谋求活命。想不到吧!若纳粹亲自组. 织杀人,审判,焚烧,告密,至少要动用10几万人,于是,犹太人百人一组,千人一区,万人一营,组长,区长,营长,全被赋予殴打,看管,杀害同胞的权利。600万人被害,若按此比率推断,则中国要爆出至少400万人,为日本看管并枪杀中国民众,我们民族早如犹太人一样被杀至将尽了!


苏联军队伟大,但也有500万人被俘,仅归顺纳粹的俄罗斯民族解放军就10几万人;

小国捷克斯洛伐克,装备精良训练有素的40个师服务于纳粹。

小国荷兰,人不过1000多万,降兵40万,荷兰一家报纸统计:4%是抗暴英雄, 4%是“荷奸”,

比利时人900万,降兵50万!

再看看我们抗战多么辛苦。那些欧洲的盟国们四散逃命了,和日本国力相当的法国投降了,我们依旧在战斗!

日中军事实力对比

陆军人数1.2:1

空军飞机数8.6:1

海军舰艇吨位32.2:1

其余:日本汽车产量9500辆,造舰能力52422吨,坦克330辆,飞机1580架,大口径炮744门。中国皆为0。


人数21945:11000

步骑马枪9476:3800

掷弹筒576:243

轻机枪541:274

重机枪104:54

野山榴弹炮64:16

团营炮44:30

八。缠脚

柏杨就曾写过《炫耀小脚》一文,讽刺“老太婆炫耀小脚是一种至死不悟,酱缸蛆炫耀酱缸则是一种至死不悟兼虚骄之气。”借以打击中国文化。

这头信奉耶稣的蠢驴在骂的时候,竟然忘了他洋祖宗传下的束腰架子。“批评家讥讽这是‘系腰身于鲸骨囹圄’,或‘将**压缩成饼,不久之后,连呼吸都发出臭味’,因此极容易染上肺病!”“19世纪的欧洲曾发生多起因束腰致死的事件:肋骨过度受压,从而插破了肝脏。”(《内衣历史与文化》)欧洲的贞洁带也很盛行,尤其在十字军祸乱的年代。这种东西为金属制成,前后各开两个洞用于排泄,洞口有利齿保护,平时锁上,以保“贞洁”。

九。围观是中国人的劣根性

先欣赏下我们欣赏的西方人。

再说围观死刑,《西方文明的另类历史》引资料讲述观看火刑:“耶酥会士一离开梯子,喊声就会变成‘烧狗须,烧狗须!’就是用长杆子绑上燃烧的荆豆柴去烧他的脸。”“一边还伴随着欢乐的喊声,就连在斗牛节,或者演闹剧的时候,也不曾听到过这样大的喊声。”书中还说:绞刑“一般15分钟到半个小时才断气。身体的每一次扭动——从最初的挣扎,到全身最后不可避免的僵硬——人群都会爆发出欢呼声。”《非同寻常》一书记载:在1669年的瑞典,”一共有70人被判处死刑。其中的23人在莫拉村被执行火刑,引来了几千名欣喜若狂的看客。”

还有罗马斗兽场以及那些以此为乐的看客

再谈下类似的一本书:黎鸣《中国人为什么那么愚蠢》

1。“凡是崇拜偶像的民族,全都是严重缺乏高度智慧的民族”,并指出“‘孔子’是一个永远具体的‘偶像’”

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(那耶和华基督是什么?他们“信我者得永生”。如果没有好的结果,那是因为“你信的不够深”。《圣经》里“不管是寄居的,是本地人,他亵渎耶和华名的时候,必被治死。”这又是什么?谁告诉下我?)

2.道家思想“遭到了张道陵之流的宗教异化,最后沦落成了庸俗的迷信”。

(那西方人信得“全真全能全知的”上帝是什么?)

3. “反倒是孔夫子认定的‘小人’,永远占据着胜利者的一方”,“这样一来,孔夫子的教导就出问题了。”

黎鸣真没看过十字架上的基督吗?他本人被钉死,他的徒弟伯多禄倒悬十字架,西满被锯成两段,玛窦死于波斯,安德肋亡于希腊,多默被害于印度,总之多横死。如此说来,耶酥的教导是否出了问题呢?

4. 黎鸣认为:“《易经》是毫无哲理可言的牵强附会之书”。可是,他在《中国人聪明吗?》一文中声称:“当《周易》传到西方”,“莱布尼茨从研究八卦中得到了启示,发明了二进制,又进一步发明了十进制。西方人把他们的研究成果投入到科学技术研究中从而产生了电脑”

5. 在《河殇》中,谢远骏大骂“龙不是人”,他说:“龙神崇拜,就是让人去崇拜那种不是人的东西——龙。”“龙是自然界的横暴者,皇帝是人世间的横暴者。皇帝要把自己打扮成一种不是人的东西。”

(上帝是人吗?那他为啥也要信?)

