[原创]不信邪、不怕鬼、破除迷信的毛泽东

青衫老祖 收藏 37 4008
导读:近读《毛泽东谈毛泽东》一书,对毛泽东的喜怒哀乐、爱恨情仇有了更深入的了解,一个世纪伟人、全球巨人、人类圣人形象在青衫老祖的头脑中更加立体和丰满。其中有许多感人至深的故事无法一一赘述,但有一点愿意和大家分享,那就是毛泽东不信邪、不怕鬼、破除迷信的优秀品格。深入了解毛泽东的这一优秀品格,全面继承和发扬,对于实现“中国梦”具有绝大帮助。 ——抗日战争时期,蒋介石“搞一个党、一个领袖、一个主义”,对毛讲“天无二日、国无二王。”毛泽东对此毫不客气:“蒋先生总以为‘天无二日、国无二王’,我不信邪,偏要

近读《毛泽东谈毛泽东》一书,对毛泽东的喜怒哀乐、爱恨情仇有了更深入的了解,一个世纪伟人、全球巨人、人类圣人形象在青衫老祖的头脑中更加立体和丰满。其中有许多感人至深的故事无法一一赘述,但有一点愿意和大家分享,那就是毛泽东不信邪、不怕鬼、破除迷信的优秀品格。深入了解毛泽东的这一优秀品格,全面继承和发扬,对于实现“中国梦”具有绝大帮助。

一、不信邪。毛泽东不信邪,就是决不遵从歪理邪说,敢于向敌人说“不”。

——抗日战争时期,蒋介石“搞一个党、一个领袖、一个主义”,对毛讲“天无二日、国无二王。”毛泽东对此毫不客气:“蒋先生总以为‘天无二日、国无二王’,我不信邪,偏要出两个太阳给他看看。”

——1950年6月,朝鲜战争爆发,战火烧到鸭绿江边。在做出抗美援朝决策的日子里,毛泽东几夜不能入睡,最后以“不信邪”的气概,决定出兵,顶一顶美帝这个头号强国。

——1958年和1960年,赫鲁晓夫先后两次提出要在中国建立海军基地。毛泽东讥讽苏联是“把俄国的民族主义扩大到了中国的海岸”,断然予以拒绝。后来,毛泽东在与斯诺谈话中说起此事:“苏联人看不起中国人,也瞧不起许多国家的人民。他们以为,只要他们一句话,大家都会听从。他们不相信也有不听的,其中一个就是鄙人!”

二、不怕鬼。60年代初,由于苏联的压制、美国的围堵,中国周边安全形势急剧恶化。为了提振国人共抗霸权、共度时艰的信心和决心,毛泽东亲自提议编辑一本《不怕鬼的故事》,并对序言作了多处修改。其中说到:“世界上并没有过去的故事里所说的那种鬼,但是世界上又确实存在许多类似鬼的东西。大而至于国际帝国主义及其在各国的走狗,……小而至于一般工作中的困难、挫折等等,都可以说是类似鬼的东西。”对这些鬼,不能害怕,只能斗争,“难道我们越怕‘鬼’,‘鬼’就越喜爱我们,发出慈悲心,不害我们,而我们的事业就会忽然变得顺利起来,一切光昌流丽,春暖花开了吗?”1959年11月,毛泽东在杭州会议上说:“我们现在这个复杂的国际环境中采取的方针是硬着头皮顶住,硬着头皮顶住包括两个方面,一方面是对赫鲁晓夫,一方面是对艾森豪威尔。”

三、破除迷信。就是不迷信古人、不迷信圣人、不迷信经典。

——不迷信圣人。他在八届二中全会上谈到孔子,说:“孔夫子说他七十岁干什么都合乎客观规律了,我就不相信,那是吹牛皮。”

——不迷信百分之百的布尔什维克。为此,毛泽东多次受到排挤打击。在1959年8月1日召开中央政治局常委会上,毛泽东谈到自己挨整的事:“整我狭隘经验主义,山上无马克思主义,这是第一次反‘围剿’后。我们这些人早几天也是在城市的。邓(小平)、毛(泽覃)、谢(唯俊)、古(柏),毛、谢是炮筒子,他们给教条主义起名‘洋房子先生’、‘本本主义’。而土包子,是毛派。但整狭隘经验主义,给我很大刺激,因而读了几本书(指被赶出红军后两年半时间读了不少马克思著作,青衫老祖注),到后来说我一贯右倾,机会主义。”1960年12月25日,毛泽东67岁生日前夜,毛泽东再次谈到挨整的事,强调:“说我搞宗派主义,什么邓、毛、谢、古。其实我连邓小平的面都没见过。”“说实在的,我在山上搞了几年,比他们多了点山上的经验。他们说我一贯右倾主义、狭隘经验主义、枪杆子主义等等。”

