有这么一家人,父母二人尚在,膝下两儿一女。平时父母有病或有事,几乎都是女儿家出面,两个儿子几乎不管。然而这对父母虽然平时夸女儿孝顺,骂儿子不孝,但私心里仍然疼爱儿子。

这不,老房子面临拆迁还建,但远在正式拆迁之前,二老就一直说房子有两个儿子继承。女儿心中不忿,但一向听话惯了的她没有任何表白,只是内心里决定,等房子正式分配完毕就不再照顾二老了,照顾老人的责任就完全转移给两个哥哥。

正式签署拆迁协议之际,女儿说明照顾父母的责任应由两个哥哥承担,从此后再也没有她的责任,便极少再上门。已经被女儿照顾惯了的父母慌了,再加上周围邻居多数都给女儿分房,自己不给女儿也说不过去,于是决定分给女儿一份。起初这个决定两个哥哥没人反对,几天之后大哥发飙坚决不让,非要剥夺妹妹那份。父母一向最疼爱大哥,也最怕大哥,最终便遂了他的意。然而因为这一撕破脸的争吵,女儿从此不再上门。

女儿不上门,让父母很不习惯,时间久了便打电话上门,说女儿心中无父无母,大逆不道。女儿气不过,母女二人便在电话里吵了起来。

百草止水请问诸位网上达人,这样偏心的父母该不该孝顺?要知道中国法律规定,孝顺父母是子女的责任。然而当父母偏心,并将财产转移到子女中的另一方,剩余的一方所得甚少甚至没有,那么又如何去孝顺呢?法律中常说权力与义务是平等的,为何不规定谁享受的父母之爱多谁就应该多孝顺?谁完全接受父母财产谁就完全接收赡养父母的义务呢?

民间类似的事情太多了,几乎很多的多子多女的家庭,都会面临着因父母偏心而导致儿女长大后谁承担赡养义务多寡问题的争吵和殴斗。尤其是当父母还有一定的可观财产时,儿女围绕财产而产生的争夺便会变得如火如荼。而因房屋拆迁还建补偿而激发的儿女矛盾,更是我们这个社会固有肿瘤的一个非常显眼的缩影。

经过细心的搜索和总结,百草止水发现,父母的偏心最明显的就发生在儿子和女儿之间,而且绝大多数都是重男轻女疼儿贱女。这大概就是因为中国传统的传宗接代和养儿防老陋习所致。因为这一陋习,父母总是理所应当的认为,财产继承权是属于儿子的,儿子才是自己的真正血脉。然而陋习虽顽固,可养老理念上老年父母们又极其灵活,养老的义务总是少不了女儿的份,这也太现代了吧?一涉及继承权就按古老传统,一涉及养老义务就按照当代法律,一样的儿女两种对待标准,这才是真正的双重标准啊!

有这么一个故事可以予以佐证,一对父母养育了一儿三女,父母几乎把最多的爱都奉献给了儿子,然而晚年儿子不孝大多只能靠三个女儿接济养老。父亲死了,母亲按照传统跟了儿子,儿子住宽敞明亮的楼房,母亲就住在储藏室里,对母亲几乎不大关照,平时的生活都是三个女儿轮流来照顾。然而尽管如此,母亲仍与儿子亲近,几乎毫无怨言。她总是想方设法的从三个女儿那里多要钱物,其中的大多数都偷偷的给了儿子。每当母亲有病有灾,她总是打电话给女儿们,问起儿子为啥不出面,他总是替儿子解释说“忙啊”、“没空”之类。三个女儿的丈夫怨言不小,但女儿们心软,又可怜母亲,就不得不任劳任怨。这个故事就发生在我的身边,我真不知道还有多少类似的故事在神州大地上流传?

“孝”是中华民族的传统美德,然而当父母不仁时,儿女之孝又该出自何方?父母严重偏心时,又让儿女之孝何去何从?


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