[原创]“坑”三国:《孟德新书》之失传

《孟德新书》在《三国演义》这本无耻书的第60回中有过影子。就史论史来说,《三国演义》是中国第一无耻书,但是,它的某些无耻桥段并非完全向壁虚构,还是有所本的。《三国演义》第60回里关于《孟德新书》这个桥段的根据,据北京大学中文系李零教授考证,乃是出自《太平御览》卷389引用的《益部耆旧传》。然而《益部耆旧传》只说,张松看过《孟德新书》后,过目不忘,仅此而已。至于《三国演义》中说的,张松激使曹操毁了这书,纯粹是胡说八道,是不能据之以为信史的,然而,也就是在坛子里,就是有人把《三国演义》中的这个无耻桥段的逻辑当作了发帖的根据,挂了一个“神贴”大发“神论”。请看http://bbs.tiexue.net/post_6893314_1.html第229楼的“神论”:

“春秋战国时代的军事书,距离汉代并不远,且都是战略和战术技巧类的东西,大家都看得懂,且其中充斥着格调不高的阴谋把戏,这些本身就是中国人特别擅长的部分,还需要曹贼搞什么注吗?兵书又不是史书,史书因为历史资料和大事细节缺乏需要别人补充,分明是曹操那个老贼光顾着玩女人了(从小就和袁绍一块抢新娘玩的小流氓),不学无术,看不懂孙子兵法,只好找手下的文员来注释,文员为了维护东汉丞相的面子,就说曹操为了增强记忆,害怕一遍记不住,就专门把一些疑难问题标注到书上了,曹操也唯恐这个丑事传出去;另一方面,常年打仗也确实有些心得,为了鼓吹自己无所不能,为早日篡汉积累各种资本,干脆照猫画虎自己写本《孟德新书》,无奈实在是东施效颦,乏善可陈,这本烂书无法流传,否则,以魏晋南北朝频繁战乱的历史背景,但凡《孟德新书》有些可资实战的价值,怎么可能流传不下来呢?”

在这个“神论”里,这个大神说的明白:曹操的《孟德新书》之所以不流传,是因为“乏善可陈”!也就是说,没有用,没有任何可利用价值,是一本“烂书”所以,才消失不流传的!

首先,作为一个曹操的拥趸,某家的阅读中还从没有听说《孟德新书》的不流传是因为这书“无用”!既然大神说这书是因为“无用”才不流传,那么,想必这位大神是看过《孟德新书》,否则,他不能说这个话。然而,一本不流传的书他是怎么看到的?奇哉怪也!

其次,也许大神是看到了某些看到过《孟德新书》的前辈高人对《孟德新书》的评价才发此“神论”的,那么,这些前辈高人姓甚名谁呢?当然,作为一个问题,某家倒不准备追究答案,只是想把这个“神论”挂出来,引出自己要说的话求教各位方家,《孟德新书》怎么失传的?仅此而已。

从神论里固然看不出谁看过《孟德新书》,但是“神论”的最后有话说:“以魏晋南北朝频繁战乱的历史背景,但凡《孟德新书》有些可资实战的价值,怎么可能流传不下来呢?”

这个“神论”更没道理!没道理到了无视历史的地步了!国史上的无耻年代与无耻事情多得很!不要说刻意压制湮没一本有大功用的书的无耻事情会发生,就算活着的英雄也一样会被刻意压制不得出头:闻鸡起舞的祖逖是个大英雄,但是,因为见疑于东晋皇帝,所以,对祖逖的北伐大业百般掣肘,逼得这个英雄郁愤得病,抱恨而亡。想想看,一个英雄只要不对高层胃口,都能被逼死,那么,在东晋之后,对曹操百般污蔑诋毁的千余年里,曹操的书被压制不得流传也不是一件难事!相似的事件还有岳飞么!作为活人的英雄都能被封杀压制,何况身后百年的一本书???

历史上不得流传的书都是“乏善可陈”的“烂书”???好神奇!这样的“神论”让人想起鲁迅先生的名文《出汗与文学》,文中被鲁迅先生猛烈抨击的一个论调就如同眼下说的“神论”,鲁迅先生这样抨击这个论调:

“只要流传的便是好文学,只要消灭的便是坏文学;抢得天下的便是王,抢不到天下的便是贼。莫非中国式的历史论,也将沟通了中国人的文学论欤?”