再谈下《狼图腾》

畅销书《狼图腾》的主题思想是,因为软弱的儒家文化,所以我们被蒙古、满清打败。但血淋淋的事实是,游牧民族入侵是一个世界现象,而且其实西方在游牧民族面前,表现得比我们更差。

中国从五胡乱华至隋朝统一共272年,金国120年,被蒙古统治89年,满清267年,共计748年,从商朝至今,中国只有20%的时间被游牧民族统治。

希腊:公元前335年被马其顿人消灭。

西罗马:公元476年在蛮族的冲击下崩溃、灭亡。

东罗马:公元1453年被突厥人消灭。

印度人被塞种人统治了100多年,后又被大月氏、突厥、蒙古统治,从吠陀时代末期至今,时间比为34%。

英国449年遭蛮族入侵,1017年被丹麦人征服,1066年又被诺曼人征服,被异族统治950年。时间比为61%。

法国从468年墨洛温王朝建立,到987年加洛林王朝结束,被法兰克人统治519年,时间比为34%。

俄国从862年留里克王朝建立,到1480年驱逐蒙古人,共618年,时间比为54%。

西班牙被西歌特人、摩尔人统治,先后约1000年,到1479年为止,时间比为66%。

伊朗:塞琉西王国83年,安息王朝471年,后又经阿拉伯人、突厥人、花剌子模人、蒙古人统治,前后约1403年。从米底王国至今,时间比为53%。另外,埃及的十五、十六王朝为喜克索斯人建立,巴比伦在公元前2191年也被库提人征服。

尤其值得注意的是:恰恰是西方的罗马,在异族打击下越缩越小,最后被突厥人攻灭。从公元476年西罗马崩溃,到1453年东罗马亡国,历经提奥多西、查士丁尼、赫拉克里乌斯、伊索里亚、弗里吉亚、马其顿、科南尼、安吉利、佩利奥洛格斯王朝。从南北朝至明代,罗马历时9个朝代,在977年内,总体呈败退趋势。

查士丁尼皇帝为恢复罗马进行过努力,“20年间,几乎整个地中海又变成了罗马湖。”然而,“一股新的侵略浪潮粉碎了法兰克人和拜占廷人刚刚形成的脆弱的帝国结构”,日后,“加洛林王朝在穆斯林、马扎尔人和维金人的三面夹击下土崩瓦解,西欧再次成为屠宰场。”(《全球通史》上册第11章)

历史证明:西方被游牧民族(包括海盗、蛮族等等)打击比中国惨,那些以蒙古、满清入侵为由,否定中国文化的人,该怎样评价西方文明呢?对于崇洋媚外的人来说,这真是个巨大的难题。

那么,游牧民族的入侵究竟是什么原因呢?这是“地理位置”和“生产力”造成的,与文化无关。就像“抽羊角风”和文化无关一样。

先说地理位置:游牧民族在空旷的暗处,攻打明处的农耕民族比较便利。长城以南灯火阑珊,一打一个准。长城以北黑灯瞎火,我们怎么打敌人?连寻找都费力。入侵者可以集中兵力,而农耕民族却不知究竟该守何处。《剑桥中国明代史》记载:“即使某一地区的防御是坚强的,蒙古骑兵却攻击别的什么地方。1537年,当据说有40000人的一支大的入侵部队攻击大同管区时,整个管区连同它所有的卫所只能调集14000名士兵。”

再说生产力:农耕民族当然可以反击游牧民族,可是,给养却成了大问题。《剑桥中国秦汉史》记载:“一个士兵300天的行程要耗费360公斤由牛负载的干粮”,而“牛在沙漠之中百日内将会死去”,剩余的干粮“仍是太重了。”公元99年,李陵发给士兵的给养居然是“两升干粮和一片冰” —— 那些嘲讽中国军队的文人,究竟还有没有人性和良心。


最后把我在100L的一段贴上来

儒学是不是保守的?

国人对西方世界的懵懂无知,并非儒家学说本身所致,而是专制王朝出于稳固其统治根基的目的,利用并阉割了儒家思想中的“华夷之辨”而采取的“闭关锁国”的愚民政策所致。倘若中西方文明处于一直对话的情境,即使儒家文化氛围浓厚,也不代表国人会拒斥西方文明。徐继畲及其《瀛环志略》就是深受传统思想浸淫的饱学儒士积极吸纳和接受另一个文明世界的典型。

东方最早“启蒙宣言书”的《瀛环志略》,作者徐继畲自幼接受传统儒家文化教育,却热情歌颂华盛顿及其民主共和制度。他用传统的观念分析世界大势,将儒家价值判断应用于对世界各国的评论。圣贤遗训、治国安邦之道、儒士理想的三代贤君的“禅让制”,不仅没有成为他拒绝另一种陌生文明的障碍,反而成为接纳和理解世界新知识的桥梁与中介。

孔子说:“君子和而不同,小人同而不和,”即有道德和学问的人能和别人和谐相处,同时保留相互之间的差异,而不讲道德没有学问的人往往一味求同,强迫别人接受自己的观念而不能和别人和谐相处。儒家文化也是有其开放性和包容性的。

董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”,建构了儒学在汉代的至尊地位(即使外儒内法,也不能证明儒学于国有害),但它并未阻止汉王朝以开放的姿态放眼世界,西域文化、佛教文明从那个时代入土中华,与中华文明相融合,创造了亘古未有的汉代辉煌。唐代“以佛治心、以道治身、以儒治世”,孔子的儒学更是被提高到“弘扬王化、启迪含灵”的政治高度。即使是这样一个儒学思想颇受尊重的皇权社会也没有固步自封,而是展现出兼容并包、海纳百川的气质与自信大度的宽阔胸怀

一口气读完,写的太好了,谢谢,学习了。

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