[原创]“南京条约”应该“守信如约”?——评黑唐马甲的逻辑

索伯清 收藏 1 312

题解:本文只是借用“南京条约”四字切入这个唐史话题,评论一下这个帖子——《[原创]大唐背信,吐蕃劫盟——两个无信王朝的两败俱伤http://bbs.tiexue.net/post_6929824_1.html。本文并不打算说近代史上的这段屈辱。

标题中的“南京条约”是加了双引号的,乃是泛指如《南京条约》那样的割让国土的“城下之盟”,而非指鸦片战争后的《南京条约》这个“城下之盟”。这类“城下之盟”,中国近代史上多矣,那么,对于这类“城下之盟”,我们应当“守信如约”么?

不能!那是民族罪人!

那么,对于已成事实的这类“城下之盟”该怎么办?很简单,很出彩的法子就是——在能力所及的范围内赖账!不承认!

我中华人民共和国在立国之初就是这样做的,在自己国力、军力所能达到的极限内,把所有能“赖账”的“南京条约”都赖掉了!这样的“赖账”行为,让中国所有有识之士、在意国格、人格的正直人士心花怒放,扬眉吐气!

不过呢,细心一点,一系列的“赖账”大戏中似乎有个“尾巴”——《南京条约》中的香港问题。这本是个题外话,但是,为了贴子的完整,有必要多嘴:

其实这个“尾巴”当时就可以切除的,但是,共和国第一代领导层有不凡的智慧——如果把香港拿下,那么,整个倒向美国的西方会异常坚决的追随美国参与对我们的封堵与围困,而共和国中虽有“一边倒”外交倾向,但是也决不拒绝真心与我们交往的任何一个西方国家。留下香港这个我们唾手可得嘴边肉不取,是给老英国留下了“日不落帝国”的仅存颜面,这样可以换取一个与外部交往的窗口。

果然,首先,以印度为首的,英国主导的英联邦国家率先与我国建立外交关系;在1954年,有英国会同法国,响应苏联的建议,力邀中华人民共和国参加日内瓦会议,在解决朝鲜问题、印度支那问题上发挥了大国作用。事实上,中国的大国地位,在不加入联合国时就被世界上所有国家在口头与事实上承认了——标志就是1954年的日内瓦会议。促成那个外交上的大胜,香港留而不打乃是大智慧!当然,英国的回馈还有其他——比如咱国的“太行”军用发动机就直接脱胎于英国的“斯贝”,我国的军航技术得益匪浅。

当然,香港留而不打的作用、效力不大之后,香港我们收回,不管英国怎样嚎啕大哭。

对于“南京条约”们,赖账是个好法子!

这是中国现代史上的一段光辉史,不多谈,因为这个帖子主旨要谈的是唐史上的一段“赖账史”。

783年唐德宗主政时,唐朝爆发“朱泚之乱”,在李晟、浑瑊、马遂、李怀光的坚决捍御下,朱泚战败逃亡。但是,胜利后的唐德宗与击败朱泚的主将李怀光产生嫌隙。李怀光于是又与战败逃亡的朱泚合谋,再次反叛。这时,昏庸软糯的唐德宗,以割让安西、北庭两大军镇给吐蕃为对价,换取吐蕃助战攻击朱泚。但是,应邀而来的吐蕃军队却没有与叛军进行实际接触,反而趁着浑瑊击败朱泚军队的空档,趁乱大肆劫掠武功县,并且接受朱泚的贿赂,退兵。唐朝在吐蕃军队撤军之后凭借李晟、马遂的奋战逼死李怀光后,扑灭了反叛的气焰。

惊魂未定的唐德宗,不去细细检讨引入吐蕃兵带来的劫难,反而还想割让二镇土地,召回镇守安西、北庭两军镇的唐军与百姓。但是,在李泌的劝说下,在朝臣的反对声浪中,唐德宗不再割让两军镇与吐蕃,是安西、北庭两军镇得以保全,“清水之盟”后不再续写无耻,再签署一个出卖安西、北庭两军镇的“城下之盟”(“南京条约”),算是为当时的唐朝保存了仅有的不屈颜面。