类比一下:“只要流传的便是好书,只要消灭的便是坏书;抢得天下的便是王,抢不到天下的便是贼。莫非中国式的历史论,也将沟通了中国人论断好书与坏书的标准了?”

因为曹操的《孟德新书》是“烂书”,所以,不流传!好个“神论”!

这个大发“神论”的马甲在一堆三国贴里没少了拿裴松之作注的《三国志》拉虎皮做大旗,但是,在《孟德新书》上却刻意无视裴松之的注文!《三国志·武帝纪一》中有这样的正文:

“遗令曰:“天下尚未安定,未得遵古也。葬毕,皆除服。其将兵屯戍者,皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服,无藏金玉珍宝。”谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。”

裴松之为这句话做的注文中,引用《魏书》的中的语句:

“魏书曰:太祖自统御海内,芟夷群丑,其行军用师,大较依孙、吴之法,而因事设奇,谲敌制胜,变化如神。自作兵书十万馀言,诸将征伐,皆以新书从事……”

在裴松之的这段引文中明明白白地把“新书”——《孟德新书》的作用说清楚了“诸将征伐,皆以新书从事”!也就是说,曹军,这支三国史上第一威武之师的常胜就是因为《孟德新书》被诸将们学习运用的结果!这正说明《孟德新书》是一本大有用处的、高水平的兵家圣典!裴松之这个大史学家是这样看的,但是,靠着裴松之的遗作混工分的“大神”却要无视裴松之,这个人性…………………………%¥@)(?

试问,曹操这个大军事家怎么可能写出“乏善可陈”的“烂书”?!这路“神论”无耻过头了!

这个喜好挂“XX三国”的大神,言之凿凿:根据裴松之作注的《三国志》……………………。但是,对于裴松之注文中《孟德新书》的注文却无视了!看来,此人把他在坛子里立足的老根也刨了!倒想问一下这个大神:你咋滴在论坛里立足呢?

这个大神还有这样一句话:

“草粉们为了鼓吹曹操,一不小心又帮了一个倒忙,又给自己和曹操挖了一个大坑,截至目前两个坑了:

1、曹操的民屯巨坑;

2、《孟德新书》和曹操注解版《孙子兵法》。

第一个所谓的“坑”,现代史学家高敏先生在《魏晋南北朝社会经济史》上有专文讨论,曹操的“民屯”始于收编青州黄巾军之时,而非《三国志》记载的“许下屯田”。某家反复宣讲这个内容,可是此大神拿不出半点反驳的根据,还就是死抱着裴松之作注的《三国志》不认账,看来,裴松之作注的《三国志》是他的命根子。然而,正如上文所说,裴松之在为《三国志·武帝纪》作注时,认定《孟德新书》作用非等闲!可是看他无视裴注胡说八道的帖子,似乎裴注《三国志》可以到茅坑里了!这个大神,你不要“命”了?“坑”三国:《孟德新书》之失传

呵呵呵呵呵呵呵呵………………这个大神所谓的“坑”,实际上是他自己刨下准备让别人活埋自己的!呵呵呵呵呵呵呵呵……这论坛真好玩儿。“坑”三国:《孟德新书》之失传

“神论”中的另一句话:“以魏晋南北朝频繁战乱的历史背景,但凡《孟德新书》有些可资实战的价值,怎么可能流传不下来呢?”

按着“神论”,这个《孟德新书》的流传年头在南北朝时就戛然而止了!是这样么?

不是!

因为在盛唐时,有另外两位大军事家在讨论《孟德新书》!这两位大军事家不是旁人,正是太宗李世民与卫公李靖!这些语句在《唐李问对》中:

太宗曰:“奇正素分之欤,临时制之欤?”