——不迷信苏联。由于长期受帝国主义压迫,导致中国国民性格中积淀了崇洋媚外、害怕洋人的奴才相和奴隶性。对此,毛泽东痛心疾首。1958年7月,毛泽东在与外宾的一次谈话中说:我们也是当过奴隶的,当帝国主义的奴隶,做长久了,精神就受影响。现在我们人民中还有这种精神影响。所以,我们现在在全国人民当中国广泛宣传这一点,破除迷信。京剧《法门寺》里有个角色叫贾桂,是刘瑾的手下。刘瑾是明朝太监,实际是“内阁总理”,掌大权的人。有一次刘瑾叫贾桂坐下,贾桂说:我站惯了,不敢坐。这就是奴隶性。中国人当帝国主义的奴隶当久了,总免不了要留一点尾巴,要割掉这个尾巴,要打倒贾桂。后来,毛泽东把“破除迷信,打倒贾桂”这一思想用在如何对待学苏联上,说:“尊重苏联体制,刻苦虚心学习。但一定要破除迷信,打倒贾桂,贾桂(即奴才)是谁也看不起的。”

为此,毛泽东反对照搬苏联经验。他多次说,建设社会主义从欧洲到中国还不是很清楚(改革开放后,邓小平也多次谈到类似观点,青衫老祖注),我们不能吃人家吃过的馍馍。因此,严厉批评照搬苏联经验的做法给予严厉批评:“搬苏联的很多,害人不浅”,“硬搬苏联的规章制度,就是缺乏独创精神。”

他还举了下面的例子批判奴才相。他说:中国艺术家画我和斯大林的像,总比斯大林矮一些,盲目屈从于苏联的精神压力。菩萨比人大好多倍,是为了吓人,戏台上的英雄豪杰出来,与众不同。斯大林就是那样的人。中国人当奴隶当惯了,似乎还要继续当下去。

——不迷信本本。1958年北戴河政治局扩大会议上,毛泽东拿着《马恩列斯论共产主义社会》一书,直截了当的说:看这本书,一曰很有启发,二曰相当不足,有许多东西是模糊印象,因当时并无经验。“不要迷信老祖宗,我们有三十一年的经验,加上苏联四十一年的经验,具体多了。”

四、看到上述事迹,大家作何感想呢?青衫老祖的感想是很多的。深感不信邪、不怕鬼、破除迷信,依然具有重要而巨大的现实意义。

一是不信邪,就是不信霸权主义、新干涉主义之邪。美帝为了兜售其霸权主义和新干涉主义,不遗余力、不择手段。什么美日同盟,什么亚太再平衡。什么中国威胁论,什么TPP,邪门歪道、邪气十足。目的何在?一言以蔽之就是驯服或招安中国。驯服中国就是让屈从于美帝霸权、美国意志;招安中国就是要搞G2,与美帝相互勾结、做美国的帮凶。中国可以接受吗?毛泽东不会接受,邓小平不会接受,习总当然不能也不会接受。

二是不怕鬼,就是不怕美帝、日寇、菲狗这些大鬼小鬼。美帝是有些鬼气的,张牙舞爪,有时很吓人。日寇、菲狗这些小鬼,跟着一起嚎叫,鬼哭狼嚎,胆小的人难免会吓破胆。中国应该怕吗?当然不应该。毛泽东说得好,“鬼”不会因我们怕它就越爱我们,“鬼”会得寸进尺,步步紧逼。中国必须顶住,像当年顶住赫鲁晓夫与艾森豪威尔一样,坚决顶住美日菲邪恶轴心。

三是破除迷信,就是破除对西方制度和观念、思想的迷信。现在,中国依然存在迷信现象,一是迷信西方,尤其是迷信美帝,好像美帝制度是唯一合理合法的制度,中国不照搬美帝就不算改革;二是迷信大师,看风水、改名字、求上签,凡是不问马列,也不问群众、不问实践,专门问大师、问鬼神。孔夫子不语乱力神,现在有些官员专门语乱力神。说到底还是有贾桂的奴性,还是认为月亮是美国的圆。毛主席当年不迷信苏联,认为苏联的东西不完全对,也不符合中国国情,鼓励创造精神;邓小平改革开放不迷信苏联模式,不迷信本本,提出中国特色社会主义;现在,当然也不应该迷信美国,不应该迷信大师,还是应该像毛泽东和邓小平一样,相信实事求是,相信群众是真正的英雄。

青衫老祖认为,不信邪、不怕鬼、破除迷信,是毛泽东的高贵性格,正是由于这种性格,使他敢于革命、敢于创造、敢于把马克思主义同中国具体实践相结合,走出农村包围城市的成功道路;不信邪、不怕鬼、破除迷信,也是邓小平的高贵性格。早在红军初创时期,他就和毛泽东一道被整为右倾机会主义、宗派主义;也正是由于这种性格,使他敢于突破两个凡是、敢于实事求是、敢于推进改革开放,敢于搞一国两制,探索出一条社会主义的科学实现形式——中国特色社会主义道路;现在,我们正着力实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦,面对国内外敌对势力的捣乱和破坏,我们无疑应该继承毛泽东和邓小平的不信邪、不怕鬼、破除迷信精神,既不迷信老祖宗,也不迷信美帝和西方,更不能搞封建迷信那一套,不为邪说所迷,不为恐吓所惧,不为困难所阻,坚持一切从中国实际出发,走中国道路,弘中国精神,聚中国力量,义无反顾的开拓前进。

我们的目的一定要达到。我们的目的也一定能够达到!

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好文章。顶。

民族呼唤伟人。

中国梦呼唤领头人。

尼采,请赐给我们超人,我们这里人太多了。

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