做人的格调(三):感恩与信仰

董良辰

五,感恩篇

这是做人格调里最重要的原则之一:

别人帮你,是他对你的情分,别人不帮你,才是他的本分。

除了你爹妈,没人有义务为你提供一切周到的免费帮助。当你向别人求助的时候,他们帮助你,只是一种情分,而对方不帮你,才是他们真正应该做的事。

人情,是要还的。

我不知道这算是人的劣根性,还是一种常态性的普遍真理,人,总是对于给予了别人多少帮助,记得特别清楚;但对于别人给自己的帮助,如果不强化记忆,很可能会忘掉!

由此,我们可以知道,一旦我们向别人索求过任何的帮助,就一定要感谢和回报。即使对方不说。甚至拒绝回报。向别人求得帮助,然后再感谢和回报,是赤裸裸的不平等交易!因为人家帮你的忙,是在你最需要帮助的时候,没有推这一下,就真过不下去了。因此别人帮得你这一下下,是绝对的在自己最危难的时候的及时雨。虽然及时雨可能只有几滴,但它的意义,是在你发达了之后,几盆子水所无法比拟的。

或许这句话你早已听疲沓了:“滴水之恩,涌泉相报。”但这句话,真是真理。当你报答别人给你的帮助的时候,到底要还几次,要还多少呢?永远都要还!要还的量,就算达不到滴水和涌泉的比例,也起码是远大于他当初帮自己的量的。

具体回报什么,都是具体情况具体分析的,但感谢的话,一定要说到。也许你不好意思张口,也许你脸皮不够厚,但是,一旦你因为种种原因,没说出感谢的话。对方的感觉就是,你这个人,忘恩负义!就会疏远你。因为你连感谢的话都说不出口,我干嘛要花精力,甚至花金钱来发展你这个人脉呢?

别人对自己的帮助,有时候,其实并没帮上多大的忙。有时候其实甚至是添乱的。但是,只要别人花了精力、花了钱、耽误了人家的休息时间,就一定是要感谢和报答的。

也许你会认为家中的亲戚不至于没品到这个地步,这你可就错了。子曰:来而不往非礼也。别人帮你了,你不表示表示,何其失礼啊~

其实,记住这一条规则的另一个重要本质,是为了端正自己的心态的。要知道,别人没有帮自己的义务,自己在面对无人帮自己的时候,心里也会平和的多。本来就不该有人来,本来就该靠自己的,这时候,没人来帮自己,自己心中无波澜,即使有人来帮自己,那也算自己运气好。

补充一句:其实这个规则本身,用一个词就足以概括——良心。当然,我不可能用这么高度概括的词去说明它。但我掰开揉碎了讲,主要还是希望能把这层意思表达清楚而已。

六,信仰篇

我忘了是谁说的了,一直觉得是至理名言:如果人生都看开了,就不需要信仰了。但如果你看不开,信仰是你最便捷的解药。

还记不记得释迦牟尼是如何顿悟的?释迦牟尼眼观人世间的生老病死,悲苦离合,一直在想,如何解除人们的痛苦……

比富有,绝对不是一个通往幸福的信仰。因为你永远比不过别人!总会有比你更富的。你以为买一辆法拉利就很牛了?你总能遇到布加迪威龙把你镇住,你以为布加迪威龙就能目空一切了?记住,千万不要惹奥迪、红旗、奔驰、凯迪拉克之类的车子。你以为你的LV(驴牌)包就很牛了,总有香奈尔镇住你,你以为香奈尔就无敌了?瑞典皇室根本就不用上面有商标的货!比富有,只会让你永远不幸福,永远不满足。

再有钱,遇到这样的车也不要冲动

真正让人满足的信仰,大伙是都知道的。就是佛教、基督教、道教、伊斯兰教什么的。其实儒家思想,只要你研究透了,也能达到这样的目的。

让你满足,只需要加一个小小的前提假设而已:

佛曰:这辈子你吃屎了,是因为你上辈子让别人吃屎了。因果而已。所以,多做好事,别以为这是吃亏的,你到了下辈子,就能享受你做好事带来的福报。这样,你做好事,就很快乐~

上帝说了,你一生下来就有罪,一生下来就欠我一屁股道德债,你不好好用虔诚的心向我忏悔,不多做好事补偿你活着的原罪的话,你是会下地狱的。所以,你做好事的时候,是很快乐的,因为你在通向天堂的路上。

周文王也曰过,天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。你自强、厚德载物的时候,就证明你是君子了~你比小人,高了那么一等~

我没看过古兰经,但听穆斯林给我介绍过,听真主的话,做一个干净的人,别让他受伤~吃干净饭,做干净事,真主就会护佑你。所以,你做好事非常满足。

子不语怪力乱神,但子曰过,吾与点也~点都说过啥呢?莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

孔子是教过大伙,如何追求幸福的。语出《子路曾皙冉有公西华侍坐》。不信去翻自己的语文课本。弄到现在,你如果觉得生活没意思,我只能说,你那篇语文课文没学明白。

冠者、童子……信仰其实挺简单的~

儒家思想存在本身,就证明信仰这东西,其实只是一种让你心里觉得幸福的一种简单假设。当然,如果你能保持乐观心态,看透世间一切事,你也就用不着假设这么一个没法证明的前提了。