靖曰:“按曹公《新书》曰:‘己二而敌一,则一术为正,一术为奇;己五而敌一。则三术为正,二术为奇。’此言大略耳。唯孙武云:‘战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷。奇正相生,如循还之无端,孰能穷之?’斯得之矣,安有素分之邪?若士卒未习吾法,偏裨未熟吾令,则必为之二术。教战时,各认旗鼓,迭相分合,故曰分合之变,此教战之术耳。教阅既成,众知吾法,然后如驱群羊,由将所指,孰分奇正之别哉?孙武所谓‘形人而我无形’。此乃奇正之极致。是以素分者教阅也,临时制变者不可胜穷也。”

太宗曰:“深乎,深乎!曹公必知之矣。但《新书》所以授诸将而已,非奇正本法。”

太宗曰:“曹公云‘奇兵旁击’,卿谓若何?”

靖曰:“臣按曹公注《孙子》曰:‘先出合战为正,后出为奇。’此说与旁击之说异也。臣愚谓大众所合为正,将所自出为奇,乌有先后、旁击之拘哉?”

这些文句里,太宗李世民这样盛赞曹操:“深乎,深乎!曹公必知之矣!”

也就是说曹操深知战争中的“奇正之术”!自孙武著兵法之后,太宗、李靖之前,只有曹操才读懂了《孙子兵法》!也难怪只有曹操第一个为《孙子兵法》作注!

两位大军事家——太宗李世民与卫公李靖把曹操与孙武对举,把《新书》——《孟德新书》与《孙子兵法》比较,尽管这个《孟德新书》有不及《孙子兵法》之处,但是,唯独拿出《孟德新书》与《孙子兵法》对比,足见《孟德新书》的水平了得!似乎也能看到,《孟德新书》流传之广。正所谓英雄爱英雄,英雄识英雄,大军事家口中盛赞的兵书就是兵学圣典!《孟德新书》是兵学圣典!《孟德新书》在盛唐之时,地位极高!《孟德新书》的流传年代的下限至少到盛唐!

《孟德新书》是“乏善可陈”的“烂书”???

瞅瞅这个神论——“以魏晋南北朝频繁战乱的历史背景,但凡《孟德新书》有些可资实战的价值,怎么可能流传不下来呢”?

在论坛上无知者多矣,似这般无知者,罕有!

清者自清,浊者自浊,某些“深度”无知者的无知早看在眼里,但是和无知者挂主帖论战,就如同和臭棋篓子下棋,罢罢罢,从此不挂三国贴!

但是,因为,也只是因为“神论”中的一句话,某家要挂这个帖!

请看“神论”中的原话:

“春秋战国时代的军事书,距离汉代并不远,且都是战略和战术技巧类的东西,大家都看得懂,且其中充斥着格调不高的阴谋把戏,这些本身就是中国人特别擅长的部分”。

看这个“神论”,似乎中国的兵学文化格调不高,很扯淡,普罗大众都看得懂。为什么呢?“神论”说的明白:

因为中国的兵学文化都是些“战略和战术技巧类的东西”,所以是没格调的“阴谋把戏”,没深度!

某家且不说战术技巧一类的东西,因为这个“大神”的贴子里写明了它就是个军盲,不欺负他这个。那么,就说一说某家最无知的“战略”二字算了。

什么叫“战略”?某家引用国防大学出版社1988年版的《军事知识词典》“战略”词条的定义

“战略:指导战争全局的方略。为达成战争的政治目的,依据战争的客观规律制定的准备和实施战争的方针、原则、计划和方法。是战争指导者对战争规律自觉能动的反应。它要研究和解决的主要问题是:对国际形式的估量和敌对双方军事、政治、经济、地理等因素的分析;对战争可能爆发的时机、性质、特点及发展趋势的预见;主要作战对象、战略方针、任务、阶段、计划的确定;武装力量的建设、任务和运用原则;部队的编组和训练;武器装备的研制和更新;动员体制的确立;战区划分;战场准备;战略后方布局和物资准备;组建战略预备队;加强战略情报、通信、指挥系统的建设;军事科学技术的研究;经济、工业布局的调整;以及全民战争准备等。战争中情况急剧变化,应关照好战争全局的各个方面、各阶段之间的关系,掌握关节,适时实施战略转变,夺取战略主动,进行战略决战等……”

这就是军事辞书上对于战略的定义。这个定义,某家看得似懂非懂,因为某家就是一网络马甲,水平低下,绝对不够说战略的层级,然而也就是那个随随便便就要建议刘蜀政权迁都汉中的“大神”就敢说研究“战略”的中国兵家学问没格调!

