在经过一系列大金国的严厉羞辱之后的南宋朝廷,政治敏感度是极高的!对大金国的风声鹤唳,政治上军事上只要有一丝动静,就会产生一系列的政治角斗波澜!岳飞之所以被当时的士大夫阶层所不容,有门第的关系!有整个南宋朝廷对大金国的胆寒!更有岳飞喊得震天响的口号,竟然比赵构这个做儿子的还响亮!当时的皇帝是爹不疼、娘不爱的皇九子赵构,而岳飞的“臣子恨,何时灭?靖康耻,犹未雪”,触动了赵构的杀心!岳飞基于忠义的义愤填膺在一定程度上让老百姓觉得赵构这个做儿子的根本不顾老子、兄弟的死活!在讲究“忠孝”的封建道德伦理观的社会中,让赵构承受了很多非议!

再加上岳飞不懂宋朝的政治关系的“潜规则”!宋朝是赵匡胤“黄袍加身,武将立朝”的,以重文轻武为国策,更以“以文制武”为准则!当然了,宋朝的亡国也是这样造成的,这是后话!宋代皇帝对武将的猜疑,超过历代!宋朝有防范武将根深蒂固的传统,而岳飞的政策都是激进的,当然了,在那个民族存亡的关键时刻,激进当然是正确的,但在无能的赵构看来,更是“某种”不怀好意的计谋?所以宋代是士大夫的乐园,宋代允许贪污,赵匡胤更说过“纵使100个文官都贪污,也不及一个武将叛乱造成的后果严重”!而岳飞之死的最大原因是在和皇帝“争民心”?最起码赵构是这么认为的!岳飞有能征善战的“岳家军”;有誓死追随的部下;更有因为抵抗“侵略者”的而取得的“绝对”民心,在一定程度上老百姓只知道岳飞而并不知道赵构!

在中国古代,“深谋权术”的皇帝们,不怕 奸臣;不怕 幸臣;而独独惧怕 权臣!在整个“士大夫阶层贪财好色”的宋朝,岳飞的洁身自爱要求岳飞不贪财好色,古代的皇帝们都读过韩非子的书,就会习惯性的认为“不贪财好色的人,贪的是权是整个国家”!如果岳飞以酒色自辱的话,或许也可以逃过这一劫!岳飞就是这么个权臣,有武装、有军事头脑、有民心基础,就是没有政治头脑!如果岳飞有反心,在当时很容易办到,因为当时岳飞在军队的威望早已经盖过“黄袍加身”的赵匡胤!而忠义的岳武穆没有这么做!作为后人,我是真心希望岳飞当时还不如“自立”,或许就不会有什么大金帝国、蒙元帝国了!反正我是这么认为的!还有一点不知道对不对,我也没有严格的考证,就是岳飞家的男丁好像都是岳家军的一员吧,如果是的话,岳飞当初应该留一批子侄家眷给赵构“照顾”,作为人质可以打消赵构的杀心!但忠义的岳飞没有这样做,我就想不明白为什么岳武穆就没有在杨家将的历史中找到什么答案呢?忠义的无敌于天下的岳飞,碰到猜疑甚重窝囊无能的赵构,也只能以悲剧收场!可悲!可叹!赵构更让人可恨!作为报应,赵构的所有直系亲属都不得好死,赵构自己也断子绝孙,我想更应该的是让赵构自己也不得好死!因为赵构就是一个政治流氓无赖,对于流氓无赖来说,只要伤害不到自己,都可以忍受!

有人说为什么现在拜的神不是岳飞而是关二爷?我想这应该是大清国的造成的,因为岳飞当年抗的是“金国”也就是后来的大清国,满清统治者是不会把一个“壮士饥餐胡奴肉,笑谈渴饮匈奴血”的岳飞奉上神坛的;还有人说为什么“后金”改为“大清”?我想一是:后金很容易让汉人联想到以前的大金国,而仇恨,更容易想到岳飞而反抗;二是:作为蛮夷,取“清国”这个名字有助于增添其合法性,“清”有纯洁的意思,看来他们侮辱了这个字!因为大清国有“华夷之辨”,这一点统治者肯定有所考虑!

在这点上,王翦就做的很好!王翦当年率领60万秦军伐楚,秦始皇是以“空国托付”王翦,秦始皇因为王翦出征,把王翦的九族亲属接到皇宫“照顾”?王翦当然知道秦始皇是什么人,所以王翦在讨伐楚国的路上,一而再的派传令兵向秦始皇,要财、要物、要地、要女人!秦始皇哈哈大笑说“王翦也只是个势利小人”?秦始皇高兴的把自己的女儿都嫁给了已经是老头子的王翦,所以王翦一门富贵,安享晚年!在一个人已经到了一个“尴尬的权臣”位置上的时候,可千万不要把自己装饰的一尘不染,要么功成身退;要么果断自立;要么只能通过酒色自辱,来给自己和家族留条活路!在这条路上栽下去的有很多,如伍子胥、文种、韩信,他们都没有功成身退;萧何、陈平石守信、王翦等都是通过酒色自辱来战战兢兢的生活下去的!近年来有很多“无耻之徒”对岳飞横加诬蔑,最后送他们一句话 岳武穆千秋战神,中华万世敬仰!岂容尔等无耻之徒污蔑亵渎!尔等愧为国人!

本文内容于 2013/8/2 2:00:32 被沧溟雪编辑

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