[原创]奠立思想传统,接力文化精神

yngjysl 收藏 4 184
导读:一一试述退休老年人凭知识经验延世的生活本质与贡献 老人与思想传统 一个时代,总有一个时代的思想传统,或叫大众思维形式,特定的社会心理意识。比如,民国时期民不聊生的战乱记忆,新中国多快好省力争上游的社会主义,文革时期的山河一片红或动乱的感受,现代八零后们知识丰富却思想迷茫缺乏信仰,讲究吃穿的物质生活或市场主义,等等。这些传统思维,其形成与定型为习惯,尽管存在于人们头脑之中,却不由各人脑筋所自主“生产”之。在人受制于社会的基础上,它完全是为社会存在和社会意识所定夺的。 老年人,比较青少年,中青


一一试述退休老年人凭知识经验延世的生活本质与贡献

老人与思想传统

一个时代,总有一个时代的思想传统,或叫大众思维形式,特定的社会心理意识。比如,民国时期民不聊生的战乱记忆,新中国多快好省力争上游的社会主义,文革时期的山河一片红或动乱的感受,现代八零后们知识丰富却思想迷茫缺乏信仰,讲究吃穿的物质生活或市场主义,等等。这些传统思维,其形成与定型为习惯,尽管存在于人们头脑之中,却不由各人脑筋所自主“生产”之。在人受制于社会的基础上,它完全是为社会存在和社会意识所定夺的。

老年人,比较青少年,中青年人,由于生存时间长,所受教育最广,接触的东西多,实际经验丰富,知识积累浑厚,客观上,所受到的社会存在影响,无形中的政治意识制约,无疑是最深刻,最具有集中性,典型性和本质性意义的。一切由统治阶级所采取的政治路线,所有各代物质与文化生活的环境和条件,固定塑化形成与左右的思想心理,最终都强烈地根植于老年人的意识中,定型于其思想,成为坚定不移的心理。这就是具有共性的社会思想观念了。

这种观念意识,对时势生活的理解,入题角度,对事物的看法,观点,一旦形成固定了,成为人性格中的固有成分,即一定的世界观,人生观等,势将与本体伴随终生不变。它常常会表现于其具体生活中,指导着他们的全部社会活动,各种形式的生产生活实践,并对人对事物,发挥着其相应的主动影响力,例如对下一代人的传帮带,一直到某一具特定的肉体媒介物消失为止。这就是思想传统,思想观念,它是由老年人所定型的,故也必然由他们所传承。

说老年人是思想传统的载体,这不是否定青年人,中年人对社会思想的贡献,对社会进步所付出的辛劳。实际上,作为先锋模范人物,特别是作为事业中坚骨干,青年人,中年人,对社会性传统的奉献,同样也不少,甚至这些思想传统,就是为他们一力所促成。但是,一般来说,青少年忙于接受教育,中年人精力集中在事业与家庭上,环境条件上,不允许他们对社会存在与意识,作过多理性思考,条理分析归纳总结。故老年人是思想传统的主要承载者。

况且,从年龄上说,青年中年老年,是任何人的人生必由之路,绝大多数人没有例外。谁也不可能永远年轻,永远精明干练,或始终处于老年睿智,江山代有才人出,各领风骚数十年才是正道。由此,所有各代的实践,思想意识的形成,各个阶段的社会反映,势必会由他们所一环环参与之,一步步经历之,一道道感性之,最终加以理性化,形成共有的社会心理思想。如此一来,后代思想传统,说不定比前代更深化高明,优渥呢。这就是社会发展与进步!

老人与文化精神

历史,就象一条河,只要源头不中断,水流始终存在,亘古不变。人类的文化精神,优秀的民族品质,千载传颂的美德,实际上就是这么一条源远流长,不可能中断的河流。自有人类起,就产生了思想传统,然后经过去粗取精,弃伪存真,抛弃糟粕,保留精华,再经过不断的学习与实践,反复循环的可靠检验,无数次地提炼,最终才酿造出了人类思想的美酒,文化精神出来。文化精神,起源于思想传统,却不限于任一个朝代,它是无数思想传统的综合。

特别需指出,文化精神,绝不是简单的思想传统,而是经历千万人检验,无数次科学验证之后,被历史证明了真实性可靠性正确性,完整性真理性标准性[的东西。如待人真诚,为人以善,勤劳勇敢,吃苦耐劳,礼义谦耻,温良恭敬,艰苦奋斗,勇于拼博,改革创新等,除了先祖,极个别大师大家外,如炎黄二帝,老子孔子等,它没有和少有人的印记,完全是民族的共有的东西,是众人无所不在的精神食粮。根本没有所谓的私有性质知识“专利权”属。