以某家浅薄的阅读可知,世界各国的战略,只有成功与不成功的区别,而没有“格调”与否的差别!

某家引用的辞书定义,有现代的内容,虽然比先秦时内容丰富庞杂得多,但是,总的原则,个人以为还超不出《孙子兵法》的最高准则。

《孙子兵法》中的最高准则:“不战而屈人之兵,善之善者也。”由这个最高准则,引发一系列的讨论。

怎么就能做到“不战而屈人之兵”?孙子有答案:“上兵伐谋”!

把敌人对我的图谋瓦解,把敌人对我的阴谋遏制,把敌人对我的阴招损招击破,让它的坏心眼一个都不能付诸实施!它的坏心眼子都无用了,那么,它靠什么鬼点子来对付我呢?

那么怎么就能做到“伐谋”?针对对死敌/世仇/实力最强的敌人,做好一切战争准备,让这些坏蛋们无机可乘,自然太平。

“做好一切战争准备”,说来容易,真做起来极难,这就涉及到军事战略了,为了对付这些敌人,我们要拿出多少经济资源与物资准备来打造武备?我们要组建多少人的常备军?服役期限多长?我们要动员多少人做预备役?和平时期的国防教育怎么组织?这都是战略学问!在中国古代的兵书里都有论及,甚至于《论语》这本书里都有这样的内容!但是,这个学问,普罗大众根本不懂!大神说的“大家都看得懂”,屁话!

“不战而屈人之兵”,里头有“不战”二字,似乎趴在桌子后边动动脑筋,来回奔走谈判就能避战,让敌人屈服?似乎孙子是和平主义者?不是!都不是!绝不能认为孙子是和平主义者,不是的,孙子是军人,最优秀的军人,他的书就是教人如何打仗的,所以,孙子的这句话虽有“不战”二字,是因为“兵凶战危”,一场失败的战争会亡国,要慎战!而“慎战”也根本不是教人怎么“避战”,他实际上主张的是要打,而且是以强硬实力做后盾的拼命硬打!有了这个强硬势力做后盾,有了敢于拼命硬打的精神,战争的准备就做好了,对手敢对我们轻言战争么?

所谓“平衡来自于力量,和平来自于威慑”,“力量”也好,“威慑”也罢,都是指战争准备,有了充足的战争准备,对于强者的进犯,会迫使它算账划不来,这仗不打了;对于弱敌的挑衅,它怕招来灭顶之灾,会老实的很!

中国例子:上世纪,共和国研制两弹一星,建设大三线,就是在做战争准备,尽管美国在越南吃了中国的亏,可是它又敢对我们怎么样呢?

外国例子:瑞士的全民皆兵,哪怕希特勒这样的疯子也不敢借道瑞士攻打别国,瑞士无战火。这些都是极高明的战略。

战争准备很高深,普罗大众看不懂!

《孙子兵法》就是说这些最高明的战略的圣典。普罗大众看不懂

“春秋战国时代的军事书,距离汉代并不远,且都是战略和战术技巧类的东西,大家都看得懂”——屁话!

《孙子兵法》很超前,有很超前的战略在内。

现在的“高科技”战争据说都是烧钱的战争。比如海湾了,比如对伊拉克的入侵了,比如对南联盟了,再比如科索沃了…………那么这个“烧钱”的战争是新东西么?不是!因为《孙子兵法·作战第二》就说这个,看开头的话:

“孙子曰:凡用兵之法:驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮;则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。”

这就直接讲战争的经济、物资准备了——打仗费钱。这个现在叫“烧钱”。“费钱”也好,“烧钱”也罢,对国力都是一种巨大的消耗,打仗要谨慎。这就是最明显的战略考虑。二千年前的孙子时代打仗费钱,现在打仗是“烧钱”,本质一样!现在的什么高科技时代一样,没变多少!

接着孙子又说:

“其用战也,胜久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧之久也。夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。”

打仗要速战速决,不能拖,拖得久了,国力不堪重负,会被人趁火打劫的。这个教诲年深日久,还就是有国力雄厚的国家办这路蠢事:比如美国、苏联。它们不强大么?他们的将领没有深厚的军事学院教育么?但是,它们就是把一场速决战打成了消耗战!原因就在于它们根本没有算计到它们的行动会激起相关国家什么样的反应与反制措施!这是战略思维极端不成熟的表现

“战略”二字,“大家都看得懂”???无知!