以上文字,就是俄要说的唐朝“赖账史”。割让土地换取敌国军队攻灭本国反叛势力,在国史上还有个例子,那就是晚清借洋兵——洋枪队镇压太平天国。那段历史中的清朝铁了心要把这路无耻进行下去,固然镇压了太平天国,但是,这个政权的合法性荡然无存,在不到五十年后,死翘翘了。相比之下,唐朝的命运好得多,因为不再割让土地给敌国,这个执政的李唐皇室的声望还不至于彻底声名扫地,所以还维持了百多年,亲眼见证了吐蕃不可遏止的碎裂与崩溃,幸甚、幸甚!

其实呢,对于屈辱的“城下之盟”,最好的法子就是“赖账”,不承认,继而奋力反击!唐德宗先是对割让安西、北庭的“承诺”赖账,后来,在“平凉劫盟”后,结连大食、回纥、南诏,对吐蕃展开围堵、反击,这是深得“赖账”精髓的闪光点啊!

说过了中华人民共和国的例子,又说过了大唐的例子,再说一下外国的例子:

德国对《凡尔赛合约》的“赖账”就很出彩,不单赖了账,而且还狠狠的反咬了英法一大口,这样的凶悍,以至于二战结束后,英、法、美在不敢像一战结束后那样威逼德国了!德国经济不是很快就崛起了么?

万恶的日本,你说它万恶,但是也有值得我们学习的地方,它不就在明治维新时期提出“废约”么?后来也很厉害么!

对于“南京条约”式的“城下之盟”,赖账是个好法子!大唐对于安西、北庭二镇的处置方法,深得“赖账”真髓,端的是一个闪光点!

那么,反过来说,主张“南京条约”应该保留,对“南京条约”应该守信,对赖掉“南京条约”的行为痛骂诋毁的人该怎么定位?

放在现代、当代,此人是汉奸无疑;但是,此路人借着谈古说史宣扬这个无耻主张,该怎么定位?

国史版的版规所限,还真不能把所有的话说出来。“不容青史俱成灰”在帖子http://bbs.tiexue.net/post_6929824_1.html《[原创]大唐背信,吐蕃劫盟——两个无信王朝的两败俱伤》中就是这么认为的,它就认为唐德宗不割让安西、北庭二军镇给吐蕃,就是“背信(弃义)”!具体的无耻言论在这个帖子的第一部分——“大唐背信”。在第二部分,对于吐蕃的“平凉劫盟”,它认为是吐蕃的报复,它认为吐蕃很正义!

众所周知,唐史上,大唐与吐蕃之间的征战与杀戮根源就是吐蕃对大唐的无耻侵夺!然而,此马甲一连串的“吐蕃”帖子,首先一个声调地在谈论大唐与吐蕃之间的战争与杀戮,似乎它认为,两个民族之间只有战争与杀戮!难道它把这两个民族当作了不共戴天的死敌???难道这两个民族除了战争玉沙路就没有别的和谐历史了????刻意地意淫、宣扬汉藏两民族在史上曾经的不和谐,到底什么居心???

这些帖子一个声调地在重复,大唐与吐蕃的战争祸根都在大唐一边,所有的罪过都在大唐这一边!难道,它认为历史上的大唐代表的内地政权是在不断地侵略吐蕃代表的雪域高原上的游牧民族政权的侵略者?!?!可以的委屈汉藏两民族在史上曾经的不和谐过去,到底什么居心???

这些声调,怎么听着和达赖喇嘛有一拼?!

那个借说史大肆宣扬大唐与吐蕃之间战乱的“不容青史俱成灰”,你到底是什么居心不是很可疑么?!?!


本文内容于 2013/9/16 10:03:31 被小编a45编辑

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

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