文化精神,是一个民族的优良品质,思想专有的典型特征,文化传统的集大成者,千秋万载不变的宝贝,其所以立足于世界民族之林的瑰玉。风云可变,朝代可换,江山可代,而文化传统精神,具有强大无比生命力的东西,只要这个民族不消失,其生存土壤不变色,是不会改变与不可能改变的。受大地母亲甘美乳汁浇灌,本民族无数梭杰继承发扬光大,它所有的,只会是越来越光鲜,越来直明亮,越来越璀灿,更文明更先进,更丰富更珍贵,而不是相反。

同时,文化精神,除典籍文献所载,主要流传于人们口耳中,落实在人一举一动行动上,而老年人智谋才智,就是其中一个主要的思想载体。盘古天地,女娲传说,黄帝开国,炎帝立世,太极阴阳,天人合一,神农尝百草,百家姓,三字经,儒家礼义,盛唐达宋,岳飞戚继光,郑和下西洋,等等史上优秀人物功勋,最津津乐道,经常身体力行,宣扬乐此不倦,无时不引为骄傲的,大多数时候是文化知识富有的老年人们啊。老人是文化精神当然的传颂者。

古话说,厚德则扬文,言为心声,德以载道。老人之德,由于其生活的巨大积累,恐怕是老中青三大人群阶层中,最具有深厚思想文化底蕴的人了。理所当然,义不容辞地,他们自然而然地,没有私利不说公心,不论乡下城里,街头胡同,在茶余饭后,自觉不自觉地,在种类人群中,就承担起了传扬民族文化的这一重任。因此,说他们是民族文化的卫道士,天然的民族传统守卫者,民族精神光大者,不讲功利不要任何宣传费用,恐怕是不能算过分的。

思想奠立,文化传承

思想传统,具有一定的期限性时代性,即代际性,时期限于本代,在暨定的物质文化生活基础上,与既定的人格特征具有密不可分的关系。文化精神,主要源于本民族数千年的共同的精神信仰,以及部分来源于思想传统升华后的精华,与各个历史时期,各具特色的物质生活社会环境无关,属具有长期性历史性的存在,无限的生动传扬力,这是两者的主要区别。思想传统,形成于当代,可能演化为文化精神,也可能湮灭于历史长河中,文化精神永世长存。

局限性上,思想传统,大多限于一代老人形成创立,除了精华部分,得以保留下来,为人们所继承之外,其余大部分的寻常事理,老生常谈,不合时宜,甚至是落后的思想,特别是没有物质条件的池萍,毫无立足之点,后代则多不买帐。时代,生活,社会,思想,文化,观念,意识,需要光大,需要发扬,与时俱进啊,人们不能老是生活在过去时空中,吃传统老本,一扛枪包打天下,这是不可能的。文化精神呢,由于其抽象性,先进性,则无何种局限。

老年人,对于传统思想的形成,所作出的主要社会性贡献,并非是简单地叙说,其个性特征明显的生活经验,即可认定为养成了思想传统,非也。这一方面是要通过其长期的努力,在复杂多变的环境形势中,创立出自我的优良的个性,具有大家认可的良好品质,且以一贯坚定的思想表现来证明,另一方面是要自觉地实践之,身体力行之,不能会说不会做,更不能朝三暮四朝泰晚楚,让人看通透瞧白了,成个大笑话。它以一个人一辈子的正反知识为依据。

传扬文化精神,主动好被动好,积极好消极罢,也是两方面的事。首先要自己学习理解,俯懂得了这些文化精神的思想,内涵,本质,特点,形式等,然后才能结合生活所需,去一以贯之,无师自通大才,天生就会是不可能的。其次要说得到做得到,自我实践好,不能言行脱离,当语言巨人行动敌子,甚至是说一套做一套,起不到青年人的楷模作用,反而起了坏作用。主动积极外,说被动消极,是说文化精神,已渗透入人的血脉中,成了下意识人本能。

最后,所谓思想传统,所说文化精神,老年人们对两者的践行,尽管有共同的合乎公平正义的价值标准以衡量,但由于生活道路的不同,对世事看法的相左,不可避免地,仍然会带有老年人的个别偏见,不良思想观点在其中。这就需要人们,尤其是青少年人,在接受老年人思想的灌输之时,也要有自己的一定清醒的分析判断,逻辑推理在内。合情合理合法,不违背客观历史事实,证据确凿真实可信的,自然可以接受,反之就要问个为什么,保留意见了。

二零一三年七月九日

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

4
回复主贴
聚焦 国际 历史 社会 军事 精选
4条评论
点击加载更多

发表评论

更多精彩内容

热门话题

更多

经典聚焦

更多
发帖 向上 向下