孙子还说:

“善用兵者,役不再籍,粮不三载。取用于国,因粮于敌,故军食可足也。国之贫于师者:〔远师者〕远输,远输则百姓贫;近(于)师者贵卖,贵卖则(百姓)财竭,财竭则急于丘役。 (力屈)〔屈力〕(财殚)中原,内虚于家。百姓之费,十去其七;公家之费,破车罢马,甲胄矢弩, 戟螲(蔽)〔矛〕橹,丘牛大车,十去其六。 (五) 故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟;秆一石,当吾二十石。”

这还是在讲打仗费钱,不过提出了解决办法:把战火烧到敌方土地上,抢劫敌人补充自己。

拿破仑就这个样子,德国也这个样子,日本更是这个样子!二千年前的孙子总结的战争规律适用于19世纪之后的列强战争。《孙子兵法》是超前的,《孙子兵法》中的战略也是超前的!这个,普罗大众根本不懂!

“神论”——“春秋战国时代的军事书,距离汉代并不远,且都是战略和战术技巧类的东西,大家都看得懂”无知者的屁话!

其实呢,无知倒也罢了,这个“神论”之所以某家要认真,就在于“看得懂”后面的破烂,把这些破烂连缀在一起就是这么一句无耻之极的玩意儿:

“春秋战国时代的军事书,距离汉代并不远,且都是战略和战术技巧类的东西,大家都看得懂,且其中充斥着格调不高的阴谋把戏,这些本身就是中国人特别擅长的部分”

看到了么,以《孙子兵法》为代表的中国兵学“其中充斥着格调不高的阴谋把戏”!这个“大神”这样看待中国兵学,那么,某家要问一句,那个ID“新天”,你是哪一国人呢?!

在欧洲没有出现拿破仑时,除中国兵学外,哪一国的军事书里都没有象《孙子兵法》那样超前的战略!如《不列颠百科全书》:

“19世纪早期,产生了职业军队与拿破仑式战役,才形成现代战略的原则。”

德国出了克劳塞维茨的《战争论》填补了这个空白。

把中国古代兵学说成是“格调不高的阴谋把戏”,进而又说“格调不高的阴谋把戏,这些本身就是中国人特别擅长的部分”,好家伙,这个“大神”,这个外国人,你也好意思在中国人的论坛上用汉字发帖子???有种你用外国拐弯字去你外国网站上胡说去么!

上世纪日本关东大地震,被日本侵略的中国人民解囊相助,却招来日本变本加厉的侵略与掠夺,你倒说说当时的中国人对日本有什么恶意的企图,有什么“阴谋把戏”?竟然让日本这样对待????从“皇姑屯”到“九一八”,再到“一二八”,再到“七七事变”,日本阴谋迭施,步步逼迫中国。这些过程中日本人用的都是“格调”高雅的“阳谋”???

中国人“特别擅长”“阴谋把戏”???这是什么样的无耻呦!

《中美望厦条约》后,美国借着“门户开放,利益均沾”的无耻旗号从我中国攫取了多少利益你知道么?但是当日本全面侵略中国,美国却大力援助,卖给日本5亿美元军火屠杀我同胞,这其中,中国人对美国有什么不良图谋与“阴谋把戏”使得美国这样对待中国???

美国卖给日本军火大发战争财,在借用中国的拼死抵抗消耗日本的战争潜力,而后再收拾日本,顺带着独霸中国,这都是“格调”不俗的“阳谋”???

中国人“特别擅长”“阴谋把戏”???新天,你哪只眼看见了?!?!?!?!

日本、美国在这些罪恶勾当里,难道是光明正大的“阳谋”???

哪一个国家都有阴谋家,哪一国都有阴谋事、阴谋史,但是,你为什么把“特别擅长”“阴谋把戏”这顶屎盆子扣在中国人头上?!?!?!

你这个“大神”,你这么作践中国人,你是哪国人,某家能问一下么????


本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

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